Jacobino (política)
Miembro del movimiento político revolucionario francés conocido como el Club Jacobino.

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Un jacobino ( en francés : [ʒakɔbɛ̃] ) fue un miembro del Club Jacobino , un movimiento político revolucionario que fue el club político más famoso durante la Revolución Francesa (1789-1799). [ 1 ] El club recibió su nombre por reunirse en la calle Saint - Honoré , en el Monasterio de los Jacobinos . Los dominicos en Francia eran llamados jacobinos ( en latín : Jacobus , corresponde a Jacques en francés y James en inglés) [2] porque su primera casa en París fue el Monasterio de Saint Jacques .

Los términos jacobino y jacobinismo se han utilizado en diversos sentidos. Antes de 1793, los términos fueron utilizados por los contemporáneos para describir la política de los jacobinos en los congresos de 1789 a 1792. Con el ascenso de Maximilien Robespierre y los Montagnards en 1793, se han convertido en sinónimos de las políticas del Reinado del Terror , y jacobinismo ahora significa "robespierrismo". [3] Como el jacobinismo fue conmemorado a través de la leyenda, la herencia, la tradición y otros medios no históricos a lo largo de los siglos, el término adquirió una "elasticidad semántica" en la política francesa de finales del siglo XX con una "vaga gama de significados", pero todos con la "figura central de una autoridad pública soberana e indivisible con poder sobre la sociedad civil". [4] Hoy en Francia, jacobino designa coloquialmente a un ardiente partidario republicano de una democracia o un Estado centralizado y revolucionario [5] [6] así como a "un político hostil a cualquier idea de debilitamiento y desmembramiento del Estado". [7]

En la Revolución Francesa

El Club Jacobino fue una de varias organizaciones que surgieron de la Revolución Francesa y se distinguió por su política revolucionaria de izquierda . [8] [9] Debido a esto, los jacobinos, a diferencia de otras sectas como los girondinos (que originalmente eran parte de los jacobinos, pero se separaron), estaban estrechamente aliados con los sans-culottes , que eran una fuerza popular de la clase trabajadora parisina que jugó un papel fundamental en el desarrollo de la revolución.

Los jacobinos tuvieron una presencia significativa en la Convención Nacional ; se los apodó "la montaña" o Montagnards por sus asientos en la parte más alta de la cámara. Finalmente, la Revolución se unió en torno al poder de La Montaña , con la ayuda de las insurrecciones de los sans-culottes y, liderados por Robespierre, los jacobinos establecieron una dictadura revolucionaria, o el dominio conjunto del Comité de Salvación Pública y el Comité de Seguridad General .

Los jacobinos eran conocidos por crear un gobierno fuerte que pudiera lidiar con las necesidades de la guerra, el caos económico y la rebelión interna (como la guerra en la Vendée ). Esto incluyó el establecimiento del primer reclutamiento militar universal del mundo como una solución para llenar las filas del ejército para sofocar el malestar civil y proseguir la guerra. [10] [11] La dictadura jacobina fue conocida por promulgar el Reinado del Terror, que apuntaba a especuladores, monárquicos , girondinos de derecha , hebertistas y traidores, y condujo a muchas decapitaciones.

Los jacobinos defendían los derechos de propiedad, pero representaban una posición mucho más de clase media que el gobierno que los sucedió en Termidor .

Favorecían el libre comercio y una economía de mercado al igual que los girondinos, pero su relación con la gente los hizo más dispuestos a adoptar políticas económicas intervencionistas. [8] : 81–82  A diferencia de los girondinos, su política económica favorecía los controles de precios ( es decir , el máximo general ) sobre productos básicos como el grano y determinados productos domésticos y comestibles para abordar los problemas económicos. [10] Utilizando el armée revolutionnaire , apuntaron a los agricultores, los ricos y otros que pudieran tener existencias de bienes esenciales ("bienes de primera necesidad") al servicio de un sistema de distribución nacional con severos castigos para los acaparadores no cooperativos. [12]

Otro principio del jacobinismo es el secularismo , que incluye la eliminación de las religiones existentes en favor de una dirigida por el Estado ( es decir , los cultos a la Razón y al Ser Supremo ). [13] [14]

El jacobinismo fue una ideología así desarrollada e implementada durante la Revolución Francesa de 1789. En palabras de François Furet , en Penser la révolution française (citado por Hoel en Introducción au Jacobinisme...), "el jacobinismo es a la vez una ideología y un poder". : un sistema de representaciones y un sistema de acción." ("le jacobinisme est à la fois une idéologie et un pouvoir: un système de représentations et un système d'action"). Sus objetivos políticos se lograron en gran medida más tarde durante la Tercera República de Francia . [15]

Francia

El jacobinismo no terminó con los jacobinos. El robespierrista François-Noël Babeuf finalmente rechazó el gobierno de los jacobinos y dio la bienvenida al fin del Terror. [16] Sin embargo, más tarde evitó la reacción termidoriana que derrocó a los jacobinos y regresó al robespierrismo. [16] En mayo de 1796, dirigió un golpe de estado fallido con neo-robespierristas para intentar devolver la república a la Constitución Montagnard de 1793 en la Conspiración de los Iguales . [17] [18] Su ideología política era una forma de neojacobinismo y comunismo primordial que resaltaba la división igualitaria de toda la tierra y la propiedad impuesta por una dictadura dirigida por los Iguales. [19] Sus ideas fueron ampliamente publicitadas y desarrolladas como "babeuvismo" por su colega Filippo Buonaroti en su libro de 1828, Histoire de la Conspiration Pour l'Égalité Dite de Babeuf ( Historia de la conspiración de Babeuf por la igualdad ). [20]

Friedrich Engels y Karl Marx llamaron a la Conspiración de los Iguales "la primera aparición de un partido comunista verdaderamente activo". [21] [20] León Trotsky se hizo eco de estos sentimientos, afirmando que la fundación de la Internacional Comunista marcó la "continuación en sucesión directa de los esfuerzos heroicos y el martirio de una larga línea de generaciones revolucionarias desde Babeuf". [22]

Buonaroti , que era robespierrista, [23] escribió Observations sur Maximilien Robespierre en 1836, en las que ensalzaba al líder jacobino como leyenda y héroe. Su retrato de Robespierre como modelo para los revolucionarios socialistas influyó enormemente en jóvenes socialistas y republicanos, como Albert Laponneraye . [24]

El agitador socialista del siglo XIX , nacionalista y fundador del blanquismo , Louis Auguste Blanqui expresó su admiración por los líderes jacobinos del Terror como Robespierre y Louis Antoine de Saint-Just , enmarcándolos en términos mesiánicos. [25] [26] [27] [28] Hay evidencia de que sus principios también fueron instruidos por el babeuvismo a través de su familiaridad con Buonarroti. [29] Después de la Revolución Francesa de 1848 , criticó a los contemporáneos que afirmaban ser herederos del jacobinismo, escribiendo: "Nuestros propios autodenominados Montagnards son una caricatura, de hecho una copia muy pobre, de los girondinos". [25] [30] Su visión de Robespierre cambió más tarde con la comprensión de las ejecuciones del Terror de Georges Danton y los hebertistas , así como la formación del Culto al Ser Supremo, este último debido a la promoción del materialismo y el ateísmo por parte de Blanqui . [25] [31] Según Blanqui, los hebertistas eran los verdaderos revolucionarios en la defensa del ateísmo, la ciencia y la igualdad. [25] [31] Dijo que el socialismo necesitaba ser construido sobre los cimientos puestos por la Revolución Francesa, y defendería mejor los ideales de la Ilustración que el jacobinismo, añadiendo el brindis, "¡Ciudadanos, la Montaña ha muerto! ¡Por el socialismo, su único heredero!" [25] [28]

Varios partidos de izquierda franceses afirmarían ser los "verdaderos herederos" de la Revolución Francesa y la Comuna de París de 1871. [32] Los aspectos de Blanqui también fueron reivindicados por grupos políticos franceses como los socialistas radicales y los estalinistas . [32] Otras organizaciones incluyeron el Comité Revolucionario Central Francés y su sucesor, el Partido Socialista Revolucionario , y la sección blanquista de la Asociación Internacional de Trabajadores o Primera Internacional .

El 4 de octubre de 1919, Alexandre Varenne fundó el diario socialista La Montagne, Quotidien de la Démocratie Socialiste du Centre . [33] El título fue elegido para reflejar su alineación con las ideas de los Montagnards. [33]

En la década de 1930, la coalición del Frente Popular incluía al Partido Comunista Francés o Parti Communiste Français (PCF), que junto con sectores de la Sección Francesa de la Internacional de los Trabajadores (SFIO) de la alianza, enfatizaban cada vez más el patriotismo. [34] El PCF fue caracterizado como "nuevos jacobinos", y su líder Maurice Thorez como un "jacobino estalinista". [34]

En la derecha francesa, se sabía que el fundador del neosocialismo, colaborador de los nazis, Marcel Déat, se inspiraba en la política jacobina. [35]

India

En 1794, los franceses en el Reino de Mysore supuestamente establecieron el " Club Jacobino de Mysore " con la ayuda de su gobernante Tipu Sultan , quien supuestamente se declaró "Ciudadano Tipoo". [36] Durante la subsiguiente Cuarta Guerra Anglo-Mysore de 1799, las fuerzas británicas capturaron a voluntarios franceses liderados por François Ripaud que servían bajo el mando de Mysore. [37] El historiador francés Jean Boutier argumentó que los altos funcionarios de la Compañía de las Indias Orientales inventaron la existencia del club para justificar su guerra contra Mysore. [38]

Italia

El blanquismo tuvo una notable influencia en Benito Mussolini , quien fundó el fascismo como una consecuencia del socialismo revolucionario . [39] Afirmó que "introdujo en el socialismo italiano algo de (Henri) Bergson mezclado con mucho de Blanqui", incluido el nacionalismo de Blanqui, la idea del gobierno de una minoría dominante y el uso de la violencia. [25] Sin embargo, Mussolini prescindió de los vínculos del blanquismo con la Ilustración y el comunismo y, en su lugar, afirmó que el fascismo se "opone a todas las abstracciones individualistas basadas en el materialismo del siglo XVIII; y se opone a todas las utopías e innovaciones jacobinas". [25] [40] El encabezado de su periódico Il Popolo d'Italia contenía citas de Blanqui ("Quien tiene acero, tiene pan") y Napoleón Bonaparte ("¡La revolución es una idea que ha encontrado bayonetas!"). [41] León Trotsky llamó al fascismo en cierto sentido "una caricatura del jacobinismo". [42]

Polonia

El rey Estanislao II Augusto estaba enamorado de la Constitución estadounidense , los ideales de la Gironda de 1790-1792 y el cargo de Roi Citoyen ("Rey Ciudadano"). [43] [44] Ayudó a desarrollar la Constitución polaca de 1791 que adoptó reformas sociales que garantizaban "la libertad, la propiedad y la igualdad de todos los ciudadanos". [43] Su ratificación llevó a algunos capítulos de la Sociedad de Amigos de la Constitución a respaldar al Rey y su Rzeczypospolita y ayudó a dar forma a la constitución francesa adoptada más tarde ese año. [43] [45]

Aunque los constitucionalistas tenían contactos con los clubes jacobinos, no eran jacobinos en absoluto. [46] Sin embargo, antes de la guerra de 1792 que aplastó a la república, la emperatriz rusa Catalina la Grande afirmó que la constitución era obra de los jacobinos y que ella "lucharía contra el jacobinismo en Polonia" y "contra los jacobinos de Varsovia". [37] [43] [46]

Rusia y la Unión Soviética

En la década de 1870 surgió la " Marsellesa obrera ", una canción revolucionaria rusa basada en una melodía de Robert Schumann inspirada en la " Marsellesa " de 1792. [47] Fue utilizada como himno nacional por el Gobierno Provisional Ruso y en la Rusia Soviética durante un breve tiempo junto con " La Internacional ". [48]

A principios del siglo XX, el bolchevismo y el jacobinismo estaban vinculados. [49] La noción de Rusia de la Revolución Francesa permeaba la sociedad educada y se reflejaba en los discursos y escritos de los líderes, incluidos León Trotsky y Vladimir Lenin . [50] [51] Modelaron su revolución según los jacobinos y el Terror, y Trotsky incluso imaginó un juicio para Nicolás II similar al de Luis XVI . [52] Lenin consideró necesaria la ejecución del ex zar y su familia inmediata, destacando el precedente establecido en la Revolución Francesa. [53] Al mismo tiempo, los bolcheviques intentaron conscientemente evitar los errores que vieron cometidos por los revolucionarios franceses. [52]

Lenin se refirió a Robespierre como un "bolchevique avant la lettre " y le erigió una estatua . [54] [55] Se planearon o erigieron otras estatuas de otros miembros destacados del Terror, así como de Babeuf. [56] El terraplén Voskresenskaya en San Petersburgo también fue rebautizado como Naberezhnaya Robespera en honor al líder francés en 1923; recuperó su nombre original en 2014. [57]

Al igual que Karl Marx , Lenin vio el progreso general de los acontecimientos en Francia desde 1789 hasta 1871 como la Revolución Burguesa Francesa. [58] Se adhirió a las políticas de los Montagnards de centralización de la autoridad para estabilizar un nuevo estado, la virtud y necesidad del terror contra los opresores y "una alianza entre el proletariado y el campesinado" ("la dictadura democrática revolucionaria del proletariado y los campesinos"). [59] Se referiría a su lado como la Montaña o Jacobino y etiquetaría a sus oponentes mencheviques como la "Gironda". [60]

Reino Unido

El jacobino, convencionalista, flacucho y revolucionario francés sin culottes , fue desarrollado alrededor de 1790 por los artistas satíricos británicos James Gillray , Thomas Rowlandson y George Cruikshank . Se lo contrastaba comúnmente con el conservador, robusto y bien intencionado John Bull , vestido como un hacendado rural inglés. CLR James también utilizó el término para referirse a los revolucionarios durante la Revolución haitiana en su libro The Black Jacobins .

Thomas Paine era un creyente en la Revolución Francesa y apoyaba a los girondinos. Al mismo tiempo, los disidentes protestantes que buscaban alivio de las Leyes de Prueba y Corporación apoyaron la Revolución Francesa al menos en sus primeras etapas después de ver concesiones a las minorías religiosas por parte de las autoridades francesas en 1787 y en la Declaración de los Derechos del Hombre . [61] Las publicaciones de Paine gozaron del apoyo de facciones radicales painitas como la Sociedad Constitucional de Manchester. Miembros destacados de la Sociedad que trabajaban para el periódico radical Manchester Herald incluso se pusieron en contacto con el Club Jacobino en Francia el 13 de abril de 1792. Por lo tanto, los radicales fueron etiquetados como jacobinos por sus oponentes. [62] El radicalismo regional painita fue retratado incorrectamente como jacobinismo inglés y fue atacado por fuerzas conservadoras, incluido Edmund Burke , ya en 1791. [63] La London Revolution Society también se comunicó con la Asamblea Nacional a partir de noviembre de 1789. Sus cartas circularon entre los clubes jacobinos regionales, y alrededor de 52 clubes se comunicaron con la sociedad en la primavera de 1792. [64] Otras sociedades revolucionarias británicas regionales se formaron en centros del jacobinismo británico. [65] Los jacobinos ingleses incluyeron al joven Samuel Taylor Coleridge , William Wordsworth y otros antes de su desilusión con el estallido del Reinado del Terror . Otros, como Paine, William Hazlitt y el estadista Whig Charles James Fox , se mantuvieron idealistas sobre la Revolución.

La Sociedad Correspondiente de Londres, fundada en 1792, se inspiró en parte en los jacobinos para presionar al gobierno de manera respetuosa de la ley a favor de una reforma democrática. [66] Los capítulos escoceses de las Sociedades de Amigos del Pueblo presionaron a favor de una reforma parlamentaria en la Convención Escocesa de 1792 en Edimburgo, utilizando imitaciones explícitas de los jacobinos. [66]

En general, después de 1793, con la marginación de los girondinos y el Terror, "jacobino" se convirtió en un término peyorativo para la política revolucionaria de izquierda radical [67] y se vinculó a la sedición. [68] La palabra fue promovida aún más en Inglaterra por el periódico Anti-Jacobin de George Canning de 1797-98 y más tarde, por la Anti-Jacobin Review de John Gifford de 1798-1821 , que criticaron a los radicales ingleses de los siglos XVIII y XIX. Se pueden encontrar muchos detalles sobre el jacobinismo inglés en The Making of the English Working Class de E. P. Thompson .

Entre los jacobinos galeses se encuentra William Jones , un patriota radical que fue un ferviente discípulo de Voltaire . En lugar de predicar la revolución, Jones creía que era necesario un éxodo de Gales y que se debía fundar una nueva colonia galesa en los Estados Unidos. [69]

El movimiento cartista socialista de la primera mitad del siglo XIX se inspiró en Robespierre. [3] El líder cartista James Bronterre O'Brien defendió a Robespierre, describiéndolo como "uno de los hombres más grandes y uno de los reformadores más puros e ilustrados que jamás haya existido en el mundo". [70] [71] Llegó a Robespierre a través de sus estudios de Buonarroti [3] e incluso sirvió como traductor de Buonarroti para la edición inglesa de la Historia de la conspiración de Babeuf por la igualdad de Buonarroti, para la que además incluyó sus propias observaciones. [72]

Austria

En la correspondencia del estadista y diplomático austríaco, el príncipe Klemens von Metternich, y otros líderes de las políticas represivas que siguieron a la segunda caída de Napoleón en 1815, jacobino es el término comúnmente aplicado a cualquiera con tendencias progresistas, como el emperador Alejandro I de Rusia . [73]

Estados Unidos

Los federalistas solían caracterizar a Thomas Jefferson , que había intervenido en la Revolución Francesa, [74] y a su partido Demócrata-Republicano como jacobinos. [75] Los primeros periódicos estadounidenses de tendencia federalista durante la Revolución Francesa se referían al partido Demócrata-Republicano como el "Partido Jacobino". [76] Los ejemplos más notables son la Gazette of the United States , publicada en Filadelfia, y el Delaware and Eastern-Shore Advertiser , publicado en Wilmington, durante las elecciones de 1800. [ cita requerida ]

En la política estadounidense moderna, el término jacobino se utiliza a menudo para describir a los extremistas de cualquier partido que exigen pureza ideológica. [77]

Como prueba de la relación antagónica entre la prensa y el candidato presidencial conservador insurgente de Arizona Barry Goldwater , [78] [79] [80] The New York Times atacó a Goldwater en su cobertura del Día de la Bastilla de la Convención Nacional Republicana de 1964. El periódico llamó a sus partidarios "jacobinos de cactus", comparando su oposición a los republicanos del este "establishment" (véase Rockefeller Republican ) y a los "columnistas y comentaristas en busca de sensaciones" expresados ​​por el expresidente moderado Dwight Eisenhower con la ejecución de representantes del Antiguo Régimen durante el Reinado del Terror. [81] En contraste, L. Brent Bozell, Jr. ha escrito en la obra seminal de Goldwater The Conscience of a Conservative (1960) que "A lo largo de la historia, el verdadero conservadurismo ha estado en guerra por igual con los autócratas y con los jacobinos 'democráticos'". [82]

En 2010 se fundó una publicación socialista de izquierda estadounidense , Jacobin . [83] [84]

En la edición del 27 de mayo de 2010 de The New York Review of Books , el profesor de ciencias políticas y humanidades de la Universidad de Columbia y autodenominado liberal [85] Mark Lilla analizó tres libros recientes que tratan el descontento con los partidos políticos estadounidenses en una reseña titulada "The Tea Party Jacobins". [86] Por otro lado, el historiador Victor Davis Hanson comparó el ascenso y las políticas de los izquierdistas en el Partido Demócrata en 2019 con los jacobinos y el jacobinismo. [87]

Influencia

La retórica política y las ideas populistas defendidas por los jacobinos conducirían al desarrollo de los movimientos de izquierda modernos a lo largo del siglo XIX y XX, siendo el jacobinismo la base política de casi todas las escuelas de pensamiento de izquierda, incluido el anarquismo , el comunismo y el socialismo . [88] [89] [90] La Comuna de París fue vista como el sucesor revolucionario de los jacobinos. [91] [92] La corriente subyacente de tendencias radicales y populistas defendidas y promulgadas por los jacobinos crearía un choque cultural y social completo dentro de los gobiernos tradicionales y conservadores de Europa, lo que llevaría al surgimiento de nuevas ideas políticas de la sociedad. La retórica jacobina conduciría a una creciente secularización y escepticismo hacia los gobiernos de Europa a lo largo del siglo XIX. [93] Esta revolución compleja y completa en la estructura política, social y cultural, causada en parte por los jacobinos, tuvo un impacto duradero en toda Europa, con revoluciones sociales de este tipo a lo largo del siglo XIX que culminaron en las Revoluciones de 1848. [ 94] [95]

El populismo jacobino y la destrucción estructural completa del viejo orden llevaron a un espíritu cada vez más revolucionario en toda Europa y tales cambios contribuirían a nuevas bases políticas. También informaron nuevas ideologías políticas. Por ejemplo, en Francia, Georges Valois , fundador del primer partido fascista no italiano Faisceau , [96] afirmó que las raíces del fascismo surgieron del movimiento jacobino. [97] Si bien el fascismo tiene similitudes con el jacobinismo, particularmente como un nacionalismo democrático que lucha contra un orden existente, es difícil rastrear directamente ese linaje. [98] Los propios grupos fascistas han mantenido una variedad de opiniones, en su mayoría negativas, sobre la Revolución Francesa, y los nacionalsocialistas alemanes la condenaron directamente. [98] Los fascistas italianos llamaron al fascismo a superar la Revolución Francesa "con un nuevo tipo de democracia dirigida por productores". [99] Algunos fascistas franceses eran ambivalentes o admiraban partes del jacobinismo y la Revolución. [100] Valois, por otra parte, vio la Revolución como el comienzo de un movimiento a la vez socialista y nacionalista, que los fascistas completarían. [101]

Las organizaciones de izquierda tomarían diferentes elementos de la base fundamental de los jacobinos. Los anarquistas tomaron influencia del uso que los jacobinos hacían de los movimientos de masas , la democracia directa y el populismo de izquierdas, lo que influiría en las tácticas de acción directa . [ cita requerida ] Algunos marxistas tomarían influencia del proteccionismo extremo de los jacobinos y de la noción de la vanguardia defensora de la república que más tarde evolucionaría hacia el vanguardismo . [ cita requerida ] La filosofía jacobina de un desmantelamiento completo de un viejo sistema, con una estructura completamente radical y nueva, se considera históricamente como uno de los movimientos más revolucionarios e importantes a lo largo de la historia moderna. [ 89 ] [ 93 ] [ 95 ]

Véase también

Referencias

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Lectura adicional

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