Los kurdos en Turquía
Grupo étnico en la República de Turquía

Grupo étnico
Los kurdos en Turquía
Regiones de mayoría kurda en Turquía según The World Factbook (1992)
Población total
13,0–14,2 millones [1]
( KONDA , estimación de 2013 )
15,25 millones [2]
( CIA World Factbook , estimación de 2016 )
20 millones [3]
( Instituto Kurdo de París , estimación de 2017)
Regiones con poblaciones significativas
Anatolia oriental y sudoriental
, gran población diásporica en Estambul , Esmirna , Adana y Mersin
Idiomas
kurdo  • turco
Religión
Islam predominantemente sunita , minoría alevismo y yazidismo
Grupos étnicos relacionados
Zazas y otros pueblos iraníes

Los kurdos son la minoría étnica más numerosa de Turquía . Según diversas estimaciones, representan entre el 15% y el 20% de la población de Turquía. [4] [5] [6] Hay kurdos viviendo en varias provincias de Turquía, pero se concentran principalmente en el este y sureste del país dentro de la región considerada por los kurdos como el Kurdistán turco .

Durante las violentas represiones de numerosas rebeliones kurdas desde el establecimiento de la República de Turquía en 1923, como la Rebelión de Sheikh Said , la Rebelión de Ararat y la Rebelión de Dersim , se han cometido masacres periódicamente contra los kurdos, siendo un incidente destacado la Masacre de Zilan . El gobierno turco categorizó a los kurdos como "turcos de montaña" hasta 1991, [7] [8] [9] y negó la existencia de los kurdos . [10] Las palabras "kurdos" o "Kurdistán" fueron prohibidas en cualquier idioma por el gobierno turco, aunque "kurdo" estaba permitido en los informes del censo. [11] Después del golpe militar de 1980 , las lenguas kurdas fueron prohibidas oficialmente en la vida pública y privada. [12] Muchas personas que hablaban, publicaban o cantaban en kurdo fueron arrestadas y encarceladas. [13] En Turquía, el kurdo es ilegal en las escuelas públicas y privadas, y sólo se permite su uso como lengua de enseñanza en algunas escuelas. [14]

Desde la década de 1980, los movimientos kurdos han incluido tanto actividades políticas pacíficas en defensa de los derechos civiles básicos de los kurdos en Turquía como rebeliones armadas y guerra de guerrillas, incluidos ataques militares dirigidos principalmente a bases militares turcas, exigiendo primero un estado kurdo separado y después la autodeterminación de los kurdos. [15] Según una encuesta de opinión turca patrocinada por el Estado, el 59% de los kurdos autoidentificados en Turquía piensan que los kurdos en Turquía no buscan un estado separado (mientras que el 71,3% de los turcos autoidentificados piensan que sí). [16]

Durante el conflicto kurdo-turco , se impusieron embargos de alimentos a pueblos y ciudades kurdas. [17] [18] Hubo muchos casos de kurdos que fueron expulsados ​​​​por la fuerza de sus pueblos por las fuerzas de seguridad turcas. [19] Se informó de que muchos pueblos fueron incendiados o destruidos. [19] [20] A lo largo de la década de 1990 y principios de la década de 2000, los partidos políticos que representaban los intereses kurdos fueron prohibidos. [21] En 2013, un alto el fuego puso fin de manera efectiva a la violencia hasta junio de 2015, cuando se reanudaron las hostilidades entre el PKK y el gobierno turco por la participación turca en la guerra civil siria . Se informó ampliamente de violencia contra ciudadanos kurdos comunes y la sede y las sucursales del Partido Democrático de los Pueblos pro-kurdos fueron atacadas por turbas. [22]

Historia

Edad media

La dinastía Marwanid , de origen kurdo, gobernó un territorio desde Diyarbakir que incluía partes de Siria e Irak desde 984 hasta 1083. [23] La dinastía Ayyubid , también de origen kurdo (pero que se identificaba ante todo como musulmana), gobernó partes de Anatolia en los siglos XII y XIII. [24]

Según Ahmet Nezihî Turan, el primer asentamiento kurdo en Anatolia central se denominó Kürtler ("kurdos") y se fundó en Yaban Âbâd (actual Kızılcahamam - Çamlıdere cerca de Ankara) en 1463. [25] [ página necesaria ] Según Mark Sykes , la primera transferencia de población (o exilio) de kurdos a Anatolia central se llevó a cabo durante el reinado de Selim I (1512-1520). [26]

Periodo moderno temprano

Los Mahmudi o Pinyanişi eran una tribu kurdo-otomana de la región del lago Van , que según Evliya Çelebi contaba con 60.000 guerreros. [27] Su jefe, Sarı Süleyman Bey , [28] reforzó el castillo de Hoşap [29] en la región del lago Van, en 1643. [30]

Siglo XIX

Alfombra kurda de Anatolia , principios del siglo XIX.

Después de aproximadamente 1800, las tribus Cihanbeyli, Reşwan y Şêxbizin migraron a Anatolia central desde el este y el sudeste. [31] La población kurda total en Turquía se estimó en 1,5 millones en la década de 1880, muchos de los cuales eran nómadas o pastores. [32]

Siglo XX

Madre y niño kurdos, Van , Turquía, 1973
Kurdos iraquíes huyendo a Turquía en abril de 1991, durante la Guerra del Golfo

Antes de la fundación de Turquía, los kurdos eran reconocidos como una nación propia. [33] El líder turco Mustafa Kemal también reconoció a los kurdos como nación en ese momento y declaró que las provincias en las que vivían los kurdos recibirían autonomía. [33] Después del establecimiento de la República de Turquía , que puso fin a los califatos y sultanatos en Turquía, ha habido varias rebeliones kurdas desde la década de 1920: Rebelión de Koçkiri , [34] Rebelión de Beyitüssebab , Rebelión de Sheikh Said , [35] Rebelión de Dersim , [36] Rebelión de Ararat . La política hacia los kurdos cambió de manera más prominente en 1924, ya que la nueva constitución negó la autonomía a los kurdos. [33] El pueblo kurdo y su lengua fueron pronto oprimidos por el Gobierno turco, ya que la Constitución turca de 1924 prohibió el uso del kurdo en lugares públicos, y se emitió una ley que permitió la expropiación de los terratenientes kurdos y la entrega de la tierra a la gente de habla turca. [35] A través de la Tesis de Historia Turca , los kurdos fueron clasificados como de origen turanio, habiendo emigrado de Asia Central hace 5000 años. [37] Por lo tanto, se negó una nación kurda y los kurdos fueron llamados turcos de montaña. [37] A partir de 1927, un Inspector General gobernó la Primera Inspección General mediante la implementación de decretos de emergencia y la ley marcial. Las áreas alrededor de Hakkari , Mardin , Siirt , Urfa , Van , Elaziğ y Diyarbakır estuvieron bajo su gobierno hasta 1952, [38] cuando el gobierno del Partido Democrático introdujo un nuevo enfoque hacia los kurdos y cerró las Inspecciones Generales. [39]

En referencia al principal documento de política en este contexto, la ley de 1934 sobre reasentamiento , una política dirigida a la región de Dersim como uno de sus primeros casos de prueba, con consecuencias desastrosas para la población local. [40] El objetivo de la ley era dispersar a la población con cultura no turca en áreas diferentes a su origen, y asentar a las personas que estaban dispuestas a adherirse a la cultura turca en las áreas que anteriormente no eran turcas. [39] La Cuarta Inspección General se creó en enero de 1936 en la región de Dersim [41] y se prohibió la lengua y la cultura kurdas. [37] La ​​masacre de Dersim a menudo se confunde con la Rebelión de Dersim que tuvo lugar durante estos eventos. [42] En 1937-38, aproximadamente 10.000-15.000 alevíes y kurdos [42] [43] [44] fueron asesinados y miles se exiliaron. Un componente clave del proceso de turquificación fue la política de reasentamiento masivo de la población.

Después del golpe de 1960 , se creó la Organización de Planificación Estatal ( en turco : Devlet Planlama Teşkilatı , DPT) bajo el Primer Ministro para resolver el problema del separatismo y el subdesarrollo kurdos. En 1961, el DPT preparó un informe titulado "Los principios del plan de desarrollo del estado para el este y el sureste" ( en turco : Devletin Doğu ve Güneydoğu'da uygulayacağı kalkınma programının esasları ), abreviado como "Informe Oriental". Proponía desactivar el separatismo fomentando la mezcla étnica a través de la migración (hacia y desde el sureste). Esto no era diferente de las políticas seguidas por el Comité de Unión y Progreso bajo el Imperio Otomano . El Ministro de Trabajo de la época, Bülent Ecevit de ascendencia kurda parcial, [45] [46] fue crítico del informe. [47] Desde la creación de la Inspección General hasta 1965, el sudeste de Turquía fue una zona prohibida para los extranjeros. [38]

Durante la década de 1970, el movimiento separatista se fusionó en el conflicto kurdo-turco . De 1984 a 1999, el ejército turco se vio envuelto en un conflicto con el PKK. El sistema de guardias de aldea fue creado y armado por el estado turco alrededor de 1984 para combatir al PKK. La milicia está compuesta por kurdos locales y tiene alrededor de 58.000 miembros. Algunos de los guardias de aldea son ferozmente leales al estado turco, lo que conduce a luchas internas entre militantes kurdos. [48]

Debido a los enfrentamientos entre el ejército turco y el PKK, el campo en el sureste se despobló, y los civiles kurdos se trasladaron a centros locales defendibles como Diyarbakır , Van y Şırnak , así como a las ciudades del oeste de Turquía e incluso a Europa occidental. Las causas de la despoblación incluyeron las operaciones militares del estado turco contra la población kurda, algunas atrocidades del PKK contra clanes kurdos que no podían controlar y la pobreza del sureste. [49] En la década de 1990, surgió la esperanza de un fin del conflicto, ya que el PKK declaró varios ceses del fuego y la sociedad política organizó varias campañas para facilitar la reconciliación. [50]

"Las evacuaciones eran ilegales y violentas. Las fuerzas de seguridad rodeaban las aldeas utilizando helicópteros, vehículos blindados, tropas y guardias locales, y quemaban los productos almacenados, el equipo agrícola, las cosechas, los huertos, los bosques y el ganado. Prendieron fuego a las casas, a menudo sin dar a los habitantes la oportunidad de recuperar sus pertenencias. Durante el curso de esas operaciones, las fuerzas de seguridad frecuentemente maltrataban y humillaban a los aldeanos, les robaban sus propiedades y su dinero en efectivo, y los maltrataban o torturaban antes de conducirlos hacia las carreteras y alejarlos de sus antiguos hogares. Las operaciones se caracterizaron por decenas de "desapariciones" y ejecuciones extrajudiciales. A mediados de los años 90, más de 3.000 aldeas habían sido prácticamente borradas del mapa y, según cifras oficiales, 378.335 aldeanos kurdos habían sido desplazados y se habían quedado sin hogar." [51]

Siglo XXI

En 2009, bajo la dirección del Ministro del Interior Beşir Atalay , se inició un breve proceso de paz, pero no fue apoyado por el Partido Republicano del Pueblo (CHP) y el Partido del Movimiento Nacionalista (MHP) debido a las preocupaciones sobre la unidad étnica y nacional del estado. Terminó en diciembre de 2009, tras un ataque a soldados turcos por parte del Partido de los Trabajadores del Kurdistán el 7 de diciembre y la prohibición del Partido de la Sociedad Democrática (DTP) el 11 de diciembre de 2009. [52] En 2010, después de los enfrentamientos entre el PKK y las fuerzas gubernamentales en el este y sureste de Turquía, varias localidades del Kurdistán iraquí fueron atacadas por la Fuerza Aérea Turca a principios de junio de 2010. [53] El ataque aéreo fue reportado 4 días después en un artículo de noticias publicado inmediatamente después del ataque. [54] La tensa condición ha continuado en la frontera desde 2007, con ambas partes respondiendo a cada movimiento ofensivo del otro.

Tras la decisión de la junta electoral de Turquía de prohibir que candidatos kurdos destacados que supuestamente tenían órdenes de arresto pendientes o eran parte de investigaciones en curso por vínculos con el PKK se presentaran a las próximas elecciones, [55] el 19 de abril de 2011 estallaron violentas protestas kurdas que se saldaron con al menos una víctima. [56]

En vísperas del año 2012 (28 de diciembre), el primer ministro de Turquía, Recep Tayyip Erdoğan , dijo que el gobierno estaba llevando a cabo negociaciones con el líder rebelde encarcelado Öcalan . [57] El 21 de marzo de 2013, después de meses de negociaciones con el gobierno turco, la carta de Abdullah Öcalan al pueblo fue leída tanto en turco como en kurdo durante las celebraciones de Nowruz en Diyarbakır . La carta pedía un alto el fuego que incluía el desarme y la retirada del suelo turco y llamaba al fin de la lucha armada . El PKK anunció que obedecería, afirmando que el año 2013 es el año de la solución ya sea a través de la guerra o de la paz. El 25 de abril de 2013, el PKK anunció que retiraría todas sus fuerzas dentro de Turquía al norte de Irak . [58]

El 6 y 7 de octubre de 2014, estallaron disturbios en varias ciudades de Turquía en protesta por el asedio de Kobane . Los manifestantes fueron respondidos con gases lacrimógenos y cañones de agua; 37 personas murieron en las protestas. [59] Después de la crisis de julio de 2015 (después del ataque con bomba de Suruç de 2015 del EIIL contra activistas kurdos), Turquía bombardeó supuestas bases del PKK en Irak, tras la decisión unilateral del PKK de poner fin al alto el fuego (después de muchos meses de tensiones crecientes) y su presunto asesinato de dos policías en la ciudad de Ceylanpınar (que el grupo negó haber llevado a cabo [60] ). [61] [62] La violencia pronto se extendió por todo el país. Muchas empresas kurdas fueron destruidas por turbas. [63] La sede y las sucursales del Partido Democrático de los Pueblos pro-kurdos también fueron atacadas. [22] Hay informes de civiles asesinados en varias ciudades y pueblos poblados por kurdos. [64] El Consejo de Europa expresó su preocupación por los ataques a civiles y el bloqueo de Cizre. [65] En 2008 y también en la acusación en el caso de cierre del Partido Democrático de los Pueblos, la demanda de educación en lengua kurda o la enseñanza de la lengua kurda se equiparó a apoyar las actividades terroristas del PKK. [66] [67] Para 2017, las medidas adoptadas para limitar los esfuerzos para promover la cultura kurda dentro de Turquía incluyeron cambiar los nombres de las calles que honraban a figuras kurdas, eliminar las estatuas de héroes kurdos y cerrar los canales de televisión que transmitían en lengua kurda. [68] En julio de 2020, el Consejo de Educación Superior de Turquía prohibió a los estudiantes que estudiaban lengua y literatura kurdas en las universidades turcas escribir sus disertaciones en kurdo. [69]

Política

Resultados del partido HDP en las elecciones generales turcas de noviembre de 2015
Mehmet Şimşek , ministro de Finanzas, en el Foro Económico Mundial de Davos

Los políticos kurdos participan en los principales partidos políticos de Turquía , así como en partidos más pequeños. Mehmet Mehdi Eker (Agricultura), Mehmet Şimşek (Finanzas) y Bekir Bozdağ (Viceprimer Ministro) son ejemplos de ministros de origen kurdo que trabajaron como ministros en el 61.º gobierno de Turquía . [70]

También hay partidos políticos que apoyan la política minoritaria , [71] como el Partido Democrático de los Pueblos (HDP), que tiene 58 de los 600 escaños del Parlamento, una sociedad multiétnica y relaciones amistosas entre turcos y kurdos. [72] Los críticos han acusado al partido de representar principalmente los intereses de la minoría kurda en el sureste de Turquía, donde el partido obtiene los mejores resultados en las encuestas. El gobierno turco de Recep Tayyip Erdogan culpa al HDP de mantener relaciones con la milicia armada PKK [73] y ha destituido y arrestado a docenas de alcaldes electos desde 2016 [74] [75] y desde las elecciones municipales de marzo de 2019 destituyó a otros 45 alcaldes de las 65 alcaldías que ganó el partido. [76] Desde 2016, también Selahattin Demirtaş y Figen Yüksekdağ (en ese momento líderes del partido HDP) y varios otros miembros del Parlamento del HDP están encarcelados como parte de las purgas de 2016 en Turquía . [74]

Partidos políticos

Los políticos prokurdos del HDP Selahattin Demirtas y Figen Yüksekdağ fueron arrestados en 2016.

Los partidos en Turquía con un gran énfasis en el nacionalismo kurdo o la política de minorías incluyen el Partido de los Derechos y las Libertades , el Partido Comunista del Kurdistán , el Partido Islámico del Kurdistán , el Partido Democrático del Pueblo , el Partido Democrático del Kurdistán/Norte (ilegal) y el Partido Revolucionario del Kurdistán (ilegal). Los partidos extintos incluyen el Partido de la Democracia (DEP; 1993-94), el Partido Popular Democrático (1997-2005), el Partido de la Sociedad Democrática (DTP; 2005-09), el Partido de la Libertad y la Democracia (ÖZDEP; 1992-93), el Movimiento Islámico del Kurdistán (1993-2004) , el Partido de la Paz y la Democracia (2008-14), el Partido de la Democracia Popular (HADEP; 1994-2003), el Partido Laborista Popular (HEP; 1990-93) y el Partido de Vanguardia de los Trabajadores del Kurdistán (1975-92). Entre los partidos prohibidos se encuentran el HEP, el ÖZDEP (1993), el DEP (1994), el HADEP (2003) y el DTP (2009). [77] [ página necesaria ]

Opinión pública

Según una encuesta realizada en 2020 por la Universidad Kadir Has, el 17,3% de los encuestados que se identifican como kurdos respondieron a la pregunta "¿Qué forma de gobierno quieren los kurdos?" como "un Estado kurdo independiente". Alrededor del 25% de los participantes no kurdos dieron la misma respuesta a la pregunta. Aproximadamente el 33% de los participantes kurdos respondieron "una Turquía más democrática", mientras que los que respondieron "autonomía" representaron el 24,5% de los encuestados. [78] [79]

El 12,3% de los encuestados considera que las políticas gubernamentales en relación con las cuestiones kurdas han sido "definitivamente exitosas", mientras que el 11,7% opina que han sido "definitivamente infructuosas". El 31,5% de los encuestados afirmó que el "elemento principal que une a los kurdos y los turcos" es el Islam , el 24% afirmó que comparten una historia común y el 4,5% opina que es "la sociedad democrática". A la pregunta "¿Cómo valora la destitución de algunas alcaldías provinciales y distritales y el nombramiento de síndicos por delegación tras las elecciones locales del 31 de marzo ?", el 26,5% de los participantes respondió a la pregunta como positiva y el 38,2% como negativa. [79]

Rebeliones kurdas

Según organizaciones de derechos humanos, desde el inicio del conflicto kurdo-turco en 1978, Turquía ha despoblado más de 4.000 aldeas kurdas y ha matado a unas 40.000 personas. [80] El conflicto se reanudó en 2015. En diciembre de 2015, las operaciones militares turcas contra los rebeldes kurdos en el Kurdistán turco han matado a cientos de civiles, desplazado a cientos de miles y causado una destrucción masiva en zonas residenciales. [81]

Cultura

Hombre kurdo saltando el fuego durante Newroz .

Música

Entre 1982 y 1991, la interpretación o grabación de canciones en lengua kurda en televisión y radio estuvo prohibida en Turquía, lo que afectó a cantantes como Şivan Perwer , Mahsun Kırmızıgül e İbrahim Tatlıses . Sin embargo, surgió un mercado negro y se pusieron a disposición estaciones de radio piratas y grabaciones clandestinas. [82]

Şivan Perwer es compositor, vocalista y tembûr. Se centra principalmente en la música política y nacionalista (de la que se le considera el fundador en la música kurda), así como en la música clásica y folclórica.

Otro músico kurdo importante de Turquía es Nizamettin Arıç (Feqiyê Teyra). Comenzó cantando en turco, hizo su debut como director y también protagonizó Klamek ji bo Beko ( Una canción para Beko ), una de las primeras películas en kurdo. Arıç rechazó el estrellato musical a costa de degradar su lengua y cultura. Como resultado de cantar en kurdo, fue encarcelado y luego obligado a huir a Siria y finalmente a Alemania. [83] [84]

Literatura

Una niña kurda

Algunas fuentes consideran a Ali Hariri (1425-1495) como el primer poeta conocido que escribió en kurdo. Era de la región de Hakkari . [85] Otros poetas conocidos son Sharafkhan Bidlisi, el autor de Sharafname , y Ahmad Khani, que escribió la epopeya nacional kurda Mem û Zin . [86] Durante décadas, se prohibió el uso de las letras X, Q y W, que forman parte del alfabeto kurdo , [87] y recién en 2013 se levantó la prohibición. [88]

Película

En 2011, Kanal D, la cadena de televisión más grande de Turquía, comenzó a filmar Ayrılık Olmasaydı: ben-u sen en la ciudad mayoritariamente kurda de Diyarbakir. El programa, escrito por un guionista kurdo, se proclamaba el primero del género popular en retratar a los kurdos de una manera positiva. El programa debía estrenarse a principios de 2012, pero sufrió numerosos retrasos, algunos dicen que debido al tema controvertido. [89]

Demografía

Población kurda histórica según los resultados del censo (1927-1970)
AñoTotal de hablantes de kurdo [90]%Nota
19271.184.4468,7%L1 : 1.184.446
No hay números en L2
19351.594.7029,9%L1: 1.480.246
L2: 114.456
19451.593.6928,5%L1: 1.476.562
L2: 117.130
19502.069.9219,9%L1: 1.854.569
L2: 215.352
19551.942.2858,1%L1: 1.679.265
L2: 263.020
19602.317.1328,3%L1: 1.847.674
L2: 469.458
19652.817.3139%L1: 2.370.233
L2: 447.080
19703.225.7959,1%Datos publicados por
los principales periódicos

La mayoría de los kurdos viven en Turquía. [91] Las estimaciones sobre la población kurda en Turquía varían considerablemente según las fuentes. Un profesor de ciencias políticas, Michael Gunter, escribió que las fuentes kurdas tienden a exagerar las cifras, mientras que los estados en los que viven los kurdos a menudo subestiman la población kurda. [92]

Su número se estima en 14.000.000 de personas según el libro de hechos mundial de la CIA (18% de la población). [91] Un informe encargado por el Consejo de Seguridad Nacional (Turquía) en 2000 sitúa el número en 12.600.000 de personas, o el 15,7% de la población. [4] Una fuente occidental estima que hasta el 25% de la población turca es kurda (aproximadamente 18-19 millones de personas). [5] Los nacionalistas kurdos cifran la cifra en 20.000.000 [93] a 25.000.000. [94] Todas las cifras anteriores son para el número de personas que se identifican como kurdos, no el número de personas que hablan una lengua kurda, pero incluyen tanto a los kurdos como a los zazas . [95] Las estimaciones basadas en las lenguas nativas sitúan la población kurda entre el 6% y el 23%; Ibrahim Sirkeci afirma que la cifra más cercana debería ser superior al 17,8%, teniendo en cuenta el contexto político y los posibles sesgos en las respuestas registradas en las encuestas y los censos. [96] La tasa de crecimiento de la población kurda en la década de 1970 se estimó en un 3,27%. [97] Según dos estudios (2006 y 2008) de KONDA, las personas que se autoidentifican como kurdas o zaza y/o hablan kurmanji o zazaki como lengua materna corresponden al 13,4% de la población. Basándose en las tasas de natalidad más altas entre la población kurda y utilizando los resultados del censo de 2000, KONDA sugirió que esta cifra aumenta al 15,7% cuando se incluyen los niños, a finales de 2007. [98]

Desde la inmigración a las grandes ciudades del oeste de Turquía, los matrimonios interétnicos se han vuelto más comunes. Un estudio de 2013 estima que hay 2.708.000 matrimonios entre turcos y kurdos/ zaza . [99]

Porcentaje de población kurda en Turquía por región [100]

Las estadísticas del gobierno turco muestran que las mujeres kurdas en Turquía dan a luz a unos cuatro hijos, más del doble de la tasa del resto de la población turca. La población kurda está creciendo, mientras que el resto del país tiene tasas de natalidad por debajo del nivel de reemplazo . [101] [102] En algunas provincias dominadas por los kurdos, las mujeres dan a luz a 7,1 hijos en promedio. [103] Las mujeres en las provincias dominadas por los kurdos del este de Turquía también tienen una tasa de analfabetismo aproximadamente tres veces mayor que los hombres, lo que se correlaciona con tasas de natalidad más altas. En 2000, el 66% de las niñas de 15 años de la provincia de Şırnak no sabían leer ni escribir. [103] [ necesita actualización ]

Idioma

La mayoría de las personas que se identifican como kurdas hablan kurmanji , mientras que una minoría de ellos habla turco o zazaki como lengua materna. Un estudio publicado en 2015 que analizó demográficamente las regiones habitadas por kurdos de Turquía (excluyendo la diáspora) concluyó que c. 92% de las personas pertenecientes a la identidad étnica kurda hablaban lenguas kurdas , el 6,4% hablaba turco y el 1,4% hablaba zaza como lengua materna. Alrededor del 2% de las personas encuestadas que se identificaron como zaza, pero no kurdas, expresaron que su lengua materna era el kurdo. El 3,1% de los turcos y el 4,6% de los árabes también declararon que hablaban kurdo. En cuanto al pueblo aleví, c. 70% hablaba zaza, el 20% kurdo y el 10% turco. [104]

Alrededor del 75% de los kurdos declararon que tenían un dominio "muy bueno" o "bueno" de sus respectivas lenguas maternas. El 55% de los que tenían un dominio "muy bueno" o "bueno" de su lengua materna declararon que sus hijos también lo tenían. Alrededor del 75% de los kurdos y el 2% de los zazas (58,4% en el caso de los zazaki) declararon que hablaban kurdo en casa. El 22,4% y el 38,3% hablaban turco en casa, respectivamente. El turco (70%) era la lengua doméstica dominante entre la población aleví. [104]

Religión

La mayoría de los kurdos que viven en Turquía son musulmanes sunitas , aunque el alevismo comprende una minoría considerable de alrededor del 30%. [105] El 24,4% de los kurdos y el 9,8% de los zazas declararon pertenecer a la escuela hanafí , mientras que la gran mayoría de ellos eran de la escuela shafiʽi , lo que contrastaba con la población local turca y árabe, ambas abrumadoramente hanafíes. El 3,1% de los kurdos y el 14,8% de los zazas eran alevíes, en comparación con el 5,4 por ciento de los turcos y el 1,1 por ciento de los árabes. [104]

Se ha descubierto que los kurdos y zaza en el este de Turquía son más religiosos en comparación con la población general de Turquía y la población turca de la misma región. Las tasas de observancia religiosa, como el ayuno durante el Ramadán , la oración 5 veces al día o la visita regular al Jumu'ah muestran patrones similares. Por otro lado, las personas que son alevíes muestran la menor cantidad de religiosidad y las tasas de observancia más bajas, tanto a nivel regional como nacional. [104] Entre el 96 y el 97 por ciento de los grupos kurdos y zaza encuestados en el este de Turquía tenían a alguien en su hogar que usaba pañuelo en la cabeza, lo que era más alto en comparación con la población turca de la región. Solo alrededor del 11% de los alevíes declararon que había alguien con pañuelo en la cabeza en su hogar. El 4,3% de los grupos kurdos y zaza eran miembros de una secta religiosa específica, lo que era aproximadamente el doble de la tasa de la población turca y aleví regional. [104]

Tribus

El 33,4% de los kurdos y el 21,2% de los zaza del este de Turquía declararon tener afiliaciones tribales (en kurdo: eşîr , en turco: aşiret ), en comparación con el 3% de los turcos de la misma región. La afiliación tribal fue más alta (73%) entre las personas que declararon ser alevíes. El 18,5% de los que eran miembros de una tribu declararon que su tribu era un factor importante para sus decisiones políticas. Alrededor del 10% de los miembros tribales encuestados afirmaron que era económicamente importante pertenecer a una tribu. [104]

Anatolia central

Mapa de los kurdos de Anatolia central [106]

Los kurdos de Anatolia Central [107] ( kurdo : Kurdên Anatolyayê/Anatolê , turco : Orta Anadolu Kürtleri [108] o İç Anadolu Kürtleri [109] son ​​el pueblo kurdo que ha inmigrado y ha estado en Anatolia Central (actualmente Aksaray , Ankara , Provincias de Çankırı , Çorum , Eskişehir , Karaman , Kayseri , Kırıkkale , Kırşehir , Konya , Nevşehir , Niğde , Sivas , Yozgat ) desde aproximadamente el siglo XVI [110] [111] Suman entre 50.000 y 100.000 personas. s de Anatolia central está formada por Tuz Gölü Kürtleri (kurdos del lago Tuz ) que viven en las provincias de Ankara , Konya y Aksaray . [112] Mustafa Kemal (Atatürk) los mencionó como "Konya çöllerindeki Kürtler" (kurdos en los desiertos de Konya ) en la entrevista con Ahmet Emin (Yalman) del 16 al 17 de enero de 1923. [113]

Según Hermann Wenzel, los criadores originales de la cabra de Angora fueron los kurdos de Anatolia Interior. [114] [115]

Las tribus más grandes de los kurdos de Anatolia central son los Bazaini o Shaikh Bazaini, Judikan, Saifkan, Chelebi, Janbeki, Jehanbegli, Khallikan, Mutikan, Hajibani, Barakati, Badeli, Ukhchizhemi, Rashvan, Sherdi, Urukchi, Milan, Zirikan, Atmanikan, y Tirikán. Antiguamente, algunas de las tribus Janbegli, Rashvan y Milan eran de origen aleví y seguían el alevismo . [116]

Los kurdos de Anatolia central hablan dos de los cuatro dialectos principales del kurdo: el kurmanji y el dimili / zaza . En general, su lengua materna es el kurmanji , pero tienen dificultades para entender el dialecto que se habla en Haymana, donde vive la tribu Şêxbizin . [117] Se dice que la nueva generación de kurdos en algunos asentamientos ya no habla kurdo. [118]

Derechos humanos

Leyla Zana , política kurda que recibió el Premio Sájarov en 1995

Desde la década de 1970, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) ha condenado a Turquía por miles de abusos contra los derechos humanos. [119] [120] Las sentencias están relacionadas con ejecuciones de civiles kurdos, [121] torturas, [122] desplazamientos forzados, [123] aldeas destruidas, [124] detenciones arbitrarias, [125] periodistas kurdos asesinados y desaparecidos. [126] Por citar un caso reciente, en 2018 y 2020, el TEDH dictaminó que la detención y el encarcelamiento continuo de Selahattin Demirtaş eran contrarios a cinco artículos del Convenio Europeo de Derechos Humanos y tenían el "propósito ulterior de sofocar el pluralismo y limitar la libertad de debate político" [127] [128] y ordenó a Turquía que le pagara 25.000 euros en concepto de indemnización. [129] Turquía se negó a liberarlo. [130]

La Comisión Europea contra el Racismo y la Intolerancia (ECRI) informa que (a fecha de abril de 2010): "El uso público de la lengua kurda por parte de funcionarios los expone a procesos judiciales, y la defensa pública por parte de individuos de intereses kurdos o minoritarios también conduce con frecuencia a procesos judiciales en virtud del Código Penal". [131] Según la reunión informativa de 1994 en el International Human Rights Law Group: "el problema en Turquía es que la Constitución está en contra de los kurdos y la constitución del apartheid es muy similar a ella". [132]

En 1998, Leyla Zana fue condenada a prisión. [133] Esto llevó a una miembro de la Cámara de Representantes de Estados Unidos, Elizabeth Furse, a acusar a Turquía de ser un estado racista y de seguir negando a los kurdos una voz en el estado. Abbas Manafy, de la Universidad Highlands de Nuevo México, afirma que "la privación de los kurdos de su propia cultura, idioma y tradición es incompatible con las normas democráticas. Refleja un sistema de apartheid que victimiza a minorías como los armenios, los kurdos y los alevíes ". [134]

Véase también

 
Gente
Población
  • Patria
Historia

Antiguo

Dinastías Karduchianas

Corduena
Zabdiceno
Cyrtianos
Moxoeno

Medieval

Moderno

Cultura
Idiomas
Lenguas kurdas

Religión

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Lectura adicional

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  • Michael M. Gunter (2018). Diccionario histórico de los kurdos. Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 978-1-5381-1050-8.
  • Hakan Ozoglu (2012). Notables kurdos y el Estado otomano: identidades en evolución, lealtades en conflicto y fronteras cambiantes. SUNY Press. ISBN 978-0-7914-8556-9.
  • Denise Natali (2005). Los kurdos y el Estado: evolución de la identidad nacional en Irak, Turquía e Irán. Syracuse University Press. ISBN 978-0-8156-3084-5.
  • Ferhad Ibrahim (2000). El conflicto kurdo en Turquía: obstáculos y oportunidades para la paz y la democracia. LIT Verlag Münster. ISBN 978-3-8258-4744-9.
  • Lois Whitman; Helsinki Watch (Organización: EE.UU.) (1 de enero de 1993). Los kurdos de Turquía: asesinatos, desapariciones y torturas. Human Rights Watch. ISBN 978-1-56432-096-4.
  • Metin Heper (2007). El Estado y los kurdos en Turquía: la cuestión de la asimilación. Palgrave Macmillan. ISBN 978-0-333-64628-1.
  • Michael M. Gunter (1990). Los kurdos en Turquía: un dilema político . Westview Press. ISBN 978-0-8133-8120-6.
  • Henri J. Barkey (1 de enero de 2000). La cuestión kurda en Turquía. Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 978-0-585-17773-1.
  • Nicole F. Watts (8 de noviembre de 2010). Activistas en el poder: política kurda y protesta en Turquía. University of Washington Press. ISBN 978-0-295-99050-7.
  • Stavroula Chrisdoulaki (1 de diciembre de 2010). La cuestión kurda en Turquía. GRIN Verlag. ISBN 978-3-640-76659-8.
  • Birnebun
  • Veger Archivado el 10 de febrero de 2008 en Wayback Machine.
  • Kurdên Kirşehîrê Archivado el 14 de junio de 2006 en Wayback Machine (kurdo/turco)
  • Asamblea Parlamentaria, Documentos de sesión: sesión ordinaria de octubre de 2006
  • Martin van Bruinessen (enero de 1989). “La identidad étnica de los kurdos en Turquía”. Academia .
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