Dion, Museo Arqueológico

Museo arqueológico en Macedonia Central, Grecia.
Museo Arqueológico de Dion
Museo Arqueológico de Dion
Establecido1983
UbicaciónEpar.Od. Katerinis - Limena Litochoriou 910, Dion , Pieria , Macedonia Central , Grecia .
TipoMuseo arqueológico

El Museo Arqueológico de Dion ( griego : Αρχαιολογικό Μουσείο Δίου ) es un museo en Dion en la unidad regional de Pieria de Macedonia Central , Grecia .

El museo fue establecido en 1983 para exhibir las excavaciones desenterradas en el área de una ciudad fortificada que una vez estuvo en su lugar desde el siglo VI a. C. hasta el siglo V d. C. [1] Los artefactos del museo también fueron descubiertos en Olympus , el sitio arqueológico de la antigua Leivithra y la unidad regional más amplia de Pieria.

Los hallazgos mostrados son testigos de la historia de Pieria .

El rector de la Universidad de Tesalónica , Georgios Sotiriadis, comenzó las primeras excavaciones entre 1928 y 1931. El trabajo fue reanudado por Georgios Bakalakis 30 años después. A partir de 1973, bajo la dirección del profesor Dimitrios Pandermalis , se excavaron áreas más grandes de la ciudad. El trabajo aún continúa bajo la dirección de la Universidad de Tesalónica . El museo contiene muchos elementos de cuando los romanos vivían en la zona, incluidas estatuas, elementos arquitectónicos, monumentos votivos y funerarios, monedas y muchos otros objetos encontrados en la necrópolis, los santuarios y los baños de la antigua ciudad en el lugar. El órgano de agua , la estatua de Dioniso , Isis y Afrodita Hipolimpia y las Hijas de Asclepio son exhibiciones de particular interés. [2]

Interior

Estatua de Isis-Tiche y ofrendas votivas de mármol del siglo II d.C.

En la planta baja del museo se encuentran varias estatuas importantes, entre ellas la estatua de Dioniso, las hijas de Asclepio y muchas otras halladas en los antiguos baños. Las estatuas votivas de Isis y Afrodita Hipolimpia fueron desenterradas del Santuario de Isis. [1] Las cabezas de Deméter también fueron encontradas en el santuario. El museo también contiene exhibiciones notables de la necrópolis, incluidas otras ofrendas votivas encontradas en tumbas macedonias y una amplia colección de figurillas de madera.

En la planta baja se exponen también los restos y objetos encontrados en los yacimientos de las basílicas paleocristianas, así como una notable colección de monedas. [1] Entre las monedas más notables se encuentran un estáter de oro de Filipo II, que representa la cabeza de Apolo y un carro de carreras con dos caballos, y un tetradracma de plata de Alejandro Magno y una cabeza de Hércules y Zeus Olímpico. [2] En un pequeño cine se proyecta un vídeo multilingüe sobre la historia de las excavaciones en Dión. El profesor Pantermalis informa sobre el pasado, el presente y el futuro de este antiguo yacimiento.

El sótano del museo está dedicado a objetos excavados que relatan una cantidad significativa de información sobre la vida cotidiana de la gente de la antigua Dión, con objetos utilizados por ellos en la vida diaria, y también incluye más estatuas y elementos de culto de la unidad regional circundante. [1] El museo tiene una amplia selección de jarrones y jarras, llaves y cerraduras antiguas y herramientas de procesamiento de piedra como martillos y cinceles. [2] También se descubrieron varios mosaicos notables en un complejo conocido como la Casa de Dioniso. [2] De particular interés es el elemento conocido como el Mosaico de Dioniso, así como el hydraulis u órgano de agua, que tiene su propia habitación en el piso superior. Es el primer órgano de este tipo encontrado en Grecia y el más antiguo encontrado hasta la fecha en cualquier parte del mundo. [1] El órgano fue descrito por Herón de Alejandría y Vitruvio . [1]

Sobre una losa de piedra también se encuentran los restos de un acuerdo de alianza entre el rey macedonio Filipo V y los ciudadanos de Lisímaca en Tracia . [2]

Estatuas y otros hallazgos de los santuarios, iglesias y casas

Grandes baños termales - Santuario de Asklepios

Entre los restos de las grandes termas se encontraron varias estatuas que representan a Asclepio , el sanador y protector del cuerpo, y partes de su familia. Junto a su esposa Epione se encontraron estatuas de sus hijos Podaleirios y Macaón. De sus hijas se encontraron estatuas de Higía, Panakeia, Akeso e Iaso.

El santuario de Isis

Relieve de Isis-Deméter del santuario de Isis, época helenística.

A partir del siglo II a. C., el culto a Isis comenzó a sustituir al culto a Artemisa . Se encontraron estatuas de Isis Tiche, Isis Lochia, diosa del nacimiento, y Afrodita Hipolimpia. En la base de las excavaciones se encontraba una estatua de Julia Phrougiane Alexandra. Además, se exhiben estatuillas de Harpócrates , el compañero de Isis, y mesas de piedra que muestran huellas de diferentes tamaños (posiblemente de hombres y mujeres). Además de las representaciones de personas, se encontró la parte superior del marco de un pozo, así como objetos de culto como una piedra de molino, una prensa de frutas y un pequeño altar.

El santuario de Deméter

Se trata del santuario más antiguo de Dión hasta la fecha y data del siglo VI a.C. En el lugar se encontraron objetos de culto, figuras de arcilla, lámparas, jarrones y monedas. En el museo se exponen partes de estatuas de diferentes épocas, como una cabeza de Deméter del siglo IV a.C. y una cabeza de Afrodita del siglo I d.C. La copia romana de una estatua de Artemisa (original del siglo IV a.C.) fue encontrada en el manantial del río Baphyras y se exhibe bajo la denominación "Artemis Baphyria".

Santuario de Zeus Olímpico

En el museo se exhiben una estatua de Perseo , el último rey de Macedonia (reinó del 179 al 168 a.C.), y placas de piedra con escritos.

  • Carta del rey Antígono Gónatas a Agasicles. Las 16 líneas de la carta, del siglo III a. C., tratan de una disputa entre Noumenio y sus hijos sobre el uso y la posesión de una gran parcela.
  • En una carta del año 180 a. C. dirigida al magistrado de Dión, Euríloco, el rey Felipe V le instaba a reconocer el estatus religioso de la ciudad de Cícico, en Asia Menor, como lugar religioso. En aquella época, un lugar religioso no estaba sujeto a ninguna regla secular.
  • Fragmentos de una tablilla escrita (hacia el año 200 a. C.) que confirma la alianza entre el rey Filipo V y los ciudadanos de Lisímaca. En los fragmentos está escrito el juramento que prestaron los embajadores de los ciudadanos de Lisímaca. Otro fragmento menciona una condición de la alianza, a saber, la prohibición de alianzas con uno de los bandos enemigos de las dos partes pactadas.
  • Carta del rey Filipo V (206-205 a. C.) a los ciudadanos de las ciudades tesalias de Ferrai y Demetria . En ella se define la frontera entre las dos ciudades en función de las condiciones locales específicas.
  • Confirmación de la alianza entre el rey Perseo y los beocios (172 a. C.). A partir de esta alianza, Perseo prometió su apoyo contra los romanos. El historiador romano Livio señaló que existen tres estelas de piedra en las que se escribió este pacto. Una de ellas se encontraba en Tebas, el centro de Beocia; una segunda estela se encontraba en Delfos y una tercera en un lugar famoso cuyo nombre no se ha transmitido. El descubrimiento de la tercera estela desaparecida en Dión da testimonio de la importancia de la ciudad en aquella época. [1]

El santuario de Zeus Hipsisto

Los objetos expuestos de este santuario son estatuas de culto de Zeus y Hera , así como dos estatuillas de piedra de águilas sentadas.

Otras exposiciones

De la época paleocristiana se pueden ver relieves de piedra, crucifijos y objetos litúrgicos. De la Casa Leda se expone una mesa de mármol totalmente conservada, sostenida por una estatua de león. Además de otras numerosas estatuas y estatuillas, se representa un mosaico de la Villa de Dioniso, que representa una cabeza de Medusa en un marco circular.

Monedas

En la exposición se exponen las monedas más variadas encontradas en Dión durante las excavaciones. Entre ellas, el estáter de oro, que era la moneda más importante de los Balcanes y de Europa y tenía un valor de dos dracmas de oro. La moneda de plata de cuatro dracmas (τετράδραχμον), acuñada por Alejandro Magno, era común en todo el este de su imperio. En el piso inferior del museo se muestra un diagrama en el eje temporal de las monedas marcadas respectivamente en relación con los reyes gobernantes de Macedonia.

El material predominante para la producción de monedas era la plata. Se trataba principalmente de monedas de plata, pesadas y preciosas, de las que se encontraron ejemplares en Mesopotamia, Egipto o el Levante, aunque también se acuñaron monedas más pequeñas, pensadas para los pagos de la vida cotidiana.

Además de los medios de pago habituales, se encontraron monedas que representan a dioses como Zeus, Atenea o Artemisa.

Monedas de Macedonia

En el norte de Grecia, las monedas se introdujeron como medio de intercambio bastante pronto. Debido a las minas de metales preciosos en la península de Calcídica y las montañas de Pangaion , había suficiente materia prima disponible para la acuñación de monedas. En la primera mitad del siglo V a. C., Alejandro I estableció la acuñación de monedas en el reino de Macedonia. La razón principal de esta medida fue pagar impuestos a los persas. Al expandir su reino hacia el este, Alejandro I puso bajo su control más minas, en las cercanías de Filipos . El rendimiento de estas minas solo se estimó en un talento de plata (unos 26 kg) por día. Dependiendo de la disponibilidad de la materia prima de plata, las monedas se producían a partir de plata pura o de una aleación de plata con mezcla de otros metales. A partir del siglo V a. C. en adelante, existieron dos monedas en paralelo. Monedas pesadas y valiosas para el comercio exterior y monedas más pequeñas, de menor valor, para los pagos dentro de Macedonia. A fines del siglo V, las monedas de plata más pequeñas fueron reemplazadas gradualmente por monedas de bronce. Filipo II continuó expandiendo el estado macedonio, ganando el control sobre otras minas. Junto a la casa de acuñación de monedas de Pella se construyó otra, probablemente en Anfípolis . A partir de esta época también se acuñaron monedas de oro según el patrón ático (véase talento ático) introducido por Felipe II.

Una categoría especial de monedas son las llamadas monedas fantasma (del griego δανακέ, danake). Consisten en hojas de oro y se colocaban en las bocas de los muertos para pagar al barquero Caronte . Según la mitología griega, este transportaba a los muertos a través de un río hasta el reino de Hades. [3]

Las piezas encontradas en Dión y sus alrededores datan de los siglos IV y III a.C., Chr.

La moneda romana

Tras la aparición del Imperio Romano (31 a. C.), Roma se aseguró el derecho exclusivo a la acuñación de monedas de oro. El áureo era la única moneda de oro en circulación. Se utilizaba para los pagos en el comercio exterior y para el pago de los altos funcionarios del estado romano. Como moneda interna, estaba en circulación el denario. La producción de monedas de plata en Macedonia se interrumpió, posiblemente se siguieron produciendo monedas de bronce para el comercio local. También en Dión había una zona de acuñación local; durante las excavaciones se encontraron muchas de estas monedas.

Una innovación adicional de la moneda romana fue que por primera vez todas las monedas tenían una apariencia uniforme.

El hidraulico

La Hidráulide de Dión

En el verano de 1992, en unas excavaciones realizadas en los restos de un edificio situado frente a la villa de Dioniso, se encontró el órgano hidráulico (ὓδραυλις, hydraulis ). Se trata de una de las piezas más importantes del museo y data del siglo II d. C. Corresponde a los instrumentos mencionados por Herón de Alejandría y Vitruvio . Los tubos del órgano están dispuestos en dos filas y constan de 24 tubos adicionales y 16 más estrechos. Estaban decorados con anillos de plata. El cuerpo del órgano estaba decorado con franjas de plata y adornos de vidrio rectangulares de varios colores. El instrumento encontrado en Dioniso es el único hallazgo de este tipo en Grecia y el ejemplar más antiguo descubierto de este tipo en el mundo.

Herramientas y artículos de uso diario

Se exponen materiales de construcción como baldosas, tejas, ladrillos, arcilla y tuberías de plomo. Los recipientes de cerámica para el hogar, que contenían aceite o vino, se fabricaban con la ayuda de tornos de alfarero y se cocían en hornos. Las huellas de procesamiento de varias herramientas se ilustran en piezas de mármol. Se muestran una variedad de cinceles diferentes, además de que se puede ver directamente los efectos del procesamiento del material en el mármol. Un pequeño telar ilustra cómo se fabricaban los tejidos. Los morteros y las manos de mortero están expuestos en herramientas de piedra.

Cabe mencionar aparte un arado del siglo III d. C., que fue encontrado al sur del teatro helenístico. Del siglo I a. C. se encontró una balanza de mano que se ajustaba con gran precisión. También del siglo I a. C. es un espéculo, un instrumento utilizado para exámenes ginecológicos.

Una maqueta del hipocausto muestra cómo se calentaban los baños termales de la ciudad.

Exposiciones del entorno

Excavación Pigi Athinas

Esta excavación se encuentra en la base oriental del Bajo Olimpo. La presencia de personas se ha comprobado desde la primera mitad del VII milenio a.C. Los primeros asentamientos datan del Neolítico medio y tardío (5600-4500 a.C.). Unos mil años más tarde (2100-1050 a.C.) se excavaron tumbas en las colinas (túmulos). La tumba central era considerablemente más grande y profunda que las tumbas circundantes, lo que indica un estatus especial del difunto.

Un cementerio romano del siglo IV d. C. consta de 16 tumbas para 12 adultos y 4 niños. Los numerosos anexos a las tumbas (Kterismata) se han conservado íntegramente.

Excavaciones de Tribina

El nombre del río Tribina (o Derbina) hace referencia a los restos de un asentamiento que data del año 2500 a. C. aproximadamente. De la época micénica se han descubierto 24 tumbas en las que se enterraron personas individuales o hasta tres personas. Las tumbas no tienen una forma uniforme, pero contienen elementos a modo de accesorios funerarios, como vasijas, armas y joyas.

Excavación Pigi Artemidos

La niña dormida

Situado al pie del monte Olimpo; los primeros rastros de la presencia humana datan de mediados del segundo milenio a. C. Un túmulo de finales de la Edad del Bronce estaba rodeado por un anillo de piedras (10 m de diámetro). En el interior de la tumba de la colina se encontraron nueve tumbas separadas. Los túmulos estaban marcados por la acumulación y disposición de piedras en una forma determinada (Sema).

Las tumbas de Katerini

Dos tumbas (denominadas tumba "A" y tumba "B") fueron descubiertas a dos kilómetros al norte de Katerini . La tumba "A" consiste en dos cámaras rectangulares con una puerta de mármol entre la cámara funeraria y la antecámara. Este tipo de tumba macedonia es la precursora de las grandes tumbas macedonias porque carece de la fachada artística que se encuentra habitualmente en las tumbas macedonias. Estaba cubierta por un techo plano. La tumba "B" es más pequeña y tiene sólo una cámara funeraria. Aunque las tumbas fueron desmanteladas hace mucho tiempo, quedan impresionantes restos de tumbas, expuestos en el Museo Arqueológico de Tesalónica.

Las excavaciones de Pydna

En la tumba 108, cerca de Makrygialos, durante las excavaciones realizadas entre 1994 y 1996, se encontró el cráneo de una niña. Murió muy joven, porque aún no tenía la dentadura completamente desarrollada. Para su funeral, fue adornada con una diadema de bronce, un brazalete de bronce, tres anillos, un collar y adornos de metal en el cinturón. Los arqueólogos la llamaron "niña dormida". Entre los objetos funerarios había tres vasijas de arcilla micénicas. Las diademas como las que llevaba la niña eran muy raras como obsequios funerarios para niñas o mujeres jóvenes, ya que indican el alto rango social de la fallecida.

Dependencias

Los Archaiothiki

El mosaico de Dioniso se expone en este edificio, que se encuentra al oeste del museo y fue terminado en 2007. Desde una galería, el mosaico se puede ver desde todos los lados. En las vitrinas se presentan al visitante los últimos hallazgos de las excavaciones en Dion y los sitios antiguos circundantes. Un vídeo informa sobre el desmontaje del mosaico en su sitio, el transporte a Archaiothiki y la posterior restauración. El edificio fue construido especialmente para la exposición del mosaico de Dioniso.

El laboratorio

Al sur de Archaeothiki se encuentra el laboratorio científico, gestionado por la Universidad Aristóteles de Tesalónica.

Edificio de almacenamiento

Al sureste del museo se encuentran los hallazgos arqueológicos de Dión, Leivithra y sus alrededores en un edificio de gran tamaño. En un taller, el personal profesional se encarga de catalogar y limpiar los hallazgos. Las reparaciones de cerámica rota se realizan en una mesa circular.

Literatura

Dimitrios Pandermalis: "Dion. El sitio arqueológico y el museo" , Atenas 1997

  • Guía turística gratuita sobre la región del Olimpo Título: Monte Olimpo : sitios antiguos, museos, monasterios e iglesias

Entrada

El museo ofrece visitas guiadas para niños en edad escolar y dispone de una sala dedicada a actividades didácticas. [1]

El Museo Arqueológico de Dion abre de martes a domingo de 8:00 a 19:00 y los lunes de 12:30 a 19:00 durante el verano, y en invierno abre de lunes a viernes de 8:00 a 17:00 y los sábados y domingos de 8:00 a 14:30. [1]

Días de entrada gratuita

  • 6 de marzo (en memoria de Melina Mercouri )
  • 18 de abril (Día Internacional de los Monumentos)
  • 18 de mayo (Día Internacional de los Museos)
  • El último fin de semana de septiembre de cada año (Jornadas Europeas del Patrimonio)
  • 28 de octubre
  • Cada primer domingo desde el 1 de noviembre hasta el 31 de marzo [4]

Referencias

  1. ^ abcdefghi «Los museos de Macedonia: Museo Arqueológico de Dión». Patrimonio macedonio. Archivado desde el original el 18 de abril de 2018. Consultado el 28 de agosto de 2009 .
  2. ^ abcde Lahanas, Michael. «Museo arqueológico de Dion». Archivado desde el original el 3 de abril de 2013. Consultado el 28 de agosto de 2009 .
  3. ^ República Helénica, Ministerio de Cultura y Deportes, Fundación Onassis, Estados Unidos: Dioses y mortales en el Olimpo. Editado por Dimitrios Pandermalis, página 46, ISBN 978-0-9906142-2-7 
  4. ^ "Ministerio de Cultura y Deportes | Museo Arqueológico de Dion".
  • Parque arqueológico de Dion
  • Museo Arqueológico de Dion
  • Ministerio de Cultura y Deporte de Grecia

Medios relacionados con Museo Arqueológico de Dión en Wikimedia Commons

40°10′14″N 22°29′14″E / 40.1705, -22.4872

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