Masonería del Príncipe Hall

Rama de la organización fraternal de la masonería

Masonería del Príncipe Hall
Fundado29 de septiembre de 1784 ; hace 240 años Boston , Massachusetts , EE.UU. ( 29-09-1784 )
TipoFraternidad general
EstadoActivo
ÉnfasisAfroamericanos
AlcanceInternacional
Capítulos4.500+
MiembrosMás de 300 000 de por vida
Sede
Estados Unidos

La masonería Prince Hall es una rama de la masonería norteamericana creada para afroamericanos y fundada por Prince Hall el 29 de septiembre de 1784. La masonería Prince Hall es la fraternidad predominantemente afroamericana más antigua y más grande (más de 300.000 miembros iniciados) en los Estados Unidos. [1]

Diferentes organizaciones se hacen pasar por masoneras de la Prince Hall: un grupo son las Grandes Logias independientes, "afiliadas a la Prince Hall" o "PHA", la mayoría de las cuales son reconocidas por sus contrapartes de la Gran Logia Estatal y la Gran Logia Unida de Inglaterra, siendo consideradas "regulares" en la masonería. Otras están bajo la jurisdicción de una " Gran Logia Nacional ", "Prince Hall Origin" o de otra manera no afiliada a la Prince Hall o Gran Logia. Estas son consideradas "irregulares", "clandestinas" y no reconocidas tanto por los cuerpos masónicos afiliados a la Prince Hall como por sus contrapartes masónicas "convencionales".

Historia

Ilustración de una convención masónica de Prince Hall en 1920

Peticiones de admisión en logias existentes

Antes de la Guerra de la Independencia de Estados Unidos , Prince Hall y otros catorce hombres negros libres solicitaron su admisión en la logia blanca St. John's de Boston . [2] [3] Fueron rechazados. [4] : 74  La fraternidad masónica era atractiva para algunos negros libres como Prince Hall porque la masonería se fundó sobre ideales de libertad, igualdad y paz. [2]

Gran Logia de Irlanda

Habiendo sido rechazados por la masonería colonial estadounidense, Hall y otros 14 hombres buscaron y fueron iniciados en la masonería a través de la Logia No. 441 de la Gran Logia de Irlanda el 6 de marzo de 1775. Esta logia militar se adjuntó al 38.º Regimiento de Infantería (rebautizado como "El 1.º Regimiento de Staffordshire") en 1782. [5] La Logia se adjuntó a las fuerzas británicas estacionadas en Boston durante el período colonial. [6]

Hall y otros hombres negros libres fundaron la Logia Africana N° 1 y fue elegido Maestro. Otros afroamericanos fueron Cyrus Johnston, Bueston Slinger, Prince Rees, John Canton, Peter Freeman, Benjamin Tiler, Duff Ruform, Thomas Santerson, Prince Rayden, Cato Speain, Boston Smith, Peter Best, Forten Horward y Richard Titley, todos ellos libres de nacimiento. [7]

Después de que Estados Unidos obtuvo su independencia, cuando los hombres deseaban convertirse en masones en la nueva nación, los miembros existentes de la Logia tenían que votar por unanimidad para aceptar al peticionario. Si algún miembro blanco votaba en contra de un peticionario negro, esa persona sería rechazada. La discriminación contra los afroamericanos persistió durante décadas.

Las logias masónicas y las grandes logias generalmente excluían a los afroamericanos. Como los votos eran anónimos, era imposible identificar al miembro que había votado en contra de aceptar a un miembro negro . El efecto era que los hombres negros que habían sido nombrados masones legítimamente en jurisdicciones integradas podían ser rechazados en una nueva área.

Por lo tanto, los masones negros tenían un poder limitado. Cuando las logias militares abandonaron la zona después de la Guerra de la Independencia, a los afroamericanos se les dio la autoridad para reunirse como logia y participar en la procesión masónica el día de San Juan y enterrar a sus muertos con ritos masónicos, pero no podían conferir grados masónicos ni realizar ninguna otra función esencial de una logia en pleno funcionamiento. [8]

Primera Gran Logia de Inglaterra

Al no poder crear una carta, los afroamericanos solicitaron la autorización de la Gran Logia Premier de Inglaterra. El Gran Maestro de la Gran Logia Premier de Inglaterra , Su Alteza Real el Duque de Cumberland , emitió una carta para la Logia Africana N.° 459 el 29 de septiembre de 1784, posteriormente rebautizada como Logia Africana N.° 1. [4] : 74  [9] La logia fue la primera logia masónica africana del país. [4] : 41 

Seis años después, el 22 de marzo de 1797, Prince Hall organizó una logia en Filadelfia , llamada African Lodge #459, bajo la Carta de Prince Hall. Más tarde recibieron su carta. El 25 de junio de 1797, organizó African Lodge (más tarde conocida como Hiram Lodge #3) en Providence , Rhode Island . [10] [4] : 68, 74 

El autor e historiador James Sidbury afirmó:

El príncipe Hall y quienes se unieron a él para fundar la Logia Masónica Africana de Boston construyeron un movimiento "africano" fundamentalmente nuevo sobre una base institucional preexistente. Dentro de ese movimiento, afirmaron vínculos emocionales, míticos y genealógicos con el continente de África y sus pueblos. [4] : 73 

En 1788, John Marrant se convirtió en capellán de la Logia Masónica Africana. [11] [4] : 85 

La logia se reunió en el "Golden Fleece", ubicado cerca del puerto de Boston, durante las décadas de 1780 y 1790. [4] : 74  Más tarde se reunieron en el Templo de Kirby Street en Boston.

Logro entre visitas

En 1797, la logia negra de Boston contaba con al menos 34 miembros, pero los masones blancos de Boston seguían pasando por alto la logia. [12] La integración con los masones blancos estadounidenses no era inminente. Como no pudieron lograr la integración, los negros se concentraron en conseguir que los masones blancos reconocieran que, como la masonería negra descendiente de Prince Hall de Massachusetts había recibido su carta constitutiva de la Gran Logia inglesa, era legítima y no "clandestina", y tenía derecho a todos los derechos masónicos, como la intervisita entre logias negras y blancas, sin prejuicios. [13] Muchos Grandes Maestros esperaban que, en última instancia, el reconocimiento condujera a la integración, pero sabían que pasaría mucho tiempo antes de que eso sucediera. [14]

Gran Logia Africana

Tras la muerte del príncipe Hall, el 4 de diciembre de 1807, los hermanos estaban deseosos de formar una Gran Logia. El 24 de junio de 1808, organizaron la Gran Logia Africana con logias de Filadelfia, Providence y Boston. [10] Esta última fue posteriormente rebautizada como Gran Logia del Príncipe Hall, en su honor.

La Logia fue borrada de los registros después de la fusión en 1813 de las Logias Antiguas y Modernas (dos Grandes Logias rivales de Inglaterra), junto con muchas otras Logias. La Logia Africana (y muchas otras) fue omitida del registro debido a la falta de contacto reciente, pero no fue borrada formalmente. [15]

Logia independiente

Después de que la Gran Logia de Massachusetts le negara su reconocimiento , la Logia Africana se declaró una Gran Logia independiente, la Gran Logia Africana de Massachusetts.

En 1827, la Gran Logia Africana declaró su independencia de la Gran Logia Unida de Inglaterra, como lo había hecho la Gran Logia de Massachusetts 45 años antes. También declaró su independencia de todas las Grandes Logias blancas de los Estados Unidos, declarándose un cuerpo masónico separado. [4] : 74  [16]

Esto dio lugar a una tradición de jurisdicciones separadas, predominantemente afroamericanas, en América del Norte, conocidas colectivamente como la masonería Prince Hall. La segregación racial generalizada en América del Norte hizo imposible que los afroamericanos se unieran a muchas logias predominantemente blancas. La mayoría de las Grandes Logias predominantemente blancas de América del Norte se negaron a reconocer a las Logias Prince Hall y a los masones Prince Hall en su territorio como legítimos. En el período posterior a la Guerra Civil, el ex general confederado Albert Pike escribió a su hermano en 1875: "No estoy dispuesto a ceder en el asunto. Asumí mis obligaciones con los hombres blancos, no con los negros. Cuando tenga que aceptar a los negros como hermanos o abandonar la masonería, la abandonaré". [17]

Después de algunos éxitos del movimiento por los derechos civiles en los Estados Unidos en la década de 1960, a partir de finales de la década de 1900, las Grandes Logias de los Estados Unidos, predominantemente blancas, comenzaron a reconocer la legitimidad de sus homólogas de Prince Hall que se reunían en los mismos estados. Incluso este cambio se encontró con una resistencia considerable por parte de los miembros, especialmente en los estados del Sur y entre los miembros de las Logias rurales. Algunos estados aún carecen de dicho reconocimiento.

El "reconocimiento" no significa una integración total, pero sí significa que los miembros de los dos tipos de masonería pueden visitar las Logias de los demás y participar libremente en el discurso masónico. Esto se considera un paso adelante, pero la integración total aún se considera improbable. Hoy en día, las Grandes Logias afiliadas a Prince Hall son reconocidas por la Gran Logia Unida de Inglaterra (UGLE), así como por la abrumadora mayoría de las Grandes Logias estatales de los EE. UU. e incluso por muchas Grandes Logias internacionales. La situación se complica por el nivel de reconocimiento que se otorga. Algunas logias otorgan un reconocimiento "general" total a todas las Grandes Logias de Prince Hall, mientras que otras imponen límites a cuestiones como los "derechos de intervisita" o la membresía dual, tratando a veces a las Grandes Logias de Prince Hall como jurisdicciones regulares pero extranjeras. [18]

Organización

Existen dos grupos de organizaciones en competencia dentro de la masonería Prince Hall. Una minoría de logias, que están sujetas a la Gran Logia Nacional Prince Hall , se conocen como Prince Hall Origin (PHO) y trazan su linaje hasta la Logia Africana N.° 459.

La mayoría de las logias, que están sujetas a 41 grandes logias estatales independientes, se conocen como Afiliación Prince Hall (PHA). Son regulares y, a excepción de unas pocas, están reconocidas por sus contrapartes de la Gran Logia de Estado y la Gran Logia Unida de Inglaterra. [19]

La Conferencia de Grandes Maestros Prince Hall determina la regularidad de la masonería Prince Hall, conocida como Prince Hall Affiliation (PHA). Todas las Grandes Logias Prince Hall regulares y reconocidas Prince Hall Affiliation (PHA) están representadas en la Conferencia. En el sitio web de la conferencia se incluye una lista completa de todas las grandes logias Prince Hall consideradas regulares. Cada Gran Logia regular también traza su linaje hasta la Logia Africana #459, donde Prince Hall se convirtió en masón. El grupo que usa el nombre Prince Hall Origin no tiene afiliación con la conferencia de Grandes Maestros Prince Hall. [20] [21]

Logias

En la actualidad, existen Grandes Logias Prince Hall predominantemente negras en las jurisdicciones estatales originales de los Estados Unidos; además, se han establecido jurisdicciones Prince Hall en Canadá, el Caribe , Liberia y Brasil , que gobiernan las Logias Prince Hall en todo el mundo.

La Gran Logia Prince Hall del Caribe fue fundada con la ayuda de la Gran Logia Prince Hall de Nueva York. Tiene su sede en Christ Church, Barbados , el lugar de nacimiento de Prince Hall . [22] Se ha erigido un monumento a Prince Hall fuera del edificio de la Gran Logia. [23]

La masonería Prince Hall del Caribe se estableció en Barbados con la concesión de la Prince Hall Memorial Lodge #100 en julio de 1965 por parte del Gran Maestro y los oficiales de la Prince Hall Grand Lodge del Estado de Nueva York y la Jurisdicción. Posteriormente, la misma jurisdicción concedió la concesión de la concesión a otras logias en Guyana, San Martín, Santa Lucía, Barbados y Dominica, constituyéndolas en una administración distrital conocida como el Distrito 9 de Nueva York (Caribe).

En junio de 1975, los miembros de alto rango se reunieron en el Hotel Sheraton de Nueva York para iniciar el debate sobre la posible formación de una Gran Logia independiente del Caribe. Tras muchos años de debate, la Gran Logia Prince Hall del Caribe y Jurisdicción se inauguró finalmente el 24 de abril de 1993. La Gran Logia Prince Hall de São Paulo, Brasil, fue constituida por la Gran Logia Nacional Prince Hall el 20 de agosto de 2022.

Legado

El legado del príncipe Hall como masón y líder ha sobrevivido con las logias; Hall es considerado el "padre de la masonería afroamericana". Como señaló un masón de Georgia , las reglas originales de la logia local escritas por el príncipe Hall y sus seguidores a fines del siglo XVIII fueron el primer conjunto de regulaciones redactadas por hombres de color para el autogobierno en los Estados Unidos, y la masonería desde entonces se ha esforzado por enseñar a sus miembros "los fundamentos del gobierno central", que es la base de la vida estadounidense". [4] : 74  [13]

Después de casi dos siglos de controversia, una Gran Logia "convencional" de los Estados Unidos le pidió a la Gran Logia de Inglaterra que decidiera sobre la cuestión de la legitimidad masónica del Príncipe Hall.

Si bien ninguna Gran Logia de ningún tipo es reconocida universalmente, en la actualidad, la Masonería Prince Hall es reconocida por algunas Grandes Logias reconocidas por la UGLE y por otras no, pero está trabajando para lograr un mayor reconocimiento. [25]

Cuando dos Grandes Logias se reconocen y están en comunicación masónica entre sí, se dice que están en amistad , y los hermanos de cada una pueden visitar las logias de la otra e interactuar masónicamente. Cuando dos Grandes Logias no están en amistad, no se permiten las visitas mutuas. [26] La Jurisdicción Exclusiva puede ser eximida cuando las dos Grandes Logias superpuestas están en Amistad y acuerdan compartir la jurisdicción (por ejemplo, dado que la Gran Logia de Connecticut está en Amistad con la Gran Logia Prince Hall de Connecticut, el principio de Jurisdicción Exclusiva no se aplica, y otras Grandes Logias pueden reconocer a ambas). [27]

Después de estudiar cuidadosamente los registros, la Gran Logia de Inglaterra concluyó que la Gran Logia Prince Hall original de Massachusetts efectivamente tenía derecho al reconocimiento masónico, a pesar de la tradición general de "jurisdicción exclusiva", lo que significaba que solo podía existir un cuerpo masónico reconocido en cada estado.

Según datos recopilados en 2021, 46 de las 51 Grandes Logias de los Estados Unidos reconocen a las Grandes Logias de Prince Hall. Las pocas Grandes Logias estatales que actualmente no reconocen a las Grandes Logias de Prince Hall se encuentran en los estados del sur, un área con un estimado del 50% de los masones de Prince Hall: [28] Mississippi , Louisiana , Arkansas , Carolina del Sur y Virginia Occidental . [29] [30] Si bien los afroamericanos pueden unirse a cualquier logia en América del Norte, la masonería de Prince Hall sigue siendo una parte vital de la tradición estadounidense. [31]

Miembros notables

La organización lleva el nombre de:

  • Prince Hall , Boston, Massachusetts, Gran Maestre 1791–1807.

Hubo muchos otros masones notables que estuvieron afiliados a las Grandes Logias originadas por Prince Hall, entre ellos:

  • AG Gaston , Empresario. [32]
  • Al Green , cantante, compositor y productor discográfico estadounidense. [33]
  • Benjamin Hooks , [34] líder de derechos civiles y funcionario del gobierno.
  • Booker T. Washington , educador y líder de los derechos civiles. [35]
  • Charles Rangel , [36] Representante de los EE. UU.
  • Duke Ellington Músico y compositor de jazz renacentista de Harlem. [37]
  • Elijah Cummings , [36] Representante de los EE. UU.
  • George Middleton , Boston, Massachusetts, Gran Maestro 1809-1810. Comandante de los Bucks of America , una unidad de soldados negros durante la Guerra de Independencia de los Estados Unidos . La unidad recibió una bandera del gobernador John Hancock por su fiel servicio. Middleton también fue uno de los fundadores de la Sociedad Benevolente Africana. [38]
  • Harry Albro Williamson , prolífico investigador y escritor sobre el tema de la masonería negra. [39]
  • James Monroe Whitfield , poeta abolicionista de Exeter, New Hampshire. Autor de "América y otros poemas" de 1853. Entre 1864 y 1869 fue Gran Maestro de la Orden de los Masones de Prince Hall, en California. Originalmente miembro de Hannibal #1. Está enterrado en el Cementerio Masónico de San Francisco. [40]
  • Jesse Jackson , líder de los derechos civiles. [41]
  • John Conyers , [36] Representante de los EE. UU.
  • John T. Hilton , Gran Maestro 1826–1827 Hilton ayudó a organizar la Gran Logia Nacional de la Francmasonería Prince Hall y sirvió como el primer Gran Maestro Nacional. Hilton fue el Gran Maestro de la Gran Logia Nacional de Norteamérica durante diez años. [42]
  • Emmanuel Lewis , ex actor infantil, conocido por Webster. [43]
  • John Lewis , [36] Representante de los EE. UU.
  • Kweisi Mfume , [44] [45] Representante de los EE. UU.
  • Norris Wright Cuney , político, empresario, líder sindical y activista de los derechos civiles estadounidense; 1.º (1875-1876) y 4.º (1879-1881) Gran Maestro de la Muy Venerable Gran Logia Prince Hall de Texas. [46] [47]
  • Ralph Metcalfe , [36] Representante de los EE. UU.
  • Kwame Nkrumah , político, teórico político y revolucionario, Primer Ministro entre 1952 y 1960; Presidente de Ghana entre 1960 y 1966 [48]
  • Richard Pryor , comediante, actor. [49]
  • Sugar Ray Robinson , boxeador del Salón de la Fama. [50]
  • Thomas Dalton , Boston, Massachusetts, Gran Maestro 1831-1832, yerno de Barzillai Lew . Él y David Walker supervisaron la publicación de An Address, Delivered Before the African Grand Lodge of Boston, No. 459, June 24th, 1828, by John T. Hilton: On the Annual Festival, of St. John the Baptist (Boston, 1828), de John T. Hilton . [51]
  • Thurgood Marshall , abogado, primer afroamericano en servir en la Corte Suprema de los Estados Unidos. [52]
  • Walker Lewis , Lowell, Massachusetts , Gran Maestro 1829-1830. Después de que la Logia Africana declarara su independencia de la Gran Logia de Londres y se convirtiera en su propia Gran Logia Africana, Walker Lewis fue el Gran Maestro de la Gran Logia Africana N.° 1 durante 1829 y 1830. [53]
  • Louis Stokes , [54] Representante de los EE. UU.

Lectura adicional

  • David L. Gray , Inside Prince Hall. Lancaster, Virginia: Anchor Communications LLC, 2004.
  • Peter P. Hinks y Stephen Kantrowitz (eds.), Todos los hombres libres y hermanos: ensayos sobre la historia de la masonería afroamericana. Ithaca, NY: Cornell University Press, 2013.
  • Gregory S. Kearse, "Los dólares de Estados Unidos y la masonería de Prince Hall", Prince Hall Masonic Digest Newspaper , (Washington, DC 2012), 8.
  • Alton G. Roundtree y Paul M. Bessel, Out of the Shadows: Prince Hall Freemasonry in America, 200 Years of Endurance (Saliendo de las sombras: la masonería de Prince Hall en Estados Unidos, 200 años de resistencia ). Forestville, Maryland: KLR Publishing, 2006.
  • Alton G. Roundtree, La Gran Logia Nacional y la masonería Prince Hall: la verdad no contada . Forestville MD: KLR Publishing, 2010. [ Falta el ISBN ]
  • Cécile Révauger , La masonería negra: desde Prince Hall hasta los gigantes del jazz . Rochester, Vermont: Inner Traditions, 2016. ISBN 978-1620554876

Véase también

Referencias

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  • Conferencia de Grandes Maestros Prince Hall Masons, Inc. – un grupo paraguas para las Grandes Logias afiliadas a Prince Hall y los Grandes Capítulos de la Estrella del Este.
  • Masonería del Príncipe Hall
  • Directorio de las Grandes Logias Afiliadas a Prince Hall
  • Prince Hall Revisited por Tony Pope, editor de publicaciones del Consejo de Investigación Masónica de Australia y Nueva Zelanda.
  • El sendero de la herencia negra La casa de George Middleton Sitio histórico nacional afroamericano de Boston
  • Sitio web del Museo de Historia Afroamericana La casa de George Middleton tiene una foto de la bandera de los Bucks of America (solo como referencia) Archivado el 6 de abril de 2013 en Wayback Machine .
  • Masones famosos del Príncipe Hall
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