Monte Qaf
El monte Qaf , o Qaf-Kuh , también escrito Cafcuh y Kafkuh ( persa : قافکوه ), o Jabal Qaf , también escrito Djebel Qaf ( árabe : جبل قاف ); Koh-i-Qaf , también escrito Koh-Qaf y Kuh-i-Qaf o Kuh-e Qaf ( persa : کوہ قاف ); o Kaf Dağı en turco es una montaña legendaria en la mitología popular de Oriente Medio . En algunas tradiciones árabes tempranas, se dice que el monte Qaf es la patria de los genios y que Dios lo hizo de esmeralda brillante . [1]
Tradición iraní
Históricamente, el poder iraní nunca se extendió por todo el Cáucaso Norte y la tradición antigua envolvía a estas altas montañas en misterio. [2] En la tradición iraní, esta montaña podría ser cualquiera de las siguientes:
- La montaña más alta de Qafqaz
- La montaña "desconocida" llamada Gapkuh [Nota 1]
- La tierra de los Daeva (que no siguieron el zoroastrismo )
- El campo de batalla de Saoshyant
- El nido de Simurgh
Los reinos Peri y Deev de Qaf incluyen Shad-u-kam (Placer y Deleite), con su magnífica capital Juherabad (Ciudad Joya), Amberabad (Ciudad Ámbar) y Ahermanabad ( Ciudad de Aherman ). [1]
Tradición árabe
El monte Qaf, según la tradición árabe, es una montaña misteriosa conocida como el punto más alejado de la Tierra debido a su ubicación en el lado más alejado del océano que rodea la Tierra. Debido a su lejanía, a veces se identifica con esta montaña el Polo Norte . [3] [4] Según el relato de Hatim Tai , se decía que las montañas Qaf estaban compuestas de esmeralda verde, peridoto o crisólito, cuyo reflejo daba un tinte verdoso al cielo. Se considera el hogar de la raza Jinn y el lugar más allá del cual comienza el mundo divino invisible . En la literatura árabe, Qaf era la más alta de las cadenas montañosas creadas por Allah (SWT) para sostener la Tierra y era la madre de todas las demás montañas terrenales, a las que estaba unida por cadenas subterráneas. La cordillera está separada del mundo de los hombres por los océanos que rodean el mundo conocido. Qaf, como la montaña primigenia, llegó a simbolizar la montaña cósmica donde se encontraban lo natural y lo sobrenatural y se establecía el vínculo entre los mundos terrestre y celestial . Se dice que el anqa y el rukh vendrán aquí. Se dice que las ciudades de Jabulqa y Jabulsa , hechas de esmeraldas y situadas en la oscuridad, están contiguas a la montaña Qaf. [1] [5]
Zakariya al-Qazwini publicó ʿAjā'ib al-makhlūqāt wa gharā'ib al-mawjūdāt ("Las maravillas de la creación", literalmente "Maravillas de las cosas creadas y aspectos milagrosos de las cosas existentes") [6] en el siglo XIII, un libro que fue influyente en la sociedad islámica moderna temprana. Según la cosmología de Qazwini, el cielo está sostenido por Dios para que no caiga sobre la Tierra. La Tierra se considera plana (los eruditos islámicos posteriores creyeron que era redonda) y está rodeada por una serie de montañas —incluido el monte Qaf— que la mantienen en su lugar como clavijas; la Tierra está sostenida por el Kuyuthan que se encuentra sobre Bahamut , un pez gigante ( árabe : بهموت Bahamūt ) que habita en un océano cósmico; el océano está dentro de un cuenco que se sienta encima de un ángel o genio . [7]
Según algunos autores, el Jabal Qaf de la cosmología musulmana es una versión de Rupes Nigra , una montaña cuyo ascenso —como la escalada de Dante a la Montaña del Purgatorio— representa el progreso del peregrino a través de los estados espirituales. [8]
Tradición sufí
Numerosas narraciones de Bahr-e Okianus (Mar Océano) describen un río sin peces pero repleto de ángeles que los saludan. Quienes no tengan conciencia espiritual no pueden visitarlo.
En algunas tradiciones orales sufíes , como las concebidas por Abd al-Rahman y Attar , el monte Qaf se consideraba un reino de conciencia y la meta de un murid (buscador). Se dice que Hadda Sahib (fallecido en 1903) visitó el monte Qaf en una noche y fue recibido por el rey de Peris . [9]
En la literatura
Monte Kaf (originalmente en turco : Kafdağı ) es el título de una novela del autor turco Muge Iplikci.
El monte Qaf se menciona con frecuencia en Las Mil y una Noches como el hogar de los genios .
Véase también
- Jabulqa y Jabulsa
- La conferencia de los pájaros ( Manṭiq-uṭ-Ṭayr )
- Interpretación esotérica del Corán
- Buey (constelación china)
- Sutgol , un lago en la mitología turca
- Paristán , Tierra de Peris
Lectura adicional
- Daniel G. Prior: Viajes del monte Qāf: desde la leyenda hasta 42° 0' N 79° 51' E. en: Oriente Moderno, Nuova serie, Anno 89, Nr. 2. (Estudios sobre leyendas islámicas) 2009, pp. 425–444
Notas
- ^ Qāf es la forma arabizada de la palabra persa media gâp que significa "desconocido". La mención más antigua de Gapkuh o la "montaña desconocida" se encuentra en una inscripción de Shapur I (241-272 d. C.) para las montañas entre el Mar Negro y el Mar Caspio. Se dice que el nombre de las montañas del Cáucaso proviene en última instancia de Kapkof o Kafkaz , variantes corruptas de Gapkuh .
Referencias
- ^ abcd Lebling, Robert. Leyendas de los espíritus del fuego: genios y jinn desde Arabia hasta Zanzíbar. IBTauris. págs. 24–28. ISBN 9780857730633.
- ^ كوه قاف در اسطوره و عرفان ايراني Archivado el 19 de febrero de 2009 en la Wayback Machine.
- ^ Ibrahim Muhawi y Sharif Kanaana. Habla, pájaro, habla otra vez: cuentos populares árabes palestinos. Berkeley University of California Press
- ^ Irgam Yigfagna; al-Jabal al-Lamma
- ^ Qazwīnī, Zakarīyā Ibn-Muḥammad al- (1849). Kosmographie: ¬Die Wunder der Schöpfung (en árabe). Dietrich . Consultado el 3 de octubre de 2019 .
- ^ Las maravillas de la creación - Biblioteca Digital Mundial
- ^ Zakariya al-Qazwini. ʿAjā'ib al-makhlūqāt wa gharā'ib al-mawjūdāt (Las maravillas de la creación). Original publicado en 1553 d.C.
- ^ Irgam Yigfagna; al-Jabal al-Lamma , pág. 44
- ^ PRIOR, DANIEL G. “VIAJES DEL MONTE QĀF: DESDE LA LEYENDA HASTA 42° 0' N 79° 51' E”. Oriente Moderno, vol. 89, núm. 2, 2009, pp. 425–444. JSTOR, www.jstor.org/stable/25818227. Consultado el 18 de marzo de 2020.
