Pueblo Khalaj
Grupo étnico turco
Moneda de Tegin Shah , descrita como " Iltäbär (sub-rey) del Khalaj", fechada en el año 728 d.C., según el modelo heftalita , imitando al rey sasánida Peroz I (438-457).
Anverso : Corona con tridentes y cabeza de león. Inscripción Brahmi alrededor (a partir de las 11:00): sri-hitivira kharalava parame – svara sri sahi tiginadeva karita ("Su Excelencia, Iltäbär del Khalaj, adorador del Dios Supremo, Su Excelencia el Rey, el divino Señor Tegin , había acuñado esta moneda"). En el interior, inscripción bactriana : σρι Ϸανο Sri Shaho (Su Excelencia el Rey"). [1]
Reverso : Retrato del dios iraní del fuego Adur . Inscripción pahlavi (que comienza a las 12:00) hpt-hpt t' - tkyn' hwl's s'n MLKA ("Tegin, rey de Khorasan, [año] 77). La fecha es posterior a Yazdegerd III y corresponde al año 728 d. C. [1] [2]

Los khalaj ( bactriano : χαλασσ , romanizado:  xalass ; persa : خلج‌ها , romanizado :  xalajhâ ) son un grupo étnico turco que reside principalmente en Irán . [3] En Irán todavía hablan el idioma khalaj , aunque la mayoría de ellos están persianizados . [4]

Etimología

Según el lingüista Gerhard Doerfer , Mahmud al-Kashgari fue la primera persona que mencionó al pueblo Khalaj en su Dīwān Lughāt al-Turk :

" Los veintidós los llaman 'Kal aç' en lenguas turcas. Esto significa 'Quédate con hambre'. Más tarde, se les llamó 'Xalaj'". [5]
" Los oguzs y los kipchaks traducen 'x' por 'k'. Son un grupo de 'xalaj'. Dicen 'xızım', mientras que los turcos dicen 'kızım' (mi hija). Y otros turcos dicen 'kande erdinğ', mientras que ellos dicen 'xanda erdinğ', que significa '¿dónde estabas?'" [6]

El turkólogo Yury Zuev afirmó que *Qalaç resultó de * Halaç , debido al cambio de sonido de la protética *h- a *q-, típico en muchos dialectos turcos medievales, y rastreó la etimología de Halaç hasta ala , alač , alaça "abigarrado, pío ". [7]

Sin embargo, según el historiador V. Minorsky , la antigua forma turca del nombre era efectivamente Qalaj (o Qalaç ), pero la / q / turca cambió a / x / en fuentes árabes ( Qalaj > Xalaj ). Minorsky añadió: " Qalaj podría tener una forma paralela *Ğalaj ". Esta palabra produjo Ğəljī en pastún , que se utilizó para la tribu pastún Ghilji . [8]

Origen

Moneda de Khalaj del siglo VIII d. C. según el modelo heftalita , imitando al rey sasánida Peroz I (438-457), cuyo busto coronado aparece en el anverso. En el reverso: Shiva de pie sosteniendo un tridente, con la leyenda a la izquierda χαλαγγ o χαλασσ ("Khalaj") en bactriano . [2]

Siguiendo a al-Khwarizmi , Josef Markwart afirmó que los Khalaj eran restos de la confederación heftalita . [9] Los heftalitas pueden haber sido indoiraníes, [9] aunque también existe la opinión de que eran de origen turco Gaoju [10] [11] Los Khalaj pueden haber sido originalmente de habla turca y solo se federaron con tribus iraníes de habla pastún en la época medieval. [12]

Sin embargo, según el lingüista Sims-Williams , los documentos arqueológicos no apoyan la sugerencia de que los Khalaj fueran los sucesores de los heftalitas, [13] mientras que según el historiador V. Minorsky , los Khalaj estaban "quizás sólo políticamente asociados con los heftalitas". [14]

Los Khalaj podrían haber sido incorporados más tarde al Kanato turco occidental , como Hèluóshī (賀羅施), mencionado además de Türgesh (Tūqíshī 突騎施), [15] antes de recuperar la independencia después del colapso de los Kanatos turco occidental y Türgesh. Grupos del pueblo Khalaj migraron a Persia a partir de las invasiones de los turcos selyúcidas, durante el siglo XI. Desde allí, una rama de ellos emigró a la región de Azerbaiyán , donde supuestamente recogieron una mayor influencia oghuz en su idioma. Sin embargo, los Khalaj son muy pocos entre los azerbaiyanos iraníes en la actualidad. En algún momento poco antes de la época de Tamerlán (1336-1405), una rama de los Khalaj emigró al área al suroeste de Saveh en la provincia de Markazi , que es donde se encuentra una gran rama de los Khalaj en la actualidad. [9] Sin embargo, hoy en día, los khalaj también se identifican como persas a pesar de que todavía hablan su lengua turca local. Esto se debe a que atravesaban procesos de persianización y asimilación forzosa que comenzaron a mediados del siglo XX. [4]

Al hablar de su relación con los karluks , Minorsky y Golden señalaron que los autores musulmanes medievales solían confundir a los khalaj y a los karluks, ya que sus nombres se transcribían casi de forma similar en árabe. [16] Aun así, el autor de Kitāb al-Masālik w'al-Mamālik, Ibn Khordadbeh, distinguió a los khalaj de los karluks, aunque mencionó que ambos grupos vivían más allá del Syr Darya de los Talas ; Muhammad ibn Najib Bakran escribió en su Jihān-nāma (c. 1200-20) que "por error (por escrito) la gente llamaba a los Khallukh Khalaj ". [17]

El estadista e historiador del Ilkhanate, Rashid-al-Din Hamadani, menciona a la tribu Khalaj en su Jami' al-tawarikh del siglo XIV como parte del pueblo Oghuz ( turcomano ):

Con el tiempo, estos pueblos se dividieron en numerosos clanes, [y de hecho] en cada época surgieron [nuevas] subdivisiones de cada división, y cada una por una razón y ocasión específica recibió su nombre y apodo, como los Oghuz, que ahora generalmente se llaman los turcomanos [turcomanos], también se dividen en Kipchaks, Kalach, Kanly, Karluk y otras tribus relacionadas con ellos. [18]

Historia

Moneda de Muhammad Bakhtiyar Khalji como gobernador de Bengala (1204-1206 d. C.). Acuñada a nombre de Mu'izz al-Din Muhammad bin Sam con leyendas en sánscrito , fechada en Samvat 1262 (1204 d. C.). [19]
Una moneda de Jalal-ud-din Khalji (1290-1296)

Los eruditos musulmanes medievales, incluidos los geógrafos del siglo IX y X Ibn Khordadbeh e Istakhri , narraron que los Khalaj fueron una de las primeras tribus que cruzaron el Amu Daria desde Asia Central y se asentaron en partes del actual Afganistán, especialmente en las regiones de Ghazni , Qalati Ghilji (también conocida como Qalati Khalji) y Zabulistán . Según Istakhri, "Khalaj es una especie de turcos que en la antigüedad llegaron a la tierra entre al-Hind y Sijistān , detrás de al-Ghūr". [20] El libro de mediados del siglo X Hudud al-'Alam describió a los Khalaj como nómadas que pastaban ovejas en Ghazni y los distritos circundantes, que tenían la costumbre de deambular por pastos estacionales .

El libro del siglo XI Tarikh Yamini , escrito por al-Utbi, afirma que cuando el emir gaznávida Sabuktigin derrotó al gobernante hindú Shahi Jayapala en 988, los khalaj y los pastunes (afganos) entre Laghman y Peshawar , el territorio que conquistó, se rindieron y aceptaron servirle. Al-Utbi afirmó además que los khalaj y los miembros de las tribus pastunes fueron reclutados en cantidades significativas por el sultán gaznávida Mahmud de Ghazni (999-1030) para participar en sus conquistas militares, incluida su expedición a Tokharistan . [21] Los khalaj más tarde se rebelaron contra el hijo de Mahmud, el sultán Mas'ud I de Ghazni (1030-1040), quien envió una expedición punitiva para obtener su sumisión. En 1197, Muhammad bin Bakhtiyar Khalji , un general Khalaj de Garmsir , Helmand en el ejército del sultán ghurid Muhammad de Ghor , capturó Bihar en la India , y luego se convirtió en el gobernante de Bengala , comenzando la dinastía Khalji de Bengala (1204-1227). Durante la época de la invasión mongola de Corasmia , muchos Khalaj y turcomanos se reunieron en Peshawar y se unieron al ejército de Saif al-Din Ighraq, quien probablemente era un Khalaj él mismo. Este ejército derrotó al pequeño rey de Ghazni, Radhi al-Mulk. El último gobernante Corasmia , Jalal ad-Din Mingburnu , fue obligado por los mongoles a huir hacia el Hindu Kush . El ejército de Ighraq, así como muchos otros khalaj y otras tribus, se unieron a la fuerza corasmia de Jalal ad-Din e infligieron una aplastante derrota a los mongoles en la batalla de Parwan de 1221. Sin embargo, después de la victoria, los khalaj, turcomanos y ghoris del ejército se pelearon con los corasmianos por el botín y finalmente se marcharon, poco después de lo cual Jalal ad-Din fue derrotado por Gengis Kan en la batalla del Indo y obligado a huir a la India. Ighraq regresó a Peshawar, pero más tarde los destacamentos mongoles derrotaron a los 20.000-30.000 hombres de las tribus khalaj, turcomanos y ghori que habían abandonado Jalal ad-Din. Algunos de estos miembros de las tribus escaparon a Multan y fueron reclutados en el ejército del Sultanato de Delhi . [22] Jalal-ud-din Khalji (1290-1296), que pertenecía a la tribu Khalaj de Qalati Khalji, fundó la dinastía Khalji., que reemplazó a los mamelucos y se convirtió en la segunda dinastía en gobernar el Sultanato de Delhi. El Tarikh-i Jahangushay del siglo XIII , escrito por el historiador Ata-Malik Juvayni , narró que los mongoles movilizaron una leva que comprendía al "Khalaj de Ghazni" y a los pastunes para participar en una expedición punitiva enviada a Merv en el actual Turkmenistán . [8]

Transformación del Khalaj afgano

Los Khalaj fueron mencionados a veces junto a las tribus pastunes en los ejércitos de varias dinastías locales, incluyendo los Ghaznavids (977-1186). [23] Muchos de los Khalaj de la región de Ghazni y Qalati Ghilji se asimilaron a la población local de habla pastún y probablemente formaron el núcleo de la tribu Pashtun Ghilji . [24] Se casaron con los pastunes locales y adoptaron sus modales, cultura, costumbres y prácticas, y también trajeron sus costumbres y cultura a la India, donde establecieron la dinastía Khalji de Bengala (1204-1227) y la dinastía Khalji de Delhi (1290-1320). [25] Minorsky señaló: "De hecho, no hay absolutamente nada sorprendente en que una tribu de hábitos nómadas cambie su idioma. Esto sucedió con los mongoles asentados entre los turcos y probablemente con algunos turcos que vivían entre los kurdos ". [8] Debido a su cambio de idioma y a su pashtunización , los khalaj fueron tratados como pashtunes (afganos) por los nobles turcos del Sultanato de Delhi (1206-1526). [26] [27] [28]

Justo antes de la invasión mongola, el geográfico Jahān Nāma (c. 1200-1220) de Najib Bakran describió la transformación que estaba atravesando la tribu Khalaj:

Los Khalaj son una tribu de turcos que emigraron de los límites de Khallukh a Zabulistán. Entre los distritos de Ghazni hay una estepa donde residen. Luego, debido al calor del aire, su tez ha cambiado y tiende a volverse negra; la lengua también ha sufrido alteraciones y se ha convertido en una lengua diferente.

—  Najib Bakran, Jahān Nāma

Personajes notables de la tribu Khalaj

Véase también

Referencias

  1. ^ ab "El rostro del otro (Las monedas de los hunos y los turcos occidentales en Asia central y la India) Exposición 2012-2013: Chorasan Tegin Shah". Kunsthistorisches Museum de Viena. 2012-2013 . Consultado el 22 de julio de 2017 .
  2. ^ ab ALRAM, MICHAEL (2014). "De los sasánidas a los hunos: nueva evidencia numismática del Hindu Kush". La Crónica Numismática . 174 : 279. ISSN  0078-2696. JSTOR  44710198.
  3. ^ "Enver Konukçu, Halaç (en turco)". " Al-Masudi dice que eran de origen turco. Istakhri dice que han vivido entre la India y Sijistan desde tiempos antiguos y que son turcos en forma, vestimenta y lenguaje. Ibn Khordadbeh los presenta como una tribu turca que vive cerca de los Karluks en las estepas de Asia Central. Muhammad ibn Ahmad al-Khwarizmi dice que eran de origen huno blanco ".
  4. ^ ab "ḴALAJ ii. Idioma Ḵalaji" - Encyclopaedia Iranica , 15 de septiembre de 2010 (Michael Knüppel)
  5. ^ Divanü Lügat-it – Türk, traducción de Atalay Besim, TDK Press 523, Ankara, 1992, Volumen III, página 415
  6. ^ Divanü Lügat-it – Türk, traducción de Atalay Besim, TDK Press 523, Ankara, 1992, Volumen III, página 218
  7. ^ Zuev, Yu. A. (2002) Los primeros turcos: bocetos de historia e ideología , Almaty, pág. 144
  8. ^ abc El Khalaj al oeste del Oxus, por V. Minorsky: Khyber.ORG. [usurpado] ; extractos de "El dialecto turco del Khalaj", Boletín de la Escuela de Estudios Orientales, Universidad de Londres, vol. 10, n.º 2, págs. 417-437 (consultado el 10 de enero de 2007).
  9. ^ abc "ḴALAJ i. TRIBU" - Enciclopedia Iranica , 15 de diciembre de 2010 (Pierre Oberling)
  10. ^ de la Vaissière 2003, págs. 119-137.
  11. ^ Rezakhani 2017, p. 135. "La sugerencia de que los heftalitas eran originalmente de origen turco y solo más tarde adoptaron el bactriano como su lengua administrativa, y posiblemente nativa (de la Vaissière 2007: 122) parece ser la más prominente en la actualidad".
  12. ^ "Bienvenido a la Enciclopedia Iranica".
  13. ^ Bonasli, Sonel (2016). "Los Khalaj y su lengua". Lenguas turcas en peligro II A . Aralık: 273–275.
  14. ^ Minorsky, V. "El Khalaj al oeste del Oxus [extractos de "El dialecto turco del Khalaj", Boletín de la Escuela de Estudios Orientales, Universidad de Londres, vol. 10, n.º 2, págs. 417-437]". Khyber.ORG . Archivado desde el original el 13 de junio de 2011. Consultado el 10 de enero de 2007 .{{cite web}}: CS1 maint: URL no apta ( enlace )
  15. ^ Stark, Sören. "Khanato de Türgesh, en: Enciclopedia del Imperio, ed. John M. McKenzie et al. (Wiley Blackwell: Chichester/Hoboken 2016)". {{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda )
  16. ^ Golden, Peter B. (1992). Introducción a la historia del pueblo turco . Otto Harrassowitz, Wiesbaden. pág. 387
  17. ^ Minorsky, V. "Comentario" sobre "§15. El Khallukh" y "§24. Marcas Jorasianas" en Ḥudūd al'Ālam. Traducido y explicado por V. Minorsky. pp. 286, 347-348
  18. ^ Hamadani, Rashid al-Din (1952). "Джами ат-Таварих (Jami' al-tawarikh)". Academia de Ciencias de la URSS.
  19. ^ Flood, Finbarr B. (20 de marzo de 2018). Objetos de traducción: cultura material y encuentro medieval entre hindúes y musulmanes. Princeton University Press. pp. 115–117. ISBN 978-0-691-18074-8.
  20. ^ Inaba, Minoru (1 de abril de 2017). "Entre Zābulistān y Gūzgān: un estudio sobre la historia islámica temprana de Afganistán". Revista de arte y arqueología del interior de Asia . 7 : 215. ISSN  1783-9025.
  21. ^ R. Khanam, Etnografía enciclopédica de Oriente Medio y Asia Central: PZ, Volumen 3 - Página 18
  22. ^ Chormaqan Noyan: El primer gobernador militar mongol en Oriente Medio, por Timothy May
  23. ^ La Perla de las Perlas: La Confederación Abdālī-Durrānī y su transformación bajo Aḥmad Shāh, Durr-i Durrān, por Sajjad Nejatie. https://tspace.library.utoronto.ca/handle/1807/80750.
  24. ↑ Pierre Oberling (15 de diciembre de 2010). "ḴALAJ i. TRIBE". Encyclopaedia Iranica . Consultado el 4 de julio de 2020 . De hecho, parece muy probable que [los Khalaj] formaran el núcleo de la tribu Ghilji de habla pastún, y que el nombre [Ghilji] se derive de Khalaj.
  25. ^ Marshall Cavendish (2006). El mundo y sus pueblos: Oriente Medio, Asia occidental y el norte de África. Marshall Cavendish. pág. 320. ISBN 0-7614-7571-0:"Los miembros de la nueva dinastía, aunque también eran turcos, se habían establecido en Afganistán y trajeron un nuevo conjunto de costumbres y cultura a Delhi".{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: postscript ( enlace )
  26. ^ Ashirbadi Lal Srivastava (1966). Historia de la India, 1000 d. C.-1707 d. C. (Segunda edición). Shiva Lal Agarwala. pág. 98. OCLC  575452554: "Sus antepasados, después de haber emigrado de Turkestán, habían vivido durante más de 200 años en el valle de Helmand y Lamghan, partes de Afganistán llamadas Garmasir o la región cálida, y habían adoptado modales y costumbres afganas. Por lo tanto, los nobles turcos de la India los consideraban erróneamente afganos, ya que se habían casado con afganos locales y habían adoptado sus costumbres y modales. Los turcos los consideraban no turcos".{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: postscript ( enlace )
  27. ^ Abraham Eraly (2015). La era de la ira: una historia del sultanato de Delhi. Penguin Books. pág. 126. ISBN 978-93-5118-658-8:"Sin embargo, en este caso el prejuicio hacia los turcos era infundado, ya que los khaljis eran en realidad turcos étnicos. Pero se habían establecido en Afganistán mucho antes de que se estableciera allí el gobierno turco y, a lo largo de los siglos, habían adoptado las costumbres y prácticas afganas, se habían casado con la población local y, por lo tanto, los turcos de pura cepa los consideraban no turcos".{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: postscript ( enlace )
  28. ^ Radhey Shyam Chaurasia (2002). Historia de la India medieval: del 1000 d.C. al 1707 d.C. Atlántico. pag. 28.ISBN​ 81-269-0123-3:"Los khaljis eran una tribu turca que, tras haber estado establecida durante mucho tiempo en Afganistán, había adoptado algunos hábitos y costumbres afganos. En la corte de Delhi se los trataba como afganos y se los consideraba bárbaros. Los nobles turcos se habían opuesto al ascenso de Jalal-ud-din al trono de Delhi".{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: postscript ( enlace )

Fuentes

  • Rezakhani, Khodadad (2017). Reorientando a los sasánidas: el este de Irán en la Antigüedad tardía. Editorial de la Universidad de Edimburgo. ISBN 978-1-4744-0030-5.
  • de la Vaissière, Etienne (2003). "¿Existe una "nacionalidad de los heftalitas"?". Boletín del Instituto de Asia . 17 : 119–132. ISSN  0890-4464. JSTOR  24049310.

Lectura adicional

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