Un madrigal espiritual (en italiano, pl. madrigali spirituali ) es un madrigal o pieza musical similar a un madrigal, con un texto sacro en lugar de profano. La mayoría de los ejemplos de esta forma datan de finales del Renacimiento y principios del Barroco , y proceden principalmente de Italia y Alemania .
Los madrigali spirituali casi siempre estaban destinados a un público de aficionados cultos, a menudo aristocráticos. Se interpretaban en casas particulares, academias y cortes de nobles en Italia y países adyacentes, pero casi con certeza no se utilizaban en la liturgia. El madrigal espiritual era una forma a capela , aunque en ocasiones se utilizaba el acompañamiento instrumental, especialmente después de 1600.
Durante la Contrarreforma , hubo, hasta cierto punto, una reacción contra la secularización del arte musical en Italia, España y la parte meridional ( católica ) de Alemania. Si bien eso no detuvo la composición de música secular (de hecho, la explosión de formas y estilos de música secular continuó sin cesar), muchos compositores comenzaron a adaptar las formas compositivas seculares más avanzadas al uso religioso. En ocasiones, los madrigales existentes simplemente se adaptaron a un texto religioso, generalmente en latín, sin ningún otro cambio (tales adaptaciones se denominan "contrafacta"). Sin embargo, algunos de los madrigali spirituali alcanzaron cotas de intensidad expresiva y emocional al menos iguales a las de los mejores madrigalistas en sus composiciones seculares.
La forma fue probablemente fomentada por los jesuitas ; algunas colecciones fueron dedicadas a ellos, especialmente en las décadas de 1570 y 1580.
Algunos ejemplos famosos de madrigali espirituali incluyen la sublimemente hermosa Lagrime di San Pietro ( Múnich , 1595) de Lassus ; Vergine bella , de Guillaume Dufay (ca. 1470), que presenta un poema de Petrarca en alabanza a la Santísima Virgen María ; El primer libro de los madrigales de Giovanni Pierluigi da Palestrina (1581), que también incluye poemas marianos de Petrarca; Responsorios Tenebrae de Carlo Gesualdo (1611); y la enorme colección de Giovanni Francesco Anerio , Teatro armonico espirituale (Roma, 1619).