Educación occidental

La educación desde el mundo occidental

La educación occidental es la forma de educación que se originó principalmente o es característica del mundo occidental .

Historia

Era antigua

Ilustración de un manuscrito del siglo XVI que muestra una reunión de médicos en la Universidad de París.

La educación clásica en el mundo occidental se refiere a una larga tradición de pedagogía que tiene sus raíces en la antigua Grecia y Roma , donde se sentaron las bases de la vida intelectual y cultural occidental. En esencia, la educación clásica se centra en el estudio de las artes liberales , que históricamente comprendían el trivium (gramática, retórica y lógica) y el quadrivium ( aritmética , geometría , música y astronomía ). Este modelo educativo tenía como objetivo cultivar individuos completos equipados con el conocimiento y las habilidades necesarias para participar en la vida pública, pensar críticamente y perseguir virtudes morales e intelectuales. [1]

En la antigua Grecia , el currículo clásico surgió de las prácticas educativas de filósofos como Sócrates , Platón y Aristóteles , quienes enfatizaron el razonamiento dialéctico y la búsqueda de la verdad. [2] El Imperio Romano adoptó y adaptó estos ideales educativos griegos, poniendo un fuerte énfasis en la retórica y el desarrollo de habilidades oratorias , que se consideraban esenciales para la participación en la vida cívica. [3] A medida que estas ideas clásicas se preservaron y transmitieron durante la Edad Media , se convirtieron en la base de los sistemas educativos que surgieron en Europa , particularmente dentro de las escuelas monásticas y catedralicias . [4]

El Renacimiento marcó un renacimiento significativo de la educación clásica, ya que los académicos en Europa redescubrieron y adoptaron los textos e ideas de la antigüedad. Los humanistas de este período defendieron el estudio de las lenguas , la literatura y la filosofía clásicas , considerándolas esenciales para cultivar una ciudadanía virtuosa y erudita. Este renacimiento continuó hasta la Era de la Ilustración , donde la educación clásica jugó un papel central en la configuración de los movimientos intelectuales que enfatizaban la razón , el individualismo y el secularismo . [5]

A pesar de haber sufrido transformaciones significativas a lo largo de los siglos, la educación clásica ha mantenido una influencia duradera en el pensamiento y las prácticas educativas occidentales. Hoy en día, su legado se puede ver en los planes de estudio de las universidades de artes liberales , el resurgimiento de la educación cristiana clásica y los debates en curso sobre la relevancia de los estudios clásicos en un mundo moderno y globalizado. [4]

Era moderna

La educación progresista , o progresismo educativo, es un movimiento pedagógico que comenzó a fines del siglo XIX y ha persistido en diversas formas hasta el presente. En Europa, la educación progresista adoptó la forma del Movimiento de la Nueva Educación . El término progresista se empleó para distinguir esta educación de los planes de estudio tradicionales del siglo XIX, que tenían sus raíces en la preparación clásica para la universidad industrial temprana y estaban fuertemente diferenciados por la clase social . Por el contrario, la educación progresista encuentra sus raíces en la experiencia moderna, posindustrial . La mayoría de los programas de educación progresista tienen estas cualidades en común:

  • Énfasis en el aprendizaje mediante la práctica: proyectos prácticos, aprendizaje expedicionario, aprendizaje experiencial.
  • Currículo integrado centrado en unidades temáticas
  • Fuerte énfasis en la resolución de problemas y el pensamiento crítico.
  • Trabajo en grupo y desarrollo de habilidades sociales
  • La comprensión y la acción como objetivos del aprendizaje en contraposición al conocimiento mecánico
  • Proyectos de aprendizaje colaborativo y cooperativo
  • Educación para la responsabilidad social y la democracia
  • Integración de proyectos de servicio comunitario y de aprendizaje de servicio en el currículo diario
  • Selección de contenidos temáticos mirando hacia el futuro para preguntarnos qué habilidades serán necesarias en la sociedad del futuro.
  • Reducir el énfasis en los libros de texto en favor de recursos de aprendizaje variados
  • Énfasis en el aprendizaje permanente y las habilidades sociales.
  • Evaluación mediante valoración de proyectos y producciones infantiles.

Historia precontemporánea fuera de Occidente

La introducción de la educación occidental en el resto del mundo se produjo en gran medida a través del imperialismo , lo que afectó la forma en que la educación occidental fue absorbida e influenciada por el mundo. [6]

África

El inicio del período colonial en el siglo XIX marcó el principio del fin de la educación africana tradicional como método principal de instrucción. Las fuerzas militares europeas, los misioneros y los colonos llegaron dispuestos a cambiar las tradiciones existentes para satisfacer sus necesidades y ambiciones. Las potencias coloniales como España , Portugal , Bélgica y Francia colonizaron el continente sin establecer un sistema educativo. Debido a que el objetivo principal de la colonización era cosechar los beneficios de las economías coloniales comerciales, la producción de cultivos comerciales y la extracción de materias primas, se priorizaron otras tareas físicamente laboriosas. Estas economías no se expandieron para requerir trabajos de un conjunto de habilidades más alto o más mano de obra; por lo tanto, la mano de obra intensiva que requería poca habilidad tenía una gran demanda. Debido a tales circunstancias, hubo poca demanda para educar o capacitar a las poblaciones colonizadas.

Asia oriental

En China, cuando los reformistas intentaron hacer frente a la dominación extranjera de finales del siglo XIX, llegaron a la conclusión de reordenar la sociedad china a través de un proceso de autofortalecimiento , que incluía tomar ideas de Occidente. [7]

Japón intentó modernizarse durante la era Meiji aprendiendo de Occidente. Envió académicos y diplomáticos a países occidentales para que aprendieran de sus sistemas educativos. [8]

Asia del Sur

Los jesuitas introdujeron en la India tanto el sistema universitario europeo como la impresión de libros, con la fundación del Saint Paul's College, en Goa, en 1542. El viajero francés François Pyrard de Laval, que visitó Goa en torno a 1608, describió el Colegio de San Pablo, elogiando la variedad de materias que allí se enseñaban de forma gratuita. Como muchos otros viajeros europeos que visitaron el colegio, registró que en esa época contaba con 3.000 estudiantes, procedentes de todas las misiones de Asia. Su biblioteca era una de las más grandes de Asia, y la primera imprenta se instaló allí en septiembre de 1556. [9]

Los británicos comenzaron a colonizar la India a fines del siglo XVIII y comenzaron a imponer la educación occidental a principios del siglo XIX. Lo consideraron un paso sumamente positivo y sintieron que era una manera de civilizar a la gente. [10]

Historia contemporánea fuera de Occidente

África

Comparación con otros sistemas educativos

Educación asiática

La educación china/oriental se ha contrastado con la educación occidental sobre la base de su objetivo de alentar a los individuos a adquirir la disciplina necesaria para aprender y, por lo tanto, brindar honor a sus familias. [11]

Educación islámica

Desde la era colonial, los líderes musulmanes han criticado la educación occidental por no inculcar valores morales y su naturaleza secular también se considera problemática. [12] [13]

Véase también

Referencias

  1. ^ Grendler (2004) ; Dawson (2010) .Error de sfnmp: no hay destino: CITEREFGrendler2004 ( ayuda )Error de sfnmp: no hay destino: CITEREFDawson2010 ( ayuda )
  2. ^ Jaeger (1986).Error sfnp: sin destino: CITEREFJaeger1986 ( ayuda )
  3. ^ Quintiliano (1920).Error sfnp: no hay destino: CITEREFQuintilian1920 ( ayuda )
  4. ^ por Dawson (2010).Error sfnp: no hay destino: CITEREFDawson2010 ( ayuda )
  5. ^ Grendler (2004).Error sfnp: no hay destino: CITEREFGrendler2004 ( ayuda )
  6. ^ "Educación colonial y luchas anticoloniales". academic.oup.com . Consultado el 4 de septiembre de 2024 .
  7. ^ Schulte, Bárbara (2012). "Entre la admiración y la transformación: caminos de la educación occidental en la China de principios del siglo XX". COMPARATIVO. Zeitschrift für Globalgeschichte und Vergleichende Gesellschaftsforschung . 22 (1): 49–75. ISSN  0940-3566.
  8. ^ Mayo, Marlene J. (1973). "La educación occidental de Kume Kunitake, 1871-6". Monumento Nipponica . 28 (1): 3–67. doi :10.2307/2383933. ISSN  0027-0741. JSTOR  2383933.
  9. ^ "Acerca de nosotros: imprenta y papelería del gobierno, gobierno de Goa, India" . Consultado el 4 de febrero de 2023 .
  10. ^ Seth, Sanjay (29 de agosto de 2007). Lecciones temáticas: La educación occidental en la India colonial. Duke University Press. ISBN 978-0-8223-4105-5.
  11. ^ Informes, personal (10 de octubre de 2017). "Las diferencias entre la educación oriental y occidental". BORGEN . Consultado el 6 de octubre de 2024 .
  12. ^ Cook, Bradley J. (1 de mayo de 1999). "Concepciones islámicas y occidentales de la educación: reflexiones sobre Egipto". Revista Internacional de Educación . 45 (3): 339–358. Código Bibliográfico :1999IREdu..45..339C. doi :10.1023/A:1003808525407. ISSN  1573-0638.
  13. ^ Morgan, William R.; Armer, J. Michael (1988). "Acomodación educativa islámica y occidental en una sociedad de África occidental: un análisis de comparación de cohortes". American Sociological Review . 53 (4): 634–639. doi :10.2307/2095854. ISSN  0003-1224. JSTOR  2095854.
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