Moisés ben Mardoqueo Zacuto

Rabino, cabalista y poeta holandés

Moses ben Mordecai Zacuto ( c. 1625 - 1 de octubre de 1697), también conocido por el acrónimo hebreo RaMa"Z , fue un rabino, cabalista y poeta. Zacuto, que nació en una familia marrana portuguesa en Ámsterdam, estudió temas judíos con Saul Levi Morteira (una elegía sobre la muerte de este último escrita por Zacuto fue publicada por D. Kaufmann en REJ , 37 (1898), 115). También estudió temas seculares, como el latín. Como alumno de Morteira, también puede haber sido, cuando era joven todavía en Ámsterdam, compañero de estudios de Baruch Spinoza . [1]

Viajes

Desde su juventud se inclinó por el misticismo y en una ocasión ayunó cuarenta días para olvidar el latín que había aprendido, ya que, en su opinión, no podía conciliarse con las verdades cabalísticas. Para continuar sus estudios talmúdicos viajó de Amsterdam a Polonia , como se desprende de la carta de recomendación que dio en Venecia en 1672 a los delegados que habían llegado a Italia para recaudar dinero para las comunidades polacas oprimidas. [2] Su intención era hacer una peregrinación a Palestina , pero en el camino lo persuadieron de permanecer como rabino en Venecia, donde permaneció, con la excepción de una breve residencia en Padua , desde 1645 hasta el verano de 1673. [3] Luego fue llamado a Mantua con un salario fijo de 300 ducados, y permaneció allí hasta su muerte, veinticuatro años después. Su epitafio está escrito por Wolf [4] y Landshuth. [5]

Actividades místicas

El rabino Zacuto se dedicó con gran diligencia al estudio de la Cábala bajo la dirección de Benjamin ha-Levi, discípulo de Ḥayyim Vital , que había llegado a Italia desde Safed ; y ésta siguió siendo la principal ocupación de su vida. Fundó un seminario para el estudio de la Cábala, y sus alumnos favoritos, Benjamin ha-Kohen y Abraham Rovigo , lo visitaban a menudo durante meses en Venecia o Mantua, para investigar los misterios cabalísticos. Compuso cuarenta y siete poemas litúrgicos, principalmente cabalísticos, enumerados por Landshuth [6]. Algunos de ellos han sido impresos en los himnos festivos Hen Kol Hadash, editados por Moses Ottolenghi ( Amsterdam , 1712), y otros han sido incorporados en diferentes libros de oración. [ cita requerida ]

También escribió poemas penitenciales ( Tikkun Shovavim, Venecia, 1712; Livorno , 1740) para el servicio de la tarde anterior a Rosh Jodesh , así como oraciones para Hosha'na Rabbah y ocasiones similares, todo ello en el espíritu de la Cábala. También fue autor de un poema que contiene mil palabras, cada una comenzando con la letra א, Elef Alpin ; [7] un largo poema, Tofteh Arukh, o L'Inferno Figurato (Venecia, 1715, 1744), en el que describe los castigos del infierno; y el poema dramático más antiguo en lengua hebrea , que A. Berliner editó por primera vez bajo el título Yesod 'Olam ( Berlín , 1874). [ cita requerida ]

En su Shorshei Hashemot ( Libro de las raíces de los nombres ) incluyó largas citas del cabalista de Fez R' Isaiah Bakish (siglos XVI-XVII) [8].

Obras

  • Hen Kol Hadash (himnos), editado por Moses Ottolenghi (Ámsterdam, 1712)
  • Tikkun Shovavim (poemas), Venecia, 1712; Livorno, 1740
  • Shudda deDayyane, una guía para decisiones sobre derecho comercial (Mantua, 1678; reimpreso en Ha-Goren, iii. 181 y siguientes)
  • Ḳol haReMeZ (publicado póstumamente), un comentario sobre la Mishná (que conocía de memoria), con aclaraciones de los comentarios de Bertinoro y otros (Ámsterdam, 1719)
  • Colección de responsa con las decisiones de los contemporáneos (Venecia, 1760)
  • Iggerot haReMeZ, que contiene cartas de contenido cabalístico escritas por él mismo y otros y su poema 'Elef Alpin' (Livorno, 1780)
  • Yesod Olam (Berlín, 1874)
  • Editó y enmendó también el Zohar (Venecia, 1663) y otros escritos. Un número considerable de sus obras, como un comentario al Talmud de Jerusalén , homilías y escritos cabalísticos, aún permanecen inéditos en 1906.
  • Shorshei HaShemot ( Libro de las raíces de los nombres ), siglo XVII (hebreo). Ed. Nehora, c. 2010.

Referencias

  1. ^ Scholem, Gershom y Jozeph Michman (2007). "Zacuto, Moisés ben Mordecai". En Berenbaum, Michael ; Skolnik, Fred (eds.). Encyclopaedia Judaica . Vol. 21 (2.ª ed.). Detroit: Macmillan Reference. págs. 435–437. ISBN. 978-0-02-866097-4– a través de la Biblioteca de Referencia Virtual Gale .{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  2. ^ La carta aparentemente hace mención específica de la Yeshivá en Posen .
  3. ^ El artículo de la Enciclopedia Judía menciona el hecho de que parece haber tenido un hermano (¿mayor?) llamado Nehemías, en cuya residencia en Venecia Moisés Zacuto pudo haberse quedado por un tiempo cuando llegó allí por primera vez. Gershom Scholem en el artículo de EJ también menciona una posible breve estadía en Verona .
  4. ^ Biblia Hebrea iv. 1200
  5. ^ Ammudei haAvodah, pág. 215
  6. ^ lc págs. 216 y siguientes.
  7. ^ Impreso con un comentario al final del Iggerot ha-ReMeZ, págs. 43 y siguientes.
  8. ^ Véase ed. 2010: Tomo 1, 6-79, pág. 234; 30-28, pág. 379; 40-35, pág. 373; 40-52, pág. 801; 90-2-5, pág. 477a-478b; 90-5

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoSinger, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "ZACUTO, MOSES BEN MORDECAI". The Jewish Encyclopedia . Nueva York: Funk & Wagnalls.Su bibliografía:

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