Megleno-rumanos
| Población total | |
|---|---|
| 5.000–20.000 | |
| Regiones con poblaciones significativas | |
 Grecia | 4.000 |
 Macedonia del Norte | 1.000 |
 Pavo | 4.000–5.000 [1] |
 Rumanía ( Dobruja ) | 1.200 |
 Serbia ( Banato ) | Desconocido |
| Idiomas | |
| Megleno-rumano , griego , macedonio | |
| Religión | |
| Cristianismo ortodoxo , Islam sunita (en Turquía) | |
| Grupos étnicos relacionados | |
| arrumanos , istro-rumanos , rumanos | |
Los megleno-rumanos , también conocidos como meglenitas ( en rumano megleno : miglinits ), valacos moglenitas o simplemente valacos ( en rumano megleno : vlaș ), son un grupo étnico romance oriental que originalmente habitaba siete aldeas en la región de Moglena que abarca las unidades regionales de Pella y Kilkis de Macedonia Central , Grecia , y una aldea, Huma , al otro lado de la frontera en Macedonia del Norte . Estas personas viven en un área de aproximadamente 300 km² de tamaño. A diferencia de los arrumanos , la otra población de habla romance en la misma región histórica, los megleno-rumanos son tradicionalmente agricultores sedentarios y no tradicionalmente trashumantes . A veces, a los megleno-rumanos se los denomina "macedorrumanos" junto con los arrumanos. [2]
Hablan una lengua romance que los lingüistas suelen llamar megleno-rumano o meglenítico en español, y βλαχομογλενίτικα ( vlakhomoglenítika ) o simplemente μογλενίτικα ( moglenítika ) en griego . Los propios habitantes llaman a su lengua vlahește , pero la diáspora megleno-rumana en Rumania también utiliza el término meglenoromână .
A diferencia de las demás poblaciones romances orientales, con el tiempo los megleno-rumanos han dejado de lado el nombre que se les daba, que tenía su origen en el latín romanus , y han adoptado en su lugar el término vlasi o vlashi , derivado de " valacos ", término general con el que, en la Edad Media, los pueblos no romances designaban a los pueblos romances y a los pastores. El término megleno-rumanos les fue dado en el siglo XIX por los eruditos que estudiaban su lengua y sus costumbres, basándose en la región en la que vivían.
Se estima que su número oscila entre 5.213 (P. Atanasov, estimación más reciente) y 20.000 (P. Papahagi, c. 1900). Hay una diáspora megleno-rumana más grande en Rumania ( c. 1.500 personas), una más pequeña en Turquía ( c. 500 personas) y una aún más pequeña en Serbia . Grecia no reconoce a las minorías nacionales , por lo que esta comunidad de aproximadamente 4.000 personas no tiene ningún reconocimiento oficial de Grecia. Otros 1.000 megleno-rumanos viven en Macedonia del Norte. Sin embargo, se cree que hay hasta 20.000 personas de ascendencia megleno-rumana en todo el mundo (incluyendo aquellos asimilados a las poblaciones básicas de estos países).
Historia
Orígenes
La región de Moglena ( en turco : Karacaova ) está situada al norte de Grecia, en la frontera con Macedonia del Norte. Está delimitada aproximadamente por el río Vardar al este, por las montañas Kožuf y Voras al oeste, por las llanuras de Giannitsa y Edessa al sur, y por las montañas Mariansca al norte. [3]
Los historiadores Ovid Densusianu y Konstantin Jireček consideraron que los megleno-rumanos descendían de una mezcla de rumanos y pechenegos , establecidos en Moglen por el emperador bizantino Alexios I Komnenos en 1091. Argumentaron esto basándose en parte en la apariencia facial similar a la asiática (pómulos más prominentes) de los valacos de Meglen. Por el contrario, Gustav Weigand y George Murnu creían que los megleno-rumanos eran descendientes del Imperio rumano-búlgaro que se retiró a Moglen. [4] Esta opinión fue rechazada por Jireček. Pericle Papahagi argumentó otra versión, según la cual los megleno-rumanos son descendientes de un grupo de rumanos que fueron incorrectamente llamados valacos y que llegaron al área de Meglen durante los tiempos de Dobromir Chrysos . [5] Strez , otro miembro valaco de la familia Asan, amplió las tierras de Criso añadiendo territorios macedonios a su principado.
Los megleno-rumanos tenían una costumbre tradicional, llamada bondic , en la que el cabeza de familia tomaba un tronco de roble y lo colocaba en el hogar justo antes de Navidad , quemándolo poco a poco hasta la Epifanía . El carbón resultante se colocaba debajo de los árboles frutales para hacerlos fértiles. Una costumbre similar llamada bavnic , pero con variaciones específicas, también existía entre los arrumanos , algunos rumanos y letones . [6] Esta costumbre se encuentra en las culturas eslavas del sur ortodoxas ( badnjak serbio, budnik búlgaro , badnik macedonio ). Algunos creen que estas costumbres y otros arquetipos culturales descubiertos por los científicos son una prueba de que los megleno-rumanos provienen de una región montañosa tradicional. [7]
Theodor Capidan , al estudiar la semejanza de la lengua megleno-rumana con el rumano y otras lenguas, concluyó que los megleno-rumanos debieron haber pasado algún tiempo en los montes Ródope antes de trasladarse a Moglen (debido a la presencia de elementos similares a los encontrados en la lengua de los búlgaros en los Ródope). [8] Tanto Papahagi como Capidan observaron que el arrumano y el megleno-rumano carecen de influencia eslava , pero muestran en cambio influencia griega. El estudio del megleno-rumano y otras variedades romances orientales llevó a Capidan a creer que durante el establecimiento de la lengua rumana en la Alta Edad Media , hubo una continuidad étnica rumana en ambas orillas del Danubio (norte y sur). [ cita requerida ]
Antes de la fundación de los pueblos megleno-rumanos de hoy , había varias pequeñas aldeas y asentamientos de cabañas en elevaciones altas en el monte Paiko . [9] Desde los períodos medieval y moderno, se sabe que los megleno-rumanos tenían una administración propia. Cada aldea estaba dirigida por un capitán . Su centro económico y social era la ciudad de Nânta . Después de las incursiones de los pomacos de Moglen contra los otomanos , estos últimos iniciaron una campaña de persecución contra las aldeas de la zona, incluidas las de los megleno-rumanos. La mayoría de las aldeas fueron puestas bajo la administración de un bei otomano , que las explotó al extremo a cambio de su seguridad. Sin embargo, la aldea de Oșani resistió mucho más tiempo antes de someterse a Ahmed Beg alrededor de 1790, habiéndose beneficiado del liderazgo de un capitán capaz y de la voluntad de la población de presentar una resistencia armada incluso después de su asesinato. [10]
Historia demográfica
El número de megleno-rumanos fue estimado por diferentes autores de la siguiente manera:
- 14.000 en 1892 [11]
- 21.700 en 1895 [12]
- 11.960 en 1900 [13]
- 20.000 en 1902 [14]
- 14.720 en 1925 [15]
En 1900, la entonces provincia de Gevgelija , que contenía la mayoría de los asentamientos megleno-rumanos, tenía una población de 49.315 habitantes, de los cuales 20.643 eran eslavos , 14.900 turcos , 9.400 cristianos arrumanos y megleno-rumanos, 3.500 musulmanes megleno-rumanos, 655 romaníes y 187 circasianos . Los pueblos de los valacos meglenos tenían en 1900 las siguientes poblaciones:
| Aldea | Población |
| Notia ( Nanti, Nanta ) | 3.660 |
| Perikleia ( Birislav ) | 380 |
| Lagkadia ( Lugunța o Lundzini ) | 700 |
| Arcángeles ( Osani ) | 1.500 |
| Skra ( Liumnița ) | 2.600 |
| Koupa ( Cupa ) | 600 |
| Castaños ( Barovita ) | 237 |
| Karpi ( Tarnareca ) | 400 |
| Huma ( Uma ) | 490 |
| Consorcio ( Coinsco ) | 560 |
| Sermenina ( Sirminia ) | 480 |
| Livadia ( Livezi , Giumala de Jos o Livãdz en rumano) 1 | 2.100 |
1 pueblo arrumano rodeado de pueblos megleno-rumanos.
Siglo XX
La mayoría de los valacos meglenos son cristianos ortodoxos , pero la población del pueblo de Nânti (Nótia) , que en 1900 tenía una población de 3.660 habitantes, de los cuales 3.500 meglenorumanos, en la llanura superior de Karadjova se convirtió al Islam en el siglo XVII o XVIII. Es el único caso entre las poblaciones romances orientales de una comunidad entera que se convirtió al Islam. [7] Toda la población de este pueblo fue expulsada por la fuerza a Turquía en 1923, como parte del intercambio de población entre Grecia y Turquía , donde se establecieron principalmente en Kırklareli y Şarköy , y se los conoció como Karadjovalides ( en turco : Karacaovalılar ) [16] por el nombre turco de Moglen ( Karacaova ). [17]
Desde 1913, después de la Segunda Guerra de los Balcanes , hubo una política general de los estados balcánicos para lograr una mayor uniformidad étnica mediante el intercambio de población. El 29 de septiembre de 1913, se firmó un primer tratado de este tipo entre Turquía y Bulgaria sobre el intercambio de población hasta un radio de 15 km de su frontera. El Tratado de Neuilly-sur-Seine (27 de noviembre de 1919) condujo a un intercambio de 40.000 griegos por 80.000 búlgaros entre los dos países. Después de la guerra greco-turca , por el Tratado de Lausana , 500.000 turcos y otros musulmanes fueron intercambiados por un número comparable de griegos de Asia Menor . Los musulmanes megleno-rumanos, a pesar de todas sus protestas, fueron deportados por la fuerza a Turquía debido a su religión. Un número significativo de griegos entrantes se establecieron en Macedonia griega y Tracia griega , incluidas las áreas tradicionalmente arrumanas y megleno-rumanas. Las consecuencias económicas y sociales no tardaron en llegar y se desataron conflictos locales entre arrumanos y griegos. Los actos de intimidación por parte de las autoridades griegas llevaron a la formación en 1921-1923 de un movimiento nacional entre arrumanos y megleno-rumanos favorable a la idea de emigrar a Rumania, especialmente desde Moglena , Veria y Vodena . [7] [18]
En 1926, alrededor de 450 familias de megleno-rumanos de Grecia se mudaron a Rumania y se establecieron en el sur de Dobruja (el "Cadrilater" o "Cuadrilátero"), una región que se convirtió en rumana en 1913. Se originaron en los pueblos de Oșani, Liumnița, Cupa, Lundzini, Birislav y Livezi, y se establecieron en pueblos alrededor de la ciudad de Silistra como Cocina (en turco: "Koçina", ahora Profesor-Ishirkovo), Cazimir (en turco: "Kazemir", ahora Kazimir), Capaclia (en turco: "Kapaklı", ahora Slatina), Bazarghian (en turco: "Bezirgan", ahora Miletich), Aidodu (en turco: "Aydoğdu", ahora Zvezdel), Tatar Admagea (en turco: "Tatar Atmaca", ahora Sokol), Uzungi Ozman (turco: "Uzunca Orman", ahora Bogdantsi), Strebarna Viskioi (ahora Sreburna), Cadichioi (turco: "Kadıköy", ahora Maluk Preslavets), Haschioi (turco: "Hasköy", ahora Dobrotitsa). [7]
Después de que Bulgaria recuperó Dobruja meridional de manos de Rumanía en 1940, los megleno-rumanos fueron deportados durante el intercambio de población entre Bulgaria y Rumanía a otras regiones de Rumanía, la mayoría de ellos al pueblo de Cerna en el condado de Tulcea , en el norte de Dobruja . 270 familias de megleno-rumanos y 158 familias de arrumanos se establecieron en este pueblo en 1940. Sin embargo, entre 1940 y 1948, las familias arrumanas se mudaron a otras localidades de Dobruja. [7] [19]
Entre 1947 y 1948, las nuevas autoridades comunistas deportaron a 40 familias meglenorumanas de Cerna a los condados de Ialomița y Brăila y a Banat . Solo unas pocas de ellas regresaron a Cerna, donde unas 1200 siguen hablando meglenorumano. [7]
Otra ola de megleno-rumanos emigró a Rumania y a otros países durante la Segunda Guerra Mundial y la Guerra Civil griega , debido a los duros combates en la región de Moglena. [7]
Distribución geográfica
A continuación se muestra una lista de los asentamientos megleno-rumanos. [20] [21]
Grecia
En siete pueblos (incluido uno ya asimilado por los griegos) y la pequeña ciudad de Notia , aproximadamente 4.000 valacos moglenos todavía hablan su lengua hoy en día, mientras que varios miles más ya están asimilados:
Archangelos (Megleno-rumano: Oșani )Karpi (megleno-rumano: Tarnareca )Koupa (megleno-rumano: Cupa ) Langadia (megleno-rumano: Lugunța, Lundzini ) Notia (megleno-rumano: Nânti, Nânta ) Perikleia (megleno-rumano: Birislav ) Skra (megleno-rumano: Liumnița )
- Antiguo pueblo megleno-rumano
Kastaneri (megleno-rumano: Barovița )
Macedonia del Norte
En un pueblo y en la ciudad de Gevgelija viven menos de 1.000 personas de ascendencia megleno-rumana, la mayoría de las cuales ya están eslavizadas . Alrededor de 200, en su mayoría personas mayores, todavía hablan el megleno-rumano:
Huma (Megleno-rumano: Uma )
- Antiguos pueblos megleno-rumanos
- Konsko (megleno-rumano: Coinsco )
- Sermenin (Megleno-rumano: Sirminia )
Diáspora
Pavo
La primera emigración de Nanti fue en 1912 a Soğucak, Vize y Demirköy, Kırklareli en el Imperio Otomano. [22] En 1923, toda la población de la aldea de Nânti (Nótia) , el único caso entre las poblaciones romances orientales con una comunidad entera convertida al Islam , [7] fue expulsada por la fuerza a Turquía , como parte del intercambio de población entre Grecia y Turquía . [22]
Estas 3.700 personas se asentaron principalmente en la zona de Edirne (principalmente en Kırklareli y Şarköy ) de la Tracia Oriental turca , y se las conoció como Karacaovalılar en turco o Karadjovalides en griego [22] por la región de Almopia o Meglen, conocida en turco como Karadjova . [23] Los musulmanes megleno-rumanos de la aldea de Notia se llaman a sí mismos Nantinets y su lengua es Nantinești; en turco, se les conoce como Nutyalı. Se convirtieron al Islam en 1759. En Turquía, el matrimonio entre ellos y los pomaks era común. [22]
Kırklareli , cerca de Edirne .
El número de familias asentadas en ciudades y pueblos turcos fue: Kırklareli (110), Edirne (100), Şarköy (80), Babaeski (70), Lüleburgaz (80), Uzunköprü (100), Çorlu (100), Malkara (50). ), Ballı (10), Gözsüzköy (50), Kalamiş (50), Hoşköy (20), Mürefte (5), según el estudioso alemán Thede Kahl .
En la actualidad sólo son 500 Karacaovalılar, concentrados en Kırklareli y asimilados culturalmente a los turcos (la mayoría de ellos hablan principalmente el idioma turco ).
Rumania
Adoptaron el exónimo megleno-rumano promovido por las autoridades rumanas. En 1996, en toda Rumania había unas 820 familias que reivindicaban su origen megleno-rumano.
Cerna , comuna del condado de Tulcea ,
Situado en un paisaje montañoso a 55 km de la ciudad de Tulcea y a 25 km de Măcin , el pueblo de Cerna tenía en el censo rumano de 2002 una población de 2.427 habitantes, y junto con tres pueblos más pequeños la población de toda la comuna era de 4.227. Las estimaciones del número de meglenorumanos en este pueblo varían entre 1.200 y 2.000. En esta localidad, los megleno-rumanos se establecieron según los pueblos de los que eran originarios en Moglena : lumnicianii , los de Lumnița en el sureste, lunaneții , los de Lugunța en el norte, usineții , los de Oșani en el centro, norte y noreste, cupineții , los de Cupa en el oeste, mientras que los rumanos y búlgaros que vivían en el pueblo antes que ellos se concentran en la parte occidental del pueblo. [7]
Los megleno-rumanos de ese pueblo conservaron muy bien su lengua megleno-rumana. Aproximadamente 1.200 personas hablan el idioma hoy en día.
Sin embargo, su reducido número hizo que después de 1950 los matrimonios mixtos con rumanos se hicieran más frecuentes, a diferencia de los arrumanos que, por la naturaleza de sus ocupaciones tradicionales, han desarrollado una psicología especial, ganando importancia en la sociedad rumana y preservando la identidad de su pueblo (se producen muy pocos matrimonios mixtos con rumanos). Sin embargo, debido a las dificultades que ha soportado esta pequeña comunidad, los megleno-rumanos de Rumania siguen estando muy unidos, con un sentido de nación muy agudo. Durante sus bodas, utilizan la tricolor rumana como furglița (bandera nupcial), y muy raramente los colores tradicionales blanco y rojo. Esto ilustra el hecho de que, a pesar de su lengua distintiva (aunque también romance oriental), los megleno-rumanos de Rumania se identifican como rumanos. Según un observador, se consideran "más rumanos que los rumanos". [7]
También viven muy pocos megleno-rumanos en las comunas de Variaș y Biled , y en la ciudad de Jimbolia en el condado de Timiș , en la histórica región de Banat en Rumania.
En Rumania, en 2021 se estableció el Día de la Rumanía Balcánica como una festividad destinada a todos los subgrupos supuestamente étnicos rumanos que viven al sur del Danubio. Esto incluye a los megleno-rumanos, así como a los arrumanos y a los istro-rumanos . Conmemora la fundación del millet Ullah en 1905 [24] y se celebra oficialmente cada 10 de mayo. [25]
Serbia
En Serbia también vive una pequeña comunidad de megleno-rumanos , más precisamente en el pueblo de Gudurica en Vojvodina . Originalmente un asentamiento étnico alemán , los alemanes del pueblo fueron expulsados tras la captura de Gudurica por los partisanos yugoslavos . La repoblación del asentamiento comenzó en septiembre de 1945, y eslovenos , croatas , bosnios , serbios , albaneses y macedonios fueron enviados a colonizar Gudurica. Entre los macedonios había algunos de etnia arrumana y megleno-rumana. Ninguno de los dos grupos étnicos fue reconocido por el gobierno yugoslavo en ese momento, por lo que fueron ignorados no solo en lo que hoy es Macedonia del Norte, sino también en Gudurica. Estos arrumanos y megleno-rumanos no tenían una identidad étnica muy fuerte, por lo que muchos se asimilaron rápidamente. Algunos megleno-rumanos también se establecieron en otros pueblos de Vojvodina, pero solo quedan los de Gudurica en la actualidad. Sin embargo, representan una comunidad muy pequeña: en 2014, solo tres personas hablaban megleno-rumano en Gudurica. [26]
Cifras notables
La siguiente es una lista de megleno-rumanos notables o personas de ascendencia megleno-rumana.
- Petar Atanasov (nacido en 1939), lingüista de Macedonia del Norte
- Victoria Barbă (1926-2020), directora de cine de animación en Moldavia de ascendencia megleno-rumana
- Ion Caramitru (1942-2021), actor y político rumano de ascendencia megleno-rumana
- Dumitru Cerna (nacido en 1955), político y poeta de Rumania
- Dumitru Ciotti (1882/1885–1974), activista, editor y maestro de escuela en Rumania y el Imperio Otomano
- Virgil Coman (1973-2016), historiador rumano de ascendencia megleno-rumana
- Theodor Minda (1911-1982), poeta, folclorista y activista rumano
- Constantin Noe (1883-1939), editor y profesor en Rumania
- Vasile Șirli (nacido en 1948), compositor y productor musical de Rumania
Véase también
- arrumanos
- Istro-rumanos
- Traco-romano
- Sustrato del romance oriental
- Idioma rumano
- Origen de los rumanos
- El legado del Imperio Romano
Referencias
- ^ Kahl (2006), págs. 80-81
- ^ Țîrcomnicu, Emil (2009). "Algunos temas de las costumbres nupciales tradicionales de los macedo-rumanos (arrumanos y megleno-rumanos)". Revista rumana de estudios de población . 3 (3): 141–152.
- ↑ Nenițescu (1895), pág. 384.
- ^ George Murnu, Istoria romanilor din Pind, Vlahia Mare 980-1259 , Bucarest, 1913, pág. 229-230
- ^ Pericle Papahagi, op. cit., pág. 7
- ^ Ion Ghinoiu, Panteonul românesc , 2001
- ^ abcdefghij Tarcomnicu, Emil. "Megleno Romanaii". Archivado desde el original el 18 de febrero de 2009 . Consultado el 24 de enero de 2006 .
- ^ Teodor Capidan, Meglenoromânii , I, 1925, p. 56
- ^ Kahl, Thede (2014): Geographische Überlegungen zur Siedlungsgeschichte der meglenitischen Vlachen. En: Романистика и балканистика. Збoрник на трудови во чест на проф. д-р Петар Атанасов по повод 75 години од животот, eds. M. Алексоска-Чкатроска & Ј. Х.-Л. Христоска, 325-336. Скопjе: Филолошки факултет Блаже Конески.
- ^ Theodor Capidan, Meglenoromânii, I, 1925, págs.21-23
- ^ G. Weigand, Die Vlaho-Meglen, Leipzig, 1892, pág. XXVI.
- ↑ Nenițescu (1895), pág. 389.
- ^ V. Koncev, MAKEDOHIA, Sofía, 1900, p. 146
- ^ Pericle Papahagi, Megleno-Romanii. Studiu etnografico-folclórico, Bucuresti, 1902, p. 44
- ^ Th. Capidan (1925)
- ^ Kahl (2006)
- ^ (Kahl 2006)
- ^ Constantin Noe , Colonizarea Cadrilaterului , Sociologie Romaneasca, anul III (1938), nr.4-6, Bucuresti, ISR, p. 119-159
- ^ Țîrcomnicu, Emil (2014). "Aspectos históricos sobre los grupos megleno-rumanos en Grecia, la ex República de Macedonia, Turquía y Rumania" (PDF) . Memoria Ethnologica . 14 (52–53): 12–29.
- ^ Sociedad Arrumana de América
- ^ "Historia de Rumanía - Mapa de Meglan Vlach" www.eliznik.org.uk . Archivado desde el original el 18 de octubre de 2007.
- ^ abcd Kahl (2006).
- ^ "Α. Vacalopoulos, Historia de Macedonia 1354-1833 - 10.2".
- ^ Vușcan, Cătălin (13 de mayo de 2021). "Ziua Românității Balcanice a fost adoptată de Camera Deputaților. Frații noștri din sud vor fi sărbătoriți, anual, pe 10 mai. Bust la Corcea, Albania, pentru Părintele-martir Haralambie Balamace, ucis de greci cu baionetele pentru că a slujit în română" . ActiveNews (en rumano).
- ^ "Promulgat de Iohannis: Se instituie Ziua Românității Balcanice pe 10 mai". Noticias Tomis (en rumano). 7 de junio de 2021. Archivado desde el original el 1 de diciembre de 2021 . Consultado el 23 de enero de 2022 .
- ^ Sorescu Marinković, Annemarie; Măran, Mircea (2015). "Megleno-rumanos en Serbia: fronteras cambiantes, identidad cambiante". Contextualización de los cambios: migraciones, fronteras cambiantes y nuevas identidades en Europa del Este . págs. 365–377.
Fuentes
- Kahl, Thede (2006). "La islamización de los valacos meglenos (megleno-rumanos): el pueblo de Nânti (Nótia) y los "nântinets" en la Turquía actual". Documentos sobre nacionalidades . 34 (1): 71–90. doi :10.1080/00905990500504871. S2CID 161615853.
- Nenițescu, Ioan (1895). De la Românii din Turcia europeana: studiu etnic si statistic asupra Armânilor, cu aproape una sută de gravuri și cu o hartă etnografica (en rumano). C. Göbl.
- Sorescu-Marinković, Annemarie; Maran, Mircea (2016). "Los Meglen Vlachs (megleno-rumanos) de Serbia: una comunidad al borde de la extinción". Res Histórica . 41 : 197–211. doi : 10.17951/rh.2016.41.197 . hdl : 21.15107/rcub_dais_13913 .
Enlaces externos
- Theodor Capidan, "Meglenoromânii" vol. 1, vol 2 Bucuresti 1925
- Los valacos de Grecia y su historia incomprendida, por Helen Abadzi
- Estudios sobre los valacos de Asterios Koukoudis
- Informe sobre los valacos Archivado el 16 de enero de 2015 en Wayback Machine (término utilizado colectivamente para referirse a los pueblos romances orientales )