Mieszko I

Mieszko I ( pronunciación polaca: [ˈmjɛʂkɔ ˈpjɛrfʂɨ] ^ⓘ ;c. 930– 25 de mayo de 992)^[1]fueduque de Poloniadesde 960 hasta su muerte en 992 y fundador del primerestado polaco, laCivitas Schinesghe. Miembro de ladinastía Piast, fue el primercristianodePoloniay continuó las políticas de su padreSiemomysły su abueloLestek, quienes iniciaron un proceso de unificación entre lastribus polacasy la creación de un estado.

Según las fuentes existentes, Mieszko I fue un político poderoso, un líder militar talentoso y un gobernante carismático. Mediante alianzas y fuerza militar, extendió las conquistas polacas en curso y al principio de su reinado subyugó Cuyavia y probablemente Gdansk Pomerania y Masovia . Durante la mayor parte de su reinado, Mieszko I participó en la guerra por el control de Pomerania Occidental y la anexó a las proximidades del bajo río Óder . Sus reformas internas apuntaban a expandir y mejorar el llamado sistema de monarquía de guerra . Durante los últimos años de su vida, luchó contra el estado de Bohemia y capturó Silesia y las tierras que ahora constituyen la Pequeña Polonia .

En política exterior, Mieszko I puso los intereses de su país en primer lugar y llegó a acuerdos con sus antiguos enemigos. Utilizó con éxito la diplomacia al concluir alianzas con Bohemia , Suecia y el Sacro Imperio Romano Germánico . La alianza de Mieszko con el príncipe checo Boleslao el Cruel se fortaleció con su matrimonio en 965 con la princesa Premislida Dobrawa , de quien se dice que trajo la fe cristiana. El bautismo de Mieszko en 966 lo colocó a él y a su país en la esfera cultural del cristianismo occidental ; a veces se le llama el " Clodoveo de Polonia" por su papel en sentar las bases de una Polonia cristiana. A su muerte, dejó a su hijo y sucesor, Boleslao I el Valiente , un país con territorios muy expandidos y una posición bien establecida en Europa.

Mieszko I también apareció enigmáticamente como "Dagome" en un documento papal que data de alrededor de 1085, llamado Dagome iudex , que menciona un regalo o dedicación de la tierra de Mieszko al Papa casi cien años antes. El término posiblemente se refiere al nombre cristiano adoptado por Mieszko, Dagoberto , que a menudo aparece en los escritos históricos. La mayoría de las fuentes también identifican a Mieszko I como el padre ^[a] de Sigrid la Altiva , una reina escandinava, el abuelo de Canuto el Grande y el bisabuelo de Gunhilda de Dinamarca , la hija de Canuto el Grande y esposa de Enrique III, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico .

Fue aproximadamente a sus fronteras que Polonia fue devuelta en 1945.

No hay información cierta sobre la vida de Mieszko antes de tomar el control de sus tierras. Solo la Crónica de la Pequeña Polonia da la fecha de su nacimiento entre los años 920 y 931 (dependiendo de la versión del manuscrito); sin embargo, los investigadores modernos no reconocen la crónica como una fuente confiable. Varios historiadores, basándose en sus investigaciones, postularon la fecha del nacimiento de Mieszko entre 922 y 945; ^[2] la actividad del duque en sus últimos años de vida sitúa la fecha de su nacimiento más cerca de este último año. ^[3]

Tradicionalmente se ha considerado que el nombre de Mieszko es un diminutivo de Mieczysław, pero la mayoría de los historiadores modernos lo niegan. Según una leyenda descrita por primera vez por Gallus Anonymus , Mieszko fue ciego durante sus primeros siete años de vida. Esta típica alegoría medieval se refería a su paganismo más que a una discapacidad real. ^[4] Otro nombre de Mieszko, "Dagome", aparece en el documento Dagome iudex , aunque su origen es incierto. ^[5] Los historiadores especulan que se deriva del nombre cristiano adoptado de Mieszko, Dagoberto , o una abreviatura de los dos nombres: "Dago" para Dagoberto y "me" para Mieszko. ^[4]

Mieszko I asumió el poder después de la muerte de su padre c.  950-960 , probablemente más cerca de la última fecha. ^[6] Debido a la falta de fuentes, no es posible determinar exactamente qué tierras heredó. Seguramente entre ellas estaban las áreas habitadas por los Polans y Goplans , ^[7] así como las tierras Sieradz - Łęczyca y Kuyavia . ^[8] Es posible que este estado también incluyera Masovia ^[9] y Gdansk Pomerania . ^[10] Pronto el nuevo gobernante se enfrentó a la tarea de integrar el territorio relativamente grande, étnica y culturalmente heterogéneo. Aunque los residentes de las áreas controladas por Mieszko hablaban principalmente un idioma, tenían creencias similares y alcanzaron un nivel similar de desarrollo económico y general, estaban conectados socialmente principalmente por estructuras tribales . Parece que los ancianos que cooperaban con el duque sintieron primero la necesidad de una unidad supertribal, ya que la expansión les permitió ampliar su influencia.

Mieszko y su pueblo fueron descritos alrededor de 966 por Abraham ben Jacob , un viajero judío sefardí que en ese momento visitó la corte de Praga del duque Boleslao I el Cruel . ^[11] Abraham presentó a Mieszko I como uno de los cuatro "reyes" eslavos , ^[12] reinando sobre una vasta área "norteña", con una fuerza militar sustancial y muy respetada a su disposición. Registros contemporáneos más precisos sobre Mieszko fueron compilados por Widukind de Corvey y, medio siglo después, por el obispo Thietmar de Merseburg .

Cuando Mieszko I sucedió a su padre, la federación tribal de polacos de la Gran Polonia ya llevaba algún tiempo expandiéndose activamente. Continuando este proceso, tal vez en los primeros años del reinado de Mieszko, si no lo había hecho ya su padre, Mieszko I conquistó Masovia . Probablemente también durante ese período o antes, se obtuvo al menos parte de Gdansk Pomerania . ^[8] Los intereses de Mieszko se concentraron entonces principalmente en las áreas ocupadas por las ramas orientales ( es decir , cerca del río Oder ) de los eslavos polacos .

En 963, el margrave Gerón de Meissen conquistó territorios ocupados por las tribus polabianas lusacianas y eslupianas, y como resultado entró en contacto directo con el estado polaco. Al mismo tiempo (alrededor de 960), Mieszko I comenzó su expansión contra las tribus velunzanas y luticias . La guerra fue registrada por el viajero Abraham ben Jacob . Según él, Mieszko I había luchado contra la tribu weltaba, comúnmente identificada con los veletos. Wichmann el Joven , un noble sajón que era entonces líder de una banda de eslavos polabianos, derrotó a Mieszko dos veces, y alrededor de 963 un hermano de Mieszko, cuyo nombre se desconoce, murió en la lucha. Las fronteras en la desembocadura del río Óder también eran deseadas por los margraves alemanes. Además, la Bohemia del Veleti, que en ese momento poseía las regiones de Silesia y Pequeña Polonia , constituía un peligro para el joven estado de los polacos.

La crónica de Tietmaro plantea algunos problemas de interpretación de la información relativa al ataque del margrave Gero a las tribus eslavas, como resultado del cual supuestamente "subordinaba a la autoridad del emperador Lusacia y los selpuli [ es decir , las tribus eslavas] y también a Mieszko y sus súbditos". Según la mayoría de los historiadores modernos ^[13] , Tietmaro cometió un error al resumir la crónica de Widukind, colocando allí la incursión de Gero en lugar de la lucha que Mieszko llevó a cabo en ese momento contra Wichmann el Joven. Otras fuentes no mencionan tal conquista ni la equiparación del estado de Polans con los eslavos polacos. Por otro lado, los partidarios de la teoría de la invasión de Gero ^[14] creen que el margrave efectivamente llevó a cabo una invasión exitosa, como resultado de la cual Mieszko I se vio obligado a pagar tributo al emperador y también se vio obligado a adoptar el catolicismo a través de la Iglesia alemana. La tesis que propone la introducción del catolicismo como resultado de esta guerra no encuentra confirmación en fuentes alemanas.

El homenaje es, pues, una cuestión aparte, ya que, según la crónica de Tietmaro, Mieszko pagó en realidad tributo al Emperador desde las tierras usque in Vurta fluvium (hasta el río Warta ). ^[15] Con toda probabilidad, Mieszko decidió pagar tributo para evitar una invasión similar a la que había sufrido Lusacia. Este homenaje tendría lugar en 965, o en 966 a más tardar. Muy probablemente el tributo se aplicaba sólo al territorio de Lubusz , que estaba en la esfera de influencia alemana. ^[16] Esta comprensión de la cuestión del tributo explica por qué ya en 967 Mieszko I fue descrito en las crónicas sajonas como amigo del Emperador (o aliado, partidario, latín : amicus imperatoris ).

Probablemente en 964 Mieszko inició negociaciones con Boleslao I, duque de Bohemia . Como resultado, en 965 Mieszko se casó con su hija Dobrawa (también llamada Dobrava , Doubravka o Dąbrówka ). ^[17] Es probable que esta alianza política polaco-bohemia haya sido iniciada por el gobernante polaco. Es probable que el matrimonio se concertara oficialmente en febrero de 965. ^[18]

El siguiente paso fue el bautismo de Mieszko. Existen diferentes hipótesis sobre este acontecimiento. La mayoría de las veces se supone que fue una decisión política, destinada a acercar el estado de Mieszko a los checos y facilitar sus actividades en la zona de los eslavos polacos . Al mismo tiempo, el bautismo disminuyó la probabilidad de futuros ataques por parte de los margraves alemanes y los privó de la oportunidad de intentar cristianizar las tierras de Mieszko por la fuerza. Una razón adicional podría ser el deseo de Mieszko de eliminar del poder a la influyente clase sacerdotal pagana, que podría haber estado bloqueando sus esfuerzos por establecer un gobierno más centralizado. ^[19]

A la mencionada aceptación de la veracidad de la invasión de Polonia por parte de Gerón se vincula una hipótesis diferente: según ella, fue el ataque del margrave lo que obligó a la catolicización, que debía ser un acto de subordinación al emperador, realizado sin la mediación del Papa. ^[20]

Según Gallus Anonymus , hubo otros motivos que explican el cambio de religión de Dobrawa, que fue la que convenció a su marido. Asimismo, el cronista Thietmar atribuye la conversión de Mieszko a la influencia de Dobrawa. No hay motivos para negar el papel de Dobrawa en la aceptación del catolicismo romano por parte de Mieszko; sin embargo, atribuir a las esposas de los gobernantes una influencia positiva sobre las acciones de sus maridos era una convención común en aquella época.

Se reconoce generalmente que el bautismo de Mieszko I tuvo lugar en 966. ^[21] El lugar es desconocido; podría haber sucedido en cualquiera de las ciudades del Imperio (posiblemente Ratisbona ), pero también en una de las ciudades polacas como Gniezno u Ostrów Lednicki . ^[22] La creencia de que el bautismo se realizó a través de los checos para evitar la dependencia de Alemania y la Iglesia alemana es incorrecta ^{[ cita requerida ]} , porque Bohemia no tendría su propia organización eclesiástica hasta 973. En el momento del bautismo de Mieszko, el establecimiento de la iglesia bohemia existente era parte de la diócesis de Ratisbona. Por lo tanto, si el gobernante polaco aceptaba el bautismo a través de la mediación de Praga, tenía que ser sancionado en Ratisbona. Sin embargo, el vocabulario religioso (palabras como bautismo, sermón, oración, iglesia, apóstol, obispo o confirmación) se adoptó del idioma checo y tuvo que provenir del séquito de Dobrawa y de los elementos de la iglesia que llegaron con ella. Tal vez con ella llegó también el primer obispo polaco, Jordan . Podría ser que la razón de la preferencia checa por Mieszko fuera la existencia en Bohemia de una misión que seguía los preceptos de los hermanos griegos bizantinos y posteriores santos Cirilo y Metodio , quienes desarrollaron y celebraron la liturgia en el rito eslavo, más fácilmente comprendido por Mieszko y sus súbditos. La rama de la iglesia de rito eslavo había sobrevivido en Bohemia durante otros cien años después del bautismo de Mieszko.

Tras la normalización de las relaciones con el Sacro Imperio Romano Germánico y Bohemia, Mieszko I retomó sus planes de conquistar la parte occidental de Pomerania . El 21 de septiembre de 967 las tropas polaco-bohemias se impusieron en la batalla decisiva contra los wolinianos liderados por Wichmann el Joven , lo que dio a Mieszko el control sobre la desembocadura del río Óder. ^[23] Los margraves alemanes no se habían opuesto a las actividades de Mieszko en Pomerania, tal vez incluso las apoyaron; la muerte del rebelde Wichmann, que sucumbió a sus heridas poco después de la batalla, puede haber estado en línea con sus intereses. Un incidente revelador tuvo lugar después de la batalla, un testimonio de la alta posición de Mieszko entre los dignatarios del Imperio, justo un año después de su bautismo: Widukind de Corvey informó que el moribundo Wichmann le pidió a Mieszko que entregara las armas de Wichmann al emperador Otón I, con quien Wichmann estaba emparentado. Para Mieszko la victoria tuvo que ser una experiencia satisfactoria, especialmente a la luz de las derrotas anteriores infligidas por Wichmann.

No se conoce con exactitud el resultado de las luchas de Mieszko en Pomerania occidental. La posterior pérdida de la región por parte de Boleslao, el hijo de Mieszko , sugiere que la conquista fue difícil y el control sobre ese territorio bastante tenue. En una versión de la leyenda de San Adalberto de Praga (conocido en polaco como Wojciech ) está escrito que Mieszko I casó a su hija con un príncipe de Pomerania, que previamente había sido voluntariamente "lavado con el agua bendita del bautismo" en Polonia. La información anterior, así como el hecho de que Boleslao perdió Pomerania occidental, sugieren que la región no fue realmente incorporada al estado polaco, sino que solo se convirtió en un feudo . Esta conjetura parece confirmarse en la introducción del primer volumen de las crónicas de Galo Anónimo sobre los pomeranos: "Aunque a menudo los jefes de las fuerzas derrotadas por el duque polaco buscaban la salvación en el bautismo, tan pronto como recuperaban sus fuerzas repudiaban la fe cristiana y comenzaban de nuevo la guerra contra los cristianos".

En 972, Polonia fue atacada por Odón I, margrave de la Sajonia Ostmark . Según las crónicas de Tietmaro, Odón actuó unilateralmente, sin el consentimiento del emperador: "Mientras tanto, ^[24] el noble margrave Hodo, habiendo reunido su ejército, atacó a Mieszko, que había estado pagando fielmente tributo al emperador (por las tierras) río arriba del río Warta". ^[25]

Existen diferentes hipótesis sobre las razones de esta invasión. Posiblemente el margrave Odón quería detener el creciente poder del estado polaco. Muy probablemente Odón quería proteger el estado de Wolin, que consideraba su zona de influencia, de la toma de posesión polaca. ^[26] Posiblemente los propios Wolinianos llamaron al margrave y le pidieron ayuda. ^[27] En cualquier caso, las fuerzas de Odón avanzaron y el 24 de junio de 972 se enfrentaron dos veces al ejército de Mieszko en el pueblo de Cidini , comúnmente identificado con Cedynia . Al principio, el margrave derrotó a las fuerzas de Mieszko; posteriormente, el hermano del duque, Czcibor, derrotó a los alemanes en la etapa decisiva, infligiendo grandes pérdidas entre sus tropas. Puede ser que Mieszko organizara intencionadamente la retirada, a la que siguió un ataque sorpresa en el flanco de las tropas alemanas que lo perseguían. ^[28] Después de esta batalla, Mieszko y Odón fueron convocados a la Dieta Imperial en Quedlinburg en 973 para explicar y justificar su conducta. Se desconoce el veredicto exacto del Emperador, pero es seguro que la sentencia no se llevó a cabo porque murió pocas semanas después de la Dieta. Se asume comúnmente que la sentencia fue desfavorable al gobernante polaco. Los Anales de Altaich indican que Mieszko no estuvo presente en Quedlinburg durante la reunión; en su lugar, tuvo que enviar a su hijo Boleslao como rehén. ^[29]

El conflicto de Mieszko con Odón I fue un acontecimiento sorprendente porque, según Tietmaro, Mieszko respetaba mucho al margrave. Tietmaro escribió que "Mieszko nunca usaría su ropa de calle en una casa donde Odón estuviera presente, ni permanecería sentado después de que Odón se hubiera levantado".

Se cree que, en términos prácticos, la victoria en Cedynia selló el destino de Pomerania Occidental como dependencia de Mieszko.

Según las investigaciones arqueológicas, durante la década de 970 la región de Sandomierz y la zona de Przemyśl habitada por los lendianos pasaron a formar parte del estado polaco. ^[30] Nada de esto es seguro debido a la falta de fuentes escritas. Es posible que especialmente la zona de Przemyśl, también habitada por los croatas blancos , perteneciera en ese momento a Bohemia, que supuestamente se extendía hasta el río Bug y el río Estiro . ^[31] La Crónica Primaria afirma que en 981 Vladimir de la dinastía Rurik "se dirigió hacia los Lachy y tomó sus ciudades: Przemyśl, Czerwień y otras fortalezas (...)". La interpretación exacta de este pasaje es incierta, porque la palabra rutena "Lachy" significaba tanto a los polacos en general como a los lendianos del sureste. ^[32] La conquista de Sandomierz por parte de Mieszko también podría haber tenido lugar más tarde, junto con la toma de posesión de los Vístulanos (oeste y centro de la Pequeña Polonia ). ^[33] Sin embargo, Widukind en el siglo X menciona que Mieszko gobernó sobre la tribu Sclavi de Licicaviki , que se identifica con los lendianos. ^{[34] [35] [36] [37] [38] [39]}

Algunos historiadores sugieren que las regiones de Sandomierz, Lublin y Czerwień ( Rutenia Roja occidental ) fueron efectivamente anexadas por el estado de Mieszko en la década de 970, como tierras valiosas por razones comerciales y como punto de partida para un futuro ataque contra lo que se convertiría en la Pequeña Polonia, entonces en manos de Bohemia. Sandomierz bajo este escenario era el centro neurálgico del área, con Czerwień, Przemyśl y Chełm asumiendo la función de fortalezas defensivas fronterizas. ^[40]

Tras la muerte del emperador Otón I en 973, Mieszko, al igual que su cuñado, el duque Boleslao II de Bohemia , se unió a la oposición alemana en apoyo del intento de sucesión imperial de Enrique II, duque de Baviera . Es posible que Mieszko estuviera motivado por la venganza debido al veredicto (presumiblemente) negativo de la cumbre de Quedlinburg, pero, más importante aún, es posible que quisiera términos más favorables para su cooperación con Alemania. ^[41] La participación de Mieszko en la conspiración contra Otón II quedó documentada en una sola fuente, las crónicas del monasterio de Altaich en su entrada del año 974. El duque de Baviera fue derrotado y el emperador Otón II recuperó el poder total. Poco después, el joven emperador emprendió una expedición de represalia contra Bohemia, obligando en 978 al duque Boleslao a la sumisión.

En 977 murió la esposa de Mieszko, Dobrawa. Al principio no hubo repercusiones aparentes, ya que el gobernante polaco había mantenido su alianza con Bohemia.

En 979, Otón II supuestamente atacó Polonia. Se puede encontrar mención de este evento en la Crónica de los obispos de Cambrai del siglo XI. Se desconocen los efectos de esta expedición, pero se sospecha que el emperador no tuvo éxito. Debido al mal tiempo, el emperador regresó a la frontera de Turingia y Sajonia en diciembre de ese año. No se sabe con certeza si la invasión realmente tuvo lugar. La crónica solo afirma que fue una expedición "contra los eslavos". Los descubrimientos arqueológicos parecen apoyar la tesis de la invasión de Otón. En el último cuarto del siglo X se había producido una expansión radical de las fortificaciones de Gniezno y Ostrów Lednicki , que puede estar asociada a la guerra polaco-alemana, o a la expectativa de tal. ^[42] La duración de la expedición sugiere que pudo haber llegado tan al este como las cercanías de Poznań . ^[43]

El acuerdo polaco-alemán se concluyó en la primavera o posiblemente en el verano de 980, ^[44] porque en noviembre de ese año Otón II abandonó su país y se dirigió a Italia . Parece que durante esta época Mieszko I se casó con Oda , hija de Dietrich de Haldensleben , margrave de la Marca del Norte , después de raptarla del monasterio de Kalbe . ^[45] El cronista Tietmaro describió el acontecimiento de la siguiente manera:

Cuando murió la madre de Boleslao , su padre se casó, sin permiso de la Iglesia, con una monja del monasterio de Kalbe, hija del margrave Dietrich. Se llamaba Oda y su culpa fue grande, pues despreció sus votos a Dios y dio preferencia al hombre de guerra antes que a él (...). Pero debido a la preocupación por el bienestar de la patria y la necesidad de asegurar su paz, el acontecimiento no provocó una ruptura de las relaciones, sino que se encontró un camino adecuado para restablecer la concordia. Porque gracias a Oda aumentó la legión de seguidores de Cristo, muchos prisioneros regresaron a su país, a los encadenados se les quitaron las cadenas y las puertas de las cárceles se abrieron para los infractores. ^[46]

Aunque Thietmar no hizo mención de ninguna guerra que posiblemente tuvo lugar en esta ocasión, la información sobre el retorno del acuerdo, la actuación por el bien del país y la liberación de prisioneros indican que efectivamente ocurrió un conflicto. ^[47]

El matrimonio con Oda afectó considerablemente la posición y el prestigio de Mieszko, que entró en el mundo de la aristocracia sajona . Como yerno del margrave Dietrich, consiguió un aliado en uno de los políticos más influyentes del Sacro Imperio Romano Germánico. Como el margrave era pariente lejano del emperador, Mieszko pasó a ser miembro del círculo relacionado con la casa gobernante imperial .

Probablemente a principios de la década de 980, Mieszko alió a Suecia contra Dinamarca . La alianza se selló con el matrimonio de la hija de Mieszko, Świętosława, con el rey sueco Erik . El contenido del tratado se conoce por el relato tradicional —no del todo fiable, pero procedente directamente de la corte danesa— dado por Adán de Bremen . En este texto, probablemente como resultado de una confusión, da en lugar del nombre de Mieszko el nombre de su hijo Bolesław:

El rey de los suecos, Erik, se alió con el poderoso rey de los polacos, Boleslao, y este le entregó a Erik su hija o hermana. Gracias a esta cooperación, los daneses fueron derrotados por los eslavos y los suecos.

Mieszko decidió la alianza con Suecia probablemente para ayudar a proteger sus posesiones en Pomerania del rey danés Harald Bluetooth y su hijo Sweyn . Es posible que hayan actuado en cooperación con la entidad autónoma de Wolinian . Los daneses fueron derrotados alrededor del año 991 y su gobernante fue expulsado. La alianza dinástica con Suecia probablemente había afectado al equipo y la composición de las tropas de Mieszko. Quizás en esa época se reclutaron los guerreros varegos ; su presencia está indicada por excavaciones arqueológicas en las cercanías de Poznań . ^[48]

En 982, el emperador Otón II sufrió una desastrosa derrota contra el Emirato de Sicilia . La debilidad resultante del poder imperial fue explotada por los lutici , quienes iniciaron un gran levantamiento de los eslavos polacos en 983. La autoridad alemana en la zona dejó de existir y las tribus polabias comenzaron a amenazar al Imperio. La muerte de Otón II a finales de ese año contribuyó aún más a los disturbios. Finalmente, los lutici y los abodritas pudieron liberarse del dominio alemán durante los siguientes dos siglos.

El emperador dejó un sucesor menor, Otón III , cuya regencia fue reclamada por Enrique II de Baviera . Al igual que en 973, Mieszko y el duque checo Boleslao II se pusieron del lado del duque bávaro. Este hecho está confirmado en la crónica de Tietmaro, que señala que «llegaron [a la Dieta de Quedlinburgo ] también, entre muchos otros príncipes: Mieszko, Mściwoj y Boleslao y prometieron apoyarlo bajo juramento como rey y gobernante». ^[49]

En 984 los checos tomaron Meissen , pero ese mismo año Enrique II renunció a su pretensión al trono alemán.

El papel desempeñado por Mieszko I en las luchas posteriores no está claro porque las fuentes contemporáneas son escasas y no concuerdan. Probablemente en 985 el gobernante polaco terminó su apoyo al duque bávaro y se pasó al lado del emperador. Se cree que la motivación de Mieszko fue la amenaza que suponía para sus intereses el levantamiento de los eslavos polacos. El levantamiento fue un problema tanto para Polonia como para Alemania, pero no para Bohemia. En la Crónica de Hildesheim , en la entrada del año 985 se señala que Mieszko vino a ayudar a los sajones en su lucha contra algunas fuerzas eslavas, presumiblemente los polacos. ^[50]

Un año después, el gobernante polaco tuvo un encuentro personal con el Emperador, acontecimiento mencionado en los Anales de Hersfeld , donde se relata que "Otón, el niño-rey, devastó Bohemia, pero recibió a Mieszko, que llegó con regalos".

Según Tietmar y otras crónicas contemporáneas, el regalo que Mieszko le hizo al emperador fue un camello. El encuentro consolidó la alianza polaco-germana, y Mieszko se unió a la expedición de Otón contra una tierra eslava, que «juntos devastaron por completo (...) con fuego y una tremenda despoblación». No está claro qué territorio eslavo fue invadido. Tal vez tuvo lugar otra incursión contra los polacos. Sin embargo, hay indicios de que se trataba de una expedición contra los checos, la primera de Mieszko contra sus vecinos del sur. ^[51] Posiblemente en esta ocasión el duque de los polacos llevó a cabo la expansión más significativa de su estado, la toma de posesión de la Pequeña Polonia . ^[52]

Sin embargo, el relato de Tietmaro plantea dudas sobre si la operación militar conjunta se llevó a cabo realmente. El cronista afirma que entonces se llegó a un acuerdo entre el emperador y el gobernante bohemio Boleslao II el Piadoso , lo que no se menciona en ninguna otra fuente y es contrario a la realidad de la situación política de la época.

Otro punto discutible es la afirmación de Tietmaro de que Mieszko "se subordinaba al rey". ^[53] La mayoría de los historiadores creen que se trataba únicamente de un reconocimiento de la autoridad real de Otón. ^[54] Algunos sugieren que podría haber existido una relación de lealtad . ^[55]

Independientemente de si la invasión germano-polaca de Bohemia se produjo o no, las relaciones amistosas entre los checos y los polacos llegaron a su fin. Bohemia reanudó su anterior alianza con los luticios, lo que, en 990, dio lugar a una guerra con Mieszko, que contaba con el apoyo de la emperatriz Teófano . El duque Boleslao II fue probablemente el primero en atacar. ^[56] Como resultado del conflicto , Silesia pasó a manos de Polonia. Sin embargo, la anexión de Silesia posiblemente tuvo lugar alrededor de 985, porque durante este año ya se estaban construyendo las principales fortalezas de los Piast en Wrocław , Opole y Głogów . ^[57]

La cuestión de la incorporación de la Pequeña Polonia tampoco está completamente resuelta. Es posible que Mieszko tomara la región antes de 990, como lo indica la vaga observación de Thietmar, quien escribió sobre un país arrebatado por Mieszko a Boleslao. ^[58] A la luz de esta teoría, la conquista de la Pequeña Polonia podría ser una razón para la guerra, o su primera etapa. Muchos historiadores ^[59] sugirieron que el dominio checo sobre la Pequeña Polonia fue solo nominal y probablemente limitado al control indirecto de Cracovia y quizás algunos otros centros importantes. Esta teoría se basa en la falta de descubrimientos arqueológicos, lo que indicaría importantes inversiones en construcción realizadas por el estado bohemio.

Después de su incorporación, la Pequeña Polonia supuestamente se convirtió en la parte del país asignada al hijo mayor de Mieszko, Bolesław , lo que se indica indirectamente en la crónica de Thietmar. ^[60]

Algunos historiadores, basándose en la crónica de Cosme de Praga , creen que la conquista de las tierras en torno al bajo río Vístula tuvo lugar después de la muerte de Mieszko, concretamente en el año 999. ^[61] También existe una teoría según la cual durante este período de transición la Pequeña Polonia estuvo gobernada por Boleslao, cuya autoridad le fue otorgada por el duque de Bohemia. ^[62]

Al final de su vida (c. 991-992), Mieszko I, junto con su esposa Oda y sus hijos, emitió un documento llamado Dagome iudex , en el que el gobernante polaco ponía sus tierras bajo la protección del papa y describía sus fronteras. Solo se ha conservado un resumen posterior e impreciso del documento.

Hay dos teorías principales sobre las razones detrás de la emisión del Dagome iudex :

• Según la primera teoría, el documento era un intento de transformar el obispado misionero existente en una organización regular de la Iglesia católica, que abarcaría todo el estado de Mieszko. Esta interpretación implica que el acuerdo condujo al pago por parte de Polonia del Óbolo de San Pedro . ^[63]
• La segunda teoría supone que el documento fue creado para proteger los intereses de la segunda esposa de Mieszko, Oda, y sus hijos (que fueron nombrados en el documento) después de la muerte de Mieszko. Bolesław, el hijo mayor de Mieszko, cuya madre era Dobrawa , no fue nombrado en el documento. ^[64] Sin embargo, uno de los hijos de Mieszko y Oda, Świętopełk, tampoco fue mencionado.

El Dagome iudex es de importancia capital para la historia de Polonia porque ofrece una descripción general de la ubicación geográfica del Estado polaco al final del reinado de Mieszko.

Durante sus últimos años de vida, Mieszko se mantuvo fiel a la alianza con el Sacro Imperio Romano Germánico. En 991 llegó a una reunión en Quedlinburg , donde participó en el intercambio de regalos habitual con Otón III y la emperatriz Teófano. Ese mismo año participó en una expedición conjunta con el joven rey a Brandeburgo .

Mieszko murió el 25 de mayo de 992. ^[65] Las fuentes no dan razones para creer que su muerte se produjo por causas distintas a las naturales. Según Tietmaro, el gobernante polaco murió "en una edad avanzada, dominado por la fiebre". Probablemente fue enterrado en la Catedral de Poznań . Los restos del primer gobernante histórico de Polonia nunca se han encontrado y el lugar de su entierro no se conoce con certeza. ^[66] En 1836-1837 se construyó un cenotafio para Mieszko I y su sucesor Boleslao I el Valiente en la Capilla Dorada ( en polaco : Złota Kaplica ) en la Catedral de Poznań, donde se colocaron los restos dañados encontrados en la tumba del siglo XIV de Boleslao.

Según Tietmar Mieszko I, antes de morir, dividió su estado entre varios príncipes, probablemente sus hijos: Boleslao I el Valiente, Mieszko y Lamberto.

En 1999 la arqueóloga Hanna Kóčka-Krenz localizó lo que queda del complejo palacio-capilla de Mieszko en Poznań . ^[67]

A Mieszko se le atribuye principalmente la unificación de las tierras polacas. Su estado fue el primer estado que podría llamarse Polonia. A menudo se le considera el fundador, el principal creador y constructor del estado polaco. ^[68] Su aceptación del catolicismo romano llevó a la inclusión de Polonia en la civilización dominante y las estructuras políticas de la Europa católica romana. Patrocinó la construcción de iglesias. La catedral de Gniezno se construyó durante el gobierno de Mieszko. Es muy probable que el duque también fundara la iglesia de Ostrów Tumski y la catedral de Poznań . ^[69] Posiblemente durante el reinado de Mieszko Polonia comenzó a acuñar su propia moneda, el denario , aunque según S. Suchodolski, el sistema monetario fue instalado por el nieto y tocayo de Mieszko, Mieszko II Lambert .

Al final de su mandato, Mieszko I dejó a sus hijos un territorio al menos dos veces más grande que el que heredó de su padre. Las más significativas fueron las incorporaciones de Silesia , Pomerania Occidental y probablemente la Pequeña Polonia , incluida Cracovia . Fue el primer gobernante que llevó a cabo una política exterior eficiente, que incluyó acuerdos con Alemania , Bohemia y Suecia , y utilizó con prudencia sus recursos militares.

Mieszko aparece en el anverso del billete de 10 zloty polaco . ^[70]

Según Gallus Anonymus, antes de convertirse al cristianismo, Mieszko tuvo siete esposas paganas, a las que se vio obligado a renunciar, dejando a Dobrawa como su única esposa. No se sabe nada sobre el destino de los posibles hijos de estas relaciones. ^[71] En 965, antes de su bautismo, Mieszko se casó con Dobrawa de Bohemia (n. 940/45 – m. 977). Tuvieron dos hijos:

1. Boleslao I el Valiente ( Chrobry ) (n. 967 – f. 17 de junio de 1025).
2. Świętosława / Sigrid la Altiva (n. 968/72 - dc 1016), se casó primero con Erico el Victorioso , rey de Suecia y más tarde con Svend Forkbeard , rey de Dinamarca . De su segundo matrimonio, probablemente fue la madre de Canuto el Grande , rey de Dinamarca, Noruega e Inglaterra . Algunos investigadores, ^[72] comparando fuentes escandinavas, polacas y alemanas, afirman que fue Gunhild de Wenden quien era la hija de Mieszko I y Oda (no Dobrawa) y quien se convirtió en esposa de Svend Forkbeard , rey de Dinamarca , Inglaterra y partes de Noruega , madre de Canuto el Grande , rey de Dinamarca , Inglaterra , Noruega y partes de Suecia (el Imperio angloescandinavo o del Mar del Norte), así como Harald II y Świętosława . También era la abuela de Gunhild , la esposa de Enrique III, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico .

Según una hipótesis, había otra hija de Mieszko, casada con un príncipe eslavo de Pomerania; podría ser hija de Dobrawa o de una de las esposas paganas anteriores. Según una teoría, esta hija sin nombre de Mieszko I y su esposo de Pomerania fueron los padres de Zemuzil, duque de Pomerania . También existe una teoría (aparentemente basada en Thietmar y apoyada por Oswald Balzer en 1895) de que Vladivoj , que gobernó como duque de Bohemia en 1002-1003, era hijo de Mieszko y Dobrawa. ^{[ cita requerida ]} Aunque la mayoría de los historiadores modernos rechazan esta afirmación, la historiografía bohemia apoyó la ascendencia Piast de Vladivoj. ^[73]

En 978/79, Mieszko se casó con Oda de Haldensleben (n. 955/60 – f. 1023), hija de Dietrich de Haldensleben , margrave de la Marca del Norte . Fue raptada por su futuro marido del monasterio de Kalbe . Tuvieron tres hijos:

1. Mieszko (979 a. C. – m. después de 992/95)
2. Świętopełk (n. ca. 980 – m. antes de 991?)
3. Lambert (981 a. C. – f. después de 992/95).

Después de una lucha por el poder entre Boleslao I y Oda con sus hijos menores (medio hermanos de Boleslao), el hijo mayor de Mieszko I tomó el control de todo el estado de su padre y expulsó a su madrastra y sus hijos de Polonia.

• Jasiński K., Rodowód pierwszych Piastów , Warszawa-Wrocław (1992), págs.
• Labuda G., Mieszko I, (en) Polski Słownik Biograficzny , vol. 21, 1976.
• Labuda G., Mieszko I , Wyd. Ossolineum, Breslavia 2002, ISBN  83-04-04619-9
• Labuda G., Pierwsze państwo polskie , Krajowa Agencja Wydawnicza, Cracovia 1989, ISBN 83-03-02969-X 
• Philip Earl Steele Nawrócenie i Chrzest Mieszka I 2005, ISBN 83-922344-8-0 ; 2ª edición 2016, ISBN 978-83-7730-966-7  
• Philip Earl Steele, Homo religiosus: el fenómeno de Mieszko I de Polonia, [en] El amanecer del cristianismo en Polonia y en toda Europa central y oriental , Peter Lang, 2020, ISBN 978-3-631-78725-0 
• Szczur S., Historia Polski średniowiecze , cap. 2.2.1 Państwo gnieźnieńskie Mieszka I (págs. 47–57) i 2.4.1 Drużyna książęca (págs. 83–84), Wydawnictwo Literackie 2002, ISBN 83-08-03272-9 

Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Mieszko I de Polonia .

• Prehistoria y protohistoria de Polonia
• Polonia en la Alta Edad Media
• Historia de Polonia (966-1385)
• Lista de polacos