John Day (impresor)

Día de juan
Grabado en madera de Day (fechado en 1562) incluido en las ediciones de 1563 y posteriores de Actes and Monuments
Nacido	C.  1522
Fallecido	23 de julio de 1584 (edad aproximada de 61-62 años) Saffron Walden , Inglaterra
Ocupación	Impresora
Movimiento	protestantismo

John Day (o Daye ) ( c.  1522 ^[1] - 23 de julio de 1584) fue un impresor protestante inglés . Se especializó en la impresión y distribución de literatura y panfletos protestantes, y produjo muchos libros religiosos de pequeño formato, como abecedarios , sermones y traducciones de salmos . Sin embargo, alcanzó la fama como editor de Actes and Monuments de John Foxe , también conocido como el Libro de los mártires , el libro más grande y tecnológicamente más logrado impreso en la Inglaterra del siglo XVI. ^[2]

Day llegó a la cima de su profesión durante el reinado de Eduardo VI (1547-1553). En esa época, se relajaron las restricciones a los editores y el gobierno del Lord Protector , Edward Seymour, primer duque de Somerset , alentó una ola de propaganda en favor de la Reforma inglesa . Durante el reinado de la católica reina María I , muchos impresores protestantes huyeron al continente, pero Day se quedó en Inglaterra y continuó imprimiendo literatura protestante. En 1554, fue arrestado y encarcelado, presumiblemente por estas actividades de impresión ilícitas. ^[3] Bajo el reinado de Isabel I , Day regresó a sus instalaciones en Aldersgate en Londres, donde disfrutó del patrocinio de funcionarios y nobles de alto rango, incluidos William Cecil , Robert Dudley y Matthew Parker . Con su apoyo, publicó el Libro de los Mártires y se le otorgaron monopolios para algunos de los libros ingleses más populares, como The ABC with Little Catechism y The Whole Booke of Psalmes . ^[4] Day, cuya habilidad técnica coincidía con su perspicacia comercial, ha sido llamado "el impresor maestro de la Reforma inglesa". ^[5]

Los orígenes de Day y los acontecimientos de su juventud siguen siendo oscuros. Los estudiosos han asumido que Day nació y creció en Dunwich , pero no hay evidencia directa que demuestre esta afirmación. ^[6] Es posible que estuviera en Londres en 1540, ya que su nombre se menciona en una declaración de la ciudad como un ex sirviente del impresor y médico Thomas Raynalde . En 1546, probablemente fue uno de los veinte hombres a los que se les concedió la libertad de la ciudad por redención para trabajar para la Stringers' Company de Londres. ^[7]

Al año siguiente, comenzó a imprimir con un socio, William Seres ; los dos basaron sus operaciones en la parroquia de St Sepulchre en Londres. ^[8] Day y Seres se especializaron en obras religiosas, como las de Robert Crowley , que estaban relacionadas en gran medida con las controversias teológicas de la época. ^[9] La Reforma protestante avanzaba rápidamente y las leyes contra la publicación de obras heréticas se estaban relajando. En 1548, diez de las veinte obras que los dos hombres publicaron estaban dedicadas a criticar la creencia católica de la transubstanciación . ^[7] Una de esas publicaciones, un poema satírico de Luke Shepherd titulado Iohn Bon and Mast Person , casi llevó a Day a la cárcel. ^[10] Day y Seres también tradujeron obras importantes del protestantismo continental para el mercado inglés, en particular A Simple and Religious Consultation de Herman von Wied en 1547. ^[11]

En 1549, Day abrió una nueva tienda en Cheapside y, al año siguiente, él y Seres tuvieron el éxito suficiente para separar amistosamente sus negocios. ^[12] Day estableció su nuevo hogar y establecimiento de impresión en Aldersgate , en la parroquia de St Anne and St Agnes , y pasó de la Stringers' Company a la Stationers' Company . Day encontró que los atributos de Aldersgate para los extranjeros eran útiles para atraer a trabajadores holandeses calificados , en quienes confió durante toda su carrera. ^[11] Pronto se estableció como un impresor de calidad y, en 1551, reimprimió una edición elaborada de la Biblia que había producido previamente con Seres. ^[13] Al año siguiente, obtuvo una valiosa patente para imprimir las obras de John Ponet y Thomas Beccon . Esto enfureció a uno de sus competidores, Reginald Wolfe , que ya tenía una patente para imprimir el Catecismo de Ponet en latín . Finalmente, se emitió una patente de compromiso que permitió a Wolfe continuar imprimiendo el Catecismo en latín y a Day imprimir la obra en inglés. ^[11] Day obtuvo más beneficios del acuerdo que Wolfe: las impresiones en inglés se usaron mucho más que las latinas, y finalmente el ABC ^{fue acompañado con el Catecismo de Ponet. [7]}

Con una reputación de piedad protestante y conexiones con personas como John Dudley , William Cecil y Catherine Willoughby , una carrera exitosa parecía asegurada para Day. Desafortunadamente para Day, la reina María ascendió al trono en 1553 y todo el clima religioso del país cambió. Durante años, se pensó que, con la ascensión de María, Day huyó al continente para evitar la persecución. Sin embargo, la evidencia tipográfica y de otro tipo ha convencido a los académicos de que Day estableció una imprenta clandestina en instalaciones conectadas con William Cecil en Lincolnshire , ^[14] y que continuó imprimiendo obras polémicas protestantes bajo el seudónimo de Michael Wood. ^{[11] [15]} Los panfletos de "Michael Wood" incluían escritos protestantes de Lady Jane Grey , John Hooper y Stephen Gardiner , y ataques a María y sus consejeros. ^[16]

El 16 de octubre de 1554, según el diario de Henry Machyn , Day fue capturado y enviado a la Torre de Londres por imprimir "libros obscenos". ^[17] En el Libro de los Mártires , Foxe registra declaraciones hechas en prisión a Day por el futuro mártir John Rogers , "habló estando entonces en prisión, al impresor de este libro, que entonces también estaba preso por una causa similar a la de la religión". ^[18] Quizás porque la huida de los trabajadores protestantes extranjeros bajo el reinado de María estaba causando una escasez de impresores, Day fue liberado al año siguiente y se le permitió trabajar de nuevo, pero sólo como impresor a destajo. ^[19] Se reunió con Seres (también recientemente liberado de prisión) para producir obras de catolicismo para el impresor católico John Wayland , muy lejos de las polémicas protestantes que imprimió antes de su encarcelamiento. ^[20] También sirvió como impresor oficial de la ciudad de Londres durante dos años. ^[11]

Con la muerte de María y la ascensión al trono de Isabel I en 1558, el negocio de Day volvió a florecer. Day ya era cercano a Cecil, que ahora se había convertido en uno de los principales asesores de la nueva reina. A través de Cecil, Day recibió el valioso monopolio de la impresión de ABCs. ^[9] También se hizo amigo de Robert Dudley (hijo de John Dudley), otro de los favoritos de Isabel. Con la ayuda de sus conexiones, Day pudo obtener una lucrativa patente para imprimir Cosmographical Glasse de William Cuningham . ^[21] Produjo la primera edición en 1559 utilizando una nueva fuente itálica de la más alta calidad (probablemente cortada por François Guyot) y una gran cantidad de impresionantes xilografías . Day absorbió los altos costos de producción él mismo, ya que sabía que el trabajo solidificaría su reputación como impresor maestro. ^[11] La patente de Day para imprimir Cuningham, su primera bajo Isabel, le dio derechos exclusivos sobre la obra de por vida; También le permitió conservar un monopolio durante siete años sobre cualquier otra obra original que no estuviera cubierta por otras patentes, que fuera "compilada a expensas de Day", ^[22] y que "no fuera repugnante a las Sagradas Escrituras o la ley". ^[7] Esta estipulación sería una fuente importante de ingresos para el resto de su vida.

Day aprovechó la cláusula de monopolio y restableció su patente eduardiana para The ABC with Little Catechism . En 1559, obtuvo una patente para The Whole Booke of Psalmes, Collected into English Meter , un salterio métrico , compilado principalmente por Thomas Sternhold y John Hopkins, que Day publicó por primera vez en 1562. ^[23] La Stationers' Company le garantizó a Day el derecho a imprimir todos los "salmos en métrica con nota", en otras palabras, salmos con música. A pesar de que los salmos generalmente se habían aprendido de memoria, el negocio resultó lucrativo, lo que refleja un aumento en la alfabetización musical durante el período. ^[24] The Whole Booke of Psalmes se convirtió en el libro más vendido de la época y el salterio inglés estándar de su tiempo. ^[7] Los monopolios de Day sobre estas obras perennemente populares serían la base de una gran riqueza a lo largo de los años y una buena cantidad de conflictos entre él y sus compañeros papeleros. En los procedimientos legales llevados a cabo hacia el final de la vida de Day, se estimó que estas patentes en particular valían entre £ 200 y £ 500 por año. ^[7]

En 1563, Day emprendió la obra por la que es más conocido, Actes and Monuments (también llamado The Book of Martyrs ) de John Foxe . Day y Foxe probablemente se conocieron a través de Cecil, y los dos se convirtieron en colaboradores cercanos. Foxe fue uno de los que aprovecharon los avances en el negocio de la impresión como una herramienta para la difusión de la Reforma protestante . ^[25] Existe una tradición de que Foxe, quien revisó y agregó material mientras se componían los tipos del libro, vivió en la tienda de Day en Aldersgate durante la producción del libro; ciertamente recibió correspondencia allí y lo visitó regularmente. ^[26] Day invirtió mucho tiempo y dinero en la producción del libro de Foxe, el proyecto editorial más grande realizado en Inglaterra hasta ese momento, ^[27] y tomó parte activa en la recopilación del material. ^[28] Day usó cambios en los tamaños de tipografía o fuentes para distinguir las inserciones editoriales de Foxe de los textos de sus fuentes. ^[29] El resultado fue un lujoso folio lleno de xilografías que era un artículo de lujo caro, ^[30] pero se vendió bien y Day se benefició de su inversión. ^[31]

Day continuó asumiendo proyectos desafiantes y difíciles. Ya había impreso el primer libro inglés de música de iglesia en 1560. En 1567, Matthew Parker , el arzobispo de Canterbury , encargó a Day que imprimiera una colección de escritos atribuidos a Aelfric de Eynsham del siglo X. ^[32] Para este trabajo, Day, conocido por sus finas y variadas fuentes, hizo cortar la primera fuente de tipo anglosajón . El costo fue asumido por Parker, quizás el mecenas más importante de Day. La fuente puede haber sido diseñada por François Guyot, un fundidor de tipos francés conocido por haber trabajado para Day y vivido en su casa. ^[33] Day usó la misma fuente para imprimir Archaionomia de Lambarde (una colección de leyes anglosajonas) en 1568. En 1570, imprimió Euclides inglés de Billingsley y Dee , que incluía diagramas plegables y movibles, uno de los primeros libros impresos en hacerlo. ^{[34] [35]} Ese mismo año, imprimió el Scholemaster de Ascham . ^[36]

Day y Foxe completaron una segunda edición del Libro de los Mártires en 1570. Era incluso más grande que la primera (un total de 2.300 páginas en dos enormes volúmenes en folio) y en un momento dado, Day se quedó sin papel (que importó) y tuvo que pegar hojas más pequeñas para arreglárselas. ^[37] Esta edición recibió reconocimiento oficial: William Cecil y el Consejo Privado ordenaron a la iglesia que se asegurara de que hubiera copias disponibles para los feligreses y, en 1571, la Convocatoria ordenó que cada iglesia catedral y la casa de cada miembro de alto rango del clero tuvieran una copia. ^[38] Se ha registrado que la edición costó dieciséis chelines, aproximadamente el equivalente a dos meses de salario de un hábil trabajador textil londinense de la época. ^[39]

A finales de la década de 1570, los miembros menos ricos de la Stationers' Company estaban muy descontentos con las numerosas patentes de Day, por lo que se vio obligado a recurrir a los tribunales contra los impresores que pirateaban obras cuyos derechos poseía. Entre los procesados ​​se encontraba Roger Ward, que admitió haber pirateado 10.000 ejemplares del ABC con catecismos en una fuente que imitaba la de Day. ^[24] El antiguo aprendiz y subcontratista de Day, John Wolfe, admitió ante el tribunal que había pirateado The Whole Booke of Psalmes , pero justificó sus acciones alegando que los monopolios de Day suponían una restricción al comercio. ^[40] Fue Wolfe quien lideró a un grupo de "impresores pobres", como se llamaban a sí mismos, en una campaña contra las patentes a finales de la década de 1570. ^[41] Como resultado de una investigación oficial, Day se vio obligado a conceder ciertos títulos a la Compañía en beneficio de los impresores más pobres, pero conservó los títulos que más imprimió. ^[42]

En 1580, Day se convirtió en el director de la Stationers' Company y se concentró enérgicamente en defender la industria contra la piratería . ^[43] Sus poderes oficiales incluían el derecho de "búsqueda y confiscación", que no dudó en ejercer en nombre del comercio o para promover sus propios intereses. En 1584, envió hombres para irrumpir en las instalaciones de Wolfe y destruir cualquier material relacionado con la piratería sospechosa. Cuatro años antes, incluso había destruido el equipo de impresión de su hijo Richard después de que Richard hubiera impreso el ABC y los Salmos sin su permiso. Aunque Richard era técnicamente co-titular de la patente de estos títulos, John Day lo persiguió en los tribunales y prácticamente destruyó su carrera de impresor. ^[44]

En 1582, la salud de Day comenzó a deteriorarse rápidamente. Aunque se estaba debilitando, se apresuró a completar otra edición de Actes and Monuments en 1583, imprimiéndola en al menos cuatro prensas. ^[45] Era inusual que libros de este tamaño y ambición tuvieran más de una o dos ediciones. Las Crónicas de Holinshed , el único libro de la época que rivalizaba con el Libro de los Mártires en alcance y reputación, nunca tuvo una tercera edición. ^[46]

Day murió el 23 de julio de 1584 en Walden , Essex . Se casó dos veces y fue padre de veinticuatro hijos. Sus hijos mayores de su primer matrimonio fueron Richard (nacido el 21 de diciembre de 1552) y Edward, mientras que sus hijos mayores de su segunda esposa, Alice, fueron John (religioso) y Lionel (estudioso). ^[7] El diseño de la imprenta de Day mostraba un despertar durmiente, con el lema "Levántate porque es de día", un juego de palabras con su nombre y una alusión a la nueva era de la reforma religiosa, en la que él era una figura significativa. ^[13]

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• Fairfield, Leslie P (1972). "La misteriosa imprenta de 'Michael Wood' (1553–1554)". The Library , 5.ª serie: 27 (3). pp. 220–232. Recuperado el 2 de enero de 2008.
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• King, John N (2002). "John Day: impresor maestro de la Reforma inglesa". En The Beginnings of English Protestantism . Peter Marshall y Alec Ryrie (eds). Cambridge: Cambridge University Press . ISBN 0-521-00324-5 . 
• Machyn, Henry . «Diario: 1554 (julio – diciembre)» en Nichols, John Gough : The Diary of Henry Machyn: Citizen and Merchant-Taylor of London (1550–1563), from AD 1550 to AD 1563 (1848). Consultado el 3 de enero de 2008.
• Miller, Miriam. "Day, John". Grove Music Online Archivado el 16 de mayo de 2008 en Wayback Machine (se requiere suscripción). ed. L. Macy. Recuperado el 4 de enero de 2008.
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• Smith, Jeremy L (2003). Thomas East y la publicación musical en la Inglaterra del Renacimiento. Nueva York: Oxford University Press. ISBN 0-19-513905-4 . 

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• Evenden, Elizabeth (2008). Patentes, imágenes y mecenazgo: John Day y el comercio de libros en la era Tudor . Ashgate. ISBN 0-7546-5480-X . 
• Oastler, Christopher Lewis (1975). John Day, el impresor isabelino . Oxford Bibliographical Society: Oxford. ISBN 0-901420-29-8 .