Mahabali
El rey en las escrituras hindúes

Mahabali
Miembro de Chiranjivi
Mahabali (Maveli)
Mahabali sirve a Vamana, mientras que Shukra, desconfiado, intenta detenerlo. Pintura de Mankot, Jammu y Cachemira, c. 1700-25
AfiliaciónDaitya , Asura
Genealogía
PadresVirochana (padre), Vishalakshi (madre)
CónyugeVindhyavali [a]
Niños100 hijos, incluidos Banasura , Namasu , Sahasika y Shakuni.
2 hijas, Ratanamala/Yagyamala y Vajrajvala (esposa de Kumbhakarna ).

Mahabali ( IAST : Mahābalī), también conocido como Bali , Indrasenan o Māveli , es un rey daitya que aparece en el hinduismo . Es nieto de Prahlada y descendiente del sabio Kashyapa . Hay muchas versiones de su leyenda, en textos antiguos como el Shatapatha Brahmana , el Ramayana , el Mahabharata y varios Puranas . Según la literatura hindú , fue bendecido para ser uno de los Chiranjivi , un grupo de siete inmortales, por el avatar Vamana de Vishnu y reina en el Sutaloka. [2] [3] [4]

Se cree que Mahabali se convertirá en el rey de Svarga (el cielo) en la próxima yuga . En Kerala, Mahabali es considerado el gobernante más noble y próspero, que transformó su reino en un lugar celestial. Su leyenda es una parte importante del festival anual Onam en el estado de Kerala , y se celebra en Maharashtra , Karnataka , Gujarat , Telangana y Andhra Pradesh como Balipratipada , Balipadyami o Bali padva (el tercer día de Deepavali y el primer día del mes de Kartika). [5] [2] [6] [7]

hinduismo

El avatar Vamana del Señor Vishnu pisotea la cabeza de Bali y lo envía a Patala.

Mahabali es descrito en los primeros textos hindúes como un rey benévolo y generoso. Él gobernaba sin discriminación, y su pueblo era honesto, saludable y feliz bajo su gobierno. [8] Mahabali también poseía temporalmente el amrita (néctar de la vida eterna) obtenido por los asuras . [9] El amrita permitió a sus súbditos devolverle la vida después de su muerte en una de las guerras entre suras ( devas ) y asuras . [10] [9] Mahabali era, por tanto, inmune a la muerte. Después de muchas guerras, el invencible Bali había conquistado el cielo y la tierra. Los suras (devas) se acercaron a Vishnu para salvarlos de la aniquilación completa. Vishnu se negó a unirse a los devas en la violencia contra Mahabali, porque Mahabali es un rey benévolo. Para restaurar el orden natural, encarnó como el avatar enano brahmán, Vamana . Mientras Mahabali estaba realizando el sacrificio ashvamedha para celebrar sus victorias y repartiendo regalos a todos, Vamana se acercó a él y le pidió "tres pasos de tierra". [10] [11] Mahabali le concedió este regalo, a pesar de las advertencias de Shukra , que se había dado cuenta de la verdadera identidad de Vamana. Vamana luego se metamorfoseó en la colosal forma trivikrama de Vishnu, el primer pie abarcando todo el cielo en un solo paso y la tierra con el segundo pie. Cuando se le preguntó retóricamente dónde podría dar su prometido tercer paso, Mahabali aceptó su destino y ofreció su propia cabeza. Algunos textos hindúes afirman que Mahabali fue desterrado a patala (inframundo), algunos afirman que fue arrastrado allí por Garuda , en otros entró en el cielo con el toque de Vishnu, mientras que otra versión afirma que se convirtió en Chiranjivi (inmortal). [10] Otros incluso tienen a Bali admitido en Vaikuntha , que era un lugar incluso más alto que el reino de los devas. [12]

En otras versiones de la historia, cuando Vamana pregunta dónde colocar su siguiente paso, Mahabali le ofrece su propia cabeza porque se da cuenta de que es un avatar de Vishnu. Vishnu luego envía al rey a patala, pero al ver el gesto de Mahabali, se complace y quiere que Mahabali le pida una bendición. Mahabali desea que Vishnu se quede con él en su palacio en patala y le dé el privilegio de servirlo. Sin embargo, cuando la diosa Lakshmi se entera, no lo aprueba. Ella va a patala, convierte a Mahabali en su hermano y le pide que deje que su esposo regrese con ella en Vaikuntha. En respuesta a esta situación, Vishnu decide que visitará el palacio de Mahabali todos los años y descansará / dormirá allí durante cuatro meses. Para asegurarse de que el mundo continúe funcionando mientras descansa en patala, Vishnu le dio su responsabilidad de dirigir el mundo a Shiva . Esos cuatro meses, durante los cuales Vishnu descansa y Shiva gobierna el mundo, se conocen como Chaturmas . De esta manera, Mahabali jugó un papel importante en el inicio de Chaturmas. [13]

Según la mitología hindú, Vishnu le concedió a Bali un don que le permitía regresar a su tierra natal una vez al año. Los festivales de la cosecha de Balipratipada y Onam se celebran para conmemorar su regreso anual. [2] [6] [14] La literatura y las inscripciones en los templos hindúes sugieren que estos festivales, que incluyen decoraciones coloridas, lámparas encendidas, intercambio de regalos, fiestas y eventos comunitarios, han sido populares en la India durante más de un milenio. [2] [15] Bali también aparece en el Ramayana , donde Ravana intenta liberarlo de Patala, pero no lo logra. [10]

Mahabhali tenía una esposa llamada Vindhyavalli, a quien también se conocía como Ashrama. Con ella tuvo muchos hijos, entre ellos el devoto de Shiva Bana (Banasura) y Namasu (el príncipe Namuchi). Se cree que Vindhyavalli una vez salvó a Bana de la ira de Krishna . [16]

Jainismo

El rey Mahabali también aparece en las mitologías del jainismo . Es el sexto de los nueve Prativasudevas (Prati-narayanas, antihéroes). [17] Se lo representa como un rey malvado que conspiró e intentó robar a la esposa de Purusha. [18] Es derrotado y asesinado por Purusha. En la mitología jainista, los antagonistas de Mahabali son los dos hijos nacidos del rey Mahasiva (Mahasiras): Ananda (el sexto Baladeva) y Purusapundarika (el sexto Vasudeva). [18]

Mahabali también se menciona en las inscripciones jainistas, donde el patrón compara a los malvados oponentes derrotados del rey actual con Mahabali. Por ejemplo, en las inscripciones de Girnar de Gujarat, que datan de alrededor de 1231 d. C. (1288 de la era Vikrama), el ministro Vastupala de la dinastía Chaulukya es elogiado como un gran rey por los jainistas, y las inscripciones lo conectan con Mahabali porque Vastupala dio mucha caridad. Algunos extractos de las inscripciones son:

En la antigüedad, Mahabali fue derribado por el pie de Vishnu, el enemigo de los demonios, desde la tierra; ahora lo mismo es hecho por la mano de Vastupala,... [19]
Oh Vastupala, Mahabali te ha enviado un mensaje que le ha complacido mucho saber de Narada, quien visita los tres mundos, que aunque frecuentemente te solicitan, no extiendes tu ira a los necesitados... [20]
Gracias al famoso ministro Vastupala, que riega la tierra con sus nectarios, el orgullo de Mahabali y Kalpataru se ha reducido enormemente... [21]
Que haya un saludo continuo a los santos Mahabali y Karna, cuya caridad, aunque invisible, ha sido objeto de tanta fama; en consecuencia, el pueblo es digno de adoración, y la caridad del gran ministro Vastupala que el pueblo ve con sus ojos es tan grande que incluso el mundo mismo apenas puede contenerla. [22]

Mahabali es un nombre común que se encuentra en otros contextos. Por ejemplo, en la historia jainista, Mahabali es el nombre del hijo de Bahubali, a quien se le concedió el reino de Bahubali antes de que éste se convirtiera en monje. [23]

Budismo

Bali aparece en varios sutras budistas, como el Dānapāramitā Sūtra, el Ratnamegha Sūtra y el Sutra del loto ; donde se le ve entre la audiencia que escucha los discursos del Buda.

El Kāraṇḍavyūha Sūtra presenta un extenso diálogo entre Bali y el bodhisattva Avalokiteśvara que ocurrió durante la vida del Buda Viśvabhū . Bali relata su historia de cómo fue encarcelado en el inframundo por Nārāyaṇa . El rey asura se arrepiente de sus fechorías y alaba las cualidades de Avalokiteśvara y la tierra pura Sukhāvatī . Avalokiteśvara otorga una predicción de que Bali algún día se convertirá en un buda completamente despierto llamado Śrī que guiará a los asuras en el Dharma.

Bali ofrece a Avalokiteśvara “cadenas de perlas que valen cien mil monedas de plata y diademas adornadas con diversas joyas”. Antes de abandonar su morada, Avalokiteśvara imparte una enseñanza sobre cómo los seres humanos deben abandonar Jambudvīpa al morir y están sujetos a los castigos del rey Yama en el infierno. Luego le habla a Bali de la importancia de cultivar el mérito en esta vida. [24]

Veneración

Los habitantes de Kerala recuerdan con cariño a Mahabali como un rey grande y benévolo. Los habitantes de Kerala celebran el festival Onam para conmemorar los gloriosos días de Mahabali. Creen que Mahabali gobernó Kerala en el pasado. Se cree que durante Onam, el rey asura regresa para ver a su pueblo.

En Karnataka, Maharashtra, Gujarat, Andhra Pradesh y Telangana, varias personas creen que Mahabali era un antiguo rey. [25] Se ofrece una puja especial durante el tercer día de Deepavali y el primer día del mes de Kartika, a la que llaman 'Bali padwa', 'Bali pratipada', 'Bali Padyami'. En la costa de Karnataka, la gente ofrece un plato especial al ser en un plato preparado con palos de bambú, junto con una lámpara, y a través de una canción folclórica tulu, le piden que acepte sus ofrendas. La gente cree que el tercer día del festival, el rey sale de Patala por un día para ver su reino. [26]

La ciudad de Mahabalipuram en Tamil Nadu también está asociada con él. [1]

En el hinduismo de Tailandia y la religión popular tailandesa lo llaman Chao Krung Bhali (เจ้ากรุงพาลี). Se le considera el jefe de las deidades que sirven como guardianes de la tierra . (พระภูมิเจ้าที่) deidad guardiana de los árboles (รุกขเทวดา) y deidad tutelar . (เทพารักษ์) cuya deidad coincide con estos tipos con Grāmadevatā y Kuladevata en el hinduismo ., estatua de su más importante ubicada en Ho kaew sal Phra bhum (หอแก้วศาลพระภูมิ) que es Espíritu casa para la deidad guardiana del Gran Palacio que está al lado de Phra Thinang Chai Chumpol pero ubicado en el área de la Corte Real Interior (alojamiento de la consorte , concubina con hija soltera y asistente femenina). según lunar calendario (alrededor de finales del mes de marzo a principios de abril) antes del festival Songkran ., invitando a su estatua con otra estatua en la casa del Espíritu para la deidad guardiana del Gran Palacio ., Ven a adorar con Siam Devadhiraj , que era considerado como el presidente de Deidad principal guardiana del Gran Palacio , que acompaña la ceremonia en Phra Thinang Phaisan Thaksin anualmente por la Monarquía de Tailandia o el agente de la Monarquía de Tailandia . [28] En cuanto a la religión popular de Tai, generalmente se lo adoraba junto con la deidad que sirve como guardianes de la tierra. ., deidad guardiana de los árboles y deidad tutelar . por su famosa estatua y casa espiritual de él ubicada en San Chao Krung Bhali (ศาลเจ้ากรุงพาลี) en el distrito de Noen Phra sud en el distrito de Mueang Rayong, provincia de Rayong, que ha sido elogiada por los indígenas. ser deidad tutelar guardiana de la comunidad. [29] [30] [31] [32]

Literatura

El Sapta Chiranjivi Stotram es un mantra que aparece en la literatura hindú :

अश्वत्थामो हनुमांश्च विभीषण:।
कृप: परशुरामश्च सप्तैतै चिरञ्जीविन:॥
सप्तैतान् संस्मरेन्नित्यँ मम्।
Más información aśvatthāmā balirvyāsō hanumāṁśca vibhīṣaṇaḥ।
kṛpaḥ paraśurāmaśca saptaitai cirañjīvinaḥ॥
saptaitān saṁsmarēnnityaṁ mārkaṇḍēyamathāṣṭamam।
jīvēdvarṣaśataṁ sopi sarvavyādhivivarjitaḥ॥

—Sala  de conciertos Sapta Chiranjivi

El mantra afirma que el recuerdo de los ocho inmortales ( Ashwatthama , Mahabali, Vyasa , Hanuman , Vibhishana , Kripa , Parashurama y Markandeya ) ofrece libertad contra las dolencias y la longevidad.

Véase también

Notas

  1. ^ también conocido como Ashrama [1]

Citas

  1. ^ ab Roshen Dalal (2010). Hinduismo: una guía alfabética. Penguin. págs. 229-230. ISBN 978-0-14-341421-6.
  2. ^ abcd PV Kane (1958). Historia del Dharmasastra, Volumen 5, Parte 1. Bhandarkar Oriental Research Institute. págs. 201–206.
  3. ^ Nanditha Kirshna (2009). Libro de Visnú. Libros de pingüinos. págs. 58–59. ISBN 978-81-8475-865-8.
  4. ^ Narayan, RK (1977). "Historia de Mahabali". El Ramayana: una versión en prosa moderna y abreviada de la epopeya india. Penguin Classics. págs. 14-16. ISBN 978-0-14-018700-7.
  5. ^ "Fecha de Bali Puja 2020: historia y significado de Bali Pratipada". The Times of India . 15 de noviembre de 2020. ISSN  0971-8257 . Consultado el 2 de septiembre de 2023 .
  6. ^ ab Constance A Jones (2011). J. Gordon Melton (ed.). Celebraciones religiosas: una enciclopedia de días festivos, festivales, celebraciones solemnes y conmemoraciones espirituales. ABC-CLIO. págs. 634, 900. ISBN 978-1-59884-205-0.
  7. ^ "Diwali Padwa, Bali Pratipada: ver significado y fecha". Los tiempos económicos . 27 de octubre de 2022. ISSN  0013-0389 . Consultado el 2 de septiembre de 2023 .
  8. ^ "Acerca de Onam".
  9. ^ ab D Dennis Hudson (2008). El cuerpo de Dios: un palacio imperial para Krishna en el Kanchipuram del siglo VIII. Oxford University Press. págs. 163-174. ISBN 978-0-19-970902-1.
  10. ^ abcd George M. Williams (2008). Manual de mitología hindú. Oxford University Press. págs. 73-74. ISBN 978-0-19-533261-2.
  11. ^ D Dennis Hudson (2008). El cuerpo de Dios: un palacio imperial para Krishna en el Kanchipuram del siglo VIII. Oxford University Press. págs. 207-219. ISBN 978-0-19-970902-1.
  12. ^ George M. Williams (2008). Manual de mitología hindú. Oxford University Press. pág. 274. ISBN 978-0-19-533261-2.
  13. ^ "Devshayani Ekadashi 2024: La leyenda dice que el Señor Vishnu entra en Yog Nidra, conozca la historia". Times Now . 5 de julio de 2024 . Consultado el 25 de octubre de 2024 .
  14. ^ Gopal, Madan (1990). KS Gautam (ed.). India a través de los tiempos. División de Publicaciones, Ministerio de Información y Radiodifusión, Gobierno de la India. pág. 74.
  15. ^ AM Kurup (1977). "La sociología de Onam". Antropólogo indio . 7 (2): 95–110. JSTOR  41919319.
  16. ^ Dalal, Roshen (2010). Hinduismo: una guía alfabética. Penguin Books India. ISBN 978-0-14-341421-6.
  17. ^ de Glasenapp 1999, pág. 288.
  18. ^ ab von Glasenapp 1999, pág. 308.
  19. ^ Burgess 1885, pág. 285.
  20. ^ Burgess 1885, pág. 291.
  21. ^ Burgess 1885, pág. 292.
  22. ^ Burgess 1885, pág. 294.
  23. ^ Vijay K. Jain 2013, pág. xi.
  24. ^ Roberts 2013.
  25. ^ "Fecha de Bali Puja 2020: historia y significado de Bali Pratipada". The Times of India . 15 de noviembre de 2020. ISSN  0971-8257 . Consultado el 4 de septiembre de 2023 .
  26. ^ "Bali Pratipada para conmemorar el regreso a casa de Mahabali". The Times of India . 4 de noviembre de 2013. ISSN  0971-8257 . Consultado el 5 de septiembre de 2023 .
  27. ^ "พระที่นั่งในสวนศิวาลัย".
  28. ^ "พระราชพิธีบวงสรวงพระสยามเทวาธิราช". silpathai.net . 29 de julio de 2014 . Consultado el 8 de septiembre de 2023 .
  29. ^ "โจรแสบขับกระบะลักรูปปั้น 'องค์เจ้ากรุงพาลี ' อายุกว่า 40 ปี เผยก่อนสร้างมีคนฝันเห็นยักษ์". 7 de febrero de 2022.
  30. ^ "อุกอาจ! โจรบุกขโมยรูปปั้นองค์พระเจ้ากรุงพ าลี ขนขึ้นกระบะหนีลอยนวล".
  31. ^ "วอนคนร้ายส่งคืนรูปปั้นเจ้ากรุงพาลี สิ่งศั กดิ์สิทธิ์ที่ชาวบ้านนับถือศรัทธา จ.ระยอง".
  32. ^ "ล่าหัวขโมยอุ้ม" พระพุทธรูปกรุงพาลี "เจ้าของ วอนขอคืน เผยอยู่คู่อพาร์ทเม้นมากว่า40 ปี". 7 de febrero de 2022.

Referencias

  • Burgess, James (1885), Listas de los restos antiguos de la presidencia de Bombay: con un apéndice de inscripciones de Gujarat, Archaeological Survey of India
  • Jain, Vijay K. (2013), Dravyasaṃgraha de Ācārya Nemichandra, Vikalp Printers, ISBN 9788190363952Este Dominio públicoartículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
  • von Glasenapp, Helmuth (1999), Jainismo: una religión india de salvación [ Der Jainismus: Eine Indische Erlosungsreligion ], Shridhar B. Shrotri (trad.), Delhi : Motilal Banarsidass , ISBN 81-208-1376-6
  • Roberts, Peter Alan (2013), La exhibición de la canasta, con Tulku Yeshe, 84000
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