Culpa católica
Exceso de culpa que sienten los católicos y los católicos no practicantes
Un confesionario , utilizado por los católicos para confesar sus pecados.

La culpa católica es el exceso de culpa que sienten tanto los católicos como los católicos no practicantes . [1] La culpa es el remordimiento por haber cometido alguna ofensa o mal, real o imaginario. [2] Está relacionada con la "vergüenza", aunque es distinguible de ella, en que la primera implica la conciencia de haber causado daño a otra persona, mientras que la segunda surge de la conciencia de algo deshonroso, inapropiado o ridículo, hecho por uno mismo. Uno puede sentirse culpable por haber lastimado a alguien, y también avergonzado de sí mismo por haberlo hecho. [3] Philip Yancey , un autor espiritual que a menudo escribe sobre la fe cristiana, ha dicho de la culpa que "es solo un síntoma; la escuchamos porque nos impulsa hacia la cura". [4]

El acto penitencial al comienzo de la misa es un rudimento litúrgico de esta confesión , que antes era sacramental . La confesión privada a un sacerdote ordenado se convirtió en la forma normal de este sacramento, con un estricto sello de secreto por parte del sacerdote. A veces, la práctica del sacramento enfatizaba la realización de actos de penitencia , o hacer que el propio dolor o contrición fuera auténtico. A veces, enfatizaba la confesión de todos los pecados graves o " mortales ", a veces enfatizaba el poder del sacerdote, actuando In persona Christi , para absolver al penitente de los pecados. Actualmente, hay formas que incluyen la confesión individual a un sacerdote, o la preparación comunitaria que precede a una confesión individual. [5] Después de que la práctica de la confesión declinara en la década de 1970, se volvió común que los teólogos y el clero católicos atribuyeran esto a una pérdida de la "culpa sana". [6]

Ejemplos

En Retorno a Brideshead, de Evelyn Waugh, se habla de la culpa en la religión católica. Julia Flyte, angustiada por su relación romántica con Charles Ryder, exclama: «Hoy vi que había una cosa imperdonable [...]: crear un bien rival para el bien de Dios. [...] Puede que sea un pacto privado entre Dios y yo: si renuncio a esta cosa que tanto deseo, por mala que sea, al final Él no se desesperará de mí». [7]

El tema es tratado con humor en el episodio de 30 Rock " The Fighting Irish ". Jack Donaghy ( Alec Baldwin ) describe la culpa católica : "Así no es como funciona, Tracy. Aunque exista todo el asunto de la confesión, eso no es un pase libre, porque existe una culpa aplastante que viene con ser católico. Ya sea que las cosas estén bien o mal o simplemente estés... comiendo tacos en el parque, siempre existe la culpa aplastante". [8] [9]

Investigación

La culpa puede verse en términos de constructividad versus destructividad: la "culpa constructiva" se centra en perdonar las faltas éticas y cambiar la propia conducta, mientras que la "culpa destructiva" permanece sumida en el autodesprecio y no hace hincapié en aprender de las propias malas acciones y seguir adelante con la vida. Un estudio de 2005 en Psychology of Religion encontró que los participantes católicos demostraron un nivel más alto de reacciones de culpa constructiva que otros grupos. [10] La investigación sobre un vínculo entre el catolicismo y la culpa parece no ser concluyente.

La culpa es un factor importante en la perpetuación de los síntomas del trastorno obsesivo-compulsivo . [11] La investigación sobre la posible conexión entre el catolicismo y los síntomas obsesivo-compulsivos es mixta. Un estudio de 2002 de 165 personas realizado por la Universidad de Parma descubrió que las personas religiosas obtuvieron puntuaciones más altas en las medidas de control de los pensamientos y sobreimportancia de los pensamientos, y que estas medidas se asociaron con los síntomas obsesivo-compulsivos solo en los participantes religiosos. [12]

Un estudio de 1998 observó un vínculo entre la religiosidad intrínseca y las cogniciones/conductas obsesivo-compulsivas sólo entre los participantes católicos. [13] Sin embargo, un estudio de 1991 de la Universidad de Boston descubrió que ninguna religión en particular era más común entre los pacientes con TOC , y que los pacientes con TOC no eran más religiosos que otros sujetos con ansiedad. Las obsesiones religiosas estaban relacionadas con la religiosidad de los participantes, pero los síntomas sexuales y agresivos no. Una mayor devoción religiosa entre los pacientes con TOC se correlacionó con un aumento de la culpa. [14]

Un estudio de 1984 publicado en American Behavioral Scientist analizó entrevistas con participantes de orígenes católicos, judíos y protestantes. El autor informó que la mayoría de los participantes "describieron con entusiasmo una experiencia de culpa". [15]

En 2004, los estudiantes de la Universidad del Ulster participaron en un estudio que encontró un nivel ligeramente más alto de culpa colectiva entre los estudiantes católicos que entre los protestantes. [16]

En 2008, investigadores de la Universidad de California, Berkeley y de la Universidad de Notre Dame examinaron el concepto de culpa católica entre los adolescentes estadounidenses. Los autores no encontraron evidencia de culpa católica en esta población, y observaron que el catolicismo causaba y aliviaba menos culpa que otras tradiciones religiosas. Los autores no encontraron evidencia de que los adolescentes católicos sintieran más culpa que los no católicos. Los autores no encontraron que los católicos más practicantes se sintieran más culpables que los menos practicantes. El estudio no observó diferencias en el efecto de las conductas que inducen culpa en los participantes católicos y no católicos. [17]

Un estudio de 1988 de la Universidad de Hofstra no reveló diferencias en la culpa total entre las religiones, aunque la religiosidad en sí misma estaba relacionada con la culpa. [18]

Punto de vista católico

Según el sitio web Catholic Spiritual Direction, la culpa es un subproducto de una conciencia informada , pero la culpa "católica" a menudo se confunde con la escrupulosidad , y una conciencia excesivamente escrupulosa es una exageración de la culpa sana. [19] [ se necesita una mejor fuente ]

Phillip Campbell, autor de Catholic Exchange , escribió un artículo en febrero de 2024 en el que insiste en que la culpa católica no es real. La llama "un tropo en el que se dice que los católicos están obsesionados con la culpa hasta el punto de la neurosis, se lamentan por defectos personales incidentales, exageran la culpabilidad personal y aman el sufrimiento hasta el punto del masoquismo" [20] y que juega con los estereotipos de los católicos al obtener un hecho correcto pero pasar por alto el punto central.

Véase también

Referencias

  1. ^ Stravinskas, Peter (1990). Libro de respuestas católicas . Nuestro visitante dominical. pág. 78. ISBN 978-0-87973-458-9.
  2. ^ "Definición de CULPA". www.merriam-webster.com . 22 de abril de 2024.
  3. ^ "La diferencia entre culpa y vergüenza". Psychology Today .
  4. ^ Yancey, Philip. "¿Puede la culpa ser algo bueno?". La mujer cristiana de hoy . Consultado el 24 de marzo de 2024 .
  5. ^ Gula, Richard M. (1 de mayo de 1984). Caminar juntos de nuevo: el sacramento de la reconciliación . Paulist Press. ISBN 978-0-8091-2603-3.
  6. ^ Stotts, Jonathan (5 de junio de 2019). "La obediencia como pertenencia: culpa católica y confesión frecuente en Estados Unidos". Religiones . 10 (6). MDPI AG: 370. doi : 10.3390/rel10060370 . ISSN  2077-1444.
  7. ^ "sobre Julia Flyte". Shmoop.com . Consultado el 2 de noviembre de 2013 .
  8. ^ IMDB 30 Roca
  9. ^ "Cuando la "culpa católica" se interpone en el camino de la fe católica". Revista América . 11 de julio de 2018.
  10. ^ "ingentaconnect Culpa y religión: la influencia de la religión protestante ortodoxa y la ortodoxia". Ingentaconnect.com. 2005-01-01 . Consultado el 2013-11-02 .
  11. ^ Leslie J. Shapiro, LICSW. "Culpa patológica: un factor de tratamiento persistente pero pasado por alto en el trastorno obsesivo-compulsivo". Aacp.com. Archivado desde el original el 2012-12-01 . Consultado el 2013-11-02 .
  12. ^ Sica, Claudio; Novara, Caterina; Sanavio, Ezio (31 de julio de 2002). "Religiosidad y cogniciones y síntomas obsesivo-compulsivos en una población italiana". Investigación y terapia conductual . 40 (7): 813–823. doi :10.1016/S0005-7967(01)00120-6. PMID  12074375.
  13. ^ Hutchinson, Geoffrey T.; Patock-Peckham, Julie A.; Cheong, Jee Won; Nagoshi, Craig T. (28 de febrero de 1998). "Predictores de la personalidad de la orientación religiosa entre estudiantes universitarios protestantes, católicos y no religiosos". Personalidad y diferencias individuales . 24 (2): 145–151. doi :10.1016/S0191-8869(97)00164-5.
  14. ^ Steketee, Gail; Quay, Sara; White, Kerrin (31 de diciembre de 1991). "Religión y culpa en pacientes con TOC". Journal of Anxiety Disorders . 5 (4): 359–367. doi :10.1016/0887-6185(91)90035-R.
  15. ^ LINDSAY-HARTZ, J. (1 de agosto de 1984). "Experiencias contrastantes de vergüenza y culpa". American Behavioral Scientist . 27 (6): 689–704. doi :10.1177/000276484027006003. S2CID  57554624.
  16. ^ Branscombe, Nyla B; Branscombe, Nyla R; Doosje, Bertjan (6 de septiembre de 2004). Culpa colectiva: perspectivas internacionales – Google Books. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-52083-6. Recuperado el 2 de noviembre de 2013 .
  17. ^ Vaisey, Stephen; Smith, Christian (1 de enero de 2008). "Culpa católica entre los adolescentes estadounidenses: una nota de investigación". Review of Religious Research . 49 (4): 415–426. JSTOR  20447515.
  18. ^ Demaria, Thomas; Kassinove, Howard (1988-12-01). "Predicción de la culpa a partir de creencias irracionales, afiliación religiosa y religiosidad –". Revista de terapia racional-emotiva y cognitivo-conductual . 6 (4): 259–272. doi :10.1007/BF01061292. S2CID  144607681.
  19. ^ "Dirección Espiritual Católica". www.catholicspiritualdirection.org . Consultado el 25 de abril de 2017 .
  20. ^ "La culpa católica no existe". Catholic Exchange . 2024-02-15 . Consultado el 2024-03-24 .

Lectura adicional

  • Sheldon, Kennon M.; Universidad de Missouri-Columbia (2006). "INVESTIGACIÓN: ¿Culpa católica? Comparación de las motivaciones religiosas de católicos y protestantes". Revista internacional de psicología de la religión . 16 (3): 209–223. doi :10.1207/s15327582ijpr1603_5. S2CID  4541326.
  • Mallon, John (abril de 2006). «La primacía de Jesús, la primacía del amor». En el Vaticano. Archivado desde el original el 3 de marzo de 2016. Consultado el 1 de noviembre de 2006 .
  • Egan. Timothy. "El fin de la culpa católica", The New York Times, 15 de abril de 2016
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