Jerry Coyne

Jerry A. Coyne
Coyne en 2013
Nacido	Jerry Allen Coyne ( 30 de diciembre de 1949 )30 de diciembre de 1949 (74 años)
Nacionalidad	Americano
Alma máter	Colegio William & Mary ( licenciatura ) Universidad de Harvard ( doctorado )
Conocido por	Especiación y genética evolutiva, particularmente en lo que respecta a la mosca de la fruta, Drosophila, y los libros: Especiación [1] ¿Por qué la evolución es verdadera? [2] Fe versus hechos: por qué la ciencia y la religión son incompatibles [3]
Premios	Premio Richard Dawkins (2015)
Carrera científica
Campos	Evolución de la ecología
Instituciones	Universidad de Chicago Universidad de Maryland
Asesor de doctorado	Richard Lewontin
Estudiantes notables	H. Allen Orr , Mohamed Noor
Sitio web	porquéevoluciónesverdad.com

Jerry Allen Coyne (nacido el 30 de diciembre de 1949) ^{[4] [5] es un} biólogo y escéptico estadounidense conocido por su trabajo sobre la especiación y su comentario sobre el diseño inteligente . Profesor emérito de la Universidad de Chicago en el Departamento de Ecología y Evolución, ha publicado numerosos artículos sobre la teoría de la evolución . Su concentración es la especiación y la genética ecológica y evolutiva , particularmente en lo que respecta a la mosca de la fruta, Drosophila . ^[6] En 2023 se convirtió en miembro del Comité de Investigación Escéptica . ^[7]

Es autor del texto Speciation y del exitoso libro de no ficción Why Evolution Is True . ^[8] Coyne mantiene un sitio web y escribe en su blog, también llamado Why Evolution Is True . ^[9] Es un determinista duro . ^[10]

Coyne ganó atención fuera de la comunidad científica como crítico público de la religión. Como defensor del Nuevo Ateísmo , ^[11] a menudo se lo cita junto con ateos como Richard Dawkins y Sam Harris . Es el autor del libro Faith Versus Fact . ^[12]

Jerry Allen Coyne nació el 30 de diciembre de 1949. ^[4] Fue criado por padres judíos. ^[13] Se graduó con una licenciatura en biología del College of William & Mary en 1971. ^{[ cita requerida ]} Según Coyne, mientras estaba en la universidad, estuvo involucrado en el activismo contra el apartheid y protestó contra la guerra de Vietnam . ^[12] Su trabajo de posgrado en la Universidad Rockefeller con Theodosius Dobzhansky se interrumpió cuando fue reclutado. ^{[ aclaración necesaria ]} Obtuvo un doctorado en biología en la Universidad de Harvard en 1978, estudiando con Richard Lewontin , y luego hizo una beca postdoctoral en la Universidad de California, Davis , con Timothy Prout. ^{[ cita requerida ]}

Coyne recibió una beca Guggenheim en 1988. ^[14] Fue elegido miembro de la Academia Estadounidense de las Artes y las Ciencias en 2007. ^[15] Recibió el premio Emperor Has No Clothes Award de la Freedom from Religion Foundation en 2011. ^[16]

Coyne ha sido vicepresidente (1996) y presidente (2011) de la Sociedad para el Estudio de la Evolución . Ha sido editor asociado de las publicaciones Evolution (1985-1988; 1994-2000) y The American Naturalist (1990-1993). Ha impartido clases de biología evolutiva , especiación , análisis genético , cuestiones sociales y conocimiento científico, así como de oratoria y redacción científicas. ^{[ cita requerida ]} Considera que la biología evolutiva es "... más parecida a las bellas artes de la ciencia, en el sentido de que es estéticamente bastante satisfactoria, pero también resulta ser verdadera, lo que es una ventaja adicional". ^[12]

Sus escritos han sido publicados en las revistas científicas Nature y Science , así como en periódicos y revistas como The New York Times , Times Literary Supplement y The New Republic . Sus intereses de investigación incluyen la genética poblacional y evolutiva, la especiación , la genética ecológica y cuantitativa , la evolución cromosómica y la competencia espermática .

Coyne fue consultor de la defensa durante el juicio por asesinato de O.J. Simpson y expresó su preocupación de que la evidencia de ADN que implicaba a Simpson pudiera ser defectuosa. ^[17] En 2024, poco después de la muerte de Simpson, Coyne compartió su creencia de que Simpson era "culpable como el infierno" y que el veredicto era "un error judicial en gran parte debido a la incompetencia de la fiscalía", lo que le había llevado a rechazar solicitudes posteriores para servir como testigo experto . ^[18]

En una crítica de 1996 a la teoría del creacionismo del diseño inteligente, Coyne escribió un artículo en New Republic sobre De pandas y personas (una reseña del libro), que inició una larga historia de escritura sobre la evolución y el creacionismo. ^[19]

La rana ecuatoriana Atelopus coynei debe su nombre a Coyne, quien recolectó el holotipo en un pantano durante un viaje de caza de ranas al oeste de Ecuador cuando era estudiante a fines de la década de 1970. ^[20]

Coyne es un crítico del creacionismo , la evolución teísta y el diseño inteligente , al que llama "la última encarnación pseudocientífica del creacionismo religioso , hábilmente diseñada por un nuevo grupo de entusiastas para eludir las recientes restricciones legales". ^{[21] [22] [23] [24]}

Coyne enumera las siguientes evidencias de la evolución, como se detalla en su libro Por qué la evolución es verdadera y en otros lugares: ^[25]

• Registro fósil
• Embriología
• Biología molecular
• Presencia de órganos vestigiales
• Biogeografía
• Similitud de secuencias entre especies que también se observan como un cambio dependiente del tiempo en el ADN basura

Los fósiles de transición proporcionan una rica evidencia de la evolución. ^[26] Charles Darwin predijo dichos fósiles en 1859, y aquellos identificados posteriormente como tales incluyen: ^[25]

• Tiktaalik (transición entre pez y anfibio)
• Ichthyostega (transición entre anfibios y reptiles)
• Reptiles parecidos a mamíferos (no se clasifican ni uno ni otro)
• Archaeopteryx (transición entre reptiles y aves)
• Ambulocetus (transición entre mamíferos terrestres y ballenas)
• Fósiles humanos primitivos con cráneos parecidos a los de los simios
• Serie de fósiles terrestres entre animales terrestres y ballenas.

La evidencia incluye fósiles de transición y ocurrencias en el registro fósil en momentos entre sus supuestos ancestros y sus parientes más modernos. ^[25]

Coyne se considera un judío secular , ^[13] y un antiteísta declarado. Como defensor del Nuevo Ateísmo , ^[11] a menudo se le cita junto a ateos como Richard Dawkins y Sam Harris . ^{[ cita requerida ]} Apoya las tesis del naturalismo metafísico y la tesis del conflicto . ^{[ cita requerida ]} Afirma que la religión y la ciencia son fundamentalmente incompatibles, que solo la evaluación racional de la evidencia es capaz de descubrir de manera confiable el mundo y la forma en que funciona, y que los científicos que sostienen puntos de vista religiosos solo reflejan la idea de "que las personas pueden mantener dos nociones conflictivas en sus cabezas al mismo tiempo" ( disonancia cognitiva ). Ha argumentado que la incompatibilidad de la ciencia y la fe se basa en diferencias irreconciliables en la metodología, la filosofía y los resultados cuando intentan discernir verdades sobre el universo. ^[27]

Coyne produce un sitio web en formato de blog titulado Why Evolution Is True (Por qué la evolución es verdadera) . ^[28] Al 10 de enero de 2023, tenía más de 73.000 suscriptores. ^[29] En el blog, ha tratado temas que abarcan la ciencia, la ética médica, el ateísmo, el determinismo, la filosofía y la libertad de expresión. ^[12]

Coyne es un defensor del escepticismo y ha afirmado que "todo progreso científico requiere un clima de fuerte escepticismo". ^[30] Ha participado en foros públicos y debates con teístas .

Coyne critica a los creacionistas que parecen de mente cerrada al adherirse a una visión bíblica literal. Cuestiona el concepto creacionista de que los animales divergen solo dentro de las especies , lo que en sí mismo es una admisión de intermediarios transicionales entre grupos muy diferentes (es decir, ballenas y sus parientes terrestres) encontrados en todo el registro fósil. ^[31] En un artículo de New Republic , Coyne escribió que "tenemos muchos ejemplos de fósiles transicionales entre lo que cualquiera consideraría diferentes especies: peces y anfibios (como Tiktaalik, que mencionó Nye ), entre anfibios y reptiles, entre reptiles y mamíferos, entre reptiles y aves, entre animales terrestres y ballenas y, por supuesto, entre humanos primitivos y modernos, con fósiles primitivos que muestran una intermediación entre las características de los ancestros simiescos y los humanos modernos". ^[31] Coyne cree que ambos lados de tales debates entre evolucionistas y creacionistas de la tierra joven podrían beneficiarse de una mejor comprensión del registro fósil y de herramientas modernas como la datación isócrona . Considera que la incapacidad de los creacionistas para abordar estos temas en profundidad sugiere que “la religión puede envenenar la mente tan profundamente que la vuelve inmune a la verdad real sobre el cosmos”. ^[31]

Ha declarado que cree en la libertad de expresión para todos y que no le gusta ver a las universidades cancelar ponentes, como Steve Bannon , debido a las protestas, diciendo: "No puedo pensar en una sola persona a la que le pediría a la Universidad que desinvitara. Ni una sola persona, ni un racista blanco, ni una persona antiinmigración. La libertad de expresión tiene que defender a las personas más odiosas". ^[12]

Coyne es un determinista duro . ^[10] Empezó a creer en la idea del determinismo después de leer un artículo de Anthony Cashmore sobre el determinismo y el sistema de justicia penal. Afirma que reconocer que no existe el libre albedrío nos hace más empáticos y menos críticos: "Mucha política, en particular la política republicana, se basa en la suposición de que las personas son responsables de sus propias vidas. Así, por ejemplo, a las personas que reciben asistencia social o a las personas sin hogar se las trata como si pudieran haber hecho otra cosa. Podrían haber conseguido un trabajo, podrían haberse casado y tener un padre para sus hijos. Pero no pudieron, porque son víctimas de las circunstancias". ^[12]

Según un artículo en The Chicago Maroon , Coyne se jubiló en 2015 y continúa publicando y trabajando en su laboratorio en la universidad. ^[12] Se considera un liberal tradicional, aunque también apoya firmemente la libertad de expresión. ^[12]

Durante la pandemia de COVID-19 , Coyne solicitó permiso para acceder al estanque Botany de la Universidad de Chicago para alimentar a una pata hembra y a sus patitos en caso de que se produjera un cierre del campus; había llamado a la madre Honey y alimentó al grupo hasta que migraron. La universidad le concedió su solicitud. Honey ha regresado al estanque durante varios años y Coyne ha insistido en alimentar a los patos que se reproducen allí. ^[32]

• Coyne, Jerry A.; H. Allen Orr (30 de junio de 2004). Especiación . Sinauer Associates Inc., Sunderland, Mass. ISBN 978-0-87893-089-0.
• Coyne, Jerry A. (22 de enero de 2009). Why Evolution is True [Por qué la evolución es cierta] . Viking, Nueva York (EE. UU.); Oxford University Press, Oxford (Reino Unido). ISBN 978-0-19-923084-6.OCLC 233549529  .
• Coyne, Jerry A. (19 de mayo de 2015). Fe versus hechos: por qué la ciencia y la religión son incompatibles . Viking (Estados Unidos); Penguin (Reino Unido). ISBN 978-0670026531.

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Wikiquote tiene citas relacionadas con Jerry Coyne .

• ¿Por qué la evolución es verdadera?
• Jerry Coyne en IMDb