María Spiridonova

María Spiridonova
María Спиридонова
Spiridonova antes de 1906
Nacido	( 16 de octubre de 1884 )16 de octubre de 1884 Tambov , Gobernación de Tambov , Imperio ruso
Fallecido	11 de septiembre de 1941 (11 de septiembre de 1941)(56 años) Oriol , Óblast de Oriol , RSFS de Rusia , Unión Soviética
Partido político	Partido Socialista Revolucionario (1905-1917) Socialistas Revolucionarios de Izquierda (1917-1921)

María Alexandrovna Spiridonova ( en ruso : Мари́я Алекса́ндровна Спиридо́нова ; 16 de octubre de 1884 - 11 de septiembre de 1941) fue una revolucionaria rusa de inspiración narodnik . En 1906, como miembro novato de un grupo de combate local de los socialistas revolucionarios (SR) de Tambov , ^[1] asesinó a un oficial de seguridad. Su posterior abuso por parte de la policía le valió una enorme popularidad entre los opositores del zarismo en todo el imperio e incluso en el extranjero. ^[2]

Tras pasar más de 11 años en prisiones siberianas, fue liberada tras la Revolución de febrero de 1917 y regresó a la Rusia europea como heroína de los desposeídos, y especialmente de los campesinos. Según GDH Cole , fue, junto con Alexandra Kollontai , una de las mujeres líderes más destacadas durante la Revolución rusa , ^[3] liderando a los socialistas revolucionarios de izquierda a alinearse inicialmente con Vladimir Lenin y los bolcheviques , y luego a romper con ellos.

A partir de 1918, Spiridonova enfrentó la represión del gobierno soviético, ya que fue arrestada repetidamente, encarcelada, detenida brevemente en un sanatorio mental y enviada al exilio interno, antes de ser fusilada en 1941. Se llevó a cabo una exitosa campaña para desacreditar su nombre y retratarla como una extremista histérica, y fue "obligada al olvido". ^[4] En 1958, al publicar el cuarto volumen de A History of Socialist Thought , GDH Cole escribió que no se sabía nada de lo que le había sucedido después de 1920. ^[5] Veinte años después, Richard Stites todavía no estaba seguro de si su muerte ocurrió en 1937 o 1941. ^[6] Solo después del fin del estalinismo y la caída de la Unión Soviética fue posible reconstruir gradualmente las últimas décadas de su vida.

Spiridonova nació en la ciudad de Tambov , ubicada aproximadamente a 480 kilómetros (300 millas) al sur-sureste de Moscú . Su padre, un funcionario bancario, era miembro de la nobleza menor no hereditaria del Imperio ruso . ^[7] Asistió al gimnasio local hasta 1902, cuando la muerte de su padre y un caso de tuberculosis la hicieron abandonar. Estudió odontología en Moscú por un corto tiempo, antes de regresar a Tambov para trabajar como empleada de la Asamblea local de la Nobleza . Pronto se involucró en el activismo político y fue arrestada durante las manifestaciones estudiantiles de marzo de 1905. En septiembre de 1905 solicitó la formación como feldsher (un profesional de la salud similar a un asistente médico ) pero fue rechazada debido a su historial político. En cambio, se unió al Partido de los Socialistas Revolucionarios (SR) y se convirtió en una activista a tiempo completo. Durante este tiempo, formó una relación con Vladimir Vol'skii , un líder SR local. ^[8]

Como la mayoría de los SR, compartía la filosofía de los narodniks de asesinato y terrorismo como arma de la revolución, y fue una de los cientos de SR que, en los años cercanos a la Revolución de 1905 , atacaron al estado ruso y a sus líderes.

El objetivo de Spiridonova era Gavriil Nikolayevich Luzhenovsky  [ru] , un terrateniente y consejero provincial de Tambov que había sido nombrado jefe de seguridad del distrito de Borisoglebsk , una ciudad al sureste de Tambov. Luzhenovsky, también líder local de la Unión del Pueblo Ruso (la rama más importante de las Cien Negras ), era conocido por su dura represión del malestar campesino en el distrito, y el comité SR en Tambov había "dictado una sentencia de muerte contra él". Spiridonova se ofreció voluntaria para matarlo. Acechó a Luzhenovsky durante varios días y finalmente tuvo su oportunidad en la estación de tren de Borisoglebsk el 16 de enero de 1906. Disfrazada como una estudiante de secundaria, disparó varios tiros de un revólver y alcanzó a Luzhenovsky cinco veces. Murió el 10 de febrero de 1906. ^[8]

Incapaz de escapar, Spiridonova intentó suicidarse, pero fue retenida, brutalmente golpeada y arrestada por la guardia cosaca de Luzhenovsky . Luego fue trasladada a la comisaría local, donde sus captores la desnudaron, la registraron y se burlaron de ella. Fue interrogada y torturada durante más de medio día por dos funcionarios del gobierno, PF Avramov, jefe de la guardia cosaca, y TS Zhdanov, un oficial de policía local. Esa noche fue transportada a Tambov en tren. Durante el viaje, Avramov la sometió a más malos tratos y acoso sexual, posiblemente violación. ^[8]

El asesinato de Luzhenovsky fue uno de los cerca de doscientos actos de "terror individual" de los socialrevolucionarios durante la Revolución de 1905 y los dos años de agitación siguientes. ^[9] Recibió principalmente atención local hasta el mes siguiente, ^[10] cuando Spiridonova logró filtrar una carta muy bien pensada a la prensa. Describía el trato que había recibido, incluidas amenazas de violación en grupo dirigidas a ella, e insinuaba que Avramov podría haberla violado en el tren a Tambov. La carta fue publicada el 12 de febrero de 1906 por Rus , un periódico liberal de San Petersburgo , y pronto fue retomada por otros, convirtiéndose inmediatamente en una sensación entre sus lectores.

La opinión pública progresista en Rusia tradicionalmente tendía a considerar el terrorismo con un cierto grado de comprensión, ya que lo consideraba una reacción natural contra la autocracia. Por ejemplo, en 1878, un jurado causó sensación al absolver a la terrorista populista Vera Zasulich a pesar de que se había declarado culpable de causar lesiones graves al coronel Fyodor Trepov durante un intento fallido de asesinarlo. En el caso de Spiridonova, muchos se indignaron por la terrible crueldad hacia una prisionera, especialmente porque era una joven atractiva. Los círculos liberales de toda Rusia condenaron a las autoridades de Tambov. ^{[8] Spiridonova fue descrita como "un ser puro, virginal, una flor de belleza espiritual [...] [que fue puesta] en las peludas garras de} orangutanes brutalmente repulsivos, brutalmente maliciosos y brutalmente lascivos ". ^[11]

La Rus envió al reportero Vsevolod A. Vladimirov a Tambov, quien publicó siete artículos sensacionalistas que aparecieron en marzo de 1906. Estos artículos exageraban los malos tratos y las heridas que había sufrido Spiridonova y se referían más explícitamente a su supuesta violación. Vladimirov también pasó por alto las convicciones políticas de Spiridonova, presentándola como una víctima gentil y de principios elevados del tiránico sistema ruso. Esto irritó a los socialrevolucionarios de Tambov casi tanto como a los conservadores y las autoridades. La propia Spiridonova repudió el relato de Vladimirov. ^[8]

El 11 de marzo, Spiridonova fue juzgada y condenada a muerte por el asesinato de Luzhenovsky. Sin embargo, el tribunal también pidió que se le conmutara la pena por trabajos forzados en Siberia , en vista de su mala salud. Esto fue aprobado el 20 de marzo. ^[8] La prensa liberal continuó su campaña en su apoyo. El 2 de abril, el propio Avramov fue asesinado, lo que generó más sensación. ^[12]

El 8 de abril, el gobierno publicó su informe sobre el caso. En él se reconocía que Spiridonova había sido golpeada por los cosacos en el momento de su detención y que Avramov la había insultado en el tren, pero se negaban todas las acusaciones más escabrosas. Algunos denunciaron que esto era un encubrimiento. ^[8]

El 19 de febrero, la policía se incautó de cartas secretas de Spiridonova a su hermana Yulia, una compañera de la eserista, y el fiscal adjunto de Tambov las resumió en un informe a las autoridades nacionales. Sus extractos indican que Spiridonova participó conscientemente en la creación de imagen que se estaba produciendo en el exterior, sugiriendo qué se debía enfatizar y qué se debía minimizar. ^[8] En una carta se citaba una petición de no revelar su "historia romántica", presumiblemente su relación con Volsky. Muchos liberales calificaron esto de intento de calumniar su moral. El gobernador de Tambov sabía del asunto (Spiridonova solicitó una reunión con Volsky, a quien describió como su prometido aunque ya estaba casado), pero no le transmitió la información, lo que habría demolido la imagen "virginal" de Spiridonova. ^[8]

Spiridonova fue enviada a Siberia en compañía de otras cinco destacadas terroristas SR. El grupo a veces era llamado Shesterka ( "Seis"). Como resultado de la campaña de prensa, Spiridonova era la más famosa. También era joven, atractiva y de etnia rusa (al menos cuatro de las otras eran judías , bielorrusas y ucranianas ). Las Shesterka fueron transportadas en tren desde Moscú a Nerchinsk katorga , un sistema de colonias de trabajo penal en Transbaikal (al este del lago Baikal y cerca de la frontera con China ). Su lento viaje duró alrededor de un mes y se convirtió en una especie de progreso triunfal: ^[13] el tren fue recibido en cada parada por multitudes cada vez mayores de simpatizantes. Cada vez, aunque sufría una grave recurrencia de tuberculosis, Spiridonova se levantaba de su sofá, saludaba a la audiencia con sonrisas y respondía pacientemente a sus numerosas preguntas, exponiendo el programa político SR. ^[8] Alexandra Adolfovna Izmailovich  [fr] , una de los Shesterka , comentó más tarde:

La multitud no nos conocía, pero ¿quién no conocía su nombre? [...] Se había convertido en una bandera que unía a todos los que hervían de santa indignación: eseristas, socialdemócratas , kadetes , gente común sin afiliación a ningún partido. No pertenecía sólo al Partido Eserista, pertenecía a todos los que la llevaban en sus corazones como bandera de su protesta.

—  Alexandra Adolfovna Izmailovich, "Iz Proshlogo", Katorga i ssylka (1923), núm. 7, págs. 142-191; (1924), núm. 1, págs. 143-174 ^[14]

Spiridonova y sus camaradas fueron detenidas primero en la colonia penal de Akatuy . El régimen penitenciario de la colonia era extremadamente suave, más parecido a una especie de exilio interno o confinamiento político que a una verdadera prisión. Sin embargo, en 1907 las trasladaron a la nueva colonia femenina que se había establecido en Maltsev, otro centro de la katorga de Nerchinsk . Allí las reglas de detención eran algo más estrictas, aunque no tan extremas como en "los regímenes de castigo y maltrato que las 'políticas' soportaban en otros lugares" (incluidas palizas, azotes y aislamiento en celdas oscuras y heladas). ^[15] "Para las mujeres de Maltsev no había trabajo forzado, sólo un aislamiento forzado del mundo exterior en el que cada día era como el siguiente y el anterior". ^[16]

En 1908, una joven maximalista ucraniana , Irina Konstantinovna Kakhovskaya , llegó a Maltsev. Había sido condenada por participación en un grupo terrorista. Kakhovskaya era descendiente del revolucionario decembrista Pyotr Grigoryevich Kakhovsky , que había sido ahorcado en 1826 por asesinar al gobernador de San Petersburgo Mikhail Andreyevich Miloradovich y a otro oficial de granaderos . Entabló una amistad especial con Spiridonova e Izmailovich, un vínculo de hermandad política y personal que duraría toda su vida. ^[17]

En abril de 1911, 28 reclusas, entre ellas Spiridonova, fueron trasladadas de nuevo a Akatuy, donde las condiciones de detención empeoraron aún más y se las obligó a trabajar en una encuadernadora. Sin embargo, el trabajo físico constante fue finalmente bien recibido por las detenidas e hizo que su vida en prisión fuera más tolerable. ^[18]

Después de la Revolución de febrero de 1917, Spiridinova fue liberada de su encarcelamiento en la prisión de mujeres de Akatuy gracias a una amnistía general que cubría a los criminales políticos encarcelados. ^[7] Según Alexander Rabinowitch , Spiridonova era ampliamente estimada por la gente común de Rusia, siendo venerada por muchos campesinos como casi una santa . ^[7]

Spiridonova viajó desde Siberia a Moscú para asistir al Tercer Congreso Nacional del Partido de los Socialistas Revolucionarios (SR) a finales de mayo de 1917, pero no fue elegida para el Comité Central gobernante del partido. ^[7] A pesar de este fracaso, Spiridonova se involucró profundamente en los asuntos del partido como líder del ala izquierda de los SR y de la organización del partido en la ciudad capital de Petrogrado . ^[19] También participó en el trabajo de ayudar a establecer soviets entre el campesinado. ^[20]

Tras la Revolución de Octubre , Spiridonova se unió a los eseristas de izquierda , que se habían separado de su antiguo partido y se habían aliado con sus antiguos rivales del Partido Bolchevique . ^[20] Apoyó enormemente los esfuerzos para forjar un gobierno de unidad entre los bolcheviques, los eseristas de izquierda y los demás partidos socialistas representados en los Soviets, pero cuando resultó imposible llegar a un acuerdo general, apoyó que los eseristas de izquierda entraran en un gobierno de coalición sólo con los bolcheviques. Su nombre fue incluido por el sindicato ferroviario ( Vikzhel ) en una lista de posibles candidatos a ministros para el gobierno de unidad, pero no asumió un papel ministerial en el nuevo gobierno bolchevique-eseristas de izquierda. En cambio, fue nombrada jefa de la Sección Campesina del Comité Ejecutivo Central del Soviet Panruso de Diputados Obreros, Campesinos y Soldados (VTsIK) , lo que la convirtió nominalmente en una funcionaria principal sobre asuntos campesinos. ^[20] Más tarde fue una de las pocas dirigentes eseristas de izquierda que ofreció su apoyo temprano a la decisión de Lenin de aceptar los draconianos términos de paz ofrecidos por el gobierno de la Alemania Imperial en el Tratado de Brest-Litovsk . ^[20] Como jefa de la Sección Campesina del VTsIK, Spiridonova parecía centrada casi exclusivamente en ganar la aprobación de los soviets y la aplicación de una ley de socialización de la tierra inspirada en los eseristas, que constituía una reforma agraria. La ley finalmente se aprobó el 19 de febrero de 1918. ^[21] En consecuencia, durante algunos meses se esforzó principalmente por salvaguardar la alianza con los bolcheviques, incluso a costa de quedar temporalmente marginada dentro de su propio partido.

El 18 de enero de 1918, en la sesión inaugural de la Asamblea Constituyente , tanto los socialrevolucionarios de izquierda como los bolcheviques propusieron a Spiridonova como candidata a la presidencia, pero en su lugar fue elegido el socialrevolucionario centrista Víktor Mijáilovich Chernov . La Asamblea se disolvió definitivamente tras el final de esa misma primera sesión. ^[22]

La luna de miel entre Spiridonova (y los eseristas de izquierda en general) y los bolcheviques duró poco. A finales de la primavera de 1918, se formaron destacamentos militares bolcheviques para llevar a cabo requisas forzadas de grano en un esfuerzo desesperado por evitar la hambruna en las ciudades en medio del colapso económico. ^[20] "La brutal política bolchevique de adquisición de grano y el impacto devastador sobre el campesinado de las vastas concesiones territoriales y económicas cada vez más onerosas del gobierno soviético a la Alemania imperial" causaron un descontento generalizado en el campo y la Sección Campesina del VTsIK se vio abrumada por quejas y protestas. Como jefa de la Sección, Spiridonova era especialmente consciente de la creciente miseria de los campesinos en todo el país. ^[23] La unidad entre los eseristas de izquierda y los bolcheviques se convirtió en rivalidad sobre el futuro de la revolución y se produjo una competencia por el control del V Congreso de los Soviets , programado para comenzar en Moscú el 4 de julio de 1918. ^[20]

El historiador Alexander Rabinowitch resumió el preludio de lo que más tarde llamaría "el suicidio de los SR de izquierda" en su obra sobre el primer año de gobierno soviético en Petrogrado: ^[24]

En esa época, el desencanto popular con el régimen bolchevique ya estaba muy avanzado, no sólo en la Rusia rural sino también en la urbana. Los principales beneficiarios de este cambio de opinión pública a escala nacional fueron los eseristas de izquierda. Durante la segunda mitad de junio de 1918, no se sabía cuál de los dos partidos tendría mayoría en el V Congreso Panruso de los Soviets [...]
En esta situación totalmente incierta y cambiante, el Comité Central de los eseristas de izquierda, en una reunión presidida por Spiridonova el 24 de junio, resolvió emplear el terrorismo contra altos funcionarios alemanes, si era necesario, para provocar la terminación inmediata del tratado de Brest. En la tarde del 4 de julio, prácticamente desde el momento en que se inauguró el V Congreso de los Soviets en el Teatro Bolshoi de Moscú , los eseristas de izquierda tuvieron claro que los bolcheviques habían "fabricado" efectivamente una mayoría considerable en el congreso y, en consecuencia, que no había ninguna esperanza de utilizarla para forzar un cambio fundamental en las políticas pro-alemanas y anticampesinas del gobierno. Spiridonova y sus colegas ahora concluyeron que era inevitable tomar medidas decididas fuera del congreso, en la línea sancionada por el Comité Central del SR de Izquierda el 24 de junio.

—  Alexander Rabinovitch, «El último testamento de María Spiridonova», The Russian Review , vol. 54, n.º 3, julio de 1995, págs. 426-427

El 7 de julio de 1918, dos miembros del Partido SR de Izquierda, Iakov Bliumkin y Nicolai Andreev  [ru] , asesinaron al embajador alemán Wilhelm Mirbach . ^[20] Spiridonova asumió inmediatamente la responsabilidad "política" del ataque en nombre del Comité Central del partido. En su carta de 1937 al NKVD (ver más abajo), afirmó también haber dirigido el ataque (incluso mostrando una especie de orgullo "profesional"). ^[25]

Sin embargo, el enfrentamiento con el gobierno no se desarrolló como esperaba la dirección de los SR de izquierda. En el momento del asesinato de Mirbach, los SR de izquierda disfrutaban de una indudable superioridad militar en la zona de Moscú y en el seno de la Cheka, pero "no mostraron ninguna inclinación a hacer valer" esta ventaja: parecían "mucho menos interesados ​​en tomar el poder ellos mismos que en llamar a un levantamiento popular para obligar a los bolcheviques a cambiar su política. Los SR de izquierda no tenían idea de dónde terminaría este levantamiento: estaban felices de dejarlo en manos de la 'creatividad revolucionaria de las masas'". ^[26] Por su parte, Lenin, lejos de alimentar una nueva conflagración con Alemania, utilizó el asesinato de Mirbach como pretexto para la supresión de la organización de los SR de izquierda, y el ataque terrorista fue presentado inmediatamente como un levantamiento directo contra el poder soviético. ^[27] Lenin convocó de inmediato a Jukums Vācietis , el comandante de los fusileros letones , que ahora tenían su cuartel general en las afueras de la capital, y consiguió su apoyo; aunque no estaba disponible de inmediato, eran las únicas fuerzas militares capaces de oponerse eficazmente a las unidades controladas por los socialrevolucionarios de izquierda. Mientras estos últimos continuaban "levantándose" sin siquiera moverse de sus cuarteles, Spiridonova y sus camaradas se apresuraron a ir al Teatro Bolshoi, donde pronunció un encendido discurso contra el régimen bolchevique ante el actual Congreso de los Soviets, al que evidentemente consideraban la autoridad suprema en la república soviética. Mientras tanto, las fuerzas de seguridad del teatro procedieron a sellar el edificio y a detener a todos los delegados de los socialrevolucionarios de izquierda que se encontraban allí. ^[28] Más tarde, los bolcheviques recuperaron el cuartel general de la Cheka en la Lubianka y derrotaron al Destacamento de Combate de la Cheka comandado por el SR de izquierda Dmitry Popov , la unidad que había tomado el cuartel de Pokrovsky y arrestado a Felix Dzerzhinsky cuando había ido allí a arrestar a los asesinos de Mirbach. ^[29] Así terminó el levantamiento de los SR de izquierda , y el historiador Orlando Figes señala que "no fue un golpe de estado sino -no muy diferente del levantamiento de julio de los propios bolcheviques de 1917- un acto suicida de protesta pública para galvanizar a 'las masas' contra el régimen. En ningún momento los SR de izquierda pensaron realmente en tomar el poder. Sólo estaban 'jugando a la revolución'". ^[30]

Spiridonova y muchos otros líderes del SR de izquierda fueron encarcelados en Moscú, su sección campesina del VTsIK fue disuelta, ^[27] y un número no revelado de otros miembros del partido (más de 200 según la propia Spiridonova) fueron ejecutados sumariamente. ^[31]

Después de permanecer en prisión durante varios meses, se anunció que Spiridonova sería juzgada el 1 de diciembre de 1918. Para reducir la posibilidad de que se desarrollara una situación potencialmente volátil, se realizó un juicio secreto el 27 de noviembre. ^[27] Spiridonova fue sentenciada a un año de prisión por su participación en la revuelta de los SR de izquierda, pero fue amnistiada al día siguiente.

Spiridonova se convirtió en la voz de una facción radical de los socialrevolucionarios de izquierda que se oponían a cualquier acuerdo con el régimen "comunista" (como se autodenominaban ahora los bolcheviques) y denunció públicamente al gobierno por haber traicionado la revolución con sus políticas y acciones. ^[32] A pesar de su amarga negativa a hacer concesiones, Spiridonova se mantuvo separada del ala terrorista ultraizquierdista del partido, centrándose en la idea de revitalizar el sistema de los soviets en oposición al gobierno del Partido Comunista por edicto burocrático. ^[32]

En enero de 1919, después de otro discurso público en oposición al gobierno comunista, Spiridonova fue arrestada por la Cheka de Moscú . ^[32] Fue juzgada una vez más el 24 de febrero de 1919, con el ex líder comunista de izquierda Nikolai Bujarin como único testigo de la acusación. Bujarin acusó a Spiridonova de estar mentalmente enferma y de ser una amenaza para la sociedad en la atmósfera política mortal de la Guerra Civil Rusa . ^{[32] Spiridonova fue declarada culpable y condenada a un año de prisión en un} sanatorio mental , lo que la alejó de la política. ^[32]

En lugar de un sanatorio, Spiridonova fue confinada en realidad en una pequeña celda dentro de un cuartel militar en el Kremlin , donde su salud ya frágil se deterioró rápidamente. ^[32] Militantes de la SR de izquierda organizaron su escape el 2 de abril de 1919. Spiridonova posteriormente vivió en la clandestinidad en Moscú como una campesina bajo el seudónimo de Onufrieva. ^[32] Fue arrestada nuevamente 19 meses después, enferma de tifus y sufriendo un trastorno nervioso no declarado; ^[32] fue "la noche del 26 de octubre de 1920, exactamente tres años después de la victoria de la Revolución de Octubre". ^[33] Esta vez, las autoridades comunistas demostraron ser algo más misericordiosas de lo habitual: dada su salud extremadamente mala, Spiridonova fue inicialmente puesta bajo arresto domiciliario. Alexandra Izmailovich fue transferida de la prisión de Butyrka y encargada de cuidarla, junto con el colíder del partido, Boris Kamkov , entonces posiblemente también la pareja romántica de Spiridonova. ^[34] Kamkov estaba con ella en el momento de su arresto y se le permitió permanecer a su lado durante los siguientes cuatro meses. ^[35] Más tarde fue trasladada a un centro médico de la Cheka y luego confinada en una prisión psiquiátrica. ^[32]

Finalmente fue puesta en libertad bajo la custodia de dos camaradas SR de izquierda ^[36] el 18 de noviembre de 1921 con la condición de que cesara toda actividad política. ^[32] El historiador Alexander Rabinowitch comenta que no hay evidencia de que ella alguna vez violara esta condición. ^[37] La ​​vida política activa de Spiridonova había llegado a su fin.

A pesar de su retirada de la política activa, fue arrestada nuevamente el 16 de mayo de 1923. En ese momento, un gran número de líderes socialistas y liberales moderados tenían permitido u obligados a emigrar a Occidente (incluidos los dos socialistas revolucionarios de izquierda a quienes Spiridonova había sido confiada). Sin embargo, Spiridonova fue acusada de "haber hecho preparativos para huir al extranjero" y sentenciada a tres años de exilio administrativo, una sentencia que fue extendida repetidamente. Pasó el resto de la década de 1920 en Kaluga (1923-25), Samarcanda (1925-28) y Tashkent (1928-30). En 1930, después de la consolidación del poder de Iósif Stalin , Spiridonova fue arrestada una vez más. Acusada de mantener contactos en el extranjero, fue sentenciada a tres años más de exilio administrativo (dos veces extendido), esta vez en Ufá , capital de la República de Baskir . Vivió con su ex compañero de prisión Izmailovich durante todo el período de exilio. Kajovskaya también pasaba tiempo con ellos tan a menudo y durante tanto tiempo como le permitían. A mediados de la década de 1920, Spiridonova también se había casado con su compañero de exilio Ilya Andreevich Mayorov  [ru] , ^[38] un líder eserista de izquierda de origen campesino y antiguo comisario del pueblo adjunto para la agricultura. ^[39]

En 1937, Spiridonova fue arrestada nuevamente, junto con varios ex compañeros de partido, entre ellos su esposo, su hijastro adolescente, su suegro inválido, Alexandra Izmailovich, Irina Kakhovskaya y la anciana tía de esta última. El grupo fue acusado de conspirar para crear un centro contrarrevolucionario unido y asesinar a los líderes comunistas baskires. Spiridonova fue sometida a crueles interrogatorios en prisión en Ufa y en Moscú durante varios meses, sin admitir ninguna culpa, aunque le arrancaron una confesión a su esposo. ^[40] En noviembre de 1937, escribió una larga carta a la Sección 4 de la Dirección General de Seguridad del Estado (GUGB) dentro del Comisariado del Pueblo para Asuntos Internos (NKVD) desde su celda, protestando por el trato carcelario que se le infligía, cuestionando la corrección del procedimiento judicial y rechazando cada una de las acusaciones. ^[41] La carta proclamaba que apoyaba plenamente la construcción del socialismo y reconocía el liderazgo comunista. Sin embargo, concluyó lo que más tarde se llamó su "último testamento" con un vibrante y sentido alegato contra la pena capital, abolida dos veces tras las revoluciones de febrero y octubre y restablecida dos veces por gobiernos posteriores a pesar de las vehementes protestas de los socialrevolucionarios de izquierda:

Sólo estoy en desacuerdo con el hecho de que la pena de muerte siga vigente en nuestro sistema. Hoy el Estado es lo suficientemente poderoso como para construir el socialismo sin recurrir a la pena de muerte y no debería incluir tal estatuto entre sus leyes. [...] Los mejores pensamientos de la humanidad y el trabajo apasionado de corazones y mentes durante siglos han visto la eliminación de esta institución como un logro supremo. El hacha, la guillotina, la cuerda, la bala y la silla eléctrica son representativas de la Edad Media . [...]

Es lícito y necesario matar en una guerra civil para proteger los derechos de la revolución y de la clase obrera, pero sólo cuando no hay otros medios a disposición para defender la revolución. Sin embargo, cuando existen medios de defensa poderosos como los que tenemos, la pena capital se convierte en una institución del mal que corrompe de innumerables maneras a quienes hacen uso de ella.

Pienso constantemente en la psicología de miles de personas, en los que se ocupan de cuestiones técnicas, en los verdugos, en los miembros de los pelotones de fusilamiento, en los que conducen a los condenados a la muerte, en el pelotón de soldados que dispara en la penumbra contra el prisionero atado, indefenso y medio enloquecido. Esto nunca, nunca, debe permitirse en nuestro país. Tenemos flores de manzano en nuestro país, tenemos movimiento y ciencia, arte, belleza, tenemos libros y educación universal y asistencia sanitaria, tenemos el sol y niños que criar, tenemos la verdad. Y junto con todo esto tenemos este enorme rincón donde se cometen actos crueles y sangrientos. En relación con esta cuestión, a menudo pienso en Stalin, que es, después de todo, un hombre inteligente, aparentemente interesado en la transformación de objetos y corazones. ¿Cómo es que no ve que la pena de muerte debe ser abolida? Usted comenzó a utilizar esta pena de muerte con nosotros, los socialrevolucionarios de izquierda, y debería ponerle fin con nosotros, restringiendo su alcance a mi persona, que, como usted afirma, no ha sido desarmada. Pero debe poner fin a la pena de muerte. [...]

—  Maria Alexandrovna Spiridonova, carta a la 4ª Sección de la GUPB - NKVD - URSS, Moscú, 13 de noviembre de 1937 (11. 98-99) ^[42]

El 7 de enero de 1938, fue finalmente sentenciada a 25 años de prisión por el Colegio Militar de la Corte Suprema . Después de una huelga de hambre, fue recluida en aislamiento en la prisión de Oriol . El 11 de septiembre de 1941 (tres meses después de la invasión alemana de la URSS ), Spiridonova, Izmailovich, Mayorov y más de 150 prisioneros políticos (entre ellos Christian Rakovsky y Olga Kameneva ) fueron ejecutados por orden de Stalin en la masacre del bosque Medvedevsky . ^[43]

A pesar de los esfuerzos de Kakhovskaya después del XX Congreso del Partido Comunista de la Unión Soviética de 1956 , "no fue hasta 1990 que se anularon los cargos de 1941 contra Spiridonova [...] Finalmente, en 1992, [ella] fue exonerada de los cargos por los cuales había sido encarcelada y exiliada a partir de 1918, y fue completamente rehabilitada" por la Federación Rusa . El lugar exacto de enterramiento de las víctimas del bosque Medvedevsky nunca ha sido encontrado. ^[44]

Algunos de los principales poetas rusos, como Maksimilian Voloshin , dedicaron sus poemas a Spiridonova durante la Primera Revolución. El historiador ruso Yaroslav Leontiev cree que Boris Pasternak también inmortalizó a Spiridonova (aunque ya sin poder nombrarla directamente), en las primeras líneas de su poema "El año 1905", publicado en 1926. ^[45]

• Boniece, Sally A. (1995). Maria Spiridonova, 1884-1918: Martirio femenino y creación de mitos revolucionarios (tesis doctoral). Universidad de Indiana.
• Sally A. Boniece, "El caso Spiridonova, 1906: terror, mito y martirio", en Anthony Anemone (ed.), Just Assassins: The Culture of Terrorism in Russia. Evanston: Northwestern University Press, 2010, págs. 127-151. ISBN 978-0810126923 
• Sally A. Boniece, La Shesterka de 1905-06: heroínas terroristas de la Rusia revolucionaria ; «Jahrbücher für Geschichte Osteuropas», Nueva Serie, vol. 58, 2, 2010, págs. 172-191
• George Douglas Howard Cole , A History of Socialist Thought , volumen IV: Communism and Social Democracy 1914-1931 , Londres-Nueva York: Macmillan-St. Martin's Press, 1958, partes I y II
• Orlando Figes (1997). Una tragedia popular: una historia de la revolución rusa . Nueva York: Viking. ISBN. 0-670-85916-8.
• Anna Geifman, Matarás: terrorismo revolucionario en Rusia, 1894-1917 , Princeton, Princeton University Press, 1993, ISBN 0-691-02549-5 
• Margaret Maxwell, Mujeres narodniki: mujeres rusas que se sacrificaron por el sueño de la libertad , Oxford: Pergamon Press, 1990. ISBN 0-08-037461-1 
• Jane McDermid, Mariya Spiridonova: ¿mártir rusa y heroína británica? La representación de una terrorista rusa en la prensa británica , en Ian D. Thatcher (ed.), Reinterpreting Revolutionary Russia: Essays in Honour of James D. White , Basingstoke, Palgrave Macmillan, 2006, pp. 36-54, ISBN 978-1-349-54749-4 
• Alexander Rabinowitch . "El 'último testamento' de María Spiridonova", Russian Review , vol. 54, núm. 3 (julio de 1995), págs. 424-446
• Alexander Rabinowitch, Los bolcheviques en el poder: el primer año de gobierno soviético en Petrogrado , Bloomington: Indiana University Press, 2007. ISBN 978-0-253-34943-9 
• Alexander Rabinowitch, "Spiridonova", en Edward Acton, Vladimir Iu. Cherniaev y William G. Rosenberg (eds.), Critical Companion to the Russian Revolution, 1914-1921. Bloomington, IN: Indiana University Press, 1997. ISBN 0-253-33333-4 
• Isaac Nachman Steinberg , Spiridonova: terrorista revolucionaria. Londres: Methuen, 1935

Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Maria Spiridonova .

• Maria Spiridonova en Spartacus Educational
• Emma Goldman, Mi desilusión en Rusia: Capítulo 16: Maria Spiridonova, www.marxists.org/
• Breve biografía en History Today.
• "Spiridonova - Armed Love" (2017; 51 min), proyectado como parte del programa London Anarchist Bookfare 2017: https://www.youtube.com/watch?v=cv6Kn1ixAv0.