Aryeh Kaplan

Rabino Aryeh Kaplan
Personal
Nacido	Leonard Martin Kaplan 23 de octubre de 1934 Bronx, Nueva York
Fallecido	28 de enero de 1983 (28 de enero de 1983)(48 años) Brooklyn, Nueva York
Religión	judaísmo
Denominación	Ortodoxo
Alma máter	Universidad de Louisville , Universidad de Maryland , Yeshivá Torá Vodaas , Yeshivá Ohr Elchonon , Yeshivá Mir (Jerusalén)
Profesión	Rabino, escritor, físico
Líder judío
Profesión	Rabino, escritor, físico
Posición	Rabino
Sinagoga	Adas Israel, B'nai Sholom, Adath Israel, Ohav Shalom
Otro	Físico
Hora de celebrar el Año Nuevo	14 de Shevat (el próximo día es el 12 de febrero de 2025)
Enterrado	Monte de los Olivos , Israel
Residencia	Brooklyn , Nueva York
Semikhah	El rabino Eliezer Yehuda Finkel , en la Yeshivá Mir de Jerusalén

Aryeh Moshe Eliyahu Kaplan ( en hebreo : אריה משה אליהו קפלן ; 23 de octubre de 1934 – 28 de enero de 1983) ^{[1] [2]} fue un rabino ortodoxo estadounidense , autor y traductor mejor conocido por su edición Living Torah de la Torá y sus extensos comentarios cabalísticos . Se hizo conocido como un escritor prolífico y fue elogiado como un pensador original. Su amplia producción literaria, que incluye panfletos introductorios sobre las creencias judías y la filosofía escrita a pedido del NCSY, a menudo se considera un factor significativo en el crecimiento del movimiento Baal Teshuvá . ^{[3] [4] [5]}

Aryeh Kaplan nació en el Bronx , Nueva York , hijo de Samuel ^[6] y Fannie ^[7] ( née  Lackman ) Kaplan ^{[8] [9]} de la familia Sefardi Recanati de Salónica , Grecia . ^[2] Su madre murió el 31 de diciembre de 1947, cuando él tenía 13 años, y sus dos hermanas menores, Sandra y Barbara, fueron enviadas a un hogar de acogida. Kaplan fue expulsado de la escuela pública después de portarse mal, lo que lo llevó a crecer como un "niño de la calle" en el Bronx. ^[10]

Kaplan no creció en una familia religiosa y era conocido como "Len". Su familia tenía sólo una ligera conexión con la práctica judía, pero lo animaban a decir el Kadish por su madre. En su primer día en el minyan , Henoch Rosenberg, un hosid de Klausenburg de 14 años , se dio cuenta de que Len estaba fuera de lugar (no llevaba tefilín ni abría un sidur ) y se hizo amigo de él. Henoch Rosenberg y sus hermanos le enseñaron hebreo a Kaplan y, en pocos días, Kaplan estaba aprendiendo Jumash . ^[10]

Cuando tenía 15 años, Kaplan se inscribió en la Yeshivá Torah Vodaas , y a los 18 años (desde enero de 1953 hasta junio de 1953) estuvo entre "un pequeño grupo de talmidim" seleccionados para ayudar al rabino Simcha Wasserman a abrir la Yeshivá Ohr Elchonon , una nueva yeshivá en Los Ángeles. ^[11]

Después de su estancia en Los Ángeles, Kaplan tuvo algunos pequeños trabajos, entre ellos la docencia en una escuela hebrea en el Bronx y en Beth Torah en Richmond, Virginia (febrero de 1955). ^[12]

En enero de 1956, Kaplan viajó a Israel para estudiar en la escuela Mir de Jerusalén . Ese año recibió la semikhah (ordenación) de algunos de los poskim más destacados de Israel , entre ellos Yitzhak HaLevi Herzog y Eliezer Yehuda Finkel . ^[13]

Al regresar de Israel en agosto de 1956, Kaplan se convirtió en profesor de hebreo en la Academia Eliahu en Louisville, Kentucky . ^[14] y a partir del semestre de otoño de 1957 estudió en la Universidad de Louisville , donde se unió a Sigma Pi Sigma , la Woodcock Society y Phi Kappa Phi y finalmente completó su licenciatura en física el 11 de junio de 1961. ^[15] Mientras estaba en Louisville, conoció a Tobie Goldstein, con quien se casó el 13 de junio de 1961 y con quien tuvo nueve hijos. ^{[9] [16]}

Kaplan se mudó a Hyattsville, Maryland , en 1961 para estudiar física en la Universidad de Maryland y comenzar su primer puesto profesional como científico investigador en la División de Mecánica de Fluidos de la Oficina Nacional de Normas , donde estaba a cargo de la investigación magnetohidrodinámica . Kaplan obtuvo su título de maestría en física de la Universidad de Maryland en 1963. ^[9] Después de graduarse, Kaplan permaneció en la Universidad de Maryland como miembro de la Fundación Nacional de Ciencias ^[17] hasta el semestre de otoño de 1964. ^{[18] [19] [9]}

En 1965, Kaplan cambió de carrera y comenzó a ejercer como rabino. En Encounters , Kaplan escribió que cuando le preguntaron por qué había cambiado su carrera científica por la de rabinato, dijo: "Dios tenía una misión para mí". ^[20] Su carrera aquí se divide entre roles de púlpito inicialmente y otros roles posteriores cuando estaba radicado en Brooklyn, Nueva York . Kaplan es mencionado en Igros Moshe : le preguntó a Moshe Feinstein y recibió una respuesta de él sobre el asunto de permitir/habilitar un minyan juvenil al que los padres llevarían a los niños en Shabat. ^[21]

• Adas Israel (1965-1966): El 19 de febrero de 1965, Kaplan se mudó a Mason City, Iowa , donde se convirtió en el rabino de Adas Israel. ^{[22] [23]} Según un artículo de febrero de 1965, "Debido a su enseñanza y estudio desde su ordenación, este es el primer púlpito del rabino Kaplan". ^[12]
• B'nai Sholom (1966-1967): El 7 de agosto de 1966, Kaplan se convirtió en rabino de B'nai Sholom, una sinagoga conservadora ^[24] en Blountville, Tennessee . Ocupó el cargo hasta 1967. ^{[25] [26]}
• Adath Israel (1967–1969): En 1967, Kaplan se convirtió en rabino de Adath Israel (ahora conocida como Adath Shalom), una sinagoga conservadora en Dover, Nueva Jersey . Mantuvo este puesto hasta 1969. ^[9]
• Ohav Shalom (1969-1971): Kaplan se mudó a Albany, Nueva York , donde se convirtió en rabino de Ohav Shalom, una sinagoga conservadora. ^[27] Durante este tiempo, también se desempeñó como presidente del AJCC (Centro Comunitario Judío de Albany) y consejero de Hillel en la Consejería Hillel de B'nai B'rith en la Universidad de Albany, SUNY . ^{[9] [28] [29] [30]}

En 1971, Kaplan se mudó a Brooklyn, Nueva York , donde vivió hasta el final de su vida (1983). ^[9] Kaplan no ocupó ningún cargo allí como rabino de púlpito, pero tuvo muchos otros roles que involucraron, principalmente, escribir y editar publicaciones religiosas: ^[9]

• Capellán en los colegios Hunter y Baruch (Nueva York), de 1971 a 1972
• Editor asociado de "Intercom" , de la Asociación de Científicos Judíos Ortodoxos , de 1972 a 1973
• Editor de la revista Jewish Life de la Unión de Congregaciones Judías Ortodoxas de Estados Unidos de 1973 a 1974 ^[31]
• Director de publicaciones del NCSY de 1974 a 1975.

En la década de 1970, Kaplan ejerció de forma no oficial el cargo de asesor espiritual de la región de Brooklyn del NCSY. Conversaba con adolescentes y respondía a sus preguntas, ya fuera en su casa o en las prolongadas convenciones del NCSY en las que "Aryeh Kaplan era el último adulto que quedaba en pie". ^[3]

También daba conferencias en su casa de Kensington, a las que asistían regularmente muchos lugareños. ^[3]

También se desempeñó como consultor rabínico para la obra " Yentl ", después de que el director lo conociera en el Ferry de Staten Island . Cuando se le preguntó sobre su asociación con una obra que contenía desnudez y una mujer vestida de hombre, Kaplan habría dicho: "Es una abominación, pero ¿y qué?" ^[32]

Kaplan estuvo involucrado con NCSY como autor, orador y mentor espiritual.

Pinchas Stolper escribió en su introducción a The Aryeh Kaplan Anthology cómo "descubrió" a Kaplan: ^[2]

Conocí a este extraordinario individuo por primera vez cuando, por casualidad, vi su artículo sobre "La inmortalidad en el alma" en "Intercom", la revista de la Asociación de Científicos Judíos Ortodoxos, y me cautivó su inusual capacidad para explicar un tema difícil -uno que normalmente está reservado para los eruditos avanzados, un tema casi inédito en inglés- con tal sencillez que cualquier lector inteligente podía entenderlo. Me quedó claro que su talento especial podía llenar un vacío significativo en la judaica inglesa. Siempre consideré como uno de mis mayores z'chusim (un mérito espiritual concedido por Dios) haber tenido el privilegio de "descubrir" al rabino Kaplan. Y una vez que nos conocimos, nos hicimos amigos para toda la vida. Cuando invité al rabino Kaplan a escribir sobre el concepto de tefilín para la Conferencia Nacional de Jóvenes Sinagogales (NCSY) de la Unión Ortodoxa, completó el manuscrito de 96 páginas de Dios, el hombre y los tefilín con fuentes y notas al pie del Talmud, el Midrash y el Zohar, en menos de dos semanas. El libro, magistral, completo, inspirador y al mismo tiempo sencillo, marcó un modelo que caracterizaría todas sus obras posteriores.

Kaplan se involucró con Breslov a través del rabino Zvi Aryeh Rosenfeld . En 1973, el rabino Kaplan tradujo "La sabiduría del Rebe Najman", una de las obras más importantes de Breslov, al inglés a pedido del rabino Zvi Rosenfeld. ^[33] Kaplan también tradujo y anotó otros dos libros: Until the Mashiach: The Life of Rabbi Nachman , un relato diario de la vida del Rebe Najman, y Rabbi Nachman's Tikkun (basado en el Tikkun HaKlali ).

Kaplan produjo obras sobre temas tan variados como la oración , el matrimonio judío y la meditación . Sus escritos incorporaron ideas de todo el espectro de la literatura rabínica , la Cábala ^[34] y el jasidismo , todo ello sin ignorar la ciencia. ^{[35] [36] [37]} El carácter conciso y orientado a los detalles de sus obras ha sido descrito como un reflejo de su formación como físico. ^[38] Al investigar sus libros, Kaplan comentó una vez: "Utilizo mi formación en física para analizar y sistematizar datos, de forma muy similar a como un físico trataría la realidad física". ^[39]

A partir de 1976, Kaplan trabajó en la traducción de Me'am Lo'ez (Antología de la Torá), que originalmente fue escrita en ladino y con el tiempo editada para el hebreo (1967). Se describió a Kaplan trabajando con su máquina de escribir, "la Me'am Loez en ladino de un lado y la versión hebrea del otro, y miraba de una a la otra y viceversa, comparando y contrastando y escribiendo frenéticamente todo el tiempo". ^[3] Poco antes de su muerte, completó La Torá Viviente , una traducción original de los Cinco Libros de Moisés y las Haftarot .

El rabino Pinchas Stolper , su patrocinador original, describió a Kaplan como alguien que nunca temía decir lo que pensaba. "Veía armonía entre la ciencia y el judaísmo, donde muchos otros veían lo contrario. Proponía ideas e hipótesis creativas y originales, basándolas siempre en obras clásicas de la literatura rabínica ". ^{[ cita requerida ]}

Kaplan murió en su casa de un ataque cardíaco el 28 de enero de 1983, a la edad de 48 años. ^[16] Fue enterrado en el cementerio judío del Monte de los Olivos en Jerusalén . ^[40]

La Torá Viviente de Kaplan fue seguida póstumamente por una obra escrita por otros para el resto de la Biblia , El Nach Viviente (publicada en tres volúmenes en la década de 1990).

Sus obras continúan leyéndose y sus extensas referencias se utilizan como recurso. ^[41]

Sus obras han sido traducidas al checo , francés , húngaro , hebreo moderno , portugués , ruso , alemán y español .

En 2021, NCSY volvió a publicar las obras de Kaplan. ^[42]

La escuela diurna Aryeh Kaplan Academy en Louisville, Kentucky, recibe su nombre en honor a Kaplan. ^[43]

• La Torá Viviente , la obra más conocida del rabino Kaplan, es una traducción al inglés de la Torá y una de las primeras en estructurarse en torno a las parashiot (la división tradicional del texto de la Torá). Incluye mapas y diagramas, e incorpora investigaciones sobre realia , flora , fauna y geografía (aquí, recurriendo a fuentes tan variadas como Josefo , Dión Casio , Filóstrato y Heródoto ). La obra presenta frecuentes notas a pie de página, que también indican diferencias de interpretación entre los comentaristas , clásicos y modernos . ^[44] El rabino Kaplan llamó a este libro su décimo hijo, ya que le llevó exactamente nueve meses completarlo. ^[3] (Moznaim, 1981, ISBN  0-940118-35-1 )
• "El Manual del Pensamiento Judío", publicado al principio de su carrera, es un amplio estudio de las creencias fundamentales del judaísmo ^[45] en dos volúmenes, el primero de los cuales se publicó en vida de Kaplan. ^[46] Un capítulo titulado "La creación", ^[47] en el que el rabino Kaplan "presenta la evolución como parte de los principios básicos del judaísmo", ^[48] fue omitido de la publicación. ^[49]
• "Antología de la Torá", traducción de 45 volúmenes de Me'am Lo'ez del ladino (judeoespañol) al inglés. El rabino Kaplan fue el traductor principal.
• "Hecho en el cielo: una guía para la boda judía" (Moznaim, ISBN 978-0940118119 ) 
• "Tefilín: Dios, el hombre y los tefilín"; "El amor significa tender la mano"; "Los principios de Maimónides"; "Los fundamentos de la fe judía"; "Las aguas del Edén: el misterio de la mikve"; "Jerusalén: el ojo del universo" —una serie de folletos muy populares e influyentes sobre aspectos de la filosofía judía y diversas prácticas religiosas . Publicado por la Unión Ortodoxa /NCSY ^[39] o como antología por Artscroll , 1991, ISBN 1-57819-468-7 . 
• Cinco cuadernillos del Intercolegial de Jóvenes IsraelíesLa serie Hashkafa —“La creencia en Dios”; “El libre albedrío y el propósito de la creación”; “El judío”; “El amor y los mandamientos”; y “La estructura de la ley judía”— dio inicio a su carrera como escritor. También fue colaborador frecuente de The Jewish Observer . (Estos artículos se han publicado como una colección: Artscroll, 1986, ISBN 0-89906-173-7 ) 
• "¿El verdadero Mesías? Una respuesta judía a los misioneros" en Wayback Machine (archivado el 29 de mayo de 2008).
• Sichot HaRan ("La sabiduría del rabino Najman"), editado por el rabino Zvi Aryeh Rosenfeld, quien le había pedido a Kaplan que lo tradujera. ^[33] Kaplan también tradujo y anotó Until the Mashiach: The Life of Rabbi Nachman , un relato diario de la vida del Rebe Najman, para el Breslov Research Institute . Junto con Rosenfeld, Kaplan tradujo y anotó el Tikkun del rabino Najman (basado en el Tikkun HaKlali ).
• Kaplan tradujo y anotó obras clásicas sobre el misticismo judío ( Sefer Yetzirah , Bahir y Derekh Hashem ) y produjo muchos trabajos originales sobre el tema en inglés. Su Moreh Ohr , una obra en idioma hebreo, analiza el propósito de la Creación , el tzimtzum y el libre albedrío desde un punto de vista cabalístico.
• Su última obra, “Si tú fueras Dios”, se publicó póstumamente en 1983 y alienta al lector a reflexionar sobre temas relacionados con la naturaleza del ser y la providencia divina. ^[50]

Mientras era estudiante de posgrado de física en la Universidad de Maryland, el rabino Kaplan publicó dos artículos académicos:

• Oneda, S.; Kim, YS; Kaplan, LM (1964). "Interacciones de estado final en desintegración η 0 → 3π". Il Nuovo Cimento . 34 (3): 655–664. Bibcode :1964NCim...34..655O. doi :10.1007/BF02750008. S2CID  121217695. Archivado desde el original el 16 de marzo de 2016.
• Kaplan, LM; Resnikoff, M. (noviembre de 1967). "Productos matriciales y coeficientes explícitos 3, 6, 9 y 12-j de la representación regular de SU(n)". Journal of Mathematical Physics . 8 (11): 2194–2205. Bibcode :1967JMP.....8.2194K. doi :10.1063/1.1705141. Archivado desde el original el 11 de abril de 2013.

• Las opiniones de los judíos ortodoxos actuales sobre la evolución
• Neojasidismo

• Torá viviente en línea por el rabino Aryeh Kaplan en ort.org Archivado el 13 de agosto de 2010 en Wayback Machine
• Shabat en línea: el Día de la Eternidad por el rabino Aryeh Kaplan en ou.org
• Escritos recopilados en aish.com
• Conferencia sobre misticismo judío a cargo del rabino Aryeh Kaplan
• Discurso "La Cabalá y la Era del Universo" pronunciado por el Rabino Kaplan en 1979 (publicado póstumamente en Internet como La Era del Universo: Una Perspectiva Verdadera de la Torá )
• Tumba del rabino Aryeh Kaplan
• El sefer 'Morah Or' del rabino Dov Meir Eisenstein tiene una biografía de dos páginas