José María Zavala Castella
Político español (1924-1992)

José María Zavala Castella
José María Zavala.jpg
Nacido1924
Guadalajara , España
Fallecido1992
Madrid , España
NacionalidadEspañol
Ocupaciónempleado de seguros
Conocido porpolítico
Partido políticoCarlismo

José María Zavala Castella (1924-1992) fue un político español, activo en particular durante el franquismo tardío y durante la transición a la democracia . Entre 1966 y 1979 fue secretario general de las principales organizaciones carlistas , primero la Comunión Tradicionalista y desde 1971 el Partido Carlista . En la historiografía se le presenta como el principal arquitecto de un intento de transformar el carlismo de un movimiento tradicionalista de extrema derecha en un partido socialista radical de extrema izquierda .

Familia y juventud

Farmacéuticos militares españoles prestando juramento, hacia 1917

La familia Zavala es originaria de Gipuzkoa . Quien la dio a conocer fue Domíngo de Zavala y Martínez de Arremendía; comandó buques de guerra españoles, participó en la batalla de Lepanto , ascendió a contador de Felipe II y a finales del siglo XVI estableció un latifundio, que se convirtió en el nido familiar para las generaciones venideras. [1] Los Zavala se ramificaron mucho; algunas líneas proporcionaron muchos funcionarios y comandantes militares. Una fuente sugiere que José María descendía de Juan de Zavala y de la Puente , muy brevemente primer ministro de la Primera República en 1874, [2] pero la información no está confirmada en otro lugar y los datos genealógicos apenas coinciden. [3] No está claro de qué rama descendía el padre de José Mariá, Miguel Zavala Lara (1883-1973) [4] . Nació en la localidad andaluza de Bailén ( provincia de Jaén ), pero no se sabe nada de su familia. [5] También optó por la carrera militar, aunque en su rama médica; en 1911 se licenció como farmacéutico segundo y fue destinado a la guarnición de Vitoria . [6]

En 1915 [7] Zavala Lara se casó con Concepción Castella y García Duarte (1889-1966), una andaluza de Baena ( provincia de Córdoba ); era hija de una familia burguesa establecida [8] y nieta de Eduardo García-Duarte, catedrático de medicina y rector de la Universidad de Granada . [9] La pareja viajó por España y Marruecos siguiendo misiones militares de Zavala Lara, incluyendo Larache (1916), [10] Sevilla (1920), [11] Granada (1922), [12] Guadalajara (1923), [13] de nuevo Sevilla (1929), [14] de nuevo Larache (1932), [15] Canarias (1932) [16] y Burgos (1935). [17] Zavala Lara ascendió al rango de farmacéutico mayor . [18] Cuando se retiró en 1939, [19] su esposa se convirtió en una especie de figura pública. Entre 1936 y 1950, con el nombre de Concepción Castella de Zavala, publicó unas quince novelas [20] que , consideradas actualmente como literatura de segunda categoría, combinaban acción y romance con el elogio de los valores tradicionales y las virtudes patrióticas. [21]

novela de madre , 1937

El matrimonio tuvo 6 hijos, todos ellos varones, nacidos entre mediados de la década de 1910 y mediados de la de 1920; José María fue el más joven. [22] Nacido cuando su padre sirvió en Guadalajara, [23] comenzó la escuela durante la estancia de sus padres en Tenerife y luego en Burgos, en ambos casos en escuelas dirigidas por religiosos. [24] Al estallar la guerra civil, la familia vivía en Burgos; al menos un hermano mayor se ofreció como voluntario a las tropas carlistas. [25] En 1937, cuando tenía 13 años, José María escapó de casa y también se unió a una unidad de requeté navarro ; no hay detalles disponibles. En la década de 1940 vivió con sus padres en Madrid y, tras completar la educación escolar, comenzó a trabajar en una compañía de seguros no especificada. [26] Paralelamente, realizó estudios nocturnos de derecho, pero no está claro si se graduó y cuándo. [27] En 1949 se casó con Maruja Díaz García-Moreno; No se sabe nada de ella ni de su familia. [28] Tuvieron un hijo, Jesús Zavala Díaz; ni él ni sus descendientes llegaron a ser figuras públicas. [29] El pariente más conocido de Zavala fue su hermano mayor Juan Zavala Castella, un oficial de carrera; moderadamente conocido como historiador militar [30] y propagandista carlista, [31] durante el franquismo tardío llegó a ser director general de prisiones . [32]

Primeros compromisos carlistas (hasta mediados de los años 50)

Adolescentes carlistas uniformados, 1937

Los padres de Zavala eran carlistas. Debido a sus preferencias políticas, su padre tuvo algunos problemas en el ejército, [33] mientras que su madre le dio un fuerte toque tradicionalista a sus novelas; algunos autores señalan que era "descendiente de familia de pura reigambre carlista". [34] Sus hermanos mayores, cuando eran adolescentes, se dedicaron a la propaganda parapolítica a mediados de la década de 1930, [35] y al menos uno se presentó voluntario al requeté en 1936. Siendo un adolescente, José María heredó la perspectiva tradicionalista, lo que desencadenó el episodio de su fuga de casa y su ingreso en la milicia carlista en 1937, aunque algunos relatos mucho más posteriores restaron importancia a su celo y lo presentaron como uno de los "jóvenes atrapados en las contradicciones y los horrores de la guerra". [36] No está claro cuánto duró su episodio en el frente; a fines de 1937 se lo señaló como miembro de la rama de Burgos de la Agrupación Escolar Tradicionalista. [37] Durante los primeros años de posguerra de la década de 1940 siguió influenciado por su hermano, el ex requeté Juan, que desarrolló un fuerte don antifranquista; no está claro si en su adolescencia tardía José María solía unirse a Juan cuando organizaba manifestaciones improvisadas contra el régimen. [38] Cuando se casó en 1949, fue apadrinado por el entonces líder político nacional carlista, Manuel Fal Conde . [39]

A principios de la década de 1950, Zavala siguió siendo miembro del requeté, aunque no está clara su naturaleza. [40] En esa época se unió al grupo de jóvenes estudiantes carlistas madrileños activos en la semilegal Agrupación Escolar Tradicionalista y frecuentaban la llamada Academia Vázquez de Mella, una plataforma de autoeducación carlista, aunque él mismo no asistía a las clases. [41] Dirigido por Ramón Massó , el grupo incluía a personas como Ignació Ipiña, Víctor Perea, Pedro e Ignacio Echevarría, Fernando Truyols, Ángel Romera, José Antonio Parilla, Pedro y Luis Olazábal, y otros. Eran críticos con lo que percibían como estructuras carlistas sonámbulas, y también se mantuvieron algo escépticos con respecto a las grandes teorías tradicionalistas desarrolladas por expertos como Gambra o Elías de Tejada ; estaban principalmente interesados ​​en la acción. [42]

Norma carlista

A mediados de la década de 1950, el grupo liderado por Massó, que incluía a Zavala, centró su atención en el joven príncipe Hugues de Borbón-Parma , hijo del regente-pretendiente carlista Don Javier . [43] Tras las conversaciones iniciales, el príncipe aceptó lanzarse a la política española, aunque hubo debates sobre la estrategia a adoptar. Algunos pensaban que debía construir su posición más allá de las letárgicas estructuras carlistas y ofrecer algún tipo de alternativa; Zavala estaba entre los que sostenían que el príncipe debía actuar desde dentro, "dentro de la antigua Comunión, de la que era un líder natural, y transformarla". [44] Esta postura ha acabado prevaleciendo. Algunos autores afirman que ya en 1955 Zavala entró en la Secretaría Política personal del príncipe Hugues, una plataforma para formalizar el grupo de sus asesores. [45] Más tarde trabajó para preparar la entrada de Hugues en la política española, y algunos autores incluso afirman que él encabezó el grupo. [46] La entrada se materializó como una fulminante aparición de Hugues en el mitin de 1957 en Montejurra. [47]

Ascenso al poder (1957-1965)

Manifestación carlista, mediados de los años 50

A finales de los años 60, la Secretaría dirigida por Massó fue incursionando gradualmente en la organización carlista. [48] Algunos autores casi ignoran a Zavala en sus relatos de este período. [49] Algunos afirman que ya había algunas grietas dentro del grupo, ya que Massó seguía vinculado al tradicionalismo, mientras que Zavala representaba al “sector popular” [50] o a aquellos que “bebían en las fuentes populares”. [51] Algunos académicos no ven ninguna diferencia y ven al grupo como un contingente bastante coherente decidido a reformar el carlismo en líneas antitradicionalistas y protosocialistas. [52] Su importancia cambió de una facción juvenil menor a un equipo influyente y bien organizado cuando el príncipe, ahora asumiendo el nombre de Carlos Hugo, se instaló definitivamente en Madrid a principios de la década de 1960.

En 1962 se amplió la Secretaría; [53] dentro de su división interna del trabajo, Zavala se centró en cuestiones de organización. [54] Además, el mismo año se convirtió en secretario de la recién creada Hermandad de Antiguos Combatientes de Requetés, una organización de excombatientes permitida por el régimen. [55] Todavía en 1962, Zavala entró en el Consejo Nacional, un organismo en gran parte consultivo recién creado dentro de las estructuras carlistas. [56] Los nuevos roles dieron al grupo liderado por Massó, en su mayoría hombres de unos 30 años, un nuevo locus standi en la organización; lo aprovecharon, por ejemplo, visitando sucursales regionales y ganando aliados. [57]

Los secretarios fueron cada vez más atacados por algunos tradicionalistas, que sospechaban que tenían ideas subversivas. Sin embargo, la llamada camarilla contraatacó usando la lealtad al príncipe y a la dinastía como palanca; [58] la campaña resultó en la expulsión del principal oponente, Zamanillo , en 1963. El mismo año se produjo una ola de cambios personales en puestos técnicos y aparentemente menores en la organización; Zavala se convirtió en oficial de enlace entre el ejecutivo del partido y Don Javier, con base en Francia. [59] Massó lo describió más tarde como "golpe de mano fulminante". [60] En términos de curso político, el grupo siguió siendo algo ambiguo. Por un lado, en 1964 buscaron el entendimiento con el Movimiento y se acercaron a Solís para las nominaciones a las Cortes de Massó, Zavala y Echevarría. [61] Por otra parte, ese mismo año la AET madrileña dirigida por Zavala publicó Esquema doctrinal , una conferencia doctrinal en formato de preguntas y respuestas que proponía una mezcla de monarquismo [62] y marxismo . [63]

A mediados de la década de 1960, Carlos Hugo ya estaba desempeñando un papel clave en la política carlista. Guiado por Massó y Zavala, en 1965 disolvió las antiguas estructuras de gobierno y nombró una nueva Junta de Gobierno, teóricamente el ejecutivo clave del partido, compuesta o bien por tradicionalistas o bien por indecisos. Sin embargo, en una serie de organismos auxiliares creó también la Secretaría Técnica, encabezada por Zavala. [64] Aunque formalmente era un organismo técnico destinado a gestionar los asuntos cotidianos del partido, en la estructura de gobierno cada vez más diluida se convirtió en el núcleo de poder dentro de la organización, la unidad que controlaba las nominaciones, las agendas, las reuniones y las finanzas. Los académicos señalan que en este punto Zavala se convirtió efectivamente en el hombre clave detrás de la maquinaria del partido. [65] Incluso José María Valiente , Jefe Delegado y como tal nominalmente el líder político de la organización, reconoció el cambio y en materia de política interna delegó en Zavala. [66] Algunos historiadores afirman que 1965 marcó el verdadero "golpe de mano" dentro del carlismo. [67]

Poder compartido con Valiente (1965-1968)

A mediados de los años 1960 se produjo una ruptura dentro de los antiguos secretarios . Massó concluyó que la campaña para conseguir que Carlos Hugo fuera nominado por Franco como el futuro rey estaba perdida y decidió retirarse de la política; aceptó quedarse solo temporalmente. [68] Zavala estaba decidido a seguir adelante, temiendo que de lo contrario Don Juan Carlos ascendería al trono. Con el traslado de Massó a Pamplona en 1965 , Zavala quedó compartiendo el poder solo con el líder nominal del partido, Valiente. [69] Hay historiadores que sostienen que la parte de la camarilla liderada por Zavala ya había abandonado la apuesta monárquica y concluyó que su mejor política era "tratar de llevarse consigo a la mayoría carlista acelerando el ritmo del cambio ideológico". [70] Otros afirman lo contrario, a saber, que después de desviarse de Massó, Zavala "continuó en la misma línea" como "el nuevo hombre fuerte del partido". [71] La ruptura se completó dos años más tarde, cuando durante un oscuro episodio relacionado con el escándalo [72] de la supuesta carta de Massó, [73] este último y la mayoría de los antiguos secretarios [74] abandonaron el carlismo. [75]

En 1966, el demandante autorizó otra reestructuración de la capa de mando y creó la Junta de Gobierno con Zavala como miembro. Los comandos nacionales de AET, Requeté, Margaritas y MOT se disolvieron, y las ramas especializadas se fragmentaron en organizaciones provinciales. [76] Algunos historiadores piensan que fue una medida que eliminó la disidencia. [77] Además, la Secretaría Técnica fue reemplazada por la Secretaría General, encabezada por Zavala. [78] Tenía incluso más poderes, por ejemplo, Zavala nombró solo a todo el ejecutivo regional navarro; [79] en el caso de la mayoría de los nombramientos regionales actuó con cuidado y trató de no desencadenar una guerra total contra los ortodoxos tradicionalistas. [80] Continuó la política de colaboración cautelosa con el régimen. [81] En 1967 trabajó para conseguir que los carlistas que consideraba aliados o al menos útiles ingresaran en las Cortes como los llamados procuradores familiares; [82] también habló con los líderes del Movimiento, con la esperanza de obtener escaños en su Consejo Nacional. [83] La campaña no dio frutos. [84]

Manifestación carlista en el Cerro de los Ángeles, cerca de Madrid, 1966

La oposición contra Zavala iba en aumento. Algunas organizaciones locales fueron abandonadas por los ortodoxos desanimados por el nuevo curso progresista, [85] las campañas electorales produjeron protestas contra su liderazgo dictatorial, [86] y personalidades reconocidas publicaron declaraciones nombrándolo el nuevo Maroto , un traidor a la causa. [87] Los llamados a derrocarlo [88] fueron respaldados por acusaciones de irregularidades financieras. [89] También se enfrentó a la oposición de la izquierda, por ejemplo, en 1967 la organización AET de Madrid abandonó el carlismo por no ser suficientemente democrático. [90] Zavala respondió con una campaña masiva de cuestionarios, que supuestamente confirmó el apoyo al giro de izquierda. [91] Enfrentó pocos desafíos por parte de la Junta de Gobierno, compuesta en su mayoría por personas mayores; cada vez más desconcertados, se aferraron a la lealtad a la dinastía como su guía de último recurso. [92] El pretendiente senil era difícil de contactar, mientras que su hijo Carlos Hugo se convirtió en el mayor aliado de Zavala. Los conflictos entre Zavala y el líder oficial del partido Valiente fueron en aumento, [93] pero este último estaba cada vez más cansado. Finalmente logró que se aceptara su renuncia; se hizo pública en 1968. [94] No se nombró un nuevo jefe delegado; en su lugar, el demandante formó un ejecutivo colegiado [95] encabezado por Juan José Palomino . [96]

Poder compartido con Palomino (1968-1971)

Palomino

Durante los cuatro años anteriores, Zavala, como Secretario Técnico/General, había firmado junto con Valiente documentos clave del partido; [97] ahora lo hacía junto con Palomino, [98] aunque a veces él mismo hacía declaraciones en nombre de la Junta Suprema. [99] Algunos historiadores sugieren que Palomino, de 73 años, era o bien aquiescente o estaba desorientado, [100] otros lo cuentan entre los promotores del nuevo rumbo de izquierda; [101] la mayoría está de acuerdo en que, de hecho, el poder quedó en manos de Zavala y Carlos Hugo. [102] Con una miríada de cuerpos formando el alto mando del partido, Zavala era el único con plena capacidad de toma de decisiones. [103] Con el cambio de década formó un grupo de colaboradores, generalmente de entre 30 y 20 años, compuesto por José Carlos Clemente, Pedro José Zabala, Evaristo Olcina Jiménez, Arturo Juncosa Carbonell , Laura Pastor Collado y otros, apodados "edecanes", "staff", "aparato" o "camarilla". [104]

El año 1968 marcó un cambio fundamental en la postura carlista frente al franquismo; con la expulsión de Carlos Hugo de España, la política de cortejar cautelosamente al régimen se vino abajo, y a partir de este momento el partido adoptó un rumbo de izquierdas abiertamente hostil y cada vez más radical. El mismo año, Zavala lanzó una campaña de cursillos , [105] clases organizadas por el partido que se suponía debían educar a una nueva generación de líderes; promovían un mensaje socialmente radical que combinaba marxismo, gauchisme y monarquismo. [106] Los cursos fueron paralelos al lanzamiento de Información Mensual , [107] un boletín semilegal que Zavala editó personalmente [108] hasta finales de los años 1970; [109] otros boletines formativos y radicalmente de izquierdas fueron curados por sus colaboradores. [110] El mensual oficial Montejurra fue clausurado por las autoridades en 1971, ya que su curso abiertamente antifranquista fue considerado fuera de los límites por la censura. [111] Sin embargo, la radicalización tenía límites; [112] Zavala condenó la actividad del GAC, un grupo terrorista carlista que surgió más allá de las estructuras oficiales del partido. [113]

Auxiliares de Montejurra en camino a Estella , finales de los años 60

Como Secretario General, Zavala participó en numerosos mítines y actos públicos; asistió a las reuniones de Montejurra [114] y Montserrat , [115] recorrió España con los Borbón-Parmas [116] y participó en reuniones de los órganos ejecutivos carlistas regionales. [117] Fue condecorado con la Cruz de la Legitimidad Proscrita [118] y estuvo presente en el extranjero durante eventos relacionados con la dinastía, ya sea en Portugal [119] o en Francia. [120] Ya no era una eminencia gris: en nombre del partido daba conferencias de prensa [121] y desde 1970 pronunciaba discursos clave durante el principal evento anual carlista, la celebración de Montejurra. [122] Cuando las autoridades comenzaron a prohibir reuniones abiertamente contrarias al régimen [123], trató de esquivar la prohibición [124] y, temiendo ser detenido, durante algún tiempo se escondió. [125] Cuando en 1971 Palomino fue destituido, Zavala era formalmente el tercero al mando de Comunión Tradicionalista. [126] Hasta 1971, cuando tras un golpe interno los tradicionalistas recuperaron el control de la Hermandad de Antiguos Combatientes de Requetés, [127] también fue secretario de la organización. [128]

Político del futuro(1971–1975)

Asistentes al cursillo

A finales de las décadas de 1970 y 1980, Zavala se convirtió en el ingeniero jefe de una maniobra destinada a transformar el movimiento en un partido de masas moderno y combativo, fundado en los principios del socialismo, la autogestión y el federalismo. [129] Formalmente, el objetivo se logró durante reuniones denominadas I y II. Congreso del Pueblo Carlista, celebradas en el sur de Francia respectivamente en 1970 y 1971. [130] El segundo de ellos produjo la transformación en el Partido Carlista, presidido formalmente por Carlos Hugo; Zavala fue elegido secretario general [131] con grandes poderes [132] e inmediatamente procedió a imponer el curso socialista radical en todas las jefaturas carlistas locales de España, exigiendo que las que dudaban del cambio se hicieran a un lado y dejaran espacio para la nueva generación. [133] La campaña de cursillos continuó, aunque cuando las autoridades tomaron medidas enérgicas contra las actividades abiertamente subversivas, se trasladaron al sur de Francia; [134] Zavala siguió supervisándolos. [135] En 1972 supervisó el lanzamiento de la Federación Obrera Socialista, una organización de trabajadores de padres del Partido Carlista. [136]

En el frente interno, Zavala tenía casi el control total; apoyado enteramente por Carlos Hugo, amplió su equipo interno con un grupo de veinteañeros como Carlos Carnicero o José Manuel Sabater, [137] pero también con cincuentones como Mariano Zufía . [138] La oposición tradicionalista en el partido se redujo a un grupo relativamente pequeño de veteranos mayores, algunos de ellos bastante prestigiosos; atrapados entre el desconcierto y la fatiga, en cierto modo obedecieron, pero finalmente resolvieron hacer una campaña de cartas abiertas, destinada a eludir a Zavala y dirigirse a los Borbón-Parmas. Ignorados, la mayoría de ellos se retiraron en 1974-1975. [139] En los raros casos en que un mitin se desviaba de su curso, como durante la Montejurra de 1974, intervino personalmente. [140] Zavala afirmó que el partido joven y revigorizado estaba atrayendo a nuevos militantes, con nuevos círculos abiertos en todo el país. [141] En el frente externo, la estrategia fue ganar visibilidad mediante la conquista de cargos públicos, especialmente escaños en Cortes reservados a diputados elegidos en el llamado tercio familiar. Sin embargo, la estrategia fracasó, ya que el liderazgo autoritario y el celo ideológico provocaron la dimisión de algunos procuradores alineados con el partido, como Auxilio Goñi y José Ángel Zubiaur . [142]

Durante los últimos años del franquismo, Zavala se acercó a otros grupos de izquierda radical. Aunque en 1972 se reunió en Viena con Bruno Kreisky y líderes del partido socialdemócrata austríaco , [143] en 1973 ya buscaba un entendimiento con el Partido Comunista Español ; las células locales del Partido Carlista mantenían contactos clandestinos con unidades del PCE, y el propio Zavala se entrevistó durante horas con Santiago Carrillo en París. [144] A finales de 1974, el PC se unió a la recién fundada Junta Democrática con sede en Francia , una plataforma de coordinación que agrupaba a partidos de izquierda radical fuertemente influenciados por el PCE; el mismo año, Zavala se unió a su ejecutivo español, la Comisión Permanente. [145] En ese momento, las perspectivas de Zavala en la política española podrían haber parecido brillantes; en la atmósfera de cambio inminente que se avecinaba, algunos titulares de prensa lo incluyeron entre los "25 políticos del futuro". [146]

Climax y decadencia (1975-1981)

Elecciones de 1977

Una vez en 1976 la Junta Democrática se fusionó con Platajunta, Zavala entró en su junta de coordinación; [147] veía al organismo como un camino hacia una federación de partidos socialistas, incluido el Partido Carlista. [148] Habló en contra de la transformación gradual; la vio como una manipulación inteligentemente diseñada de la oligarquía franquista [149] y vio al gobierno de Suárez como parte de un complot, destinado a asegurar la continuidad del régimen. [150] Le quitó importancia a la Ley para la Reforma Política y llamó al boicot del referéndum . [151] En cambio, Zavala abogó por una ruptura , un cambio radical si no revolucionario que acabaría con todos los restos del viejo sistema. [152] Su libro de 1977, Partido Carlista , fue un manifiesto inspirado en el marxismo [153] de " socialismo autogestionario " [154] y formó parte de la llamada "clarificación ideológica", destinada a construir un nuevo carlismo. [155] La obra mejoró su imagen, pasando de político enérgico a teórico.

En ese momento la fuerza política del Partido Carlista seguía siendo desconocida; algunos especularon que podría surgir como una fuerza significativa y Zavala podría convertirse en uno de los estadistas españoles clave. La prensa publicó entrevistas con él [156] e incluso los principales periódicos nacionales lo interrogaron sobre los desarrollos futuros; [157] fue uno de los políticos consultados por el gobierno. [158] El gabinete tenía algunas aprensiones sobre la capacidad potencialmente disruptiva del PC [159] y el partido fue uno de los pocos que no fueron legalizados antes de las elecciones generales de 1977 ; [160] sus candidatos se presentaron en listas electorales improvisadas y el propio Zavala no se presentó. [161] La primera prueba de la fuerza del partido resultó desastrosa; el PC ganó el 0,05% de los votos. [162] Zavala fue objeto de críticas internas, también por el liderazgo dictatorial [163] y la "represión sistemática" de sus oponentes. [164] En respuesta, organizó el IV Congreso; [165] Su "simple remedio para todos estos males era un llamamiento a la acción". [166] Se mantuvo firme en su postura radical; aunque pidió apoyo al proyecto de Constitución en el referéndum de 1978 , lo declaró una medida transitoria y no una base firme para la nueva España. [167]

cartel del referéndum de 1978

Antes de las elecciones de 1979 , el PC había sido legalizado; Zavala encabezó la lista en Murcia . El resultado fue otro duro golpe; el partido obtuvo el 0,28% de los votos [168] y el propio Zavala atrajo sólo el 0,41% de los votantes. [169] En lugar de una fuerza notable, el Partido Carlista se convirtió en un grupúsculo de tercera categoría. En mayo de 1979, Zavala dimitió como secretario general. [170] Más tarde ese año, él y Carlos Hugo sugirieron la disolución del partido; fue salvado principalmente por un puñado de militantes navarros. En octubre de 1979, Zavala dimitió de todas las funciones y se retiró; [171] no participó en el V. Congreso en diciembre. [172] Tras cierta falta de claridad, [173] a principios de 1980, junto con Carlos Hugo, lanzó un grupo de expertos [174] Centro Europeo de Estudios Sociológicos [175] y se convirtió en su vicepresidente. [176] Sin embargo, una vez que el príncipe partió a Estados Unidos en 1981, el CEES entró en inactividad. Zavala casi se retiró a la intimidad, moderadamente activo en el madrileño Círculo Cultural Valle Inclán. [177] En 1986 estuvo brevemente involucrado en el lanzamiento de Izquierda Unida . [178] Mantuvo estrechos contactos con Carlos Hugo y en 1990 acompañó al príncipe durante el viaje a Tierra Santa . [179]

En la historiografía

Zavala no es considerado una figura notable en la historia española, y no aparece ni siquiera en las obras dedicadas a la transición . [180] Sin embargo, atrajo mucha atención de los historiadores que tratan el carlismo del franquismo tardío. [181] Generalmente se lo presenta como uno de los militantes clave del partido que contribuyeron al surgimiento del grupo progresista, que desafió el núcleo ideológico tradicionalista y en un momento dominó el carlismo. Nombrado "hombre clave en la evolución ideológica y política del carlismo" [182] o líder del grupo que inspiró la evolución ideológica, [183] ​​dependiendo de las preferencias políticas de los autores partidarios, se lo presenta como un espíritu maligno que contribuyó a la destrucción del gran movimiento [184] o como un político con visión de futuro que dirigió el carlismo a través de un proceso de purificación desde el control reaccionario hasta sus raíces socialistas. [185] Excepto Carlos Hugo, ningún otro político es mencionado con más frecuencia como protagonista de la transformación del movimiento en las décadas de 1960 y 1970. [186]

Existen diferentes puntos de vista sobre la trayectoria política de Zavala. Una opinión es que desde el principio estaba decidido a introducir un cambio profundo y convertir el carlismo en un movimiento de izquierdas. [187] Otra opinión es que inicialmente solo tenía un vago sentido de dirección, pero no estaba seguro de los objetivos finales; se dice que solo en algún momento a mitad de camino se radicalizó. [188] Según algunos, fue un gran intelectual, un teórico y un hombre con visión que diseñó y desarrolló el concepto de socialismo autogestionario . [189] Otros prefieren verlo más bien como un hombre pragmático de acción, que en una fase temprana permaneció a la sombra de Ramón Massó y en una fase posterior como teórico fue superado por Pedro José Zabala o José Carlos Clemente. [190] Mientras que algunos historiadores tienden a ver a Zavala como quien posiblemente inspiró e influyó en Carlos Hugo, [191] otros presentan a Zavala más bien como un hombre que llevó a cabo el cambio, diseñado por el príncipe. [192] Aunque simpatizantes, algunos académicos consideran que su marco teórico está plagado de simplificaciones; [193] otros podrían considerarlo absurdo. [194] También la postura política adoptada por el Partido Carlista durante la transición podría considerarse totalmente descalibrada; la mayoría de los españoles optaron por una transición gradual y evolutiva y desconfiaban totalmente de la ruptura radical , [195] incluido un salto a lo desconocido del "socialismo autogestionado".

Carlos Hugo, amigo personal de "Fidelísimo Pepe" o "Pepe Zavala", como se le conocía comúnmente, [196] en su artículo necrológico lo declaró una de las figuras más relevantes de la historia reciente. Se dice que fue el hombre injustamente olvidado, que debería estar presente en la memoria colectiva como el que ayudó a traer la democracia a España. [197] Otros obituarios fueron algo más cautelosos; uno lo retrató como un hombre de convicciones genuinamente democráticas, que sin embargo "se perdió en el laberinto de un partido sin perspectivas y plagado de contradicciones". [198] Los autores progresistas actualmente relacionados con el Partido Carlista pueden calificar a Zavala de "figura controvertida", [199] aunque está moderadamente presente en los sitios web del PC. [200] Los autores tradicionalistas le niegan por completo la identidad carlista. [201] A veces puede confundirse con otros individuos. [202]

Véase también

Notas al pie

  1. ↑ Carlos Javier de Carlos Morales, Domingo de Zavala y Martínez de Arramendía , [en:] Servicio Real Academia de la Historia , disponible aquí
  2. ^ [sobre su hermano Juan] "Granadino de origen navarro, de añejo linaje ligado a la tradición ya las armas de España bajo cualquier circunstancia - descendía del general Zavala, ministro de la Guerra en 1874", JMCT, In memoriam: Juan de Zavala Castella , [en:] Revista de Política Internacional 140 (1975), p. 5
  3. ^ Juan de Zavala y de la Puente tuvo 2 hijos, nacidos en 1844 y 1853; comenzaron las líneas de Zavala Santamarca y Zavala Heredia. Ninguno parece haber sido el padre de Miguel Zavala Lara, el padre de José María Zavala Castella, compárese con la entrada de Luis de Zavala y Guzmán , [en:] Servicio genealógico Geneanet , disponible aquí
  4. ↑ Concepción Castellá y García Duarte , [en:] Servicio Real Academia de la Historia , disponible aquí
  5. ^ 1886 a Miguel Zavala Escobar estaba sirviendo en el juzgado de la Audiencia Territorial de Alhama (provincia de Granada), pero no está claro si tenía algún parentesco con Zavala Lara, Guía Oficial de España 1886 , p. 343, disponible aquí
  6. ^ Revista de Sanidad Militar 06.01.11, disponible aquí
  7. ^ Revista de Sanidad Militar 15.02.11, disponible aquí
  8. ↑ era hija del abogado Ricardo Castella y González-Aurioles y Blanca García-Duarte González, ambos granadinos, Concepción Castellá y García Duarte , [en:] servicio Real Academia de la Historia , disponible aquí
  9. ↑ Concepción Castellá y García Duarte , [en:] Servicio Real Academia de la Historia , disponible aquí. Su tía materna, Luz García-Duarte González, fue madre de Francisco Ayala García-Duarte , escritor, quien era su primo, Luis García Montero, Francisco Ayala. El escritor en su siglo , Granada 2009, ISBN 9788478074822, p. 11
  10. ↑ Anuario Militar de España 1916 , disponible aquí
  11. ↑ Anuario Militar de España 1920 , disponible aquí
  12. ↑ Anuario Militar de España 1922 , disponible aquí
  13. ↑ Anuario Militar de España 1923 , disponible aquí
  14. ↑ Anuario Militar de España 1929 , disponible aquí
  15. ↑ Anuario Militar de España 1932 , disponible aquí
  16. ^ Revista de Sanidad Militar 15.04.32, disponible aquí
  17. ^ La Gaceta de Tenerife 14.12.35, disponible aquí
  18. ↑ en 1927, Anuario Miltiar de España 1927 , disponible aquí
  19. ^ BOE 27.07.39, disponible aquí
  20. ↑ Guerra en el frente, paz en las almas (1936), Hágase tu voluntad (1937), La Rosa del Maestrazgo (1939), Ópalos de fuego (1940), Santina (1940), Las nietas del Cid (1941), El castillo de Fierro-Negro (1943), Isabel Reyes (1945), Las que saben amar (1945), Nómadas del destino (1945), Dogal de oro (1947), Tristeza de amor (1948), Rosas de fuego (1949), La razón de vivir (1950) y Tierra en los ojos (1950)
  21. ^ comparar Didier Corderot, "Biblioteca Rocío" (1937-1939) o las virtudes de la novela rosa durante la Guerra Civil española , [en:] Tropelias: Revista de teoría de la literatura y literatura comparada 23 (2015), págs.26 –48
  22. ^ Juan, Miguel, Ricardo, Manuel, José María y Ángel. La biografía de Zavala de la RAE lo declara hijo menor, véase Josep Carles Clemente, José María Zavala y Castella , [en:] servicio Real Academia de la Historia , disponible aquí. Sin embargo, la misma fuente en la biografía de su madre lo cataloga como penúltimo, véase Concepción Castellá y García Duarte , [en:] Servicio Real Academia de la Historia , disponible aquí
  23. ^ No está claro a qué región de España se sentía apegado Zavala. No se han identificado sus raíces paternas, las maternas estaban relacionadas con Granada. Pasó su infancia en Guadalajara, su primera adolescencia en Tenerife y Burgos, y desde finales de su adolescencia residió toda su vida en Madrid. Algunos autores se refieren a él como "castellano", Josep Carles Clemente, Historia del Carlismo contemporáneo 1935–1972 , Barcelona 1977, ISBN 9788425307591, p. 50
  24. ↑ su biógrafo afirma que José María frecuentaba colegios gestionados por los jesuitas, véase Josep Carles Clemente, José María Zavala y Castella , [en:] Servicio Real Academia de la Historia , disponible aquí
  25. ↑ Juan Zavala aparece 27 veces mencionado en una monografía sobre requeté, Julio Aróstegui, Combatientes Requetés en la Guerra Civil española, 1936–1939 , Madrid 2013, ISBN 9788499709758, p. 969
  26. ^ Josep Carles Clemente, José María Zavala y Castella , [en:] Servicio de la Real Academia de la Historia , disponible aquí. No hay detalles disponibles. A principios de la década de 1940, su hermano mayor, Juan, era amigo íntimo de Ignacio Hernando de Larramendi, por entonces empleado en la Dirección General de Seguros, un organismo regulador estatal. En 1952, Larramendi pasó al negocio de seguros privados. No está claro si había un vínculo entre la suerte profesional de Larramendi y la de Zavala.
  27. ↑ Josep Carles Clemente, José María Zavala y Castella , [en:] Servicio Real Academia de la Historia , disponible aquí
  28. ^ ABC 13.11.49, disponible aquí
  29. ^ ABC 23.11.92, disponible aquí, ver también El País 23.11.92, disponible aquí [ enlace muerto permanente ‍ ]
  30. ^ fue miembro del consejo editorial y colaborador de la revista tardofranquista, Revista Española de la Opinión Pública
  31. ↑ con Luis Redondo fue coautor de El requete (La tradición no muere) , Madrid 1957
  32. ↑ Memoria de la Dirección General de Instituciones Penitenciarias 1971, Madrid 1971, p. 137. Recientemente obtuvo una monografía, véase Javier de Zavala Fernández, La sensación me das de un roble milenario. Biografía de Juan de Zavala y Castella , Madrid 2022. Franco le ofreció el cargo de ayudante militar del adolescente Juan Carlos, pero él se negó, Ramón María Rodón Guinjoan, Invierno, primavera y otoño del carlismo (1939–1976) [Tesis doctoral Universitat Abat Oliba CEU, Barcelona 2015, p. 189
  33. ^ Concepción Castellá y García Duarte , [en:] Servicio de la Real Academia de la Historia , disponible aquí. No está claro a qué tipo de problemas se refiere. Se sabe que cuando estuvo en Canarias durante la Segunda República, fue declarado "disponible forzoso", un estatus intermedio entre reserva y suspensión, El Castellano 27.11.35, disponible aquí
  34. ^ Clemente 1977, pág. 50
  35. ^ Ver notas de prensa sobre su actividad en organizaciones de derecha católica en Tenerife, La Gaceta de Tenerife 28.03.35, disponible aquí
  36. ^ en nota necrológica Carlos Hugo escribió "a los 13 años. se escapó de su casa para alistarse en un tercio de requetés, como uno más de los jóvenes atrapados en las contradicciones y los horrores de la guerra civil que empujó a media España en defensa de sus ideales contra la otra media que defendía igualmente sus valores en la barricada Para él, aquella contienda fue una experiencia dolorosa que le empujó, como a tantos otros españoles, a buscar otros caminos para superar. la confrontación, recuperar la paz y alcanzar la libertad Entre los defectos que se le podría adjudicar nunca estaría el de la indiferencia ante sus semejantes o el mundo que le rodeaba", El País 23.11.92, disponible aquí.
  37. ^ El Castellano 22.12.37, disponible aquí
  38. ↑ Juan Zavala Castella incluso ha pensado en aprovechar sus contactos en tiempos de guerra y dar un golpe de estado contra Franco. En la práctica, estos planes algo ruritanos convirtieron la ciudad en "saltos", es decir, apariciones grupales en espacios públicos, como el parque del Retiro o el paseo de Recoletos, y gritos de consignas contra el régimen y procarlistas. La actividad implicó también la edición de algunos folletos y la autoformación, véase Ignacio Hernando de Larramendi , Así se hizo MAPFRE. Mi tiempo , Madrid 2000, ISBN 9788487863875, pág. 90, y Manuel Martorell Pérez, La continuidad ideológica del carlismo tras la Guerra Civil [Tesis doctoral en Historia Contemporánea, Universidad Nacional de Educación a Distancia], Valencia 2009, p. 204
  39. ^ Fal Conde no estuvo presente personalmente; estuvo representado por el marqués de Santa Rosa, ABC 13.11.49, disponible aquí
  40. ↑ Josep Miralles Climent, El carlismo militante (1965-1980). Del tradicionalismo al socialismo autogestionario [Tesis doctoral Universidad Jaume I], Castellón 2015, p. 147
  41. ^ Martorell Pérez 2009, págs. 385–383
  42. ^ Miralles Climent 2015, p. 147
  43. ↑ Josep Carles Clemente, Seis estudios sobre el carlismo , Madrid 1999, ISBN 9788483741528, p. 87
  44. ^ "junto a la vieja Comunión, de la que era jefe natural, y transformarla", María Teresa de Borbón Parma, Joaquín Cubero Sánchez, Josep Carles Clemente, Don Javier, una vida al servicio de la libertad , Madrid 1997, ISBN 8401530180, pag. 69
  45. ↑ Josep Carles Clemente, José María Zavala y Castella , [en:] Servicio Real Academia de la Historia , disponible aquí
  46. ^ Fermín Pérez-Nievas Borderas, Contra viento y marea. Historia de la evolución ideológica del carlismo a través de dos siglos de lucha , Pamplona 1999, ISBN 9788460589327, p. 188
  47. ↑ Josep Carles Clemente, José María Zavala y Castella , [en:] Servicio Real Academia de la Historia , disponible aquí
  48. ^ Francisco Javier Caspistegui Gorasurreta, El naufragio de las ortodoxias. El carlismo, 1962–1977 , Pamplona 1997; ISBN 9788431315641, págs. 74–75, Jordi Canal, El carlismo , Madrid 2000, ISBN 8420639478, pág. 359, Francisco Manuel Heras y Borrero , Carlos Hugo el Rey que no pudo ser: la lucha por el trono de España de Carlos Hugo de Borbón Parma, la última esperanza del carlismo , Madrid 2010, ISBN 9788495009999, p. 74
  49. ^ Hay muy poco escrito sobre Zavala sobre la historia temprana del grupo por alguien de adentro, véase Javier Lavardín, Historia del último pretendiente a la corona de España , París 1976. "Javier Lavardín" es un seudónimo; según algunos estudiosos la persona detrás de él es José Antonio Parilla, según otros Ramón Massó
  50. ^ Robert Vallverdú i Martí, La metamorfosi del carlisme català: del "Déu, Pàtria i Rei" a l'Assamblea de Catalunya (1936-1975) , Barcelona 2014, ISBN 9788498837261, p. 155
  51. ↑ Josep Carles Clemente Muñoz, Los días fugaces: el carlismo: de las guerras civiles a la transición democrática , Cuenca 2013, ISBN 9788495414243, p. 57. Para una ruptura temprana entre Masso y Zavala, véase también Mercedes Vázquez de Prada, El final de una ilusión. Auge y declive del tradicionalismo carlista (1957–1967) , Madrid 2016, ISBN 9788416558407, p. 186
  52. ^ ver Jacek Bartyzel, Don Carlos Marx , Wroclaw 2011, ISBN 9788393274116; véase también la versión anterior, Jacek Bartyzel, “Don Carlos Marx”. Studium przypadku rewolucyjnej transgresji tradycjonalizmu w socjalizm w hiszpańskim karlizmie , [en:] Studia Philosophica Wratislaviensia V/4 (2010), págs. 65–95
  53. ↑ Vázquez de Prada 2016, p. 151
  54. ^ Clemente 1977, pág. 50
  55. ^ Caspistegui Gorasurreta 1997, pág. 118
  56. ↑ Vázquez de Prada 2016, p. 160
  57. ^ por ejemplo en 1962 en Andalucía, Vázquez de Prada 2016, p. 172
  58. ^ en octubre de 1962 Massó y Zavala montaron un contraataque contra José Luis Zamanillo y José Sáenz-Díez , quienes atacaron la Secretaría; su actitud cautelosa hacia Carlos Hugo fue utilizada como palanca y señal de deslealtad, Vázquez de Prada 2016, pp. 174-175
  59. ↑ Vázquez de Prada 2016, p. 186
  60. ^ Vázquez de Prada 2016, págs. 186-187
  61. ↑ Vázquez de Prada 2016, p. 236
  62. ^ Por ejemplo, la pregunta "¿qué es la monarquía?" se respondió "la monarquía es un sistema político creado por los pueblos en defensa contra el capital", Bartyzel 2011, pp. 27-28
  63. ^ Por ejemplo, la pregunta "¿qué es la cuestión social?" se respondió "grave problema que produce el capitalismo contra la sociedad. Su esencia es el conflicto de clases iniciado por la burguesía contra los pueblos" Clemente 1977, pp. 212
  64. ^ Caspistegui Gorasurreta 1997, pág. 96, Canal 2000, pág. 368
  65. ^ Vázquez de Prada 2016, págs. 250-251. En 1965 "el poder pasó efectivamente a su secretario técnico [junta de gobierno], el enérgico José María Zavala", Jeremy MacClancy, The Decline of Carlism , Reno 2000, ISBN 978-0874173444, p. 100
  66. ^ Vázquez de Prada 2016, págs.256, 260
  67. ↑ Mercedes Vázquez de Prada, El tradicionalismo carlista ante la libertad religiosa , [en:] Investigaciones históricas: Época moderna y contemporáne 37 (2017), p. 499
  68. ↑ Vázquez de Prada 2016, p. 263
  69. ↑ Vázquez de Prada 2016, p. 264; Zavala solía firmar conjuntamente con Valiente documentos oficiales, Montejurra 30 (1967), p. 16
  70. ^ MacClancy 2000, pág. 100
  71. ^ Manuel Martorell Pérez, Carlos Hugo frente a Juan Carlos. La solución federal para España que Franco rechazó , Madrid 2014, ISBN 9788477682653, p. 212
  72. ^ Vázquez de Prada 2016, págs. 326–331
  73. ^ El episodio es muy oscuro. Una revista carlista, ¿Qué pasa?, publicó lo que se presentó como una carta de Massó a Zavala, en la que aplaudía la destitución de Zamanillo y lamentaba que no se hubiera destituido también a Valiente. Se produjo un escándalo; Massó afirmó que la carta era falsa, Lavardin 1976, p. 282 Vázquez de Prada 2016, p. 330, Caspistegui Gorasurreta 1997, p. 78
  74. ^ entre ellos José Ignacio Olazábal, Pedro Echevarría, José Antonio Parilla y otros; los únicos que quedaron fueron Zavala y Angel Romera, Vázquez de Prada 2016, p. 282
  75. ^ El difunto Pedro José Zabala arremetió contra quienes se marcharon llamándolos "los válidos", el término utilizado para designar a los favoritos reales del siglo XVII, Miralles Climent 2015, p. 105
  76. ↑ Vázquez de Prada 2016, p. 275
  77. ^ Miralles Climent 2015, p. 102
  78. ↑ Vázquez de Prada 2016, p. 289, Caspistegui Gorasurreta 1997, p. 99, Canal 2000, pág. 368
  79. ↑ Mercedes Vázquez de Prada, El carlismo navarro y la oposición a la política de colaboración entre 1957 y 58 , [en:] Navarra: memoria e imagen: actas del VI Congreso de Historia de Navarra , Pamplona 2006, vol. 2, ISBN 8477681791, pág. 803
  80. ↑ Vázquez de Prada 2016, p. 304
  81. ^ Vázquez de Prada 2016, p. 289. En 1966, ante el problema de la postura carlista durante el referéndum sobre la Ley Orgánica del Estado, Zavala decidió apoyarla si suponía un paso hacia la democratización; sin embargo, dejó a todos los carlistas en libertad de decidir según su propia conciencia, Pérez-Nievas Borderas 1999, p. 172
  82. ^ Vázquez de Prada 2016, págs.305, 323
  83. ↑ Vázquez de Prada 2016, p. 323
  84. ↑ incluso en Navarra, Vázquez de Prada 2016, p. 290
  85. ^ Parece que Zavala a propósito no nombró nuevos jefes regionales, Vázquez de Prada 2016, p. 261; el propósito pudo haber sido deshacerse de los disidentes
  86. ↑ Vázquez de Prada 2016, p. 324
  87. ^ ver el texto de Roberto García Bayod, titulado ¿Quién es el último Maroto? La conclusión de que Maroto –carlista del siglo XIX y en la narrativa carlista símbolo de traidor– fue Zavala, Vázquez de Prada 2016, p. 327, Daniel Jesús García Riol, La resistencia tradicionalista a la renovación ideológica del carlismo (1965–1973) [tesis doctoral UNED], Madrid 2015, p. 101
  88. ↑ Vázquez de Prada 2016, p. 332
  89. ↑ Vázquez de Prada 2016, p. 333. Algunos críticos afirmaron que Zavala cobraba mensualmente 30.000 ptas, que supuestamente cubrían todos sus gastos, incluidos viajes, alojamiento, etc., Caspistegui Gorasurreta 1997, p. 99. En 1968 el salario mínimo en España rondaba las 3.600 ptas, Adrian Francisco Varela, Así ha evolucionado el salario mínimo , [en:] Business Insider 25.01.20, disponible aquí
  90. ↑ Vázquez de Prada 2016, p. 307
  91. ↑ Vázquez de Prada 2016, p. 287
  92. ↑ Vázquez de Prada 2016, p. 304
  93. ^ García Riol 2015, p. 55
  94. ↑ Vázquez de Prada 2016, p. 337
  95. ^ denominada Junta Suprema Tradicionalista, Vázquez de Prada 2016, p. 305
  96. ^ Vázquez de Prada 2016, págs. 333–337
  97. ^ ver Montejurra 30 (1967), p. 16
  98. ^ Palomino co-firma como "Presidente de Junta Suprema" y José Ma de Zavala como "Secretario General", Montejurra 49 (1969), p. 12
  99. ^ Montejurra 51 (1970), pág. 14
  100. ↑ Vázquez de Prada 2016, p. 300
  101. ^ un historiador afirma que la nueva política carlista progresista fue "impulsada por Carlos Hugo, Zavala y Palomino", García Riol 2015, p. 115; otro estudioso lo considera "representante 'nového karlismu'", Jiří Chalupa, Don Carlos a ti druzí: Karlistické války ve Španělsku v letech 1833–1939 , Praga 2008, ISBN 9788087027578, p. 256
  102. ^ Heras y Borrero 2010, p. 91
  103. ^ Caspistegui Gorasurreta 1997, p. 129. Hasta 1971 Carlos Hugo formalmente no ocupó ningún rol en las estructuras partidarias ya que representaba a la dinastía.
  104. ↑ José-Ángel Zubiaur Alegre, José-Ángel Zubiaur Carreño, Elecciones a Procuradores familiares en Navarra en 1971 , [en:] Aportes 27/79 (2012), p. 160
  105. ^ Miralles Climent 2015, p. 137
  106. ^ Los cursillos se lanzaron en 1968, inicialmente en Pamplona, ​​véase Montejurra 39–40 (1968), p. 5. Posteriormente se escenificaron en Valladollid, Montejurra 39–40 (1968), p. 27, Oviedo y Gijón, oficialmente denominado Cursillo para Promoción de la Juventud Carlista, Montejurra 42 (1968), p. 20
  107. ^ MacClancy 2000, pág. 157
  108. ^ fue "alma y auténtico promotor de boletín", Miralles Climent 2015, p. 205
  109. ^ Zavala lo editó a lo largo de las cinco fases identificadas, hasta el verano de 1978, Miralles Climent 2015, p. 207-208
  110. ↑ especialmente el zaragozano Esfuerzo común , editado en su mayor parte por Pedro José Zabala
  111. ↑ José Carlos Clemente, El carlismo en su prensa, 1931–1972 , Madrid 1999, ISBN 9788424508159, págs.
  112. ^ aunque según algunos relatos las FARC, Miralles Climent 2015, p. 199
  113. ^ Tras el bombardeo de El Pensamiento Navarro en 1970, Zavala se sorprendió al parecer de que "sus estudiantes [probablemente una referencia a los cursillos]" decidieran adoptar tales medidas, MacClancy 2000, p. 166
  114. ^ Por ejemplo, en 1968, Montejurra 37 (1968), pág. 17. En 1970 habló por primera vez en Montejurra, Caspistegui Gorasurreta 1997, pág. 303, también García Riol 2015, pág. 127
  115. ↑ Rodón Guinjoan 2015, p. 415
  116. ^ Montejurra 36 (1968), pág. 20. Su esposa Maruja formó un séquito estándar de mujeres de la dinastía Borbón-Parma, véase Montejurra 38 (1968), p. 10, Montejurra 36 (1968), pág. 12, también Miralles Climent 2015, p. 345
  117. ^ Por ejemplo, en Andalucía, Montejura 43 (1968), p. 20. Sin embargo, aunque en la década de 1970 Zavala impulsó la descentralización de las estructuras del Partido Carlista en un formato federal, no pareció tener mucha influencia en las ramas regionales; una monografía sobre el carlismo catalán en la era de posguerra lo menciona solo una vez, véase Vallverdú i Martí 2014.
  118. ^ Montejurra 33 (1968), pág. 25. Sin embargo, otras fuentes apuntan al año 1970, Zubiaur Alegre, Zubiaur Carreño 2012, p. 157
  119. ^ Montejurra 33 (1968), pág. 25
  120. ↑ Zubiaur Alegre, Zubiaur Carreño 2012, p. 157
  121. ^ por ejemplo, tras la expulsión de Carlos Hugo en 1968, véase Clemente 1977, p. 62, o tras la expulsión de Cecilia en 1971, Montejurra 60 (1971), p. 23
  122. ^ Montejurra 37 (1968), pág. 17, Caspistegui Gorasurreta 1997, p. 303, García Riol 2015, p. 127
  123. ^ en 1971 Zavala declaró oficialmente que Comunión Tradicionalista estaba en oposición al régimen, Montejurra 59 (1971), p. 9
  124. ^ Por ejemplo, en 1971 las autoridades prohibieron la habitual concentración en Estella; Zavalla pronunció sus discursos en la cima de Montejurra, declarando que era necesario restablecer las garantías constitucionales y cesar la represión, Caspistegui Gorasurreta 1997, p. 303, Clemente 1977, p. 80, García Riol 2015, p. 127
  125. ^ MacClancy 2000, págs. 164-165
  126. ↑ durante los últimos días de Comunión Tradicionalista, en mayo de 1971, el ejecutivo formal era José Puig Pellicer (presidente de la Junta Suprema), Manuel Piorno Martín de los Ríos (vicepresidente), Zavala (secretario general), José Luis Palomino, Elías Querejeta. Zubía, Ignacio Romero Osborne y Ricardo Ruiz de Gauna (todos miembros de la Junta Suprema). Todos eran miembros de la Junta de Gobierno, que incluía también jefes y procuradores regionales, Rodón Guinjoan 2015, p. 511
  127. ^ García Riol 2015, p. 313
  128. ↑ Diario de Burgos 03.09.68, disponible aquí
  129. ^ "partido socialista, autogestionario y federal", Canal 2000, p. 373
  130. ^ Caspistegui Gorasurreta 1997, pág. 201
  131. ^ Bartyzel 2011, pág. 32
  132. ^ Caspistegui Gorasurreta 1997, págs.206, 209
  133. ^ MacClancy 2000, pág. 163
  134. ^ Caspistegui Gorasurreta 1997, pág. 191
  135. ^ Canal 2000, pag. 369, Heras y Borrero 2010, p. 98, Pérez-Nievas Borderas 1999, p. 181
  136. ^ Josep Miralles Climent, Estiudantes y obreros carlistas durante la dictadura franquista. La AET, el MOT y la FOS , sl 2007, ISBN 9788495735331, págs. 104, 106
  137. ↑ Rodón Guinjoan 2015, p. 490
  138. ^ también ingresó al recién formado Gabinete Ideológico, Caspistegui Gorasurreta 1997, p. 204
  139. ^ los ortodoxos denunciaron la terminología respaldada por Zavala de revolución social permanente, lucha de clases y sistema de partidos; subrayaron que no hubo ningún carlismo socialista, antirreligioso o contrario al espíritu del 18 de julio, Caspistegui Gorasurreta 1997, pp. 216-217, también Rodón Guinjoan 2015, pp. 586-589, también Ramón Rodón Guinjoan, Una aproximación al estudio de la Hermandad Nacional Monárquica del Maestrazgo y del Partido Social Regionalista , [en:] Aportes 88 (2015), pág. 185
  140. ^ Durante el mitin de Montejurra de 1974, José María Codón Fernández empezó a hablar de la necesidad de buscar un entendimiento con el ejército; Zavala inmediatamente le arrebató el micrófono, MacClancy 2000, p. 149
  141. ^ Miralles Climent 2015, págs. 112-113
  142. ↑ A Zubiaur y Goñi se les pidió que firmaran cartas sin fecha, declarando su dimisión en las Cortes; se trataba de medidas disciplinarias en caso de que ambos se desviaran del camino. Ambos se sintieron indignados y se negaron. Zavala trató de presionarlos, ridiculizó las dudas morales de Zubiaur y llamó a su abogado "cochina fascista", Zubiaur Alegre, Zubiaur Carreño 2012, pp. 161-163
  143. ^ Aragón Express 28.02.76, disponible aquí
  144. ^ Miralles Climent 2015, p. 365
  145. ^ Miralles Climent 2015, p. 372
  146. ^ Aragón Express 01.02.72, disponible aquí
  147. ^ Aragón Express 10.09.76, disponible aquí
  148. ^ Miralles Climent 2015, p. 341
  149. ↑ ver su entrevista para Diario 16 , referida a partir de Miralles Climent 2015, p. 389. Zavala vio el incidente de Montejurra 1976 como parte de la trama, compárese con su Montejurra 76: independencia ideológica del carlismo , [en:] Montejurra 1976–2006 , Madrid 2006, ISBN 9788495735256
  150. ↑ Lluís Duran, Josep Badia, carlisme, socialisme i cristianisme , [en:] Bulleti de la Societat Catalana d'Estudis Historics XXVII (2016), p. 115
  151. ^ Zavala declaró que el referéndum era antidemocrático porque fue convocado por las Cortes franquistas
  152. ^ Aragon Express 09.12.76, disponible aquí
  153. ^ Bartyzel 2010, pág. 73
  154. ^ Zavala afirmó que "Los elementos constitutivos de la monarquía carlista surgirán de la soberanía popular que reconocía a esta dinastía como posible representante de una forma monárquica que garantizara la continuidad y permanencia intangible de las libertades forales y los principios de justicia", Durán 2016, pag. 100. Sin embargo, en octubre de 1976 declaró que el Partido Carlista no tenía objetivos monárquicos ni dinásticos y que Carlos Hugo era simplemente el presidente del partido, no un pretendiente que pretendía desafiar a Juan Carlos, Diario de Burgos 23.10.76, disponible aquí.
  155. ^ Canal 2000, pág. 378
  156. ↑ también en 1977 publicó una extensa entrevista, titulada El modelo carlista de transición al socialismo , véase Sergio E. Fanjul (ed.), Modelos de transición al socialismo: España 1977 , Madrid 1977, ISBN 8474210178, disponible online aquí
  157. ^ ABC 15.11.78, disponible aquí, también Diario de Burgos 02.07.76, disponible aquí, también Diario de Burgos 04.07.76, disponible aquí
  158. ^ ABC 28.11.76, disponible aquí
  159. ^ En mayo de 1977 la esposa de Carlos Hugo, la princesa Irene de los Países Bajos, fue detenida por la Guardia Civil en la localidad navarra de Puente la Reina, escoltada hasta la frontera francesa y expulsada. Durante la misma intervención fue detenido temporalmente Zavala, Hoja Oficial de Lunes 07.05.77, disponible aquí
  160. ^ Miralles Climent 2015, p. 441
  161. ↑ Diario de Burgos 21.04.77, disponible aquí
  162. ^ Los candidatos del Partido Carlista, que aparecieron en varias listas improvisadas en todo el país (por ejemplo, en Navarra como Agrupación Montejurra), reunieron 8.461 votos.
  163. ^ Tras las elecciones de 1977, "los críticos de Zavala consideraban que su deseo de disciplina rayaba en lo dictatorial en ocasiones" y "las palabras sobre democracia interna y autogestión en todos los niveles suenan particularmente huecas" (MacClancy 2000, p. 190).
  164. ^ Miralles Climent 2015, p. 445
  165. ^ En el IV Congreso del Pueblo Carlista, organizado en febrero de 1978, fueron elegidos presidente Carlos Hugo, secretario general Zavala, secretario carnicero de organización, Sabater secretatio de relaciones políticas, Clemente secretario de prensa, Rincón secretario sindical y Pastor secretario de cultura; todos formados Comité Ejecutivo, Aragón Express 20.02.78, disponible aquí
  166. ^ MacClancy 2000, pág. 190
  167. ^ Miralles Climent 2015, p. 488
  168. ^ en todo el país el Partido Carlista reunió 50.522 votos. Hasta hoy es el mejor resultado obtenido por un partido que reivindica la identidad carlista en las elecciones de la España posfranquista, por ejemplo en 1994, durante las elecciones al Parlamento Europeo, el Partido Carlista obtuvo 4.650 votos (0,02%), Nicola Del Corno, Federalismo e Socialismo autogestionario. La clarificación carlista durante la transizione , [en:] Spagna contemporanea 35 (2009), p. 67
  169. ^ la lista carlista en Murcia obtuvo 1.847 votos de 452.938 (0,41%), Robert Herin, Geografía electoral de la región de Murcia. Segun las elecciones legislativas de julio de 1977 y marzo de 1979, y las elecciones municipales de abril de 1979 , [en:] Geografía humana 9 (1984), p. 57
  170. ^ Canal 2000, pag. 387; al renunciar Zavala citó motivos personales, Heras y Borrero 2010, p. 141
  171. ^ MacClancy 2000, pág. 198
  172. ^ Miralles Climent 2015, p. 457
  173. ^ Inicialmente, los planes giraban en torno a una fórmula vaga, ya que a finales de 1979 Carlos Hugo declaró la voluntad de "crear un gabinete personal que tiene como misión penetrar en el campo político: partidos, sindicatos y mundo económico. Tiene una misión especial y complementaria. No es un organismo paralelo al partido, sino complementario”
  174. ^ Miralles Climent 2015, p. 456
  175. ^ Miralles Climent 2015, p. 457
  176. ^ Hoja Oficial de Lunes 14.04.80, disponible aquí
  177. ^ García Riol 2015, p. 386
  178. ^ García Riol 2015, págs. 386–387
  179. ^ En 1990, junto con Carlos Hugo y sus tres hermanas, viajó a Tierra Santa para celebrar el cumpleaños número 60 del príncipe. En este viaje lo acompañaron José María Zavala y su esposa Maruja, Clemente 1999, p. 113. A pesar de abrazar el socialismo radical, Zavala y su esposa siguieron siendo católicos.
  180. ^ comparar, por ejemplo, Esperanza Yllán Calderón, La transición española , Madrid 1998, ISBN 9788446008330
  181. ^ por ejemplo, en una tesis doctoral reciente se le menciona 48 veces, Juan Carlos Senent Sansegundo, El carlismo entre el tardofranquismo y la democracia: la redefinición ideológica [tesis doctoral UNED], sl 2021
  182. ^ Pérez-Nievas Borderas 1999, p. 163
  183. ^ Caspistegui Gorasurreta 1997, pág. 193
  184. ^ Esta es la perspectiva que ofrecen las obras de Jacek Bartyzel
  185. ^ Esta es la perspectiva que ofrecen las obras de Josep Carles Clemente
  186. ^ Zavala es mencionado 74 veces en Miralles Climent 2015, 40 veces en Vázquez de Prada 2016, 33 veces en García Riol 2015, 22 veces en Caspistegui Gorasurreta 1997 y 19 veces en Rodón Guinjoan 2015. Otras, enumeradas con mucha menos frecuencia, son María Teresa de Borbón Parma, Carlos Carnicero, Josep Carles Clemente, Arturo Juncosa, Ramón Masso, Evaristo Olcina, Ignacio Romero Osborne, José Manuel Sabater, Pedro José Zabala, Mariano Zufía y otros
  187. ^ "w tym okresie [principios de la década de 1960] największy ciężar realizacji ideologicznego uzasadnienia reorientacji karlizmu wziął na siebie José Maria de Zavala y Castella", Bartyzel 2011, p. 27
  188. ^ También la opinión de Bartyzel, pero de un trabajo anterior, véase Bartyzel 2010, p. 91
  189. ^ El País 23.11.92, disponible aquí
  190. ^ MacClancy 2000, pág. 117
  191. ^ "había seguido e inspirado la entrada y evolución ideológica del hijo de D. Javier", Caspistegui Gorasurreta 1997, p. 193; enfoque similar en Bartyzel 2010 y 2011
  192. ^ Blinkhorn 1990, Pérez-Nievas Borderas 1999, Del Corno 2009, y especialmente Clemente 1977, 1999, 2013. Zavala es casi ignorado en Lavardin 1976, lo que podría parecer sorprendente dado que la obra fue escrita por uno de los secretarios ; tal vez esta perspectiva refleje la animosidad personal posterior entre Massó y Zavala.
  193. ^ Véase, por ejemplo, la opinión de Jeremy MacClancy, un erudito británico bastante comprensivo hacia los progresistas carlistas; señaló que la teoría de Zavala de que en la década de 1830 los carlistas se opusieron "instintivamente" a la oligarquía capitalista es difícilmente aceptable desde el punto de vista académico, MacClancy 2000, pág. 121. Otro académico británico con mucha comprensión del intento progresista es Martin Blinkhorn, véase su Élites in search of masses. The Traditionalist Communion and the Carlist Party, 1937–1982 , [en:] F. Lannon, P. Preston (eds.), Élites and Power in Twentieth-Century Spain , Oxford 1990, pp. 179–201
  194. ^ Bartyzel 2010, pág. 87
  195. ^ comparar, por ejemplo, Robert M. Fishman, Labor and the Return of Democracy to Spain , [en:] Kellogg Institute Working Paper 118 (1989), pág. 17
  196. ^ Heras y Borrero 2010, pag. 158
  197. ^ Carlos Hugo declaró a Zavala "una personalidad relevante en la historia reciente de nuestro país que no debe quedar al margen de la memoria colectiva. Es muy posible que los más jóvenes desconozcan lo que ha significado José María de Zavala, un hombre que pertenció a ese puñados de españoles que hicieron posible la llegada de las libertades democráticas a España tras 40 años de dictadura", El País 23.11.92, disponible aquí
  198. ^ "perdido en el laberinto de un partido sin perspectivas, plagado de contradicciones, hizo un supremo esfuerzo de coherencia democrática", opinión de Lorenzo Contreras, ABC 26.11.92, disponible aquí
  199. ^ Miralles Climent 2015, p. 146
  200. ^ compare el sitio web de Lealtad a la Lealtad , disponible aquí
  201. ↑ Rafael Gambra, El partido (seudo) carlista , [en:] La Nación 1992, disponible aquí
  202. ^ especialmente en el caso de individuos vinculados al carlismo del tardofranquismo. Puede confundirse con su hermano Juan, sobre todo si alguno de ellos aparece como "J. Zavala". Sin embargo, el caso más frecuente es la confusión con Pedro José Zabala Sevilla (1934-2021), ideólogo del Partido Carlista de Zaragoza; ocurre sobre todo cuando se mezclan las convenciones ortográficas de "Zavala" y "Zabala". Algunas obras (Lavardin 1976) pueden hacer referencia sistemática a "José María Zabala" (pp. 139, 252 y passim) y "Pedro José Zabala" (pp. 101, 103 y passim), lo que produce una total confusión cuando se menciona sólo a un "Zabala" (pp. 84, 141 y passim). Algunas obras (Vallverdú i Martí 2015) podrían referirse a "JM Zabala" como "secretario de la Comunión" (págs. 185, 212 y passim) aparte de "JM Zavala" (p. 153) o "Zavala" (p. 155); la misma obra señala también a "José Pedro Zabala" (p. 185) y, para mayor confusión, "JM Zabalza i Castella" (p. 209). En algunas obras (García Ríol 2015) Pedro José Zabala podría aparecer como "Pedro José Zavala" (p. 141) y José María Zavala podría aparecer como "José María Zabala" (p. 338). En algunas obras (Rodón Guinjoan 2015) Pedro José Zabala, a lo largo de la mayor parte de la narración correctamente referido, puede aparecer en ocasiones como "Pedro José Zavala" (p. 406), y de manera similar José María Zavala, a lo largo de la mayor parte de la narración correctamente escrita, puede aparecer en ocasiones como "José María Zabala" (p. 281). El mismo autor atribuye a "J. Zabala" la autoría de El Requeté (la tradición no muere) , que evoca confusión entre Pedro José Zabala Sevilla y Juan Zavala Castella (p. 83). Algunas obras (Ramón Massó Taruella, Otro rey para España: crónica del lanzamiento y fracaso de Carlos Hugo , Barcelona 2004) al referirse a José María Zavala podrían utilizar el familiar nombre de "Pepe Zabala" (p. 407). Algunas obras (Clemente 1977) se adhieren tanto a la ortografía "José María de Zabala" (p. 50) como a "José María de Zavala" (p. 62), introduciendo en un lugar también "José María de Zavala y Castellá" (p. 62). También los textos contemporáneos presentan una ortografía confusa; en la prensa de los años 1970 prevaleció la versión de "José María Zabala", véase, por ejemplo, Dimite el secretario general del Partido Carlista , [en:] El País 15.05.79), para referencias académicas a "José María Zabala Castellá" véase, por ejemplo, Josep Melià, El largo camino de la apertura: del referéndun a las asociaciones , Madrid 1975, ISBN 8472352188, pág. 154. La confusión ya ha sido señalada en Martorell Pérez 2009, p. 468. También hay cierto margen para la confusión dada la gran popularidad del autor actual, José María Zavala Chicharro (nacido en 1962)
Zavala durante la campaña electoral, 1977

Lectura adicional

  • Jacek Bartyzel, Don Carlos Marx , Breslavia 2011, ISBN 9788393274116
  • Jacek Bartyzel, "Don Carlos Marx". Studium przypadku rewolucyjnej transgresji tradycjonalizmu w socjalizm w hiszpańskim karlizmie , [en:] Studia Philosophica Wratislaviensia V/4 (2010), págs. 65–95
  • Martin Blinkhorn, Élites en busca de masas. La Comunión Tradicionalista y el Partido Carlista, 1937-1982 , [en:] Frances Lannon, Paul Preston (eds.) Élites and Power in Twentieth-Century Spain. Essays in Honour of Sir Raymond Carr , Oxford 1990, ISBN 9780198228806, pp. 179-201
  • Francisco Javier Caspistegui Gorasurreta, El naufragio de las ortodoxias. El carlismo, 1962-1977 , Pamplona 1997, ISBN 9788431315641
  • Nicola Del Corno, Federalismo y socialismo autogestionario. La clarificación carlista durante la transizione , [en:] Spagna contemporanea 35 (2009), págs.
  • Daniel Jesús García Riol, La resistencia tradicionalista a la renovación ideológica del carlismo (1965–1973) [tesis doctoral UNED], Madrid 2015
  • Jeremy MacClancy, La decadencia del carlismo , Reno 2000, ISBN 9780874173444
  • Josep Miralles Climent, El carlismo militante (1965-1980). Del tradicionalismo al socialismo autogestionario [Tesis doctoral Universidad Jaume I], Castellón 2015
  • Josep Miralles Climent, Una represión olvidada. El carlismo perseguido por la dictadura franquista y la extrema derecha , Tafalla 2023, ISBN 9788419319555
  • Juan Carlos Senent Sansegundo, El carlismo entre el tardofranquismo y la democracia: la redefinición ideológica [tesis doctoral UNED], sl 2021
  • Mercedes Vázquez de Prada, El final de una ilusión. Auge y declive del tradicionalismo carlista (1957–1967) , Madrid 2016, ISBN 9788416558407
  • Mercedes Vázquez de Prada Tiffe, Francisco Javier Caspistegui Gorasurreta, Del Dios, Patria, Rey al socialismo autogestionario. Fragmentación ideológica y ocaso del carlismo entre el franquismo y la transición , [en:] Javier Tusell Gómez, Álvaro Soto Carmona (eds.), Historia de la transición y consolidación democrática en España: (1975–1986) , vol. 1, Madrid 1995, ISBN 8436233158, págs. 309-329
  • Montejurra 1969 en servicio YT
  • ¿Carlistas, a dónde vas? 1977 en el servicio YouTube
  • Imágenes de Zavala y Carlos Hugo durante una conferencia de prensa en el servicio YT en 1977
  • Por Dios y por España; propaganda carlista contemporánea en el servicio YT
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