Libro del Evangelio

Códice que contiene uno o más de los Evangelios
El Libro de Kells , c. 800, un manuscrito iluminado que muestra el texto profusamente decorado que abre el Evangelio de Juan .

Un Evangelio , Evangelion o Libro de los Evangelios ( en griego : Εὐαγγέλιον , Evangélion ), es un códice o volumen encuadernado que contiene uno o más de los cuatro Evangelios del Nuevo Testamento cristiano —normalmente los cuatro— centrados en la vida de Jesús de Nazaret y las raíces de la fe cristiana. El término también se utiliza para un libro litúrgico , también llamado Evangeliario , del que se leen las porciones de los Evangelios utilizadas en la misa y otros servicios, ordenadas según el orden del calendario litúrgico . [1]

El uso litúrgico de un libro evangélico específico en las iglesias sigue siendo normal, a menudo obligatorio, en el cristianismo oriental y muy común en el catolicismo romano y en algunas partes del anglicanismo y el luteranismo .

Historia

Folio 72 verso del Códice Áureo de Lorsch . Cristo en Majestad

En la Edad Media , la producción de copias de la Biblia en su totalidad era poco frecuente debido al enorme gasto del pergamino necesario. Se produjeron libros individuales o colecciones de libros para fines específicos. A partir del siglo IV, se produjeron libros de los Evangelios para uso litúrgico, así como para el estudio privado y como "libros de exhibición" para fines ceremoniales y ornamentales. [2] El Codex Washingtonianus (evangelios de Freer) es un ejemplo temprano de un libro que contiene solo los cuatro evangelios, en griego, escrito en el siglo IV o V. En el siglo VII, los textos particulares de los evangelios se asignaron a días en el calendario litúrgico ; anteriormente, las lecturas de los evangelios a menudo se habían realizado a través de los libros en secuencia. [3] Muchos de estos volúmenes eran elaborados; el Libro de los Evangelios fue la forma más común de manuscrito profusamente iluminado hasta aproximadamente el siglo XI, cuando la Biblia y el Salterio románicos lo reemplazaron en gran medida en Occidente. En Oriente siguieron siendo un tema importante para la iluminación hasta la llegada de la imprenta. El retrato del evangelista era una característica particular de su decoración. [4] La mayoría de las obras maestras de la iluminación insular y otoniana son libros del Evangelio. [5]

Pero la mayoría de los Evangelios nunca fueron iluminados, o sólo con iniciales decoradas y otros toques. A menudo contenían, además del texto de los Evangelios mismos, textos de apoyo que incluían Tablas de Canon , resúmenes, glosarios y otro material explicativo. Los libros latinos a menudo incluyen la Carta de Jerónimo al Papa Dámaso, donde Jerónimo expuso al Papa el razonamiento detrás de su nueva traducción de la Vulgata y la disposición de los textos, y muchos libros griegos incluyen la Epistula ad Carpianum (Carta a Carpiano) de Eusebio de Cesarea explicando los Cánones Eusebianos que había ideado. [6]

Los libros de los evangelios lujosamente iluminados fueron principalmente una característica de la Alta Edad Media , a medida que el evangeliario o leccionario general gradualmente se volvió más común para uso litúrgico y otros textos se volvieron los más favorecidos para una decoración elaborada. [7]

Uso occidental

catolicismo

Misa de medianoche de 2008 en la Catedral de San Pedro Apóstol en Jackson, MS

En el uso actual de la Iglesia Católica Romana , el Libro de los Evangelios o Evangeliario [1] contiene el texto completo de los pasajes de los cuatro evangelios que el diácono o sacerdote debe leer o cantar en la Misa durante el año litúrgico . Sin embargo, el uso del Libro de los Evangelios no es obligatorio, y las lecturas de los evangelios también se incluyen en el Leccionario estándar . [8] [9]

El Evangelio, si se utiliza, se lleva al altar en la procesión de entrada, mientras que el Leccionario no. [10] Cuando se lleva en procesión, el Evangelio se lleva ligeramente elevado, aunque no por encima de la cabeza. Es particularmente apropiado que el diácono lleve el Evangelio en procesión, ya que la lectura del evangelio es su competencia particular. Cuando no hay diácono, el libro puede ser llevado por un lector . [11] Al llegar al altar , el diácono o lector se inclina en veneración al altar, luego coloca el libro sobre el altar, donde permanece hasta el Aleluya . [12]

Durante el canto del Aleluya, el diácono (quien antes de proclamar el evangelio recibe la bendición del sacerdote que preside), o en su ausencia, un sacerdote, retira el Libro del altar y lo lleva en procesión al ambón . Si se usa incienso , el diácono incensa el Libro de los Evangelios antes de la lectura o el canto. Un monaguillo o un acólito balancearán lentamente el incensario durante la lectura o el canto. [13] El Libro de los Evangelios permanece en el ambón hasta que termina la Misa, a menos que se lleve a un obispo para que lo bese, después de lo cual puede colocarse en la credencia o en otro lugar apropiado y digno. [14]

Luteranismo

En las Iglesias Luteranas , el Libro de los Evangelios es "llevado en procesión". [15] [16]

anglicanismo

El Libro del Evangelio en la Iglesia Episcopal de Santa María .

En la Iglesia Episcopal de los Estados Unidos de América la práctica de utilizar un Libro del Evangelio fue recuperada con el Libro de Oración Común de 1979 , que sugiere que las lecciones y el evangelio "se lean de un libro o libros de tamaño y dignidad apropiados". [17]

Uso oriental

Libro del Evangelio esmaltado y adornado con joyas que perteneció al zar Alexéi Mijáilovich (Monasterio de la Trinidad, Aleksandrov ).
Lectura del Evangelio durante la Divina Liturgia.

Libros evangélicos importantes

Página iluminada de los Evangelios de Rossano del siglo VI , uno de los libros del Evangelio más antiguos que se conservan.

Vea también las categorías en la parte inferior.

Notas

  1. ^ ab "Instrucción General del Misal Romano, 44" (PDF) . Conferencia Episcopal Católica de Inglaterra y Gales . Sociedad de la Verdad Católica . Consultado el 2 de febrero de 2015 . Entre los gestos incluidos también se encuentran acciones y procesiones: del sacerdote que va con el diácono y los ministros al altar; del diácono que lleva el Evangeliario o Libro de los Evangelios al ambón antes de la proclamación del Evangelio ...
  2. ^ Calkins, 31
  3. ^ Calkins, 18-19
  4. ^ Calkins, 23-29, y los capítulos 1 y 3
  5. ^ Calkins, capítulos 1 y 3 tratan estos temas a su vez.
  6. ^ Calkins, 25
  7. ^ Calkins, 148-150
  8. ^ Deiss, 36-37
  9. ^ ""La proclamación del Evangelio en la Misa" (Biblioteca Litúrgica Católica)". Archivado desde el original el 2018-04-18 . Consultado el 2015-02-02 .
  10. ^ Instrucción General del Misal Romano, 120
  11. ^ Deiss, 38-39
  12. ^ Comentario, 128
  13. ^ Paul Turner, "El libro de los Evangelios"
  14. ^ Edward McNamara, "Un lugar para el libro de los Evangelios"
  15. ^ Eckardt, Burnell; Frahm, John A. (6 de julio de 2017). "Prestar atención a la lectura pública de las Escrituras: 1 Timoteo 4:13: lectores, administración pastoral y consideraciones de género". Gottesdienst: The Journal of Lutheran Liturgy . Consultado el 8 de octubre de 2023 .
  16. ^ Boxall, Ian; Gregory, Bradley C. (22 de diciembre de 2022). The New Cambridge Companion to Biblical Interpretation . Cambridge University Press. pág. 358. ISBN 978-1-108-49092-4.
  17. ^ Libro de Oración Común de los Estados Unidos de 1979 , pág. 406

Referencias

  • Calkins, Robert G. Libros iluminados de la Edad Media . 1983, Cornell University Press, ISBN 0500233756 
  • "Comentario", Edward Foley, John Francis Baldovin, Mary Collins, Joanne M. Pierce, eds., Un comentario sobre el Orden de la Misa del Misal Romano , 2011, Liturgical Press, 2011, ISBN 0814662471 , 9780814662472 
  • Deiss, Lucien , La Misa , 1992, Prensa Litúrgica, ISBN 0814620582 , 9780814620588 
  • Otto Pächt, La iluminación de libros en la Edad Media (trad. del alemán), 1986, Harvey Miller Publishers, Londres, ISBN 0199210608 
  • Palazzo, Eric, Una historia de los libros litúrgicos desde el principio hasta el siglo XIII , 1998, Liturgical Press, ISBN 081466167X , 9780814661673, google books 
  • Artículo del Museo Getty sobre los libros del Evangelio y otro
  • Fotografía de un diácono ortodoxo sosteniendo el libro del Evangelio
  • Fotografía de la Liturgia Pascual (se puede ver el Libro del Evangelio sobre el Epitafio )
  • Lectura del Evangelio en la Vigilia Nocturna
  • Foto de la confesión
  • Fotografía del Evangelio entronizado en el concilio
  • Fotografía del diácono leyendo el Evangelio
  • Funeral de un obispo ortodoxo (San Juan Maximovitch) mostrando el Evangelio en el ataúd
  • Colección de libros evangélicos y romanov con joyas en el Palacio de Alejandro
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