Sharchops (arroz con cáscara)
| Población total | |
|---|---|
| 212.500 [ cita requerida ] | |
| Regiones con poblaciones significativas | |
| Bután oriental ( Lhuntse , Trashiyangtse , Mongar , Pemagatshel , Trashigang , Samdrup Jongkhar ) Sudoeste de China ( Región Autónoma del Tíbet ) Noreste de la India ( Assam y Arunachal Pradesh (tribus Monpa: Khalaktang, Dirang; tribu Memba: Tuting)) | |
| Idiomas | |
| Tshangla · Idiomas monpa · Dzongkha · Idiomas tibetanos | |
| Religión | |
| Budismo tibetano · Bon | |
| Grupos étnicos relacionados | |
| Monpa · Ngalop · Pueblo tibetano |
Los Sharchops ( Dzongkha : ཤར་ཕྱོགས་པ , Wylie : shar phyogs pa ; "oriental") son las poblaciones de ascendencia mixta tibetana , del sudeste asiático y del sur de Asia que viven principalmente en los distritos orientales de Bután . [1]
Etnicidad
Los sarchops son un pueblo indomongoloide [ dudoso – discutir ] que emigró de Assam , Arunachal Pradesh o posiblemente Birmania , [2] c. 1200 – c. 800 a. C. [3] Van Driem (1993) indica que los sarchops están estrechamente relacionados con los mönpa y que ambos son descendientes de los pueblos indígenas tibetanos (pre- ngalop ) de Bután. Sin embargo, debido a la prominencia social y el poder político de los butaneses de habla dzongkha, los sarchops están marginados en Bután. [4] Los sarchops son el grupo étnico más grande de Bután. [5] [6]
Población
Los sharchops constituyen la mayor parte de la población del este de Bután, un país cuya población total en 2010 era de aproximadamente 708.500 personas. [7] Aunque han sido durante mucho tiempo el grupo étnico más grande de Bután, los sharchop se han asimilado en gran medida a la cultura tibetana ngalop, cultural y políticamente dominante. [8] Juntos, los ngalop, sharchop y los grupos tribales constituían hasta el 72 por ciento de la población a fines de la década de 1980, según las estadísticas oficiales de Bután. [8] [9] El censo de 1981 afirmó que los sharchops representaban el 30% de la población y los ngalops aproximadamente el 17%. [10] Sin embargo, el World Factbook estima que los grupos étnicos "bhote" ngalop y sharchop juntos comprenden aproximadamente el 50% de la población de Bután, con 354.200 personas. [7] Suponiendo que los Sharchops todavía superan en número a los Ngalops en una proporción de 3:2, la población total de Sharchops en Bután es de aproximadamente 212.500.
Idioma
La mayoría de los sarchops hablan tshangla , una lengua tibetano-birmana ; menos aún hablan la lengua olekha . [11] También aprenden el idioma nacional, el dzongkha . Debido a su proximidad con el noreste de la India, algunos hablan asamés . Muchos de ellos también conocen el bodo debido a las relaciones socioculturales y comerciales.
El tshangla también lo habla la minoría nacional Monpa (Menba) al otro lado de la frontera en China , distribuida en Mêdog , Nyingchi y Dirang . Tshangla es similar a las lenguas Kalaktang y Dirang habladas por los Monpa de Arunachal Pradesh , India. [12]
Estilo de vida
Los pueblos sharchop practican la agricultura de tala y quema y la agricultura tsheri , plantando cultivos de arroz seco durante tres o cuatro años hasta que el suelo se agota y luego desplazándose a otro lugar, [8] sin embargo, la práctica ha sido prohibida oficialmente en Bután desde 1969. [13] [14]
La mayoría de los Sharchops siguen líneas matrilineales en la herencia de la tierra y el ganado. [15]
Religión
La mayoría de los Sharchops siguen el budismo tibetano con algunos elementos del Bön , aunque los que viven en los Duars siguen el animismo . [8]
Véase también
Referencias
- ^ Schottli, Jivanta; Mitra, Subrata K.; Wolf, Siegried (8 de mayo de 2015). Diccionario político y económico del sur de Asia. ISBN 9781135355760.
- ^ Skutsch, Carl, ed. (2005). Enciclopedia de las minorías del mundo . Nueva York: Routledge. pág. 218. ISBN. 1-57958-468-3.
- ^ "Cultura de Bután". Países y sus culturas . Advameg, Inc. Recuperado el 30 de septiembre de 2013 .
- ^ "Encuesta mundial sobre refugiados 1999 del Comité de los Estados Unidos para los Refugiados - Bután". Comité de los Estados Unidos para los Refugiados y los Inmigrantes . 1 de enero de 1999 . Consultado el 29 de septiembre de 2013 .
- ^ van Driem, George L. (1993). "Política lingüística en Bután" (PDF) . Londres : SOAS . Consultado el 18 de enero de 2011 .
- ^ van Driem, George (2001). Idiomas del Himalaya: un manual etnolingüístico de la región del Gran Himalaya . Rodaballo. pag. 915 y siguientes .
- ^ ab Bután. The World Factbook . Agencia Central de Inteligencia .
- ^ abcd
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público . Robert L. Worden (septiembre de 1991). Andrea Matles Savada (ed.). Bután: un estudio de país. División Federal de Investigación . Grupos étnicos. - ^ Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público . Robert L. Worden (septiembre de 1991). Andrea Matles Savada (ed.). Bután: un estudio de país. División Federal de Investigación . Sociedad.
- ^ "Bhutan Backgrounder". SATP online . Portal sobre terrorismo del sur de Asia. 20 de septiembre de 2002. Consultado el 10 de julio de 2011 .
- ^ "Lenguas de Bután". Ethnologue Online . Dallas : SIL International . 2006. Consultado el 18 de enero de 2011 .
- ^ Blench, Roger (2014). Ordenando el monpa: las relaciones entre las lenguas monpa de Arunachal Pradesh.
- ^ Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público . Robert L. Worden (septiembre de 1991). Andrea Matles Savada (ed.). Bután: un estudio de país. División Federal de Investigación . Agricultura.
- ^ "Cultivo migratorio en Bután: un enfoque gradual para modificar los patrones de uso de la tierra". Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura en línea . FAO . 1987 . Consultado el 13 de marzo de 2011 .
- ^ "Ficha técnica de Bután. Las mujeres en la agricultura, el medio ambiente y la producción rural" (PDF) . Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura en línea . FAO . Archivado desde el original (PDF) el 2017-05-18 . Consultado el 8 de septiembre de 2017 .
