Iglesia Presbiteriana de la Quinta Avenida

Iglesia Presbiteriana de la Quinta Avenida
Iglesia Presbiteriana de la Quinta Avenida
40°45′43″N 73°58′30″O / 40.7620, -73.9751
Ubicación	Midtown Manhattan , Ciudad de Nueva York , Nueva York
País	Estados Unidos
Denominación	Iglesia Presbiteriana (Estados Unidos)
El clero	Protestantismo liberal
Afiliación	2.088 (2012) [1]
Sitio web	fapc.org
Historia
Nombre(s) anterior(es)	Iglesia Presbiteriana de Cedar Street, Iglesia Presbiteriana de Duane Street, Iglesia Presbiteriana en la Quinta Avenida en la esquina de la calle Diecinueve
Estado	Iglesia
Fundado	28 de junio de 1808 ( 28 de junio de 1808 )
Consagrado	9 de mayo de 1875 [2]
Arquitectura
Estado funcional	Activo
Estilo	Renacimiento gótico
Presupuesto
Altura	286 pies (87 m)
Administración
Sínodo	Sínodo del Nordeste
Presbiterio	Presbiterio de Nueva York
Parroquia	Quinta Avenida
Clero
Ministro(s)	Pastor principal : Scott Black-Johnston Pastor ejecutivo : Jonah So Pastor asociado de atención y extensión congregacional : Werner Ramirez Pastor asociado de ministerios para jóvenes y adultos jóvenes : Sarah Speed ​​Pastor asociado emérito : Oscar McCloud Pastor asociado emérito : Randolph Weber Visitadores parroquiales : Kate Dunn y Helen Jackson [3]

La Iglesia Presbiteriana de la Quinta Avenida es una iglesia de la Iglesia Presbiteriana (EE. UU.) en la ciudad de Nueva York . La iglesia, ubicada en la Quinta Avenida en el 7 West 55th Street en Midtown Manhattan , tiene aproximadamente 2200 miembros y es una de las congregaciones más grandes de la PCUSA. ^[1] La iglesia, fundada en 1808 como la Iglesia Presbiteriana de Cedar Street , ha estado en este sitio desde 1875. ^{[2] [4]}

La Iglesia Presbiteriana de la Quinta Avenida (FAPC) se ha destacado desde hace mucho tiempo por sus altos estándares en la predicación y la música y ha estado a la vanguardia de muchos movimientos, desde el desarrollo de la escuela dominical en el siglo XIX hasta su liderazgo actual en la defensa de las personas sin hogar. En 2001, la iglesia demandó con éxito a la ciudad de Nueva York por el derecho a albergar a personas sin hogar en sus escaleras de entrada. ^[5]

En 1884, aquí se celebraron los funerales conjuntos de la madre del presidente Theodore Roosevelt y de su primera esposa, Alice . En 1910, el santuario histórico de la iglesia fue el lugar de la boda del hijo de TR, Theodore Roosevelt Jr. , un evento al que asistieron el expresidente y 500 de sus antiguos Rough Riders . ^[6] También fue el lugar de la grabación en 1965 de A Concert of Sacred Music de Duke Ellington y su orquesta, transmitida a nivel nacional por la televisión CBS en 1966, ^[7] y del "alegre servicio conmemorativo de tres horas" de la leyenda de la danza Frankie Manning en 2009. ^[8]

Arquitectónica e históricamente, “la Iglesia Presbiteriana de la Quinta Avenida es famosa por su auditorio inclinado, su excelente acústica, sus antiguas lámparas de gas y reflectores. Esta gran casa de Dios, que desempeñó un papel decisivo en la fundación del Seminario Teológico de Princeton , el Hospital Presbiteriano (ahora el Hospital Presbiteriano de Nueva York ) y muchas iglesias misioneras, a menudo se la llama la Catedral del Presbiterianismo”. ^[9]

La congregación ahora conocida como Iglesia Presbiteriana de la Quinta Avenida comenzó el 6 de noviembre de 1808, en el lado norte de la calle Cedar entre las calles Nassau y William en el bajo Manhattan . Su primer nombre fue La Iglesia Presbiteriana en la calle Cedar. En 1836, la congregación se mudó al norte a la esquina de las calles Duane y Church y pasó a llamarse La Iglesia Presbiteriana en la calle Duane. En 1852, la congregación se mudó nuevamente al norte, nombrándose Iglesia Presbiteriana en la Quinta Avenida en la esquina de la calle Diecinueve. Se mudó a su ubicación actual, en la esquina de la Quinta Avenida y la calle 55, en 1875, cuando asumió su nombre actual.

Entre los primeros miembros notables de la congregación se encontraban Oliver Wolcott Jr. , exsecretario del Tesoro e hijo de un firmante de la Declaración de Independencia ; Archibald Gracie , cuya Gracie Mansion es ahora la residencia del alcalde de la ciudad de Nueva York ; y Betsey Jackson, una esclava doméstica afroamericana. La miembro de la iglesia Joanna Bethune (1770-1860) fue cofundadora de la primera asociación de benevolencia para ayudar a mujeres y niños pobres. Bethune es considerada como "la madre de la Escuela Dominical Americana" por su trabajo en la fundación de las primeras escuelas sabáticas para niños desfavorecidos. Entre los primeros funcionarios de la iglesia se encontraba Richard Varick , asistente de George Washington y exalcalde de la ciudad de Nueva York.

La iglesia desempeñó un papel decisivo en la fundación de organizaciones como la Sociedad Bíblica de Nueva York , la Sociedad Bíblica Americana , el Seminario Teológico de Princeton y varias juntas misioneras interconfesionales. En 1815, los miembros de la congregación establecieron las primeras escuelas gratuitas, que luego se expandieron al Sistema de Escuelas Públicas de Nueva York .

La congregación ha llamado a 17 pastores principales desde su fundación en 1808. El primero, el reverendo Dr. John B. Romeyn, tenía 28 años cuando fue llamado a la iglesia de Cedar Street. Hijo de un ministro reformado holandés , Romeyn asistió al Union College en Schenectady y se licenció en Columbia College a los 18 años. El cuarto pastor principal, el reverendo Dr. James Waddel Alexander , sirvió durante dos mandatos, de 1844 a 1849 y de 1851 a 1859. Durante su pastorado, la iglesia se trasladó de Duane Street a Nineteenth Street, donde instaló un órgano de tubos y fue pionera en el canto de himnos congregacionales (un cambio de los cuartetos formales típicos de otras iglesias presbiterianas de la época). Bajo su liderazgo, la iglesia se convirtió en líder en el establecimiento de capillas misioneras y escuelas dominicales.

En 1867, un joven predicador irlandés, el reverendo Dr. John Hall , impresionó a los ancianos de la Iglesia de la Calle Diecinueve durante una gira de conferencias por los EE. UU. La iglesia emitió un llamado unánime y Hall fue instalado ese mismo año. En cinco años, la membresía aumentó en un 50 por ciento y Hall encabezó el esfuerzo de construir un nuevo edificio para la iglesia (la ubicación actual en la Quinta Avenida y la Calle 55). El New York Times informó que la "poderosa predicación y la sabia gestión eclesiástica de Hall hicieron de la Iglesia Presbiteriana de la Quinta Avenida una de las grandes potencias religiosas de la ciudad". ^[10] Hall dirigió la iglesia hasta su muerte en 1898. El reverendo J. Ross Stevenson, más tarde presidente del Seminario Teológico de Princeton, sirvió como pastor de 1902 a 1909. ^[11] John Henry Jowett, un predicador y escritor inglés, fue pastor de 1911 a 1918. ^[12] Bajo su pastorado, no era raro que la iglesia tuviera que rechazar hasta 1.000 posibles fieles en un domingo determinado.

El reverendo Dr. John Bonnell sirvió como pastor principal desde 1935 hasta 1962. ^[13] Bonnell fue un autor y locutor religioso reconocido a nivel nacional en la cadena de radio ABC como presentador de la serie "Vísperas Nacionales", que llegó a 3 millones de oyentes semanalmente desde 1936 hasta 1961. ^[14] En 1956, presentó Dial-a-Prayer, que continuó como un ministerio de la iglesia durante medio siglo. Bonnell jugó un papel destacado en el movimiento para fortalecer los lazos entre protestantes y católicos romanos y el Papa Pablo VI le entregó una medalla de plata por servicios ecuménicos en 1966. También sirvió como copresidente de la Conferencia Nacional de Cristianos y Judíos .

El reverendo Dr. Bryant Kirkland fue pastor principal desde 1962 hasta 1987. Kirkland fue nombrado clérigo del año en 1975 por la Herencia Religiosa de Estados Unidos . El refugio David B. Skinner, ^[15] un refugio para hombres sin hogar que la iglesia ha operado desde 1986, comenzó durante su pastorado.

El mandato del Dr. Kirkland fue seguido por el breve pero tumultuoso pastorado del Reverendo Dr. R. Maurice Boyd, una figura carismática cuyo estilo ministerial alienó a una gran facción de la congregación y que renunció bajo protesta en 1992. A raíz de esta disensión, muchos de sus partidarios abandonaron la Iglesia Presbiteriana de la Quinta Avenida para unirse al Dr. Boyd en la Iglesia de la Ciudad de Nueva York, que él fundó. Después de su abrupta partida, un protegido de Kirkland, el Reverendo Dr. Thomas K. Tewell, fue llamado como pastor principal en 1994. Bajo el liderazgo de Tewell, la iglesia completó una extensa renovación del Santuario y la casa de la iglesia, y la excavación y construcción del Centro de Educación Cristiana LaDane Williamson, que alberga un vibrante programa de Ministerios Familiares.

El pastor principal actual, instalado en 2008, es el reverendo Dr. Scott Black Johnston. Ex profesor de homilética en el Seminario Teológico Presbiteriano de Austin , es autor de un blog sobre la fe en Nueva York titulado Sharp About Your Prayers.

En 1873, la congregación compró el terreno no urbanizado de la Quinta Avenida y la calle 55 por 350.000 dólares para la construcción de un nuevo santuario. Los líderes de la iglesia creían que el recién creado Central Park sería una barrera natural contra la expansión de los negocios y las fábricas. Con su campanario de 87 metros de altura, la iglesia era el edificio más alto de Manhattan cuando se inauguró en 1875.

Once arquitectos fueron considerados para diseñar la nueva iglesia, y finalmente la elección se dio entre George B. Post , arquitecto del edificio de la Bolsa de Nueva York y de la antigua Casa Cornelius Vanderbilt II en la Quinta Avenida, y Carl Pfeiffer (1834-1888), un emigrado alemán de 37 años poco conocido. El único otro edificio destacado de Pfeiffer en Nueva York fue el Metropolitan Savings Bank Building , diseñado en 1867. Sorprendentemente, Pfeiffer obtuvo el visto bueno. Las habilidades de ingeniería de Pfeiffer son evidentes en las innovaciones tecnológicas que introdujo en el santuario. Las rejillas de madera instaladas debajo de los bancos permitían que el aire caliente subiera al santuario desde las tuberías de vapor en el sótano. En los días cálidos, se enviaban enormes bloques de hielo al sótano, donde los ventiladores soplaban aire frío hacia arriba. El santuario no tuvo aire acondicionado moderno hasta 2003.

La iglesia está construida con arenisca roja de Nueva Jersey. La torre del reloj utiliza los mecanismos originales instalados en 1875. El reloj no está electrificado y se le debe dar cuerda manualmente una vez por semana. No hay campanas ni carillones en la torre; cuando se construyó la iglesia, el Hospital St. Luke estaba ubicado en lo que ahora es el Hotel Peninsula (al otro lado de la calle 55) y existía la preocupación de que las campanas de la iglesia pudieran molestar a los pacientes.

Con una capacidad para casi 2.000 personas, la Iglesia Presbiteriana de la Quinta Avenida es el santuario presbiteriano más grande de Manhattan. Diseñado en estilo gótico victoriano , el interior del santuario sigue estrictos preceptos protestantes reformados , siendo el más importante el énfasis en la palabra hablada. El púlpito es el punto focal del santuario, con el coro y el órgano encima y la mesa de la comunión debajo. No hay figuras bíblicas ni santos representados en el santuario, lo que refleja una austeridad iconoclasta prevaleciente entre los presbiterianos del siglo XIX, que creían que no se debía venerar a nadie más que a Dios. Una excepción es la talla de madera en el frente del púlpito (arriba), que presenta los símbolos de los cuatro autores del Evangelio: Mateo (ángel), Marcos (león), Lucas (buey) y Juan (águila).

A diferencia de la mayoría de las iglesias góticas, el interior del santuario no tiene ángulos rectos. El suelo está inclinado, los bancos se abren en abanico hacia afuera y el balcón rodea todo lo que está debajo, lo que permite a toda la congregación ver y escuchar claramente la predicación y el ministerio musical. La mayor parte de la carpintería tallada del santuario es original. La firma neoyorquina Kimbel and Cabus diseñó la carpintería utilizando fresno, una madera duradera y de color claro que ha adquirido una pátina más oscura con el tiempo. Las vidrieras fueron diseñadas y ejecutadas por John C. Spence de Montreal. Sobre la entrada de la Quinta Avenida hay un mosaico de vidrio veneciano del artista estadounidense Eugene Savage (1883-1978). El mosaico, que representa imágenes icónicas de las escrituras hebreas , se agregó durante una renovación a principios de la década de 1960.

La Capilla Kirkland, llamada así por el ex pastor principal Bryant M. Kirkland, ofrece un contraste claro en la filosofía de diseño con el Santuario. Todo está organizado rígidamente en un espacio rectangular largo y angosto de atrás hacia adelante, donde hay un ábside semicircular con un púlpito elevado a un lado y un atril al otro. En una iglesia anterior a la Reforma, el centro del ábside contendría un altar, donde el sacerdote celebraría la Eucaristía . Sin embargo, siguiendo los preceptos reformados, los asientos para los ahora llamados ministros reemplazan el altar. El diseño acentúa la Palabra en lugar de la Eucaristía como el acto central de adoración. Otra diferencia obvia entre la Capilla y el Santuario es el vitral que muestra historias y figuras bíblicas. (El sentimiento iconoclasta estaba comenzando a decaer a principios del siglo XX). La ventana sobre los asientos de los ministros representa a los apóstoles y los cuatro evangelistas. La ventana más exquisita de la iglesia está sobre el balcón en la parte trasera de la Capilla. Representa a Cristo rodeado de siete arcángeles . Las superficies de piedra dura del interior, con su eco resultante, hacen que la Capilla sea excelente para la interpretación de música coral y de órgano.

La capilla y el templo actuales se añadieron al terreno de la iglesia en 1925. Ambos fueron diseñados por el arquitecto neoyorquino James Gamble Rogers (1867-1947). Rogers era el arquitecto favorito del filántropo neoyorquino Edward Harkness , quien proporcionó los fondos para el proyecto.

La Iglesia Presbiteriana de la Quinta Avenida se sometió a un importante proyecto de renovación y expansión a partir de 2003. El proyecto dio como resultado un nuevo Centro de Educación Cristiana, construido en el espacio no utilizado debajo del Santuario, y una renovación completa de la casa de la iglesia, incluidos sistemas de aire acondicionado y protección contra incendios. A partir del verano de 2015, FAPC realizó extensas obras de reparación en el exterior de piedra rojiza y renovó el loft de música en el santuario. Estas obras ya se han completado.

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• Sitio web oficial de la Iglesia Presbiteriana de la Quinta Avenida