Superestrato indoario en Mitanni
 | Este artículo puede resultar demasiado técnico para que la mayoría de los lectores lo comprendan . ( Abril de 2020 ) |
| Superestrato indoario en Mitanni | |
|---|---|
| Nativo de | Mitani |
| Región | Alta Mesopotamia |
| Etnicidad | Pueblos indoarios de Mitanni |
| Extinguido | (falta fecha) |
| Cuneiforme | |
| Códigos de idioma | |
| ISO 639-3 | Ninguno ( mis) |
Algunos préstamos lingüísticos de la variante de la lengua hurrita hablada en Mitanni durante el segundo milenio a. C. se pueden identificar como originarios de una lengua indoaria ; se considera que constituyen un superestrato indoario en Mitanni (o en hurrita de Mitanni). Las palabras son teónimos , nombres propios y terminología técnica relacionada con los caballos (hipología). [1]
Se cree que los pueblos indoarios se asentaron en la Alta Mesopotamia y el norte de Siria y establecieron el reino de Mitanni tras un período de vacío político, al tiempo que adoptaban el idioma hurrita. Esto se considera parte de las migraciones indoarias . [2] [3] [4]
Contexto lingüístico
La profesora Eva von Dassow coincide con la presencia de términos indoarios en el vocabulario de Mitanni, pero desaconseja con cautela la idea de una "toma de posesión indoaria". [5] Michael Witzel defiende la antigüedad de las palabras indoarias atestiguadas en los datos de Mitanni, ya que es casi seguro que son anteriores a los desarrollos lingüísticos atestiguados en el Rigveda . [6]
En un tratado entre los hititas y Mitanni (entre Suppiluliuma I y Shattiwaza , c. 1380 a. C.), se invocan las deidades Mitra , Varuna , Indra y Nasatya ( Ashvins ). El texto de entrenamiento de caballos de Kikkuli ( circa 1400 a. C.) incluye términos técnicos como aika ( sánscrito védico eka , uno), tera ( tri , tres), panza ( pañca , cinco), satta ( sapta , siete), na ( nava , nueve), vartana ( vartana , redondo). El numeral aika "uno" es de particular importancia porque coloca al superestrato en la proximidad del indoario propiamente dicho ( sánscrito védico eka , con la contracción regular de /ai/ a [eː]) en oposición al indoiraní o al iraní temprano (que tiene *aiva ; compárese con el védico eva "solo") en general. [7]
Un documento de Nuzi tiene babru(-nnu) ( babhru , marrón), parita(-nnu) ( palita , gris) y pinkara(-nnu) ( pingala , rojo) para los colores de los caballos. Su fiesta principal era la celebración del solsticio ( vishuva ), que era común en la mayoría de las culturas del mundo antiguo.
Los guerreros mitanni eran llamados marya (hurrita: maria-nnu ), el término para 'guerrero (joven)' también en sánscrito , [8] formado añadiendo el sufijo hurrita -nnu ; [9] nótese 'mišta-nnu' (= miẓḍha,~ sánscrito mīḍha) "pago (por atrapar a un fugitivo)". [10]
Las interpretaciones sánscritas de los nombres de Mitanni traducen a Artashumara (artaššumara) como Arta-smara "que piensa en Arta/Ṛta ", [11] Biridashva (biridašṷa, biriiašṷa) como Prītāśva "cuyo caballo es querido", [12] Priyamazda (priiamazda) como Priyamedha "cuya sabiduría es querida", [13] [14] Citrarata como Citraratha "cuyo carro brilla", [15] Indaruda/Endaruta como Indrota "ayudado por Indra", [16] Shativaza (šattiṷaza) como Sātivāja "ganando la carrera premio", [17] Šubandu como Subandhu "tener buenos parientes" (un nombre en Palestina [18] ), Tushratta (tṷišeratta, tušratta, etc.) como *tṷaišaratha, Tveṣaratha védico "cuyo carro es vehemente". [19]
Palabras y comparaciones atestiguadas
Todos los ejemplos siguientes son de Witzel (2001). [20] Para la pronunciación de los sonidos transcritos del cuneiforme como š y z , véase Lengua protosemítica#Fricativas .
Nombres de personas
| Transcripción de la escritura cuneiforme | Interpretación | Equivalente védico | Comentarios |
|---|---|---|---|
| bi-ir-ya-ma-aš-da | Priyamazdha | Priya medha | "cuya sabiduría es querida"; /azd(ʰ)/ a [eːd(ʰ)] es un desarrollo regular en el Védico y sus descendientes (indoario en sentido estricto) |
| bi-ir-ya-aš-šu-wa, bi-ir-da-aš-šu-wa | Priyaśva ~ Pritaśva | Pritasva | "cuyo caballo es querido" |
| ar-ta-aš-šu-ma-ra | Artasmara | Ratasmara | "quien piensa en Arta/ Ṛta " |
| ar-ta-ta-a-ma | Artadhāma(n?) | Rtadhāman | "su morada es Ṛta" |
| tu-uš-rat-ta, tu-iš-e-rat-ta, tu-uš-e-rat-ta | Tvaiša(?) ratha | Tveṣáratha | "cuyo carro es vehemente" |
| en-tar-ú-da, en-dar-ú-ta | Indrauta | Indrota | "ayudado por Indra "; /au/ a [oː] es un desarrollo regular en el Védico; ú indica específicamente [u] en oposición a [o] |
Nombres de deidades
De los tratados de Mitanni.
| Transcripción de la escritura cuneiforme | Interpretación | Equivalente védico | Comentarios |
|---|---|---|---|
| a-ru-na, ú-ru-wa-na | Varuna | Varuna | |
| mi-it-ra | Mitra | Mitra | |
| en-tar, en-da-ra | Indra | Indra | |
| na-ša-ti-ya-an-na | Nasatya(-nna) | Nasatya | Terminación gramatical hurrita -nna |
| a-ak-ni-iš | Agnis | Agni | Sólo atestiguado en hitita , que conserva el nominativo -/s/ y alarga las sílabas acentuadas |
Entrenamiento de caballos
De Kikkuli .
| Transcripción de la escritura cuneiforme | Interpretación | Equivalente védico | Comentarios |
|---|---|---|---|
| a-aš-šu-uš-ša-an-ni | ¿Quién es Asva-san-ni? | aśva-sana- | "Maestro domador de caballos" ( el propio Kikkuli ) |
| -aš-šu-wa | -asva | Asva | "caballo"; en nombres personales |
| ai-ka- | aika- | Eka | "1" |
| ti-e-ra- | tera- ? | tres | "3" |
| pa-an-za- | ¿qué es? | pañca | "5"; la c védica no es una africada, [ cita requerida ] pero aparentemente su equivalente Mitanni era |
| ša-at-ta | Satta | Sapta | "7"; /pt/ a /tː/ es una innovación en Mitanni o una interpretación errónea de un escriba que tenía en mente el šinti hurrita "7" |
| na-a-[w]a- | nava- | nava | "9" |
| wa-ar-ta-an-na | Vartan(n)a | Vartana | redondo, girar |
Otro léxico
La siguiente tabla incluye el léxico restante, considerado como testimonio de los colores de los caballos. [21]
| Transcripción de la escritura cuneiforme | Interpretación | Equivalente védico | Comentarios |
|---|---|---|---|
| ba-ab-ru-un-nu [22] | papru-nnu o babru-nnu | babhrú- | 'marrón' |
| pi 2 -en-ka 4 -ra-an-nu [23] | Pinkara-nnu o bingara-nnu | piṅgalá- | 'marrón rojizo' |
| pa 2 -ri-it-ta-an-nu [24] | paritta-nnu o baritta-nnu | palitá- | 'gris' |
Véase también
Referencias
- ^ Kümmel 2022, pág. 246.
- ^ Sigfried J. de Laet 1996, pág. 562.
- ^ Beckwith 2009, págs. 39–41.
- ^ Bryce 2005, pág. 55.
- ^ Dassow 2014, págs. 12-14.
- ^ Witzel 2001, págs. 5 y nota a pie de página n. 8, 36, 49, 53–55.
- ^ Fournet 2010, págs. 26–40.
- ^ Mayrhofer 1998, pág. 293.
- ^ Dassow 2014, pág. 27.
- ^ Mayrhofer 1998, Entrada "mīḍha". pág. 358.
- ^ Mayrhofer 1998, Entrada "SMAR". pag. 780.
- ^ Mayrhofer 1998, pág. 182.
- ^ Mayrhofer 1998, Entrada "priyá-". pág. 189.
- ^ Mayrhofer 1998, Entrada "medhắ-". pág. 378.
- ^ Mayrhofer 1992, pág. 553.
- ^ Mayrhofer 1992, págs. 134.
- ^ Mayrhofer 1998, págs.540, 696.
- ^ Mayrhofer 1998, págs.209, 735.
- ^ Mayrhofer 1992, págs.686, 736.
- ^ Witzel 2001, págs. 1–115.
- ^ Deshpande, Madhav M. (1995). "Arios védicos, arios no védicos y no arios: Juzgando la evidencia lingüística del Veda". En George Erdosy (ed.). Los indoarios del antiguo sur de Asia: lengua, cultura material y etnicidad . Berlín, Boston: De Gruyter. págs. 67-84 [71]. doi :10.1515/9783110816433-008.
- ^ Kogan, Leonid; Krebernik, Manfred (2020). Diccionario etimológico del acadio . Vol. 1: Raíces que empiezan por p y b. Berlín, Boston: De Gruyter. p. 392. doi :10.1515/9781614512394.
- ^ Kogan, Leonid; Krebernik, Manfred (2020). Diccionario etimológico del acadio . Vol. 1: Raíces que empiezan por p y b. Berlín, Boston: De Gruyter. p. 372. doi :10.1515/9781614512394.
- ^ Kogan, Leonid; Krebernik, Manfred (2020). Diccionario etimológico del acadio . Vol. 1: Raíces que empiezan por p y b. Berlín, Boston: De Gruyter. págs. 348–349. doi :10.1515/9781614512394.
Fuentes
- Dassow, Eva von (2014). "Políticas levantinas bajo la hegemonía mittaniana". En Eva Cancik-Kirschbaum; Nicole Brisch y Jesper Eidem (eds.). Espacio constituyente, confederado y conquistado: el surgimiento del Estado mittaniano . Berlín, Boston: De Gruyter. pp. 11–32. doi : 10.1515/9783110266412.11 . ISBN 9783110266412.
- Fournet, Arnaud (2010). "Acerca de los dioses arios de Mitanni". Revista de Estudios Indoeuropeos . 38 (1–2): 26–40.
- Kümmel, Martin Joachim (2022). "Indoiraní". En Thomas Olander (ed.). La familia de lenguas indoeuropeas: una perspectiva filogenética . Cambridge: Cambridge University Press. págs. 246–268. doi : 10.1017/9781108758666.014 . ISBN . 9781108758666.
- Mallory, J. P (1997). "Cultura de Kuro-Araxes". Enciclopedia de la cultura indoeuropea . Chicago-Londres: Fitzroy Dearborn.
- Mayrhofer, Manfred (1982). "¿Welches Material aus dem Indo-arischen von Mitanni verbleibt für eine selektive Darstellung?". En E. Neu (ed.). Investigations philologicae et comparativae: Gedenkschrift für Heinz Kronasser (en alemán). Wiesbaden: O. Harrassowitz. págs. 72–90.
- Mayrhofer, Manfred (1992). Etymologisches Wörterbuch des Altindoarischen [ Diccionario etimológico del antiguo indo-ario ] (en alemán). vol. I. Heidelberg: Carl Winter Universitätsverlag. ISBN 3-533-03826-2.
- Mayrhofer, Manfred (1998). Etymologisches Wörterbuch des Altindoarischen (en alemán). vol. II. Heidelberg: Carl Winter Universitätsverlag.
- Mayrhofer, Manfred (2001). Etymologisches Wörterbuch des Altindoarischen (en alemán). vol. III. Heidelberg: Carl Winter Universitätsverlag.
- Thieme, Paul (1960). "Los dioses 'arios' de los tratados de Mitanni". Revista de la Sociedad Oriental Americana . 80 (4): 301–17. doi :10.2307/595878. JSTOR 595878.
- Witzel, Michael (2001). "¿Arios autóctonos? La evidencia de los textos antiguos indios e iraníes". Revista electrónica de estudios védicos . 7 (3): 1–93. doi : 10.11588/ejvs.2001.3.830 .
- Sigfried J. de Laet, ed. (1996). Historia de la humanidad: desde el tercer milenio hasta el siglo VII a. C. Ediciones UNESCO. ISBN 978-92-3-102811-3.
- Beckwith, Christopher I. (2009). Los imperios de la Ruta de la Seda: una historia de Eurasia central desde la Edad del Bronce hasta la actualidad. Princeton University Press. ISBN 978-0-691-13589-2.
- Bryce, Trevor (2005). El reino de los hititas. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-927908-1.
Lectura adicional
- Campos Méndez, Israel (2021). "El primer testimonio mitraico" [El primer testimonio mitraico]. En Roberto Rodríguez (ed.). Sociedades antiguas del Creciente Fértil: territorios, memorias e identidades culturales (en español). vol. 3, libro 1. Buenos Aires: Remitente Patagonia. págs. 23–50. ISBN 978-987-8464-15-2.
- Cotticelli-Kurras, P.; Pisaniello, V. (2023). "Indoarios en el Cercano Oriente antiguo". En Giusfredi, Federico; Pisaniello, Valerio; Matessi, Alvise (eds.). Contactos de lenguas y pueblos en el mundo hitita y post-hitita . Leiden, Países Bajos: Brill. pp. 332–345. doi :10.1163/9789004548633_014. ISBN 978-90-04-54863-3.
- Dassow, Eva von (2022). "Mittani y su imperio". En Karen Radner; Nadine Moeller y DT Potts (eds.). La historia de Oxford del antiguo Cercano Oriente . Vol. III: Desde los hicsos hasta finales del segundo milenio a. C., Oxford University Press. Oxford University Press. págs. 475–479. ISBN 9780190687601.
- García Ramón, José Luis (2017) [2015]. "Antiguo léxico indo-ario en el antiguo Cercano Oriente: protoindoeuropeo, anatolio e indoeuropeo central". Atti del Sodalizio Glottologico Milanese . X : 17–33. doi : 10.13130/1972-9901/10277 .
- Gentile, Simone (2019). "Nombres personales indoiraníes en Mitanni: una fuente para la reconstrucción cultural". Onoma . 54 : 137–159. doi : 10.34158/ONOMA.54/2019/8 . S2CID 239241967.
- Kloekhorst, A.; Lubotsky, A. (2021). "Indo-ario -(a)u̯artanna en el tratado de Kikkuli". En H. Fellner; M. Malzahn; M. Peyrot (eds.). lyuke wmer ra: estudios indoeuropeos en honor a Georges-Jean Pinault. Ann Arbor, Nueva York: Beech Stave Press. págs. 331–336. hdl :1887/3480048.
- Lahe, Jaan; Sazonov, Vladimir (2019). "Mitra esmamainimine Hetiidi kuninga Šuppiluliuma I ja Mitanni kuninga Šattiwaza lepingus? Lühiuurimus indoiraani usundiloost" [¿Primera mención de Mitra en el tratado entre el rey hitita Šuppiluliuma I y el gobernante mittanio Šattiwaza? Un breve estudio sobre la religión indoiraní]. Mäetagusó. Hüperajakiri . 73 : 5-14. doi : 10.7592/MT2019.73.lahe_sazonov . S2CID 188199063.
- Parpola, Asko (2015). Las raíces del hinduismo: los primeros arios y la civilización del Indo . Oxford University Press. pp. 83–91. ISBN 9780190226923.
