Población total | |
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8.767 [1] [2] | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Colombia y Venezuela Colombia Venezuela | |
Idiomas | |
Bari , una lengua del grupo chibcha | |
Religión | |
catolicismo | |
Grupos étnicos relacionados | |
Grupo chibcha |
Los motilones-barí , a veces también llamados barís , motilones (o para su singular: motilón ) o dobocubis , son un pueblo indígena que habita en la cuenca del río Catatumbo en el departamento de Norte de Santander en Colombia en América del Sur y que hablan la lengua barí . Son descendientes de la cultura tairona concentrada en el noreste de Colombia y el oeste de Venezuela.
Aunque a los pueblos Barí y Yukpa se les suele llamar “Motilones”, no es así como se refieren a sí mismos. “Motilones” significa “cabezas rapadas” en español, y es como los llaman los colombianos y venezolanos hispanohablantes.
En el siglo XVI, Alonso de Ojeda , de España, navegó hacia las costas del sur del Caribe y llegó a la cuenca de Maracaibo . Los españoles creían que los frecuentes rayos de la zona convertían la piedra en oro, por lo que comenzaron a asentarse en la región de forma extensiva. Los barí lucharon contra los españoles para que se retiraran de su territorio y derrotaron a cinco expediciones reales enviadas para pacificar a los indios. Fueron los españoles quienes primero llamaron a los barí "Motilones", o "gente del pelo corto".
En 1530, Ambrosius Ehinger , comisionado por una familia de banqueros alemanes ( Welser de Augsburgo ), saqueó una gran cantidad de oro del pueblo Kalina en la costa occidental de América del Sur e intentó transportar el oro a través de las montañas Bobalí. Los hombres de Barí emboscaron y destruyeron la expedición, y el oro se perdió y nunca más se encontró.
En el siglo XX se descubrió petróleo en el territorio Barí y, a medida que las compañías petroleras se instalaron allí, sus tierras fueron sometidas a perforaciones petroleras desde 1913 a 1926 y desde 1996 a 2001. [3]
El primer contacto pacífico con los Bari fue realizado por Roberto Lizarralde en 1960. Lizarralde realizó investigaciones entre los Bari durante 44 años y su hijo, Manuel Lizarralde, continuó sus investigaciones. El foco de sus investigaciones ha sido la etnobotánica de los Bari, quienes poseen un vasto conocimiento de la biodiversidad de la Amazonia y utilizan el 80% de las plantas que los rodean.
Han sido objeto de estudio por parte del etnólogo francés Robert Jaulin y se encuentran entre los pueblos representados en el documental de 1921 Blandt Syd-Amerikas urskovsindianere (Entre los indios de las selvas primitivas de Sudamérica).
El misionero Bruce Olson relata en su libro Bruchko que empezó a vivir con los bari en 1962 y dice que se convirtió en el "hermano de sangre" del hijo de un jefe tribal. Según Olson, forma parte de lo que él llama el "milagro motilone", que incluye escuelas dirigidas por indígenas, programas de alfabetización, clínicas médicas, así como un esfuerzo de los bari motilone por introducir el cristianismo en las tribus circundantes. [4]
Desde el contacto inicial en 1650, la tierra de los Bari se ha reducido al 7% de su masa original y los Bari han desplazado su producción hacia la horticultura de cultivos comerciales para adquirir productos occidentales que se están integrando cada vez más a su cultura.
La principal actividad económica del pueblo Barí es el cultivo de Theobroma cacao , la planta con la que se elabora el chocolate . Exportan el cacao y utilizan las ganancias para ayudar a mantener su red de escuelas, centros comunitarios y clínicas de salud, todo ello iniciado después de que un gran número de Barí (en particular el jefe, "Bobby") se convirtiera al cristianismo, lo que dio lugar a un importante cambio cultural.
Los barí hablan la lengua barí, parte de la familia lingüística chibcha .
Se estima que el 95% de los barí son católicos. [ cita requerida ]