Kurt R. Eissler

Kurt Robert Eissler (2 de julio de 1908 - 17 de febrero de 1999) fue un psicoanalista austríaco y un erudito y archivista de la obra y la vida de Sigmund Freud .

Formación y aportaciones

KR Eissler se doctoró en psicología en la Universidad de Viena en 1934 y se sometió a un análisis de entrenamiento con August Aichhorn . Su primera contribución psicoanalítica, un artículo sobre el desarrollo femenino temprano, se publicó en 1939, al que le siguieron otros sobre la anorexia nerviosa y el tratamiento de choque. [1] Con el Anschluss , Eissler se mudó a los Estados Unidos con su esposa, la también psicoanalista Ruth Selke Eissler . Allí se convirtió en un partidario combativo de la teoría freudiana . De sus doce libros, a menudo acalorados y extensos, [2] aproximadamente la mitad trataban temas de la vida y la obra de Freud, la otra mitad de figuras de la alta cultura como Shakespeare y Goethe.

Eissler ofreció una enérgica defensa de la pulsión de muerte [ 3] e introdujo el término "parámetro" para codificar las desviaciones de la interpretación pura en la tradición freudiana. [4]

Consideraba que el arte creativo emanaba de un elemento asocial en la mente del artista y ofrecía una forma de resolución de conflictos que no necesitaba ser compartida por el propio artista. [5] También consideraba que algunas formas de regresión eran beneficiosas para el artista, ya que le permitían romper "el patrón tradicional que se ha visto obligado a integrar a través de las identificaciones necesarias e impuestas por la constelación edípica ". [6]

Los archivos de Sigmund Freud

Eissler también es conocido por su trabajo en la creación y el llenado de los Archivos Sigmund Freud , una amplia colección de material primario relacionado con la vida de Freud. La administración de la colección por parte de Eissler ha suscitado cierta controversia. El historiador Peter Gay , aunque elogió a Eissler por su laboriosidad en la preservación de tanto material que de otro modo estaría disperso y sería efímero, criticó su política de restringir el acceso académico al material. [7] El historiador de Freud Peter J. Swales también se opuso a las restricciones que impuso Eissler. [8]

La controversia también rodeó su elección de Jeffrey Moussaieff Masson como su sucesor para los Archivos de Sigmund Freud. [9]

Características

Janet Malcolm describió a Eissler como una "mezcla singular de brillantez, profundidad, originalidad y belleza moral por un lado, y obstinación, terquedad, impetuosidad y enloquecedora candidez por el otro". [10] También era ateo. [11]

Publicaciones seleccionadas

Artículos

  • 'Sobre ciertos problemas del desarrollo sexual femenino' Psychoanalytic Quarterly VIII (1939)
  • 'Psicopatología y creatividad', American Imago 24 (1967)
  • Pulsión de muerte, ambivalencia y narcisismo, El estudio psicoanalítico del niño XXVI (1971)

Libros

  • Goethe: un estudio psicoanalítico (1963)
  • La ortodoxia médica y el futuro del psicoanálisis (1965)
  • Talento y genio: el caso ficticio de Tausk contra Freud (1971)
  • Tres casos de injusticia (1993)
  • Freud y la teoría de la seducción: Un breve amor (2001)

Véase también

Referencias

  1. ^ Otto Fenichel , La teoría psicoanalítica de la neurosis (1946), pág. 608
  2. ^ "Las vidas que vivieron: Kurt Eissler, n. 1908; guardián de los secretos de Freud (publicado en 2000)". The New York Times . Archivado desde el original el 16 de enero de 2023.
  3. ^ Gay, Peter , Freud: una vida para nuestro tiempo (1988), pág. 768
  4. ^ Malcolm, Janet , Psicoanálisis: la profesión imposible (1981), pág. 126
  5. ^ Solomon, Maynard , Ensayos sobre Beethoven (1988), págs. 142-148, 333
  6. ^ Citado en Solomon, Maynard , Beethoven Essays (1988), pág. 149
  7. ^ Gay, Peter, Freud: Una vida para nuestro tiempo (1988), págs. 784-785
  8. ^ Swales, Peter J., "The Freud Archives", The New York Review of Books , 24 de octubre de 1985 (carta al editor).
  9. ^ Kurt Eissler, 90
  10. ^ Malcolm, Janet, En los archivos de Freud (1984), pág. 8
  11. ^ Erwin, Edward. La enciclopedia Freud: teoría, terapia y cultura. Nueva York: Routledge, 2002. "El propio Eissler era un ateo que nunca había participado en un ritual religioso".
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