Islam Nurbakshia
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Noorbakhshia o Nurbakhshia (persa: نوربخشیه) es una secta distinta que pone énfasis significativo en el concepto de unidad musulmana y en "Fiqh ul Ahwat" (que profundiza en la jurisprudencia islámica), un concepto de Muhammad Nurbakhshi .
La tradición Nurbakhshia se distingue por su linaje espiritual conocido como Silsila-e-Zahab, o Cadena Dorada. Este linaje espiritual afirma remontar sus orígenes al Imam Haqiqi (12 imanes designados por Dios), que abarca desde el Imam Ali hasta el Imam Mahdi. Cabe destacar que Noorbakhshia se destaca entre las órdenes sufíes dentro del Islam por sus principios fundacionales profundamente arraigados en las enseñanzas de los Aima Tahirreen, o Catorce Infalibles. Los seguidores de este linaje son conocidos como Noorbakhshia. El líder actual de la orden es Syed Muhammad Shah Noorani, con sede en Khaplu, Baltistán.
Doctrina
Las principales fuentes doctrinales de las enseñanzas de Noorbakhshi están encapsuladas en tres cosas clave: "Al-Fiqh al-Ahwat" y "Kitab al-Aitiqadia", creados por Muhammad Nurbakhsh Qahistani, y "Dawat-e-Noorbakhshia", de Ameer Kabir Syed Ali Hamdani, un predicador. [1]
Historia
En su país de origen, Irán, los Nurbakhshia experimentaron una transición hacia el islam chiita, en particular el chiismo duodecimano, varias décadas después de que la dinastía safávida estableciera oficialmente el chiismo duodecimano como religión estatal en 1501. Una transformación similar ocurrió en Cachemira, ya sea durante la vida de Shams ud-Din Iraqi, quien murió en 1527, o en las décadas posteriores, coincidiendo con el breve reinado de la dinastía Chak. En regiones como Baltistán y Purig en el distrito de Kargil, los Nurbakhshia persistió como una secta distinta con su propio marco doctrinal, mezclando elementos tanto del chiismo como del islam sunita. [2] [3]
Muhammad Nurbakhsh Qahistani, un maestro sufí del siglo XV, ha recibido relativamente poca atención de los investigadores a pesar de su significativa influencia. Aunque Nurbakhsh tuvo numerosos discípulos eruditos, como el jeque Asiri Lahiji, ninguno de ellos realizó esfuerzos sustanciales para documentar la biografía de Nurbakhsh o preservar sus enseñanzas. [4] [ se necesita una mejor fuente ]
Los Nurbakhshis creen que las prácticas no son un conjunto de sus puntos de vista personales, sino que fueron concebidas originalmente por él a partir de Mahoma a través de los maestros de la cadena espiritual. Afirman que cualquiera que cuestione esta conexión está invitado a recorrer el largo camino a través de la historia del misticismo y compararlo con el de las enseñanzas de Nurbakhsh. [5]
En Baltistán y Ladakh
La orden Noorbakshia persiste en Baltistán y Kargil (en Ladakh) como una secta distinta con su propia mezcla doctrinal única que abarca elementos del Islam chiita y sunita. Si bien la orden anteriormente tenía numerosos adeptos en estas regiones, su prominencia ha menguado en los últimos tiempos, después de las muertes de figuras notables como Mir Danial Shaheed, aunque el marco temporal específico de estos eventos requiere una mayor especificación. [6] Sin embargo, siguen existiendo importantes grupos de adeptos, en particular muchos de ellos residen en Baltistán y en aldeas diseminadas por Kargil y el valle de Nubra en Ladakh. [7]
Véase también
Referencias
- ^ Bashir, S: "Messianic Hope and Mystical Vision: The Nurbakhshia Between Medieval and Modern Islam (Studies in Comparative Religion)", University of South Carolina Press. Estas obras sirven como repositorios fundamentales de las doctrinas Noorbakhshi, y brindan una visión integral de cuestiones de jurisprudencia islámica, sistemas de creencias y prácticas espirituales dentro de la tradición Noorbakhshi", octubre de 2003
- ^ Reick, Andreas. "Los nurbakhshis de Sofía de Baltistán: el resurgimiento de la comunidad musulmana más antigua de las zonas del norte (Gilgit Baltistán) de Pakistán". Documento presentado en la Conferencia Internacional "Karakurum-Himalaya-Hindukush: dinámica del cambio", Islamabad, Biblioteca Nacional, 29.9-2.10.1995, y publicado en The Monthly Nawa-i-sufia Islamabad, número 28, marzo de 1997.
- ^ Grist, Nicola (1995). "Musulmanes en el oeste de Ladakh". The Tibet Journal . 20 (3): 59–70. JSTOR 43300543.
- ^ Dr. Naeem, G: "Mir Sayyid Muhammad Nurbakhsh y la secta Nurbakhshia", Shah-e-Hamadan Publications, Islamabad, Pakistán, 2000
- ^ Balghari SH "Shah Syed Muhammad Nurbakhsh Qahistani", Monthly Nawa-i-Sufia Islamabad , número 28, 1996
- ^ Hanif, N. (1 de enero de 2002). Enciclopedia biográfica de los sufíes: Asia central y Oriente Medio. Sarup e hijos. pag. 366.ISBN 9788176252669.Nurbakhshi
.
- ^ Grist, Nicola (1 de enero de 2005), "La historia del Islam en suru", Ladakhi Histories , BRILL, págs. 175-180, doi :10.1163/9789047408093_012, ISBN 978-90-474-0809-3, consultado el 13 de febrero de 2023
Enlaces externos
- https://sufianoorbakhshia.com/ — Sitio web oficial
- El Tarikh-i-Rashidi de Mirza Muhammad Haidar, Dughlát: una historia de los mogoles de Asia Central - Mirza Muhammad Haidar Dughlat menciona a los Nurbakhshis en su Historia.
