Conferencia de Jefferson
Ciclo de conferencias honorarias
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Conferencia de Jefferson
Otorgado porLogro intelectual destacado en humanidades
UbicaciónWashington, D.C.
PaísEstados Unidos
Presentado porFondo Nacional para las Humanidades
Primer premio1972
Sitio webneh.gov/about/awards/jefferson-lecture

La Conferencia Jefferson sobre Humanidades es una serie de conferencias honorarias establecida en 1972 por el Fondo Nacional para las Humanidades (NEH, por sus siglas en inglés). Según el NEH, la conferencia es "el máximo honor que otorga el gobierno federal por logros intelectuales distinguidos en las humanidades ". [1]

Historia de la Conferencia de Jefferson

El Conferencista Jefferson es seleccionado cada año por el Consejo Nacional de Humanidades, el consejo asesor ciudadano de 26 miembros del NEH. El homenajeado da una conferencia en Washington, DC , generalmente en conjunto con la reunión de primavera del consejo, y recibe un honorario de $10,000. El propósito declarado del honor es reconocer a "una persona que ha hecho contribuciones académicas significativas en las humanidades y que tiene la capacidad de comunicar el conocimiento y la sabiduría de las humanidades de una manera ampliamente atractiva". [1]

El primer conferenciante de Jefferson, en 1972, fue Lionel Trilling . Habló sobre "La mente en el mundo moderno". Entre otras cosas, Trilling sugirió que el humanismo se había convertido en la base para la mejora social, en lugar de la ciencia y el método científico como había predicho Thomas Jefferson , el homónimo de las conferencias. [2] Diez años después, Gerald Holton , el primer científico invitado a dar la conferencia, llamó la atención por responder a Trilling, proponiendo que la visión de Jefferson de la ciencia como una fuerza para la mejora social todavía era viable, opinando que se había producido una "reubicación del centro de gravedad" de la investigación científica hacia la solución de los problemas importantes de la sociedad, [2] y advirtiendo que la educación científica tenía que mejorar drásticamente o solo una pequeña "élite tecnológica" estaría equipada para participar en el autogobierno. [3]

La elección del Jefferson Lecturer del año 2000 dio lugar a una serie de controversias. La selección inicial fue el presidente Bill Clinton . William R. Ferris , presidente de la NEH, dijo que su intención era establecer una nueva tradición para que cada presidente pronunciara una conferencia Jefferson durante su presidencia, y que esto era coherente con el esfuerzo más amplio de la NEH para aumentar la conciencia pública sobre las humanidades. Sin embargo, algunos académicos y oponentes políticos objetaron que la elección de Clinton representaba una politización inapropiada y sin precedentes de la NEH. Los jefes del American Council of Learned Societies y la National Humanities Alliance expresaron su preocupación por la introducción de consideraciones políticas en la selección, mientras que William J. Bennett , un republicano conservador y ex presidente de la NEH durante la presidencia de Ronald Reagan , afirmó que la propuesta era un ejemplo de cómo Clinton había "corrompido a todos los que lo rodeaban". [4] A raíz de la controversia, el presidente Clinton declinó el honor; Un portavoz de la Casa Blanca dijo que el Presidente "no quería que se pusiera en tela de juicio el trabajo del Fondo Nacional para las Humanidades". [5]

Finalmente, el premio de 2000 le correspondió al historiador James M. McPherson , cuya conferencia resultó ser muy popular. Posteriormente, la NEH revisó los criterios para el premio para poner más énfasis en las habilidades para hablar y el atractivo público. [6]

La siguiente Conferencia Jefferson, a cargo del dramaturgo Arthur Miller , nuevamente provocó ataques de los conservadores [7] como Jay Nordlinger , quien la calificó de "una desgracia", [8] y George Will , a quien no le gustó el contenido político de la conferencia de Miller y argumentó que Miller no era legítimamente un "erudito". [9]

Entre los últimos conferenciantes de Jefferson se incluyen el periodista y autor Tom Wolfe ; [10] el filósofo político conservador straussiano Harvey Mansfield ; [11] y el novelista John Updike , quien, en un guiño a la iniciativa artística Picturing America del NEH , dedicó su conferencia de 2008 al tema del arte estadounidense . [12] [13] En su conferencia de 2009, el bioeticista y autodenominado " humanista " Leon Kass expresó su opinión de que la ciencia se ha separado de sus orígenes humanísticos y las humanidades han perdido su conexión con las preocupaciones metafísicas y teológicas. [14]

En 2013, la NEH tomó una dirección diferente y seleccionó al director de cine Martin Scorsese . Fue el primer cineasta elegido para el honor, y habló sobre "la evolución de sus películas, el arte de contar historias y la inspiración que extrae de las humanidades". [15] En 2014, el Jefferson Lecturer fue el autor Walter Isaacson , [16] y la homenajeada de 2015 fue la dramaturga y actriz Anna Deavere Smith . [17] Como parte de la celebración del quincuagésimo aniversario de la NEH en 2016, seleccionó al documentalista Ken Burns para pronunciar la conferencia. [18] La conferenciante de 2017 fue la profesora de filosofía y derecho de la Universidad de Chicago Martha Nussbaum , quien pronunció su conferencia, titulada "Impotencia y la política de la culpa", el 1 de mayo de 2017. [19]

Publicaciones basadas en las Conferencias de Jefferson

Varias de las conferencias de Jefferson dieron lugar a libros, entre ellos The Advancement of Science, and Its Burdens de Holton , [20] Racial Equality in America de John Hope Franklin , [21] The Trials of Phillis Wheatley de Henry Louis Gates [22] y The Vindication of Tradition de Jaroslav Pelikan . [23] La conferencia de Updike de 2008 se incluyó en su colección póstuma de 2012 Always Looking . [24]

La conferencia de Bernard Lewis de 1990 sobre “La civilización occidental: una visión desde Oriente” fue revisada y reimpresa en The Atlantic Monthly bajo el título “Las raíces de la ira musulmana”. [25] Según una fuente, la conferencia de Lewis (y el artículo posterior) introdujeron por primera vez el término “ fundamentalismo islámico ” en América del Norte. [26]

Lista de profesores de la Cátedra Jefferson

La siguiente tabla enumera los profesores Jefferson y los títulos de sus conferencias. [1]

AñoProfesorTítulo de la conferencia
1972Lionel Trilling"La mente en el mundo moderno"
1973Erik EriksonDimensiones de una nueva identidad
1974Robert Penn Warren"Poesía y democracia"
1975Paul A. Freund"La libertad: el gran desorden de la palabra" [27]
1976John Esperanza Franklin"Igualdad racial en Estados Unidos" [28]
1977Saúl Bellow"El escritor y su país se miran mutuamente" [29]
1978C. Vann Woodward"La visión europea de América"
1979Edward Shils"Dad al César lo que es del César: Gobierno, sociedad y universidades en sus derechos y deberes recíprocos" [30]
1980Bárbara Tuchman"Los mejores momentos de la humanidad" [31] [32]
1981Gerald Holton"¿Hacia dónde nos lleva la ciencia?"
1982Emily Vermeule"Griegos y bárbaros: la experiencia clásica en el mundo más amplio"
1983Jaroslav Pelikan"La reivindicación de la tradición"
1984Sydney Gancho“La educación en defensa de una sociedad libre” [33]
1985Brooks limpio"La literatura en la era tecnológica" [34]
1986Leszek Kołakowski"La idolatría de la política" [35]
1987Bosque McDonald"El mundo intelectual de los Padres Fundadores" [36]
1988Roberto Nisbet“La época actual y el estado de la comunidad” [37]
1989Caminante Percy"La grieta fatídica: la falla de San Andrés en la mente moderna" [38] [39] [40] [41] [42]
1990Bernardo Lewis"La civilización occidental: una visión desde Oriente" [43]
1991Gertrude Himmelfarb"De héroes, villanos y ayudas de cámara" [44]
1992Bernardo Knox"Los varones blancos europeos muertos más viejos" [45]
1993Roberto Conquista“Historia, humanidad y verdad” [46]
1994Gwendolyn Brooks“Fotos de familia” [47]
1995Vicente Scully“La arquitectura de la comunidad” [48]
1996Toni Morrison"El futuro del tiempo" [49]
1997Esteban Toulmin“La historia de un disidente” [50]
1998Bernardo Bailyn"Para empezar de nuevo el mundo: la política y la imaginación creativa" [51]
1999Carolina Walker Bynum“Forma e historia: algunas reflexiones sobre los hombres lobo” [52]
2000James M. McPherson“'Por un futuro vasto también': Lincoln y el milenio” [53] [54] [55]
2001Arthur Miller"Sobre la política y el arte de actuar" [56] [57] [58] [59] [60]
2002Henry Louis Gates, Jr."El señor Jefferson y los juicios de Phillis Wheatley" [61] [62] [63]
2003David McCullough"El curso de los acontecimientos humanos" [64] [65] [66] [67]
2004Helen Vendler"El océano, el pájaro y el erudito" [68] [69] [70]
2005Donald Kagan"En defensa de la historia" [71] [72] [73] [74] [75] [76] [77]
2006Tom Wolfe"La Bestia Humana" [78] [79] [80] [81]
2007Harvey Mansfield“Cómo entender la política: qué pueden decir las humanidades a la ciencia” [82] [83] [84]
2008Juan Updike"La claridad de las cosas: ¿Qué tiene de americano el arte americano?" [85] [86] [87] [88]
2009León Kass“En busca de un hombre honesto”: reflexiones de un humanista sin licencia [89] [90] [91]
2010Jonathan Spence"Cuando las mentes se encontraron: China y Occidente en el siglo XVII" [92] [93] [94]
2011Fausto de Drew Gilpin"Contar historias de guerra: reflexiones de un historiador de la guerra civil" [95] [96] [97] [98] [99]
2012Baya de Wendell"Todo gira en torno al afecto" [100] [101] [102] [103] [104]
2013Martin Scorsese"La persistencia de la visión: lectura del lenguaje del cine" [105] [106] [107] [108] [109]
2014Walter Isaacson"La intersección de las humanidades y las ciencias" [16] [110] [111] [112] [113]
2015Anna Deavere Smith"En el camino: una búsqueda del carácter americano" [17] [114] [115] [116]
2016Ken QuemadurasLa raza en Estados Unidos ( tema; sin título anunciado ) [18] [117] [118] [119]
2017Martha Nussbaum“La impotencia y la política de la culpa” [19] [120] [121] [122]
2018Rita Caronte“Ver el sufrimiento: las humanidades tienen lo que la medicina necesita” [123] [124] [125]
2019Columba Stewart"El patrimonio cultural presente y futuro: la visión a largo plazo de un monje benedictino" [126] [127] [128]
2022Andrés Delbanco“La cuestión de las reparaciones: nuestro pasado, nuestro presente, nuestro futuro” [129] [130] [131]
2023Ruth Simmons“Enfrentar la historia para encontrar un futuro mejor” [132] [133]

Referencias

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