Kodama (espíritu)

Yokai japonés

"Kodama" (木魅) del *Gazu Hyakki Yagyō* de Toriyama Sekien .

Los kodama (木霊,木魂o木魅) son espíritus del folclore japonés que habitan en los árboles . El término también se utiliza para referirse a un árbol en el que supuestamente reside un kodama. El fenómeno conocido como yamabiko , cuando los sonidos producen un efecto de eco retardado en las montañas y los valles, a veces se atribuye a este tipo de espíritu y también se lo puede denominar "kodama".

Resumen

Se cree que estos espíritus se mueven ágilmente por las montañas a voluntad. La apariencia externa de un kodama es muy similar a la de un árbol común, pero si uno intenta cortarlo, recibe una maldición, etc., por lo que se considera que tiene algún tipo de misterioso poder sobrenatural. El conocimiento de los árboles que tienen kodamas viviendo en ellos se transmite de generación en generación entre los ancianos de esa zona y están protegidos, y también se dice que los árboles que tienen un kodama viviendo en ellos son de cierta especie. También existe la teoría de que cuando se cortan árboles viejos, puede brotar sangre de ellos. ^[1]

El kodama también es visto como algo que puede entenderse como dioses de la montaña , y un dios del árbol del Kojiki del 712 d. C. , Kukunochi no Kami, ha sido interpretado como un kodama, y en el diccionario del período Heian , el Wamyō Ruijushō , hay una declaración sobre los dioses del árbol bajo el nombre japonés "Kodama" (古多万). En El cuento de Genji , hay declaraciones como "es un oni , un dios ( kami ), un zorro ( kitsune ) o un espíritu del árbol (kodama)" y "el oni de un kodama", y por lo tanto, se puede ver que los kodama son vistos como cercanos a los yōkai . ^[2] Se dice que adoptan la apariencia de luces fantasmales atmosféricas, de bestias y de humanos, y también hay una historia en la que un kodama que, para conocer a un humano del que se enamoró, adoptó la apariencia de un humano. ^[3]

En Aogashima , en las islas Izu , se crean santuarios en la base de grandes árboles Cryptomeria ( sugi ) en las montañas y se les adora bajo el nombre de "kidama-sama" y "kodama-sama", y así se pueden ver vestigios de la creencia en los espíritus de los árboles. ^[2] Además, en el pueblo de Mitsune en Hachijō-jima , siempre que se corta un árbol, había una tradición de que uno debía ofrecer un festival al espíritu del árbol "kidama-sama". ^[4]

En la isla de Okinawa , los espíritus de los árboles se llaman "kiinushii" y, siempre que se corta un árbol, primero se le reza al kiinushii y luego se lo corta. Además, cuando se oye un ruido que suena como un árbol caído en mitad de la noche, aunque no haya árboles caídos, se dice que es la voz angustiada del kiinushii y que, en momentos como estos, el árbol se marchita varios días después. También se dice a veces que el kijimuna , conocido como yōkai en Okinawa, es un tipo de kiinushii o una personificación de un kiinushii. ^[2]^[5]

En la colección de representaciones de yōkai, el Gazu Hyakki Yagyō de Toriyama Sekien , bajo el título 木魅 ("kodama"), se representa a un hombre y una mujer ancianos de pie junto a los árboles y aquí se afirma que cuando un árbol ha pasado los cien años de edad, un espíritu divino vendría a morar en su interior y mostraría su apariencia. ^[6] Según el manual sintoísta Ryōbu Reikiki del siglo XIII , los kodama se pueden encontrar en grupos en las zonas interiores de las montañas. Ocasionalmente hablan y se los puede escuchar especialmente cuando una persona muere. ^[7]

En los tiempos modernos, se cree que talar un árbol que alberga un kodama trae mala suerte y esos árboles a menudo se marcan con una cuerda shimenawa . ^[8]

Véase también

Referencias

^ 草野巧 (1997).幻想動物事典. 新紀元社. pag. 138.ISBN 978-4-88317-283-2.
^ abc 今野円輔編著 (1981).日本怪談集妖怪篇. 現代教養文庫. 社会思想社. págs. 290–303. ISBN 978-4-390-11055-6.
^ 多田克己 (1990).幻想世界の住人たち. La verdad en la fantasía. vol. IV. 新紀元社. pag. 335.ISBN 978-4-915146-44-2.
^ 萩原龍夫 (1977) [1955]. 民俗学研究所編 (ed.).綜合日本民俗語彙. vol. Capítulo 1. 柳田國男監修 (改訂版 ed.). 平凡社. pag. 457.ISBN 978-4-582-11400-3.
^ 村上健司編著 (2005).日本妖怪大事典. Libros kwai. 角川書店. págs. 113-114. ISBN 978-4-04-883926-6.
^ 稲田篤信・田中直日編 (1992).鳥山石燕画図百鬼夜行. 高田衛監修. 国書刊行会. págs. 28 y 29. ISBN 978-4-336-03386-4.
^ 叶精二 "「もののけ姫」を読み解く Archivado el 24 de julio de 2012 en la Wayback Machine "Tokio: Comic Box, 1997
^ Mizuki, Shigeru (2003). Mujara 1: Kantō, Hokkaidō, Okinawa-hen (en japonés). Japón: Soft Garage. pag. 51.ISBN 978-4-86133-004-9.

Enlaces externos

Kodama – El espíritu del árbol en hyakumonogatari.com (inglés).

[1] 草野巧 (1997).幻想動物事典. 新紀元社. pag. 138.ISBN 978-4-88317-283-2.

[kaidanshu-2] 今野円輔編著 (1981).日本怪談集妖怪篇. 現代教養文庫. 社会思想社. págs. 290–303. ISBN 978-4-390-11055-6.

[3] 多田克己 (1990).幻想世界の住人たち. La verdad en la fantasía. vol. IV. 新紀元社. pag. 335.ISBN 978-4-915146-44-2.

[goi-4] 萩原龍夫 (1977) [1955]. 民俗学研究所編 (ed.).綜合日本民俗語彙. vol. Capítulo 1. 柳田國男監修 (改訂版 ed.). 平凡社. pag. 457.ISBN 978-4-582-11400-3.

[5] 村上健司編著 (2005).日本妖怪大事典. Libros kwai. 角川書店. págs. 113-114. ISBN 978-4-04-883926-6.

[6] 稲田篤信・田中直日編 (1992).鳥山石燕画図百鬼夜行. 高田衛監修. 国書刊行会. págs. 28 y 29. ISBN 978-4-336-03386-4.

[7] 叶精二 "「もののけ姫」を読み解く Archivado el 24 de julio de 2012 en la Wayback Machine "Tokio: Comic Box, 1997

[8] Mizuki, Shigeru (2003). Mujara 1: Kantō, Hokkaidō, Okinawa-hen (en japonés). Japón: Soft Garage. pag. 51.ISBN 978-4-86133-004-9.