Lista de monarcas de Kush

Estatuas de varios gobernantes kushitas del siglo VII a. C., expuestas en el Museo de Kerma . De izquierda a derecha: Tantamani , Taharqa , Senkamanisken , Tantamani (de nuevo), Aspelta , Anlamani y Senkamanisken (de nuevo).

Los monarcas de Kush eran los gobernantes del antiguo Reino de Kush (siglo VIII a. C. - siglo IV d. C.), una importante civilización de la antigua Nubia (que corresponde aproximadamente al actual Sudán ). El poder kushita se centralizó y unificó a lo largo de los siglos posteriores al colapso del Nuevo Reino de Egipto alrededor  del 1069 a. C. , lo que llevó al establecimiento final del Reino de Kush bajo Alara alrededor del  780 a. C.

Kush alcanzó el apogeo de su poder hacia  el 739-656 a. C., cuando los reyes kushitas también gobernaron como la Vigésima Quinta Dinastía de Egipto . El reino siguió siendo un estado poderoso en su corazón después de que terminara el gobierno kushita en Egipto y sobrevivió durante otro milenio hasta su colapso hacia el  350 d. C. La cultura egipcia influyó mucho en Kush en términos de su iconografía real y monumental, aunque también se utilizaron elementos indígenas y se volvieron cada vez más prominentes en el período meroítico (hacia el 270 a. C.-350 d. C.). [1]

No existen listas de gobernantes kushitas conservadas y la secuencia de reinados se ha reconstruido en gran medida basándose en pruebas como inscripciones y entierros reales. Las fuentes supervivientes son escasas en varios puntos, lo que significa que partes de la cronología y la secuencia son aproximadas y tentativas. [2] La lista de gobernantes también podría estar incompleta, dado que es posible que en el futuro se descubran más nombres y entierros reales. [3]

Parte de una serie sobre
Monarcas y gobernantes kushitas
Temas principales
Virreyes en Kerma
Napatan
Meroítico temprano
Meroítico tardío
Categoría

Introducción

Sucesión real en Kush

Pirámides reales kushitas en Meroë

El sistema de sucesión real en el Reino de Kush no se entiende bien. [4] No se conocen documentos administrativos ni historias escritas por los propios kushitas; [5] debido a que se puede reconstruir de manera confiable muy poco de la genealogía real , es imposible determinar cómo funcionaba el sistema en teoría y cuándo o si alguna vez se rompió. [6] Las mujeres reales eran prominentes en la sociedad kushita, especialmente en el período meroítico ( c. 270 a. C.-350 d. C.). Como consecuencia, durante mucho tiempo se ha debatido si la sucesión kushita era principalmente patrilineal (heredada a través de líneas masculinas) o matrilineal (heredada a través de líneas femeninas). [7] Existirían más incertidumbres dentro de cualquiera de los dos sistemas; por ejemplo, un sistema patrilineal puede basarse en sucesiones que son principalmente padre→hijo o principalmente hermano→hermano. [8]

No se conocen reinas gobernantes kushitas anteriores al período meroítico, [9] lo que sugiere que pueden haber sido excluidas de ejercer cargos durante períodos anteriores. A pesar de esto, hay numerosas inscripciones reales de reyes premeroíticos, por ejemplo Aspelta , que solo hacen hincapié en sus antepasadas femeninas. [4] Esto por sí solo generalmente no se considera evidencia suficiente para la sucesión puramente matrilineal [10] y las relaciones patrilineales a menudo se asumen entre gobernantes incluso cuando no están respaldadas por evidencia. Como ejemplos, a menudo se asume que los reyes Alara y Kashta eran hermanos y a menudo se asume que Piye era el hijo de Kashta, aunque ninguna relación está respaldada por ninguna evidencia directa. [11] Basándose en la sucesión en Egipto durante los períodos del Imperio Nuevo ( c. 1550-1069 a. C.) y el Tercer Intermedio ( c.  1069-664 a. C.), es concebible que las líneas de descendencia femeninas fueran tan importantes como las masculinas para establecer la legitimidad. [12] Según el arqueólogo Robert Morkot , el heredero que logró reclamar el trono podría haber sido simplemente el descendiente real elegible más fuerte, en lugar de que existiera un sistema de sucesión claro. [6] Algunas sucesiones, como la de Taharqa a Tantamani a Atlanersa (siglo VII a. C.), son difíciles de explicar bajo la patrilinealidad pura o la matrilinealidad pura. [6]

En los estudios más antiguos sobre Kush se suponía que todos los monarcas eran descendientes directos de monarcas anteriores. En el caso del material especialmente limitado disponible para grandes partes del período meroítico, esto en algunos casos llevó a la suposición de que cualquier figura mencionada como el padre de un monarca gobernante también debe haber sido un rey, incluso si nunca se los atestigua en ese papel o se los menciona en otro lugar. [13] Ejemplos de tales padres de monarcas incluyen a Pisakar, Adeqetali, Teritnide, Arotnide y Teritedakhetey, que a veces todavía figuran en las listas de reinados reconstruidas modernas [14] (aunque la mayoría de las reconstrucciones los omiten [15] [16] [17] ). Además de no estar atestiguados directamente como monarcas, los nombres de estos individuos no encajan con el tipo conocido de nombres reales kushitas, [13] y contarlos como reyes ignora la perspectiva de sucesión a través de líneas indirectas [13] y/o femeninas, [18] las cuales se cree que ocurrieron. [13] [18] Hubo gobernantes kushitas en el período meroítico de quienes se puede establecer con seguridad que tuvieron padres no gobernantes. [19]

Formato y contenido de la lista

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Ubicaciones de Napata y Meroë en Sudán

No existe una periodización de uso universal de la historia kushita. [20] Esta lista utiliza el esquema cronológico propuesto por Emberling (2023), que divide la historia kushita en los siguientes cuatro períodos: Napatan temprano (coalescencia de la autoridad política kushita en Napata ), Napatan medio (desde Alara hasta el final del dominio kushita sobre Egipto), Napatan tardío (después de la pérdida de Egipto mientras los entierros reales continuaban en Napata) y períodos meroítico (entierros reales en Meroë ). [21]

No se conocen fechas precisas de reinado para ningún monarca kushita después del final del dominio kushita sobre Egipto. [22] Por lo tanto, esta lista solo incluye marcos temporales aproximados, citados a fuentes modernas. Algunas fuentes más antiguas proporcionan fechas precisas para cada gobernante. Estas fechas generalmente derivan de una cronología especulativa de 1923 de George Andrew Reisner , quien basó las fechas en un puñado de sincronismos con la historia egipcia, utilizó una duración promedio de reinado totalmente hipotética de 15 años y asignó reinados más largos y reinados más cortos según el tamaño y la riqueza de los entierros. [22]

Esta lista incluye la tumba de cada monarca (en la columna de "entierro") y los nombra utilizando abreviaturas. Las abreviaturas son abreviaturas de los diferentes complejos de pirámides funerarias kushitas, con números que indican una pirámide o templo en particular. "Kur." significa Kurru (es decir, El-Kurru ), "Nu." significa Nuri , "Bar." significa Jebel Barkal y "Beg." significa Begrawiyah ( Meroë ). "Beg. N" y "Beg. S" se refieren a los cementerios del norte y sur de Meroë, respectivamente. El-Kurru, Nuri y Jebel Barkal están ubicados junto a la antigua ciudad de Napata; Meroë era una ciudad diferente más al sur.

Lista de monarcas

Período temprano de Napatan (1069-780 a. C.)

El período Napatan temprano [20] comenzó con Kush volviéndose autónoma o independiente a raíz del colapso del Nuevo Reino de Egipto , [23] c. 1069 a. C. [20] El material de Kush durante este tiempo es extremadamente escaso. Puede haber habido varias unidades políticas kushitas locales, no unificadas adecuadamente en un solo reino hasta el comienzo del período Napatan medio posterior. [24] Durante el período Napatan temprano, la autoridad política en la región se fusionó lentamente alrededor de Napata. [20] El cementerio real original de Napata (El-Kurru) contiene varios entierros (sin nombre) que son anteriores en edad que el período Napatan medio posterior, [25] quizás los entierros de jefes locales. [26] Estos a veces se han interpretado como los entierros de alrededor de cinco generaciones de reyes anteriores a Alara , el primer rey kushita conocido por su nombre. [25] [27] [28] Sin embargo, los historiadores generalmente consideran a Alara como el fundador de Kush [25], ya que fue mencionado en los escritos de monarcas posteriores como un fundador dinástico, [29] [30] en contextos que sugieren que también estableció el reino. [25]

Período medio de Napatan (780–656 a. C.)

  – También faraón de Egipto ( dinastía XXV )

El período Napatan Medio [31] comenzó con el gobierno del primer monarca kushita conocido, Alara, [31] y abarcó el período posterior del gobierno kushita sobre Egipto (como la 25.ª dinastía del Antiguo Egipto ). [20] Esta lista incluye las relaciones patrilineales especulativas convencionales entre algunos de los gobernantes; estas no son aceptadas por todos los eruditos y es posible que hasta tres familias que se casaron entre sí estuvieran involucradas en las primeras etapas del reino. [32]

RetratoNombreReinadoSucesión y notasEntierro
AlaraC. 780–760 a. C. [33]
(fechas tradicionales) [33]		El gobernante kushita más antiguo conocido; en épocas posteriores se lo consideró un fundador dinástico. [33] No hay evidencia contemporánea del reinado de Alara, pero se lo nombra en la inscripción funeraria de su hija Tabiry (esposa de Piye) y también fue nombrado como antepasado por sus sucesores. [31] El predecesor directo de Piye fue Kashta, por lo que es probable que Alara fuera el predecesor directo de Kashta. [33]Kur. 9 [33] [a]
(asumido)
CachemiraC.  760-747 a. C. [34]Hermano de Alara (?). [31] [35] Estableció el control kushita sobre el Alto Egipto alrededor del 760 a. C. y se autoproclamó faraón , desafiando las pretensiones de los gobernantes egipcios más al norte. [34] [36] Consiguió el nombramiento de su hija Amenirdis I como Esposa del dios Amón . [36]Kur. 8 [37] [b]
(asumido)
PiyéC.  747-716 a. C. [34]Hijo de Kashta (?) [38] y yerno de Alara. [33] Conquistó Egipto en una extensa campaña militar en el año 739 a. C., convirtiendo la reivindicación faraónica de Kashta en una realidad política y estableciendo el «Imperio kushita» ( vigesima quinta dinastía de Egipto ). [34] [39]Kur. 17 [40]
ShebitkuC.  716-702 a. C. [41]Posiblemente hijo de Piye y la reina Peksater [42] o tal vez hermano de Piye. [41] Trasladó la capital de Napata a Menfis . [41] Entró en el comercio y la diplomacia con el rey asirio Sargón II . [43]Kur. 18 [44]
ShabakaC.  702-690 a. C. [41]Hijo de Shebitku (?). [45] [46] Estableció el control total sobre el delta del Nilo ; derrotó al faraón rival Bakenranef , con base en el delta . [43] Intervino en la campaña del rey asirio Senaquerib en el Levante en 701 a. C., del lado del Reino de Judá . [47]Kur. 15 [44]
Taharqa690–664 a. C. [41]Hijo de Piye y la reina Abar . [45] Tuvo un reinado en gran parte pacífico y próspero, supervisando varios proyectos de construcción en Egipto y Kush. [48] Perdió Egipto ante el Imperio asirio en 671 a. C. [49] y transfirió la capital de nuevo a Napata. [41] Recapturó Egipto, pero fue derrotado nuevamente en 667 a. C. [50] Fundó un nuevo cementerio real en Nuri, utilizado por reyes posteriores durante aproximadamente 300 años. [41]Número 1 [44]
Tantamani664–después de 656 a. C. [41]Hijo de Shabaka y la reina Qalhata . [51] Recuperó Egipto de los asirios en 664 a. C., aunque fue derrotado y expulsado al año siguiente. [51] Siguió siendo reconocido en el Alto Egipto hasta 656 a. C., [51] después de lo cual los kushitas perdieron completamente el control sobre Egipto. [52] Último gobernante en ser enterrado en el cementerio real ancestral kushita en El-Kurru. [53]Kur. 16 [44]

Período tardío de Napatan (656-270 a. C.)

El período Napata tardío [20] abarca la historia kushita posterior a la pérdida de Egipto, mientras Napata siguió siendo el sitio utilizado para los entierros reales. [20]

RetratoNombreReinadoSucesión y notasEntierro
Fase I: Los primeros cuatro reyes del período Napatan tardío están bien atestiguados y mantuvieron gran parte de las prácticas reales kushitas anteriores. [52]
AtlanersaSegunda mitad del siglo VII a. C. [28]Hijo de Taharqa (?) y la reina (...)salka (?). [54] Kush pudo haber enfrentado una invasión liderada por el faraón Psamtik I bajo Atlanersa o su sucesor, aunque faltan pruebas. [55] Comenzó a construir el Templo B700 en Jebel Barkal. [54]Número 20 [44]
SenkamaniskenSegunda mitad del siglo VII a. C. [28]Hijo de Atlanersa (?) [22] y la reina Maletaral . [54] Terminó de construir el Templo B700. [54]Número 3 [44]
AnlamaniFinales del siglo VII a. C. [28]Hijo de Senkamanisken (?) y la reina Nasalsa . [56] El primer gobernante documentado que realizó el tradicional viaje de coronación kushita, siendo coronado en Meroë, Napata y Kawa. [57]Número 6 [58]
AspeltaPrincipios del siglo VI a. C. [28]Hijo de Senkamanisken (?) y la reina Nasalsa . [59] Hermano menor de Anlamani. [59] Probablemente rey en la época de la guerra del faraón Psamético II en el año 593 a. C. contra Kush. [60] [61] La cantidad y calidad de sus monumentos indican un reinado próspero. [62] El hecho de que el nombre de Aspelta haya sido borrado en algunos lugares también sugiere que se enfrentó a una controversia política interna desconocida. [62]Número 8 [63]
Fase II: Se registra poca información sobre Kush durante los reinados de los reyes inmediatamente posteriores a Aspelta. [20] La cronología es aproximada y no se sabe mucho más que los nombres y los lugares de enterramiento. [64]
AramatlecoSegundo cuarto del siglo VI a. C. [28]Hijo de Aspelta (?) y la reina Kheb (?), hija de Anlamani. [59] Conocido por su tumba, una estatua e inscripciones en Meroe. [59]Número 9 [63]
MalonaqenPrimera mitad del siglo VI a. C. [28]Hijo de Armatleqo (?) y la reina Amanitakaye (?). [65] Conocido por su tumba, actividad de construcción y varias inscripciones. [66]Número 5 [63]
AnalmayaMediados del siglo VI a. C. [28] [c]Descendencia desconocida. [68] Conocido por su tumba. [68]Número 18 [63]
AmaninatakilebteSegunda mitad del siglo VI a. C. [28] [c]Descendencia desconocida. [69] Se conoce por su tumba, su actividad de construcción y diversas inscripciones. [70]Número 10 [63]
Piankhariten [d]Segunda mitad del siglo VI a. C. (?) [e]Descendencia desconocida. Se conoce por los cartuchos que aparecen en los objetos del Núm. 25 (entierro de una reina consorte). [71] [73]No identificado [73]
KarkamaniSegunda mitad del siglo VI a. C. [28] [c]De origen desconocido. [74] Conocido por su tumba e inscripciones en Meroe. [74]Número 7 [63]
AmaniastabarqaFinales del siglo VI a. C. [28] [c]Descendencia desconocida. [75] Conocido por su tumba. [75]Número 2 [63]
SiaspiqaPrincipios del siglo V a. C. [28] [c]De origen desconocido. [76] Conocido por su tumba e inscripciones en Meroe. [76]Número 4 [63]
NasakhmaPrimera mitad del siglo V a. C. [28] [c]Descendencia desconocida. [77] Conocido por su tumba. [77]Número 19 [63]
MalewiebamaniMediados del siglo V a. C. [28] [c]Hijo de Nasakhma (?) y la reina Saka'aye (?). [78] Conocido por su tumba. [78]Número 11 [63]
TalakhamaniSegunda mitad del siglo V a. C. [28]Hermano menor de Malewiebamani (?). [79] [f] Conocido por su tumba e inscripciones de su sucesor. [79]Número 16 [63]
Fase III: Los gobernantes kushitas, comenzando por Amanineteyerike, retoman algunas prácticas anteriores. Sus títulos reales sugieren un período de mayor ambición política. [80]
AmanineteyerikeSegunda mitad del siglo V a. C. [28]Hijo de Malewiebamani. [81] Conocido por su tumba y varias inscripciones. [82] Los títulos reales de Amanineteyerike están fuertemente asociados con el gobierno en Egipto, lo que sugiere esperanzas (no realizadas) de restaurar el gobierno kushita allí. [83]Número 12 [63]
BaskakerenFinales del siglo V a. C. [28]Descendencia desconocida. [84] [g] Conocido por su tumba, cuyo pequeño tamaño podría indicar un reinado corto e insignificante. [84]Número 17 [63]
HarsiotefPrincipios del siglo IV a. C. [28]
(c. 400–360 a. C.) [85]		Hijo de uno de sus predecesores [h] y de la reina Atasamale . [86] Tuvo un reinado documentado de al menos 35 años, el reinado registrado más largo de cualquier gobernante kushita. [86] El gran alcance político y geográfico de las guerras registradas de Harsiotef indican una época de construcción de imperios y expansionismo. [86]Número 13 [87]
Rey desconocidoMediados del siglo IV a. C. (?) [28] [i]Es probable que un gobernante desconocido de esta época esté asociado con la pirámide Kur. 1. Esta pirámide nunca se utilizó para enterramientos [89] pero el cambio de ubicación podría indicar agitación política y tal vez un pretendiente real de un linaje rival. [88] [89]Kur. 1 [28]
(sin usar) [90]
AkratenSegunda mitad del siglo IV a. C. [28]
( fl. c. 340 a. C.) [85]		Hijo de Harsiotef (?). [91] [j] Conocido por su tumba y por una estatua de granito. La estatua y el gran tamaño de su pirámide indican que su reinado fue próspero e importante. [91]Número 14 [87]
AmanibakhiSegunda mitad del siglo IV a. C. (?) [28] [k]Descendencia desconocida. [93] Conocida por una estela y una mesa de ofrendas encontradas en Nuri. [93]No identificado [87]
NastasenÚltimo tercio del siglo IV a. C. [28]
(hacia c. 325 a. C.) [85]		Hijo de Harsiotef (?) [l] y la reina Pelkha . [94] Conocido por su tumba, una estela y varias inscripciones. [95] Continuó las políticas de construcción del imperio y militantes de Harsiotef. [94]Número 15 [87]
Fase IV: El final del reinado de Nastasen concluye el período de renacimiento. [85] Esta época es una de las menos conocidas en la historia kushita; los gobernantes están atestiguados en su mayoría solo en fragmentos de inscripciones y la cronología es hipotética y problemática . [2]
ActisanesFinales del siglo IV a. C. [2] [m]Descendencia desconocida. [96] Conocida por un puñado de inscripciones. Mencionada en las obras del historiador griego Hecateo de Abdera . [96]Barra 14 [2] [n]
(hipotético)
AriamaniFinales del siglo IV/principios del III a. C. [28]Descendencia desconocida. [97] Conocido por una estela encontrada en Kawa. [97]Barra 11 [97] [o]
(hipotético)
Kash(...)amaniFinales del siglo IV/principios del III a. C. [28]Descendencia desconocida. [98] Se conoce a partir de un cartucho fragmentario impreso sobre una hoja de oro. El tipo de nombre sugiere que reinó en algún momento entre Aktisanes y Sabrakamani. [98]No identificado [98]
ArikepiankhiqoFinales del siglo IV/principios del III a. C. [28]Descendencia desconocida. Conocida únicamente por una inscripción de su sucesor. [99]No identificado [28]
SabrakamaniPrimera mitad del siglo III a. C. [99]Descendencia desconocida. Se conoce únicamente a partir de una inscripción en Kawa que también identifica a Arikepiankhiqo como su predecesor directo. [99]No identificado [28]

Período meroítico (270 a. C.-350 d. C.)

En el siglo III a. C., el cementerio real se trasladó de Napata a Meroë para el entierro de Arakamani . [100] Esto marcó el paso final en una transferencia más gradual de autoridad política y riqueza a Meroë y se considera como el comienzo del período meroítico. [100] [101] El cambio de capital no debe malinterpretarse como una indicación de una ruptura en la continuidad histórica o cultural; [101] Napata continuó funcionando como un importante centro religioso [101] y la evidencia sugiere que Meroë había sido importante desde muy temprano. [36] Es posible que Meroë sirviera como residencia de los reyes kushitas desde el siglo V a. C. [36]

Desde el siglo II a. C. en adelante, Kush es notable por un gran número de reinas gobernantes (reinas que gobiernan por derecho propio). [102] [9] Las reinas gobernantes conservaron su estilo anterior (a menudo kandake ) cuando se convirtieron en gobernantes, aunque también adoptaron el título real de qore para indicar su nueva autoridad. [102] Debido al alto número de reinas gobernantes en el período meroítico, ausente en épocas anteriores, el género de cada monarca se indica aquí mediante un símbolo de género (♀ o ♂). En los casos en que se desconoce el género, no se incluye ningún símbolo.

La sucesión real, la secuencia y la cronología de los gobernantes kushitas son especialmente inciertas en el período meroítico. [102] [103] Por necesidad, esta lista muestra solo una interpretación, aunque se presentan ideas alternativas dignas de mención en las notas a pie de página. Dado que el trono parece haber podido pasar por líneas masculinas, femeninas [18] e indirectas, [13] esta lista simplemente registra los padres (si se conocen) de cada monarca en la columna de "filiación", sin especular sobre sus relaciones generales. El uso del símbolo ♔ en esta columna indica que el padre de un monarca también era un monarca.

RetratoNombre (género)ReinadoFiliaciónNotasEntierro
Arakamani (♂)
(Ergamenes I)		C. 270–mediados del siglo III a. C. [104]Padres desconocidos [105]Conocido en Kush sólo por su tumba. Se lo identifica con 'Ergamenes', que aparece en la obra del historiador griego Agatárquides . [105] Contemporáneo de Ptolomeo II en Egipto. [104]Privilegio S 6 [105]
Amanito (♂)Mediados del siglo III a. C. [104]Arakamani (padre ♔) (?) [p]
Sar(...)tiñ (madre) (?) [p]		Conocido por su tumba y por los cartuchos inscritos en las estatuas de leones. [106] Palacio restaurado B1200 en Napata. [106]Privilegio S 5 [106]
Amanteka (♂)Segunda mitad del siglo III a. C. [104]Padres desconocidos [107]Conocido por su tumba. La tumba de Amantekha es relativamente pequeña, aunque también es importante por ser el entierro más antiguo del cementerio norte de Meroe. [107]Oración N° 4 [107]
Rey desconocido [q] (♂)Segunda mitad del siglo III a. C. [104]Padres desconocidos [109]Conocido por inscripciones fragmentarias en un bloque perdido en el cementerio norte de Meroe. [109] Contemporáneo de Ptolomeo III en Egipto. [104]No identificado [109]
Arnekhamani (♂)Segunda mitad del siglo III a. C. [104]
(c. 240–215 a. C.) [104]		Padres desconocidosConocido por sus edificios monumentales, algunos de los más impresionantes de la historia kushita. [110] Contemporáneo de Ptolomeo III y Ptolomeo IV en Egipto. [104]N.° de partida 53 [110] [r]
(asumido)
Arqamani (♂)
(Ergamenes II)		Finales del siglo III y principios del II a. C. [104]Arnekhamani (padre ♔) (?) [111]
Madre desconocida [110]		Conocido por su tumba e inscripciones en Philae , Dakka y Kalabsha . [112] Reconquistó Triakontaschoinos de Egipto. [113] Contemporáneo de Ptolomeo IV y Ptolomeo V en Egipto. [104]Oración N° 7 [113]
Adikalamani [s] (♂)Primera mitad del siglo II a. C. [104]Padres desconocidosConocido por inscripciones en Philae. [115] Contemporáneo de Ptolomeo V en Egipto. [104]Principiante N° 8 [104] [s]
(asumido)
Tabirqo [s] (♂)Primera mitad del siglo II a. C. [104]Padres desconocidosConocido por su tumba. [116]Oración N° 9 [104] [s]
Rey desconocido (♂)Siglo II a. C. [108]Padres desconocidosConocido por su tumba planificada, Beg. N 10. Esta pirámide no conserva su nombre y nunca fue utilizada para el entierro. [9]Part. N° 10 [104] [108]
(sin usar) [9]
Nahirqo (♀)Mediados del siglo II a. C. [102]Padres desconocidosConocida por una inscripción y objetos atribuidos. [9] La primera gobernante femenina conocida. [9] [102] Ex esposa de Adikhalamani. [9] [t]Principiante N° 11 [9] [u]
(asumido)
Tanyidamani (♂)Segunda mitad del siglo II a. C. [104]Adikhalamani (padre ♔) (?) [v]
Nahirqo (madre ♔) (?) [v]		Se conoce por numerosas inscripciones en Jebel Barkal y Meroë. [118] Las primeras inscripciones monumentales conocidas escritas en meroítico son del reinado de Tanyidamani. [119]Principiante N° 12 [104] [w]
(asumido)
Pakhedateqo (♂) [117]Finales de la segunda mitad del siglo I a. C. [104]Padres desconocidosConocido únicamente por una inscripción en una roca, datada mediante paleografía alrededor de la época de Tanyidamani. [117]No identificado [104]
Reina desconocida [x] (♀)Finales de la segunda mitad del siglo I a. C. [104]Padres desconocidosConocido por una tumba datada de esta época, de la que no se conserva el nombre. [9]Barra. 8 [9] [102]
Naqyrinsan (♂) [121]Primera mitad del siglo I a. C. [104]Padres desconocidosConocido por una inscripción en una mesa de ofrendas encontrada en la pirámide Beg. N 13, presumiblemente su tumba. [121]Partida nº 13 [121]
(supuesta)
Teriteqas [y] (♂) [122]Finales del siglo I a. C. [104]Padres desconocidosConocido por las inscripciones meroíticas de Dakka. [123] Antecesor directo de Amanirenas. [124] Contemporáneo de Cleopatra VII en Egipto y de Augusto en Roma. [104]Principio N° 20 [104] [z]
(asumido)
Amanirenas (♀) [127]Finales del siglo I a. C. – principios del siglo I d. C. [104]Padres desconocidosConocida por cuatro inscripciones. Atestiguada como kandake bajo Teriteqas (quizás su esposo) y luego como qore . [127] Contemporánea de Augusto en Roma; [104] defendió con éxito a Kush contra la expansión romana. [128]Barra 4 [127] [aa]
(asumido)
Amanishakheto (♀) [130]Principios del siglo I d. C. [104]Padre desconocido [131]
Ar(...)tḫwit (madre) [131]		Muy bien documentado. [130] Probablemente el sucesor directo de Amanirenas, [130] [131] aunque la relación entre ellos no está clara. [131] Tuvo un reinado próspero [132] y supervisó importantes proyectos de construcción y reorganización administrativa. [130]Oración N° 6 [131]
Shanakdakhete (♀) [133]Primera mitad del siglo I d.C. [104] [ab]Padres desconocidos [135]Conocida por las inscripciones en un templo que construyó en Naqa . [130] [133] Anteriormente extraviada en la cronología tres siglos antes debido a una mala interpretación de sus inscripciones. [9] [ab]Principiante N° 21 [134] [ac]
(hipotético)
Rey desconocido (♂)Primera mitad del siglo I d.C. [104]Padres desconocidosConocido por una tumba datada de esta época, de la que no se conserva el nombre. [104]Barra 2 [104]
El hombre más rico (♀) [136]Primera mitad del siglo I d. C. (?) [104] [d. C.]Padres desconocidosConocida por una estatuilla y por su tumba, que la representa y titula como reina gobernante. [137]Barra 6 [136]
Amanikhabale (♂) [138]Primera mitad del siglo I d. C. (?) [104] [d. C.]Padre desconocido [138]
Nawidemak (madre ♔) (?) [ae]		Se conoce por inscripciones de Kawa , Basa y Naqa , así como por una estela rota de Meroë. [130] Los monumentos y su distribución indican un reinado próspero. [140]Principiante N° 2 [138] [ae]
(asumido)
Natakamani [af] (♂) [141]Mediados del siglo I d. C. [104]Padre desconocido
Amanitore (madre ♔) [142] [ag]		Muy bien documentado. [142] Amanitore era la madre de Natakamani [142] [ag] y gobernaron juntos como corregentes. [142] [141] Sólo Natakamani fue titulada como qore (Amanitore siendo kandake ), aunque ambos fueron representados consistentemente juntos en monumentos con la insignia de reyes [141] y ninguno está atestiguado como gobernante único. [143] Su reinado parece haber sido un período muy próspero. [144] Contemporáneos de Nerón en Roma (?). [104]Oración N° 22 [144]
Amanitore (♀) [141]Mediados del siglo I d. C. [104]Padres desconocidosOración N° 1 [145]
Shorkaror [ah] (♂) [146]Segunda mitad del siglo I d.C. [104]Padres desconocidos [ai]Conocido por dos inscripciones en Amara y una gran talla rupestre en Gebel Qeili. [147] También atestiguado como príncipe [aj] en la época de Natakamani y Amanitore. [148]No identificado [104]
Amanikhareqerem (♂) [149]Finales del siglo I d. C. [104] [ak]Padres desconocidosConocido por inscripciones en monumentos. [150] Posiblemente el sucesor directo de Shorkaror. [142]Principiante N° 16 [104] [al]
(hipotético)
Amanitenmemida (♂) [151]Finales del siglo I – primera mitad del siglo II d. C. [104]Padres desconocidos [152]Conocido por su tumba [151] y por una inscripción en Meroë. [142] Probablemente el sucesor directo de Amanikhareqerem. [142] En su tumba se encontró un cráneo que se cree que es de Amanitenmemide e indica que murió a los 30 años aproximadamente. [152]Oración N° 17 [153]
Amanikhatashan (♀) [154]Mediados del siglo II d. C. (?) [155] [am]Padres desconocidosConocida por su tumba. [154]Oración N° 18 [154]
Tarekiniwal (♂) [150]Segunda mitad del siglo II d.C. [16]Padres desconocidosConocido por una inscripción en una mesa de ofrendas y su tumba. [156] [an] Las imágenes en la tumba de Tarekeniwal colocan un "énfasis inusualmente fuerte" en él como un guerrero triunfante. [150]Oración N° 19 [16]
Amanikhalika (♀) [ao]Segunda mitad del siglo II d. C. (?) [ao]Padres desconocidosEx esposa de Tarekeniwal (?). [ap] Conocida por una inscripción en la mesa de ofrendas de su hijo Aritenyesbokhe. [163] Identificada tentativamente como la gobernante enterrada en Beg. N 32. [14] [ao]Partidario N° 32 [14]
(tentativa)
Aritenyesbokhe (♂) [163]Segunda mitad del siglo II d.C. [16]Tarekeniwal (padre ♔?) [ap]
Amanikhalika (madre ♔) [163]		Conocido por una inscripción en una mesa de ofrendas y por inscripciones en bloques sueltos en Meroë . [164]N.° de partida 34 [16] [aq]
(asumido)
Amanitaraqide (♂) [ar]Finales del siglo II d. C. (?) [16]Pisakar (padre) [13]
Amankhadoke (madre) [13]		Conocido por una inscripción en una mesa de ofrendas. [13] [166] Podría haber tenido descendencia real a través de su madre. [13] La posición cronológica y el lugar de entierro son objeto de debate. [as]Partidario N° 36 [16] [126]
(tentativa)
Amanikhedolo (♂) [ar]Primera mitad del siglo III d. C. (?) [155]Akedḫetiwl (padre) [19]
Amanipiteke (madre) [19]		Conocido por una inscripción en una mesa de ofrendas. [19] Podría haber tenido descendencia real a través de su madre. [19] Posición cronológica incierta y especulativamente identificada como el gobernante enterrado en Beg. N 43. [158] [at]Principiante N° 43 [158]
(hipotético)
Takideamani (♂) [au]Primera mitad del siglo III d. C. [16] [158]Adeqetli (padre) [158]
Nptdḫeto (madre) [158]		Se le conoce por una inscripción en una mesa de ofrendas. [13] Los nombres de sus padres sugieren la falta de descendencia real directa. [13] Se puede establecer una posición cronológica aproximada a partir de los objetos encontrados en su tumba. [13]Oración N° 29 [16] [158]
MashadakhelPrimera mitad del siglo III d. C. (?) [155]A(...)ble (padre) [158]
Madre desconocida [158]		Se conoce a partir de una inscripción parcial en una mesa de ofrendas. [158] Probablemente data del siglo II o III d. C., [158] [av] aunque se desconoce la posición cronológica precisa y el lugar de enterramiento. [155] [158] [aw]No identificado [155]
Teqorideamani (♂) [168]Segunda mitad del siglo III d.C. [16]Teritni(d)e (padre) [168]
Arqtñmaks (madre) [168]		Conocido por su tumba, un grafito en Philae y tres inscripciones en Meroe. [169] El grafito establece que se convirtió en rey en 249 d. C. [168] Contemporáneo de Treboniano Galo , y quizás también de Valeriano y Galieno , en Roma. [16] Su pirámide es la pirámide kushita atribuida con seguridad más reciente. [170]Oración N° 28 [170]
Tamelerdeamani (♂) [168]Segunda mitad del siglo III d. C. [16] [ax]Arotnide (padre) [168]
Arqtñmaks (madre) [168]		Medio hermano menor de Teqorideamani. [168] Conocido por una inscripción en una mesa de ofrendas. [171] Hipotéticamente identificado como el gobernante enterrado en la pirámide Beg. N 27. [16] [155] [171] [ax]Principiante N° 27 [16]
(hipotético)
Talakhidamani (♂?) [ay]Finales del siglo III/primera mitad del siglo IV d. C. (?) [16]Padres desconocidosAlguna vez conocido solo por una enigmática inscripción en Philae . [az] Identificado con seguridad como gobernante en 2017 a través de otra inscripción en Meroë. [174] Quizás inicialmente regente del príncipe Maloqorebar , de quien no hay constancia de que haya gobernado alguna vez por derecho propio. [174]No identificado [16]
Ariesbokhe (♂) [ar]Finales del siglo III/primera mitad del siglo IV d. C. (?) [16]Teritebḫtey (padre) [153]
Wlamni(..)ptide (madre) [153]		Se supone que tenía ascendencia real a través de su madre. [166] Se sabe por una inscripción en una mesa de ofrendas. [153] Se debate la posición cronológica y el lugar de entierro. [ba]Principiante N° 16 [16] [bb]
(tentativa)
Yesebokheamani (♂) [171]Finales del siglo III/primera mitad del siglo IV d. C. (?) [16]Padres desconocidosConocido por inscripciones. [171] Una de ellas es un texto de dedicatoria en Philae que podría situar a Yesebokheamani después del 298 d. C., cuando los romanos se retiraron de esa región. [177] Contemporáneo (?) de Diocleciano en Roma. [16]Principiante N.º 51 [16] [bc]
(hipotético)
(...)k(...) (♂) [bd]Primera mitad del siglo IV d. C. [155]Padres desconocidos [170]Conocido por una inscripción parcial en una mesa de ofrendas fragmentaria. [170] Identificado especulativamente como el gobernante enterrado en la pirámide Beg. N 38. [170] [be]Principiante N° 38 [155]
(hipotético)
(.)p(...)niñPrimera mitad del siglo IV d. C. [155]Arḫrli (padre) [178]
Madre desconocida [178]		Conocido por una inscripción parcial en una mesa de ofrendas fragmentaria. [178] Identificado especulativamente como el gobernante enterrado en la pirámide Beg. N 37. [170] [bf]Partida nº 37 [155]
(hipotética)
Patrapeamani  [de] (♀) [bg]Primera mitad del siglo IV d. C. [155]Delitey (padre) [178]
(...)tli (madre) [178]		Se lo conoce por una inscripción en una mesa de ofrendas. Se lo ha identificado tentativamente como el gobernante enterrado en la pirámide Beg. N 26. [178] [bh]Oración N° 26 [155]
(tentativa)
Amanipilade (♀) [bi]Mediados del siglo IV d. C. [155]Tehye (padre) [179]
Mkeḫñye (madre) [179]		Se lo conoce por una inscripción en una mesa de ofrendas. Se lo ha identificado tentativamente como el gobernante enterrado en la pirámide Beg. N 25. [179] [bj]Oración N° 25 [155]
(tentativa)

El número 25 es el último entierro real conocido en Meroe y se supone que marca el final de la dinastía que gobernaba desde esa ciudad. [180] La evidencia circunstancial e indirecta también data el final de la autoridad política meroítica en las décadas centrales del siglo IV d. C. [166] [179]

Estados sucesores de Kush

Mapa de los últimos reinos cristianos en Nubia

László Török planteó la hipótesis de que un «estado sucesor post-meroítico» unificado ( ¿nubio ?) gobernó un territorio que se correspondía aproximadamente con el reino kushita durante varias décadas tras el final del periodo meroítico. Tal reino puede estar indicado por enterramientos posteriores de élites en Ferkeh, Gemai, Qustul y El-Hobagi . [180] Török sugirió que estas élites eran diputados no reales de un monarca que residía en el sur. [180] Se ha sugerido a veces que el cementerio meridional de Ballana , donde están enterradas siete generaciones de gobernantes post-kushitas pero precristianos, pertenece a un estado sucesor de Kush, [181] aunque los entierros comparten pocas similitudes ideológicas con los de los gobernantes kushitas más allá de la presencia de coronas de plata de estilo similar. [182] La existencia de un estado post-meroítico unificado no es universalmente aceptada. Josefine Kuckertz, por ejemplo, sitúa la desintegración del reino ya a mediados del siglo IV d.C., al mismo tiempo que la caída de la dinastía meroítica. [166]

Alrededor de 420 d. C., las élites o diputados antes mencionados comenzaron a asumir sus propias insignias reales, lo que resultó en la desintegración del supuesto estado sucesor (si existió uno) en los reinos posteriores de Nobatia (norte), Makuria (centro) y Alodia (sur). [180] De estos tres, Nobatia en particular es considerado a veces un pequeño remanente postimperial de Kush, que mantiene algunos aspectos de la cultura kushita pero también exhibe influencias helenísticas y romanas. [183] ​​La etapa temprana de Nobatia se asocia convencionalmente con el cementerio de Ballana. [184]

Entierros reales no atribuidos

Además de las mencionadas anteriormente, existen muchas pirámides kushitas construidas para individuos como consortes, príncipes y altos funcionarios. Debido al tamaño y la cantidad de cámaras, se ha sugerido que algunas pirámides sin nombres preservados pertenecieron a monarcas. [185] Algunas de estas pirámides están incluidas en la lista anterior, con atribuciones tentativas e hipotéticas propuestas por los investigadores. Otras pirámides que a veces se identifican como pertenecientes a gobernantes se enumeran a continuación. No hay entierros reales sin atribución en El-Kurru o Nuri. [bk]

A menudo se discute si estas pirámides pertenecen a monarcas. [175] Las pirámides que se cree que pertenecen a gobernantes a veces han sido reinterpretadas: Beg. S 10 se atribuyó en su día al rey "Bartare-(Kalkai)" [187], pero ahora se reconoce como la tumba de una reina consorte no gobernante. [188] Estas tumbas adicionales no deben interpretarse como si indicaran por sí mismas la existencia de gobernantes kushitas adicionales. Además de una posible interpretación errónea, algunas tumbas podrían coincidir con gobernantes cuyos entierros están "no identificados" en la lista anterior y algunas de las atribuciones tentativas e hipotéticas enumeradas anteriormente podrían ser erróneas.

SitioEntierroTener una citaNotas
Jebel BarkalBarra 18 [185]Finales del siglo IV/principios del III a. C. [185]Una pirámide real más pequeña (?) de la Fase IV del período Napatan tardío [185]
Barra. 19 [185]Finales del siglo IV/principios del III a. C. [185]Una pirámide real más pequeña (?) de la Fase IV del período Napatan tardío [185]
MeroeOración N° 14 [187]Siglo I d.C. [17]Entierro de un rey (?). Destruido por EA Wallis Budge . [187]
Oración N° 15 [175]Segunda mitad del siglo II d.C. [175]Entierro de un gobernante (?). Destruido por EA Wallis Budge . [175]
Oración N° 24 [170]Después de mediados del siglo III d. C. [170]Pirámide de un gobernante (?) posterior a Teqorideamani [170]
Oración N° 30 [189]Finales del siglo II/principios del siglo III d. C. (?) [14]Entierro de un rey (?) [189]
Oración N° 35 [14]Siglo III d. C. (?) [14]Entierro de un rey (?) [14]
Oración N° 40 [189]Finales del siglo II/principios del siglo III d. C. (?) [14]Entierro de un rey (?) [189]
Oración N° 41 [189]Finales del siglo III d. C. (?) [14]Entierro de un rey (?) [189]

Véase también

Virrey de Kush

Notas

  1. ^ No existen inscripciones que identifiquen la tumba de Alara. [31] Se supone que el entierro en Kur. 9 es debido a su posición topográfica. Kur. 9 es también la tumba kushita más antigua con una mesa de ofrendas funerarias y una estela funeraria, que se alinea con el reinado de Alara y marca el comienzo de una mayor "egiptización" cultural de la dinastía kushita. [33]
  2. ^ La suposición de que Kashta está enterrado en Kur. 8 se deriva de que la tumba es aproximadamente contemporánea a su reinado y corresponde más a la tradición egipcia que las tumbas reales anteriores. [37]
  3. ^ abcdefg Posición cronológica tentativa determinada en función de la posición topográfica de las tumbas. [67]
  4. ^ Piankhariten se omite en varias listas recientes de gobernantes kushitas. [28] [63]
  5. ^ El número 25 data de la época de Amaninatakilebte. [71] Rose (1985) sitúa Piankhariten después de Amaninatakilebte. [72]
  6. ^ La suposición de que Talakhamani (cuya familia no está registrada) era el hermano de Malewiebamani se deriva de que Amanineteyerike se registra a sí mismo como hijo de Malewiebamani pero sucesor de Talakhamani. [79]
  7. ^ En fuentes más antiguas se sugiere a veces que Baskakeren era hijo de Malewiebamani. Fontes Historiae Nubiorum considera que esta sugerencia "carece de fundamento". [84]
  8. ^ En fuentes más antiguas a veces se sugiere que el padre de Harsiotef fue Amanineteyerike, aunque no existe evidencia. [86]
  9. ^ Kur. 1 se fecha convencionalmente entre Harsiotef y Akhraten, aunque esto es hipotético. [88]
  10. ^ En fuentes más antiguas se sugiere a veces que Akhraten era hijo de Harsiotef. Fontes Historiae Nubiorum considera que esta sugerencia "no está respaldada por ninguna prueba", pero también afirma que su nombre real indica descendencia de Harsiotef. [92]
  11. ^ Amanibakhi se sitúa convencionalmente entre Akhraten y Nastasen, aunque esto es completamente hipotético. [93]
  12. ^ Los títulos de la madre de Nastasen sugieren que Nastasen era hijo de un rey anterior, aunque no se sabe con certeza quién era su padre. Su propia estela sugiere vínculos dinásticos con Harsiotef y a veces se ha supuesto que era hijo de este gobernante, aunque la distancia cronológica podría ser demasiado grande. [94]
  13. ↑ Aktisanes copió el nombre de Horus de Filipo Arrideo en Egipto. Además de ser mencionado por Hecateo de Abdera , esto sugiere un reinado a fines del siglo IV a. C., a más tardar en la época de Ptolomeo I Sóter . [2]
  14. ^ Es probable que Aktisanes fuera enterrado en Jebel Barkal, ya que los entierros en Nuri cesaron después de Nastasen. Probablemente fue enterrado en una de las pirámides no identificadas en la parte sur del cementerio, de las cuales el Bar. 14 es una sugerencia hipotética. [2]
  15. ^ Aryamani es conocido por la estela Kawa XIV. El egiptólogo MF Laming Macadam también asignó Kawa XV a Aryamani basándose en "consideraciones estilísticas y arqueológicas". Kawa XV habla de un rey que gobernó al menos 24 años. Basándose en un reinado tan largo, se ha especulado que se le ha atribuido Bar. 11, la pirámide más grande de Jebel Barkal en la época posterior a Nastasen. [97]
  16. ^Se ha especulado que ab Amanislo era hijo de la reina Sar(...)tiñ, enterrada en Beg. S 4, quien a su vez se ha especulado que era la esposa de Arakamani. [106]
  17. ^ El nombre del trono de este rey era Šsp-ˋnḫ-n-ʾImn Stp.n-Rˋ (Shesepankhenamen Setepenre); su nombre personal no se conserva. [108]
  18. ^ Prácticamente todos los eruditos atribuyen a este rey la Beg. N 53, aunque esto no ha sido establecido con certeza. [110]
  19. ^ abcd La pirámide Beg. N 8 es el lugar de enterramiento de "(...)mr(...)t" y Beg. N 9 es el lugar de enterramiento de "Tabirqo". Kuckertz (2021) identifica a (...)mr(...)t como Adikhalamani y a Tabirqo como un rey sucesor distinto. [114] Török (2015) en cambio identifica a Tabirqo como un nombre funerario [114] de Adikhalamani y a (...)mr(...)t como un rey sucesor distinto. [108]
  20. ^ Atestiguada como esposa de (...)mr(...)t, identificada como Adikhalamani por Kuckertz (2021). [9]
  21. ^ En fuentes más antiguas, el N° 11 se atribuía a veces a Sanakadakhete. La posición cronológica revisada de Sanakadakhete significa que el N° 11 se atribuye en cambio "con buenas razones" a Nahirqo. [9]
  22. ^ ab Tanyidamani era el hijo de la reina gobernante enterrada en Beg. N 11. [117]
  23. ^ Se supone que el entierro del N° 12 corresponde a Tanyidamani, ya que pertenece a la generación inmediatamente posterior al N° 11. [119]
  24. ^ Se ha sugerido que la reina enterrada en Bar. 8 fue la esposa del gobernante anterior Arnekhamani . [120]
  25. ^ Según Yellin (2015) y Kuckertz (2021), el nombre de Horus [Horus] k 3 -nht , conocido por una tumba en Meroë y a veces considerado un rey distinto en investigaciones anteriores, debe identificarse con Teriteqas. [117]
  26. ^ La tumba de [Horus] k 3 -nht . [125] Se le atribuye otra tumba si no se acepta la identificación de este gobernante con Teriteqas, como Bar. 2 (Török 2015). [126]
  27. ^ La barra 4 no conserva el nombre del gobernante enterrado, pero se trata de la pirámide de Amanirenas, atribuida convencionalmente. Esta pirámide representa a una reina que reina con la Doble Corona de Egipto y data de la época de la dinastía Julio-Claudia en Roma. [129]
  28. ^ Las inscripciones de ab Shanakdakhete se interpretaron anteriormente como la primera instancia de la escritura meroítica, lo que la situaría en el siglo II a. C. Esta fecha también llevó a identificaciones con la pirámide Beg. N 11 (ahora atribuida a Nahirqo). [9] Estudios paleográficos más recientes sitúan a Shanadakhete "alrededor del cambio de siglo a. C. - d. C., o en la primera mitad del siglo I d. C.". [9] Shanadakhete gobernó antes o después de Amanishakheto; Kuckertz (2021) la sitúa como sucesora de Amanishakheto. [134]
  29. ^ La tumba número 21 es una gran tumba, atribuida especulativamente a Shanadakhete por Yellin (2014) y Kuckertz (2021). [130] En el pasado se ha sugerido que esta tumba pertenecía a otros gobernantes, como Teriteqas o Amanirenas. [124]
  30. ^ Ab Nawidemak y Amanikhabale se datan de forma diversa en una época anterior a Teriteqas, posterior a Amanishakheto o en algún punto intermedio entre ambas. Los objetos del reinado tardío del emperador romano Augusto o incluso posteriores, encontrados en la tumba de Nawidemak, apoyan su posible reinado después de Amanishakheto. [130]
  31. ^ El nombre de Amanikhabale se conoce a partir de un fragmento de una tabla hallada en la pirámide Beg. N 3, que puede combinarse con fragmentos de Beg. N 2 y Beg. N 4, y designa a su madre como Nawidemak. Se supone generalmente que Beg. N 2 es el entierro de Amanikhabale. [139] El hecho de que Amanikhabale fuera hijo de Nawidemak también está respaldado por la estrecha relación paleográfica entre las inscripciones de Bar. 6 y Beg. N 2. [139]
  32. ^ Se ha demostrado que " Aqrakamani ", un gobernante mencionado en un grafiti en el Templo de Dakka y que tradicionalmente data de finales del siglo I a. C., fue la misma persona que Natakamani. [117]
  33. ^ Anteriormente se había sugerido que Natakamani y Amanitore habían sido marido y mujer. Un grafito encontrado en el Templo de Dakka sugiere firmemente que Amanitore era la madre de Natakamani. [142]
  34. ^ En ocasiones se ha dudado del estatus real de Shorkaror, aunque se lo representa con el atuendo y las insignias de un rey en la talla rupestre de Gebel Qeili. [142]
  35. ↑ Como heredero de Natakamani y Amanitore, Shorkaror fue interpretado anteriormente como su hijo (y se creía que eran marido y mujer). [145] La identificación de Amanitore como la madre de Natakamani deja las relaciones familiares inciertas. [142]
  36. ^ Shorkaror fue precedido como heredero previsto por Arikankharor y Arkhatani, quienes probablemente fallecieron antes que Natakamani y Amanitore. [146]
  37. ^ Una inscripción meroítica sitúa a Amanikhariqerem como rey alrededor del año 80/90 d. C. [142]
  38. ↑ La atribución de un entierro a Amanikhareqerem es puramente hipotética. [150] Kuckertz (2021) le asigna el N° inicial 16, una pirámide que luego fue modificada en una estructura más pequeña bajo Amanitaraqide y Aryesbokhe. [142]
  39. ^ Los hallazgos en la tumba de Amanikhtashan establecen que reinó en algún momento del siglo I o II d. C. Las ilustraciones de la tumba son estilísticamente similares a las que aparecen en el libro de inicio N.° 16, lo que sugiere que reinó cronológicamente cerca del propietario de esa tumba. [154]
  40. ^ La tumba Beg. N 19 conserva el nombre Trekeni (.) l-qo , restaurado como Trekeniwl . Su mesa de ofrendas se encontró muy cerca de la pirámide. La restauración del nombre en la tumba fue puesta en duda por Chapman-Dunham en 1952, aunque se consideró probable en Fontes Historiae Nubiorum (1998) [150] y ha sido aceptada desde entonces. [157]
  41. ^ abc Beg. N 32 es la tumba de una reina que reinó [16] [158] [159] en algún momento entre mediados del siglo II d. C. y mediados del siglo III d. C. [16] La tumba fue atribuida especulativamente a Amanikhalika, la madre de Aritenyesbokhe, en la década de 1950 [159] y ha sido apoyada como tal por un gran número de eruditos. [14] [160] [161] [162] Si es correcto, Amanikhalika habría reinado aproximadamente al mismo tiempo que Tarekeniwal y Aritenyesbokhe. Algunos eruditos han dudado de la identificación, considerando a Beg. N 32 como la tumba de una reina desconocida que podría haber reinado en algún otro momento. [16] [159]
  42. ^ La tabla de ofrendas de ab Aritenyesbokhe indica que es hijo de Tarekeniwal y Amanikhalika. Se supone que Tarekeniwal es idéntico al rey del mismo nombre enterrado en la pirámide Beg. N 19. [163]
  43. ^ La pirámide nº 34 no conserva el nombre, pero nunca se ha puesto en duda su identificación con Aritenyesbokhe. Los relieves de esta pirámide son similares en tipo y estilo a los de la pirámide nº 19, que pertenece al presunto padre de Aritenyesbokhe. [163] [142]
  44. ^ abc Establecido como varón por la fórmula de bendición real de su mesa de ofrendas. [165]
  45. ↑ Las Fontes Historiae Nubiorum y Edwards (2004) especulativamente asignan a Amanitaraqide el lugar de enterramiento Beg. N 16 (donde se encontró su mesa de ofrendas). [13] [14] Török (2015) y Kuckertz (2021) lo asignan a Beg. N 36. [126] [16] Las Fontes Historiae Nubiorum lo ubican a fines del siglo I d. C. basándose en objetos en Beg. N 16. [13] Edwards (2004) y Török (2015) igualmente datan a Amanitaraqide a fines del siglo I d. C. [14] [126] Rilly y Voogt (2012) lo datan a la segunda mitad del siglo II d. C. [27] y Kuckertz (2021) lo data a fines del siglo II d. C. [16]
  46. ^ La mesa de ofrendas de Amanikhedolo se encontró en un contexto secundario (empotrada en el techo) en la pirámide Beg. W 109. La identificación de Beg. N 43 como el lugar de enterramiento original es puramente hipotética. [158] Török (2015) sugirió en cambio Beg. N 32, [155] aunque se considera que este es el lugar de enterramiento de una gobernante. [16] Kuckertz (2021) propuso que, debido a que la mesa se encontró en el cementerio occidental no real, Amanikhedolo no era un monarca en absoluto, sino un funcionario o príncipe que adoptó una fórmula real en su mesa de ofrendas. [166]
  47. ^ Relieves ahora destruidos y una fórmula de bendición real en Beg. N 29 establecen que Takideamani era varón. [158]
  48. ^ Mashadakhel contiene el elemento Mash , el nombre de una deidad cuyo culto se extendió en Kush en los siglos II y III d.C. [167]
  49. ^ La mesa de ofrendas de Mashadakhel se encontró en un contexto secundario (en el descenso de la estructura) en la pirámide Beg. W 113. [158] Beg. N 32 se ha atribuido (sin evidencia) a Mashdakhel, lo que la convertiría en una gobernante femenina ya que en esa tumba se representa a una reina gobernante. [158] La mayoría de los autores asignan Beg. N 32 a una reina desconocida [16] [159] o a Amanikhalika . [14] [160] [161] Török (2015) dejó sin identificar el entierro de Mashadakhel. [155] Kuckertz (2021) propuso que, debido a que la mesa se encontró en el cementerio occidental no real, Mashadakhel no era un monarca en absoluto, sino un funcionario o príncipe/princesa que adoptó una fórmula real en su mesa de ofrendas. [166]
  50. ^ ab Fuentes más antiguas a veces asignan erróneamente a Temelerdeamani a principios del siglo II d. C. debido a una confusión sobre las fuentes relativas a Teqorideamani, y en este caso pueden atribuirle la pirámide Beg. N 34. Estas conclusiones ya no tienen respaldo ya que Tamelerdeamani reinó necesariamente después de Teqorideamani, quien se sabe que estuvo en el cargo en los años 250. [171]
  51. ^ Se cree que fue un gobernante masculino ya que el nombre es una versión posterior del nombre del rey anterior Talakhamani y porque se podría esperar que una regente femenina de Maloqorebar (si esta es la interpretación correcta) usara el estilo kandake . [172]
  52. ^ Esta inscripción dice tdḫe Mloqorebr qoresel Lḫidmni . El texto se interpretó originalmente como "rey Maloqorebar, hijo de Lakhideamani", [173] que denota a Maloqorebar como rey y a Lakhideamani como reina reinante. [174] La segunda inscripción en Meroë identifica " qore Talakhideamani" y ha permitido corregir la lectura de la inscripción anterior a "el niño Maloqorebar y el gobernante Talakhideamani". [174]
  53. ^ La pirámide Beg. N 16 contenía las mesas de ofrendas de Amanitaraqide y Aryesbokhe. Esta pirámide fue restaurada (quizás reconstruida) en una fecha posterior, posiblemente alrededor de la misma época en que se construyó la Beg. N 36, justo al sureste de ella. [175] Diferentes análisis paleográficos de las inscripciones han sugerido, de manera contradictoria, que Amanitaraqide o Aryesbokhe son más antiguos. El hecho de que Aryesbokhe fuera un rey posterior a Amanitaraqide se apoya en el estilo de su mesa, que es más consistente con una etapa posterior de las mesas de ofrendas. [13] Aunque Aryesbokhe a veces se sitúa a finales del siglo I o principios del II d. C., cerca de Amanitaraqide, [126] [27] análisis paleográficos recientes apoyan una fecha posterior para Aryesbokhe, tal vez en la segunda mitad del siglo III d. C. o la primera mitad del siglo IV d. C. [166]
  54. ^ Beg. N 16 fue reconstruida con una capilla dentro de la pirámide y se presume que fue el lugar de enterramiento de Aryesbokhe. [166] Si se interpreta que la mesa de ofrendas de Aryesbokhe en Beg. N 16 no es originaria de esta pirámide, a veces se supone que su lugar de enterramiento es Beg. N 36, ya que esa pirámide puede datar aproximadamente de la misma época en que se reconstruyó Beg. N 16. [176] En tal caso, Beg. N 16 a veces se identifica como el enterramiento de Amanitaraqide, ya que su mesa de ofrendas también se encontró dentro de ella. [14]
  55. ^ No hay ninguna base real para identificar el entierro de este rey. También se ha sugerido el n.° 24. [166]
  56. ^ El entierro nº 38 está hoy destruido, pero fuentes anteriores indican que se trataba del entierro de un gobernante masculino. [170]
  57. ^ No hay datos a favor ni en contra de esta identificación. El N° 38 se remonta a finales del siglo III d. C. o después, lo que constituye la base de la posición cronológica de este gobernante. [170]
  58. ^ Beg. N 37 data de algún tiempo después de Beg. N 28. [170] El tipo tardío de letras en la inscripción que registra (.)p(...)niñ se utilizó como fundamento para atribuir Beg. N 37 como el entierro de este gobernante, aunque no hay otra evidencia que vincule a ambos. [178]
  59. ^ El N° 26 es el entierro de una gobernante femenina, y en sus relieves se representa a una reina reinante. [178]
  60. ^ El nombre Patrapeamani ( Pt(.)rpeamni ) se conoce solo a partir del texto meroítico en una mesa de ofrendas encontrada en Beg. W 309 (colocada allí secundariamente más tarde). El nombre fue asignado por primera vez a Beg. N 26 en 1978. [178] Esta atribución es aceptada provisionalmente en Fontes Historiae Nubiorum [178] y por Török (2015). [155] La posición cronológica de Patrapeamani deriva de que la propia pirámide es del período terminal del cementerio de Meroë. [178] Algunos otros autores rechazan la atribución y consideran que Beg. N 26 es el entierro de una reina desconocida. [14] [16] [159] Kuckertz (2021) propone que Patrapeamani era el nombre de un funcionario no real que adoptó fórmulas reales en su mesa de ofrendas. [166]
  61. ^ El número inicial 25 fue identificado como el entierro de una reina gobernante debido a que sus relieves se interpretaron como si representaran a una mujer. [179] Esta puede ser una "interpretación insegura de los rastros del relieve" [159] aunque la mayoría de los estudiosos la sostienen con cautela. [16] [155]
  62. ^ El nombre Amanipilade ( Mnipilde ) se conoce solo a partir de un texto meroítico en una mesa de ofrendas encontrada en Beg. W 104 (probablemente colocada allí de manera secundaria más tarde). El nombre se asignó por primera vez en 1978 a la pirámide Beg. N 25, el tipo tardío del texto que se cree que coincide con la fecha muy tardía de la pirámide. [179] Esta atribución es aceptada en Fontes Historiae Nubiorum [179] y por Török (2015). [155] Algunos otros autores rechazan la atribución y consideran que Beg. N 25 es el entierro de un monarca desconocido. [14] [16] [159] Kuckertz (2021) propone que Amanipilade era el nombre de un funcionario no real que adoptó fórmulas reales en su mesa de ofrendas. [166]
  63. ^ Aparte de Kur. 1 [186] (ya incluida en la lista), las únicas pirámides no identificadas en El-Kurru son anteriores a Alara [186] y, por lo tanto, se considera que tal vez pertenezcan a jefes locales en lugar de reyes kushitas. [26] No se conocen pirámides en Nuri que permanezcan sin identificar. [73]

Referencias

Citas

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