Movimiento de no cooperación (1919-1922)
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| Parte de una serie de artículos sobre |
| Pueblo indio |
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| Lema: Jai Hind |
El movimiento de no cooperación fue una campaña política lanzada el 4 de septiembre de 1920 por Mahatma Gandhi para que los indios revocaran su cooperación con el gobierno británico , con el objetivo de persuadirlos de que les concedieran el autogobierno . [1] [2] [3]
Esto se produjo como resultado de que el Congreso Nacional Indio (INC) retirara su apoyo a las reformas británicas tras la Ley Rowlatt del 18 de marzo de 1919, que suspendió los derechos de los presos políticos en los juicios por sedición , [4] y fue vista como un " despertar político " por los indios y como una "amenaza" por los británicos [5] , lo que condujo a la masacre de Jallianwala Bagh del 13 de abril de 1919. [4] [6]
El movimiento fue uno de los primeros actos organizados de satyagraha a gran escala de Gandhi . [2] La planificación de Gandhi del movimiento de no cooperación incluía persuadir a todos los indios a retirar su trabajo de cualquier actividad que "sostenía al gobierno británico y también a la economía en la India", [7] incluidas las industrias británicas y las instituciones educativas. [7] A través de medios no violentos, o ahimsa , los manifestantes se negarían a comprar productos británicos, adoptarían el uso de artesanías locales y harían piquetes en las licorerías. [8] Además de promover la "autosuficiencia" hilando khadi , comprando solo productos hechos en la India y boicoteando los productos británicos, el movimiento de no cooperación de Gandhi también pidió detener el desmembramiento planeado de Turquía ( Movimiento Khilafat ) y el fin de la intocabilidad . Esto dio lugar a reuniones públicas y huelgas ( hartals ), que llevaron a los primeros arrestos tanto de Jawaharlal Nehru como de su padre, Motilal Nehru , el 6 de diciembre de 1921. [9]
El movimiento de no cooperación fue uno de los movimientos más amplios por la independencia de la India del dominio británico [10] y terminó, como Nehru describió en su autobiografía , "de repente" el 4 de febrero de 1922 después del incidente de Chauri Chaura . [11] Los movimientos de independencia posteriores fueron el Movimiento de Desobediencia Civil y el Movimiento Quit India . [10]
Aunque se pretendía que el movimiento fuera no violento, Gandhi acabó cancelándolo en febrero de 1922 tras el incidente de Chauri Chaura . Después de que la policía abriera fuego contra una multitud de manifestantes, matando e hiriendo a varios, los manifestantes siguieron a la policía hasta su comisaría y la incendiaron, matando a los tiradores y a varios policías más que se encontraban en el interior. [3] No obstante, el movimiento marcó la transición del nacionalismo indio desde una base de clase media a las masas. [2]
Factores que conducen al movimiento de no cooperación
El movimiento de no cooperación fue una reacción a las políticas represivas del gobierno indio británico , como la Ley Rowlatt del 18 de marzo de 1919, así como la masacre de Jallianwala Bagh del 13 de abril de 1919. [ cita requerida ]
Aunque la Ley Rowlatt de 1919, que suspendió los derechos de los presos políticos en los juicios por sedición , [4] nunca fue invocada y fue declarada nula apenas unos años después, [6] motivó a Gandhi a concebir la idea de satyagraha (verdad), que él veía como sinónimo de independencia. [ cita requerida ]
La motivación para el movimiento de Gandhi se solidificó aún más después de los acontecimientos del 13 de abril de 1919 , cuando una gran multitud se había reunido en Jallianwala Bagh cerca del Templo Dorado en Amritsar para protestar contra el arresto de Saifuddin Kitchlew y el Dr. Satyapal , [12] mientras que otros habían venido para asistir al festival anual Baisakhi . [13] Los civiles fueron atacados a tiros por soldados bajo el mando del general de brigada Reginald Dyer , lo que resultó en la muerte y heridas de miles de manifestantes. El clamor generado por la masacre condujo a miles de disturbios y más muertes a manos de la policía. El bagh se convirtió en el evento más infame del gobierno británico en la India. [ cita requerida ]
Gandhi, que era un predicador de la no violencia , quedó horrorizado. Perdió toda fe en la bondad del gobierno británico y declaró que sería un “pecado” cooperar con el gobierno “satánico”. Asimismo, la idea de la satyagraha fue posteriormente autorizada por Jawaharlal Nehru , para quien la masacre también reforzó “la convicción de que nada que no fuera la independencia era aceptable”. [4]
Gandhi obtuvo sus ideologías e inspiración de los movimientos de no cooperación en curso, en particular el del Satgurú Ram Singh , a quien se le atribuye ser el primer indio en utilizar la no cooperación y el boicot a las mercancías y servicios británicos como arma política. [14] [15]
En respuesta a la masacre de Jallianwala Bagh y otros actos de violencia en Punjab , el movimiento intentó conseguir el Swaraj , la independencia de la India. Gandhi prometió el Swaraj en el plazo de un año si su programa de no cooperación se aplicaba plenamente. La otra razón para iniciar el movimiento de no cooperación fue que Gandhi perdió la fe en los métodos constitucionales y pasó de cooperador del gobierno británico a no cooperador en la campaña por la independencia de la India del colonialismo. [16]
Otras causas incluyen las dificultades económicas del ciudadano indio común, que los nacionalistas atribuyeron a la explotación económica de la India bajo el régimen colonial, las dificultades que enfrentaron los artesanos indios debido a que los productos fabricados en fábricas británicas reemplazaron a los productos hechos a mano y el reclutamiento empleado por el ejército indio británico para reunir suficientes reclutas durante la Primera Guerra Mundial . [17]
Movimiento
El movimiento de no cooperación pretendía desafiar la estructura económica y de poder colonial, y las autoridades británicas se verían obligadas a tomar nota de las demandas del movimiento independentista.
Gandhi convocó a una protesta nacional contra la Ley Rowlatt . Al promover la "autosuficiencia", su planificación del movimiento de no cooperación incluía persuadir a todos los indios a que retiraran su trabajo de cualquier actividad que "sustentara al gobierno británico y también a la economía de la India", [7] incluidas las industrias y las instituciones educativas británicas. [7]
Por medios no violentos, o ahimsa , los manifestantes se negarían a comprar productos británicos, adoptarían el uso de artesanías locales (hilando khadi , etc.) y harían piquetes en las licorerías. [8] Además: [18]
- Todas las oficinas y fábricas estarían cerradas;
- Se alentaría a los indios a retirarse de las escuelas patrocinadas por el Raj, de los servicios policiales, del ejército y de la administración pública, y se pediría a los abogados que abandonaran los tribunales del Raj;
- Se boicotearon el transporte público y los productos manufacturados en Inglaterra, especialmente la ropa; y
- Los indios devolvieron los honores y títulos otorgados por el gobierno y renunciaron a diversos puestos, como maestros, abogados y servicios civiles y militares.
El movimiento de no cooperación de Gandhi también pedía el fin de la intocabilidad .
Las reuniones públicas y las huelgas ( hartals ) durante el movimiento finalmente llevaron a los primeros arrestos tanto de Jawaharlal Nehru como de su padre, Motilal Nehru , el 6 de diciembre de 1921. [9] Las convocatorias de los primeros líderes políticos como Bal Gangadhar Tilak (extremistas del Congreso) se denominaban reuniones públicas importantes. Resultaron en desorden u obstrucción de los servicios gubernamentales. Los británicos los tomaron muy en serio y lo encarcelaron en Mandalay en Birmania y VOChidambaram Pillai recibió 40 años de prisión.
Veteranos como Bal Gangadhar Tilak , Bipin Chandra Pal , Mohammad Ali Jinnah y Annie Besant se opusieron rotundamente a la idea. La Liga Musulmana de toda la India también criticó la idea. Sin embargo, la generación más joven de nacionalistas indios se mostró entusiasmada y apoyó a Gandhi, cuyos planes fueron adoptados por el Partido del Congreso en septiembre de 1920 y presentados en diciembre de ese mismo año. [2]
Gandhi fortaleció el movimiento apoyando al Movimiento del Califato , la campaña musulmana para restaurar el estatus del Califa y protestar por el desmembramiento del Imperio Otomano después de la Primera Guerra Mundial . Como tal, Gandhi recibió un amplio apoyo de líderes indio-musulmanes como Maulana Azad , Mukhtar Ahmed Ansari , Hakim Ajmal Khan , Maghfoor Ahmad Ajazi , [19] Abbas Tyabji , Maulana Muhammad Ali Jauhar y Maulana Shaukat Ali . [2]
El eminente escritor, poeta, dramaturgo, periodista y nacionalista hindi Rambriksh Benipuri , que pasó más de ocho años en prisión haciendo campaña por la independencia de la India, escribió:
Cuando recuerdo la época de la no cooperación de 1921, la imagen de una tormenta se presenta ante mis ojos. Desde que tomé conciencia, he sido testigo de numerosos movimientos, sin embargo, puedo afirmar que ningún otro movimiento trastocó los cimientos de la sociedad india en la medida en que lo hizo el movimiento de no cooperación. Desde las chozas más humildes hasta los lugares altos, desde los pueblos hasta las ciudades, en todas partes había una efervescencia, un eco fuerte. [20]
Impacto y suspensión
El impacto de la revuelta fue un shock total para las autoridades británicas y un apoyo masivo para millones de nacionalistas indios. La unidad en el país se fortaleció y se crearon muchas escuelas y universidades indias. Se promovieron los productos indios. [10] El 4 de febrero de 1922 tuvo lugar una masacre en Chauri Chaura , una pequeña ciudad en el distrito de Gorakhpur , Uttar Pradesh . Un oficial de policía había atacado a algunos voluntarios que hacían piquetes en una licorería. Toda una multitud de campesinos que se había reunido allí fue a la chowki (comisaría) de policía. La turba prendió fuego a la chowki de policía con unos 22 policías dentro. Alrededor de 30 turbas estaban allí para este incidente. Esta crueldad hizo que Gandhi pensara en poner fin al movimiento.
Mahatma Gandhi sintió que la revuelta estaba desviándose de su curso y se sintió decepcionado por el aumento de la naturaleza violenta del movimiento. No quería que el movimiento degenerara en una contienda de violencia, con la policía y las multitudes enojadas atacándose entre sí, victimizando a los civiles en el medio. Gandhi apeló al público indio para que terminara toda resistencia, realizó un ayuno y el 12 de febrero de 1922 canceló el movimiento de no cooperación. Gandhi también era un firme creyente de la STS (lucha tregua lucha). [ cita requerida ] Creía que después de un período de lucha, debería haber una fase de descanso por la cual pudieran recuperar el poder y resurgir más fuertes y poderosos. [ cita requerida ] Aunque este punto no se menciona, todos los movimientos liderados por Gandhi fueron retirados por él después de un año o dos. [ cita requerida ]
Fin de la falta de cooperación
El movimiento de no cooperación se disolvió tras el incidente de Chauri Chaura. Aunque había detenido la revuelta nacional por sí solo, el 12 de febrero de 1922 Mahatma Gandhi fue arrestado. El 18 de marzo de 1922 fue encarcelado durante seis años por publicar materiales sediciosos. Esto llevó a la supresión del movimiento y fue seguido por el arresto de otros líderes.
Aunque la mayoría de los líderes del Congreso se mantuvieron firmes detrás de Gandhi, los líderes decididos se separaron, incluidos los hermanos Ali ( Shaukat Ali y Mohammad Ali Jouhar ). Motilal Nehru y Chittaranjan Das formaron el Partido Swaraj , rechazando el liderazgo de Gandhi. Muchos nacionalistas habían sentido que el movimiento de no cooperación no debería haberse detenido debido a incidentes aislados de violencia, y la mayoría de los nacionalistas, aunque conservaban la confianza en Gandhi, se sintieron desanimados. [21]
Secuelas
El compromiso de Gandhi con la no violencia se vio redimido cuando, entre 1930 y 1934, decenas de millones de personas volvieron a rebelarse en la Satyagraha de la Sal , que hizo famosa en todo el mundo la causa de la India por su infalible adhesión a la no violencia. La Satyagraha terminó con éxito. Se atendieron las demandas de los indios y se reconoció al Congreso como representante del pueblo indio. La Ley de Gobierno de la India de 1935 también dio a la India su primera experiencia de autogobierno democrático.
Véase también
- Satyagraha de Champaran (1917)
- Satyagraha de Rowlatt
- Movimiento de desobediencia civil (1930)
- Movimiento Quit India (1942)
- Movimiento Bhoodan
Referencias
- ^ "Cultura y patrimonio - Lucha por la libertad - El movimiento de no cooperación - Know India: Portal nacional de la India". knowindia.gov.in . Archivado desde el original el 7 de diciembre de 2017 . Consultado el 11 de agosto de 2021 .
- ^ abcde «Movimiento de no cooperación». Encyclopædia Britannica , 15 de diciembre de 2015. Consultado el 10 de agosto de 2021.
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- ^ abcd Tharoor, Nehru: La invención de la India (2003) págs. 26-36
- ^ Wagner, Kim. Amritsar 1919 (2019) p.59
- ^ ab Wagner, Kim. Amritsar 1919 (2019) p.243
- ^ abcd Ghosh, Durba (julio de 2017). "Las reformas de 1919: Montagu-Chelmsford, la Ley Rowlatt, la Comisión de Cárceles y la Amnistía Real". Terroristas caballerosos . págs. 27-59. doi :10.1017/9781316890806.003. ISBN 9781316890806. S2CID 157075881 . Consultado el 4 de septiembre de 2019 .
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- ^ Títulos, medallas y cintas
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Biografía
- Autobiografía de Jawaharlal Nehru. Oxford University Press (1936)
- Tharoor, Shashi. Nehru: La invención de la India. Arcade Publishing (2003). Nueva York. Primera edición. ISBN 9781559706971
- Jawaharlal Nehru y Nayantara Sahgal . Antes de la libertad, 1909-1947: cartas de Nehru a su hermana. Roli Books (2004). ISBN 8174363475 OCLC 85772500
- Wagner, Kim, Amritsar 1919: Un imperio del miedo y la creación de una masacre. Yale University Press (2019). ISBN 9780300200355
- Anand, Anita, El asesino paciente: una historia real de masacre, venganza y la búsqueda de la independencia de la India, Simon & Schuster (2019), ISBN 978-1-5011-9570-9
Lectura adicional
- Andrews, C. F (1920). No cooperación. Madrás: Ganesh & Co. Archivado desde el original el 30 de noviembre de 2013. Consultado el 10 de marzo de 2015 .
- "El Gobierno de la India y el primer movimiento de no cooperación: 1920-1922". DA Low (1966)
