Inconformidad con el mundo

El no conformismo con el mundo , también llamado separación del mundo , es una doctrina cristiana basada en Romanos 12:2, ^{[1] [2]} 2 Corintios 6:17 ^[3] y otros versículos del Nuevo Testamento que se volvió importante entre diferentes grupos protestantes , especialmente entre los wesleyanos y los anabaptistas . La palabra alemana correspondiente utilizada por los anabaptistas es Absonderung . ^[4] El no conformismo se expresa principalmente a través de las prácticas de vestimenta sencilla y vida sencilla .

Entre los versículos del Nuevo Testamento utilizados para apoyar el concepto de no conformidad con el mundo están:

• “No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.” (Romanos 12:2) ^[5]
• "Por lo cual, Salid de en medio de ellos, y apartaos." (2 Corintios 6:17) ^[6]
• «Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él.» (1 Juan 2:15) ^[7]
• “¿No sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo se constituye enemigo de Dios.” (Santiago 4:3) ^[8]
• “Lo que los hombres tienen por sublime, delante de Dios es abominación.” (Lucas 16:15) ^[9]
• “Vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios.” (1 Pedro 2:9) ^[10]
• “La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es ésta: Visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo.” (Santiago 1:27) ^{[11] [12]}

Aunque no es exclusivo de los cristianos wesleyanos y anabaptistas (como los menonitas ), el concepto de no conformidad ha encontrado una aplicación inusualmente intensa y detallada entre estos grupos. ^[13] Otros grupos que practican formas de separación del mundo son los Hermanos Exclusivos y la Iglesia de Dios (Restauración) . El ministro y locutor de radio religioso del siglo XX, Carl McIntire, enfatizó la doctrina de la no conformidad con el mundo.

Parte de una serie sobre
anabaptismo
Una ilustración de 1685 de Jan Luyken , publicada en Martyrs Mirror , de Dirk Willems salvando a su perseguidor, un acto de misericordia que condujo a su recaptura, después de lo cual fue quemado en la hoguera cerca de Asperen en los actuales Países Bajos.
Fondo cristianismo Reforma radical Sermón del Monte
Doctrinas y prácticas Teología del Anabautismo Bautismo del creyente Fiesta de amor Inconformidad con el mundo No resistencia Libre albedrío Libertad de religión Sacerdocio de todos los creyentes Separación de la Iglesia y el Estado Lavado de pies Beso santo Vestido sencillo Evitando Vida sencilla
Documentos Confesión de Schleitheim Dordrecht Confession Ausbund Martyrs Mirror
Key people George Blaurock Hans Denck Conrad Grebel Melchior Hoffman Balthasar Hubmaier Hans Hut Jakob Hutter Alexander Mack Felix Manz Pilgram Marpeck Melchior Rink Michael Sattler Menno Simons
Largest groups Amish Apostolic Christians Brethren in Christ Bruderhof Conservative Mennonites Hutterites Mennonite World Conference Mennonites Mennonite Brethren Old Colony Mennonites Old Order Mennonites River Brethren Russian Mennonites Schwarzenau Brethren
Related movements Schwenkfelders Baptists Pietism Radical Pietism Moravians Inspirationalists Quakers Neo-Anabaptism
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Entre los grupos anabautistas tradicionales, el no conformismo se practica en relación con la vestimenta , el uso de tecnología como el transporte en caballos y carruajes en lugar de automóviles, el rechazo de la televisión y la radio, el uso del lenguaje, es decir, dialectos alemanes como el alemán de Pensilvania , el plautdietsch y otros en lugar de inglés, español o francés, la no resistencia , la evitación de juramentos , la evitación de demandas judiciales y otras cuestiones. ^[14]

Los grupos anabaptistas que practican la no conformidad con el mundo actual pertenecen al Movimiento del Viejo Orden , a los menonitas "rusos" , a los huteritas o a los Bruderhof . ^[15] Estos grupos viven en Canadá y los EE. UU. o en América Latina (menonitas "rusos").

La teología metodista tradicionalmente enfatiza el mandato bíblico "apartaos", que disminuye la tentación. ^[16] La doctrina de la separación del mundo continúa siendo enfatizada por las conexiones metodistas en el movimiento conservador de santidad , como la Conferencia de la Iglesia Metodista Evangélica , que en su Libro de Disciplina de 2017 , enseña: ^[17]

Creemos que las Escrituras enseñan una clara separación entre la iglesia y el mundo. Tal debe existir siempre si la iglesia ha de hacer sentir su testimonio en un mundo entregado al mal y a la oscuridad. La conversación casta y santa, así como la honestidad en las transacciones comerciales, son reglas de esta separación. En materia de entretenimiento y recreación, nuestro pueblo debe evitar actividades que contribuyan a la mundanalidad. Amonestamos a nuestro pueblo a vivir con cuidado como se instruye en Filipenses 4:8: "Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad". También teniendo en cuenta Romanos 8:1: "Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu". Dado que los deportes han asumido una posición en la vida moderna que no guarda proporción con su valor, a nuestro pueblo se le instruye que se abstenga de asistir o participar en deportes profesionales organizados. Sostenemos, además, que debido a la influencia/efecto de los medios de comunicación y las redes sociales sobre la vida espiritual, nuestra gente debe esforzarse por armonizar con Filipenses 4:8, cuando utilice dispositivos de medios de comunicación o redes sociales. Los medios de comunicación y las redes sociales impíos se definirán como aquellas cosas que promueven valores y filosofías no bíblicos. Filipenses 4:8- "...todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad." Santiago 4:4; 1 Tes. 5:22; 2 Cor. 6:17 —Disciplina de la Iglesia Metodista Evangélica (¶26-¶27) ^[17]

• John C. Wenger : Separados para Dios: una súplica a favor de una vida cristiana sencilla y de una no conformidad bíblica con el mundo . Scottdale, PA 1951.

• Ensayos de coloquio sobre separación y disconformidad (FBEP) - PDF