Jerónimo de Périgord
Diploma original del Cid haciendo donación a la iglesia de Valencia bajo Jerónimo

Jerónimo de Périgord (fallecido el 30 de junio de 1120) fue un monje francés que llegó a ser obispo de varias diócesis de España. Fue compañero de Rodrigo Díaz de Vivar ("El Cid") , y en 1097 o 1098 se convirtió en obispo de Valencia después de la conquista de la ciudad por Rodrigo. Obligado a abandonarla tras la muerte de Rodrigo, Jerónimo entró al servicio del duque Raimundo de Galicia en 1102 y se convirtió en obispo de las iglesias de Salamanca , Ávila y Zamora . [1]

Se ha postulado a Jerónimo como autor tanto de la historia en verso anónima Historia Roderici , [b] en la que no se le menciona, como del poema épico anónimo Cantar de mio Cid , en el que figura como un sacerdote guerrero. [c]

Obispo de Valencia

La vida de Jerónimo antes de llegar a España es oscura. Según Rodrigo Jiménez de Rada , que escribió poco más de un siglo después, era originario de la región de Périgord en Francia. [d] Era un monje negro , posiblemente en la abadía cluniacense de Moissac, más al sur. [1] Su obituario no figura en la necrología de Moissac, aunque sí lo está el de su contemporáneo y compatriota, el obispo Gerald de Braga . [5]

No está claro cuándo llegó Jerónimo a España, aunque sin duda fue uno de los monjes franceses «honestos y eruditos» ( honestos et litteratos ) reclutados por Bernardo de Sedirac , arzobispo de Toledo , por sugerencia del papa Urbano II . [6] Según Rodrigo Jiménez de Rada, Bernardo fue a Roma en 1096, donde intentó unirse a la Primera Cruzada, pero Urbano lo rechazó. Sin embargo, el papa estaba viajando por el sur de Francia entre el sínodo de Clermont (noviembre de 1095) y el sínodo de Nimes (julio de 1096). Bernardo estuvo presente en Nimes, y él y Urbano asistieron a la consagración de la Basílica de Saint-Sernin en Toulouse el 24 de mayo de 1096. Además, Urbano visitó Moissac el 13 de mayo de 1096. Si Jerónimo era de hecho un monje de ese lugar, y el relato de Rodrigo de Rada es exacto, entonces es probable que fuera reclutado durante la visita de Urbano. [7] Por lo tanto, tradicionalmente se ha asumido que Jerónimo no cruzó los Pirineos hasta el regreso de Bernardo a España en algún momento después de julio de 1096. [8] Sin embargo, Geraldo de Braga había sido instalado en su sede a principios de ese año y el reclutamiento de monjes franceses para el trabajo español puede haber comenzado ya en 1088. [6] Jerónimo probablemente entró en la catedral de Toledo como canónigo antes de unirse a Rodrigo Díaz en Valencia en 1097 o 1098. [9] Un documento del gobierno del Cid en Valencia lo describe como "viniendo del Norte" ( adueniente de Susana ), que debe referirse a Francia, y sugiere que pudo haber llegado directamente desde allí. [10]

A su llegada a Valencia, Rodrigo le entregó una propiedad en Yubayla (hoy El Puig ), que había sido conquistada en julio de 1093. [11] Tras la conquista de Valencia en 1094, Rodrigo quiso sustituir al obispo nativo de rito mozárabe [e] por uno de rito romano . [9] Según una fuente posterior , pidió a Bernardo de Sedirac que le enviara un nuevo obispo para Valencia. Si Jerónimo fue enviado por Bernardo, [f] fue enviado como un simple sacerdote, aún no consagrado obispo. Según un documento redactado para Rodrigo, Jerónimo fue "elegido canónicamente con el acuerdo del pueblo" en Valencia. [11] Luego viajó a Roma para ser consagrado "por mano del papa" ( per Roman pontificis manus ), convirtiéndose así en el primer obispo de Valencia en relación con la iglesia en general en aproximadamente un siglo. [1] Las fechas de su elección como obispo y de su viaje a Roma no están claras. Poco después de la conquista de Murviedro el 24 de junio de 1098, [14] la antigua mezquita de Valencia fue consagrada como la nueva catedral dedicada a la Virgen María . [13] Ese mismo año, tras la consagración de la nueva catedral, Rodrigo hizo a la iglesia una gran dotación de su propiedad personal. La carta de esta dotación, posiblemente redactada por el propio Jerónimo, [15] [16] [17] sobrevive en su forma original con el autógrafo de Rodrigo. Jerónimo y los sacerdotes de la catedral pronunciaron entonces la excomunión y el anatema sobre cualquiera que privara a la iglesia de este don. [8] La carta también especifica que Jerónimo "se elevó por un privilegio especial de libertad" ( specialis priuilegii libertate sublimato ) del papa, probablemente una referencia a que la iglesia de Valencia estaba exenta de cualquier autoridad metropolitana y sujeta solo al papa. [11] [13] La carta implica que Jerónimo no fue elevado al obispado hasta después de la consagración de la nueva catedral, pero el historiador Bernard Reilly ha argumentado que el viaje de Jerónimo a Roma debe situarse en la primera mitad de 1098. [12]

La donación de Jimena a Valencia en 1101

Rodrigo murió en 1099 y su viuda, Jimena Díaz , tomó el poder. El 21 de mayo de 1101, Jimena donó una décima parte de sus posesiones a la iglesia valenciana bajo Jerónimo. [18] A finales de agosto de 1101, la ciudad fue bloqueada por el emirato almorávide y Jimena envió a Jerónimo a la corte del rey Alfonso VI de Castilla y León para pedir ayuda. Alfonso llegó con un ejército en febrero de 1102. Tal vez en la corte real en 1101 o después de que Alfonso llegara a Valencia en 1102, Jerónimo parece haberse convertido en sufragáneo del arzobispo de Toledo, como lo habían sido los obispos de Valencia en tiempos visigodos . [g] Resultó imposible para el ejército del rey mantener la ciudad; Valencia fue abandonada a los almorávides en mayo. [20] Jerónimo logró llevarse consigo los dos diplomas de Rodrigo y Jimena, tal vez con la esperanza de que algún día fuera devuelto a Valencia. [21] Permanecen en el archivo de Salamanca hasta el día de hoy. [18] [22]

Obispo de Salamanca, Ávila y Zamora

Tras abandonar Valencia, Jerónimo se encontraba en el noroeste el mes siguiente. El 22 de junio de 1102, el duque Raimundo y su esposa, Urraca , le concedieron las dos iglesias que había en Zamora en ese momento. Esta concesión probablemente tuvo lugar en Zamora. Raimundo y Urraca se refieren a Jerónimo como "nuestro maestro" ( magistro nostro ). [23] El 26 de junio de 1102, aparece registrado por primera vez como obispo de Salamanca, cuando el duque Raimundo y su esposa, Urraca , hicieron una donación a su iglesia. [1] La carta del 22 de junio que restablecía formalmente las diócesis de Salamanca y Zamora y las ponía bajo Jerónimo fue falsificada después de la muerte de Jerónimo y antes de 1135. Sin embargo, fue confirmada por Alfonso VI en 1136. [23] La instalación formal de Jerónimo como obispo de Salamanca y administrador de las sedes de Zamora y Ávila pudo haber tenido lugar en el sínodo de Carrión a principios de enero de 1103. [23] [24]

Es probable que Jerónimo fuera nombrado obispo por Raimundo, encargado de restablecer las estructuras eclesiásticas en el territorio recién conquistado entre el Duero y la Sierra de Guadarrama . [1] Jerónimo no parece haber residido personalmente en Salamanca, que era prácticamente un puesto fronterizo en aquellos días. En cambio, vivió principalmente en Zamora. [9] También supervisó la vida eclesiástica en la región de Ávila, donde un documento de 1103 en el que algunos abulenses hicieron una donación al monasterio castellano de San Millán de Cogolla , [h] incluso se refiere a él como «obispo de Ávila» ( episcopus Abelensis ). Documentos de 1104, 1107 y 1111 lo llaman obispo de Zamora. [25] Allí había reemplazado a otro clérigo, Roscelino, probablemente también francés, a quien Raimundo confió las dos iglesias zamoranas en una fecha anterior. Parece que Roscelino nunca fue nombrado obispo. [1] En una reunión de la corte real en Sahagún el 6 de febrero de 1105, el rey concedió a Jerónimo, como obispo de Salamanca, la iglesia de San Martín en Zamora. [26] Parece que nunca se consideró que Jerónimo tuviera más de un obispado a la vez (pluralidad), pero después de su muerte, las diócesis fueron restauradas definitivamente en Zamora y Ávila (1121). [9] [27] Jerónimo regresó a la corte real en Sahagún en diciembre de 1105, pero no permaneció regularmente ni en la corte del rey ni en la del duque. [28]

Jerónimo ayudó al duque Raimundo a repoblar la región entre el Duero y la sierra de Guadarrama, y ​​probablemente se hizo cargo en solitario del proyecto tras la muerte de este último en 1107. [9] En una carta fechada el 30 de diciembre de 1107, Alfonso VI confirmó a Jerónimo todas las concesiones y privilegios hechos por Raimundo a las iglesias bajo su control. [29] No hay registro de funcionarios seculares que operaran en la región de Ávila-Salamanca-Zamora durante el resto del pontificado de Jerónimo. Durante el turbulento reinado inicial de Urraca, la viuda de Raimundo, que accedió al trono en 1109, Jerónimo consideró brevemente apoyar a su rival Teresa, condesa de Portugal , ya que estaba presente en la corte portuguesa el 1 de agosto de 1112. El distrito eclesiástico de Jerónimo era una especie de zona de amortiguación entre Portugal y la región central de la sierra de Gredos . [30] De hecho, su extensa diócesis pudo haber formado parte del condado de Portugal en esa época. [1] No obstante, el 4 de enero de 1113, Jerónimo viajó a la corte de la reina en Sahagún o León, tal vez porque se habían iniciado negociaciones entre Urraca y Teresa. [31] En 1115, Jerónimo pasó la primera parte de la primavera en la corte de Urraca, confirmando una donación real a la catedral de Toledo (15 de marzo) y participando en negociaciones cara a cara con el rey Alfonso I de Aragón en Sahagún (28 de abril). [32] El 15 de octubre, Jerónimo asistió a un concilio general del reino en Astorga y probablemente se quedó con la corte real para la celebración de la Navidad en León . Allí, el 8 de enero de 1116, confirmó una carta emitida por el obispo local, Diego . [33]

Mapa de España a mediados del siglo XII

El 27 de noviembre de 1116, Jerónimo estaba presente al sur de Villabáñez cuando el hijo de Urraca y Raimundo, Alfonso VII , que entonces gobernaba como rey en Galicia bajo su madre, expidió su primer diploma real. [34] En febrero de 1117, asistió al sínodo de Burgos celebrado por el legado papal, el cardenal Boso de Sant'Anastasia , y el 24 de febrero fue testigo de un acuerdo entre los obispos Hugo de Porto y Gonzalo de Coimbra sobre sus límites diocesanos. [35] [36]

El 4 de julio de 1117, Jerónimo se encontraba con la corte de Urraca y Alfonso VII en León, donde la reina dio una carta real al monasterio de San Isidro de las Dueñas. [37] El 9 de diciembre de 1117, visitó de nuevo la corte de Alfonso VII en Sahagún. [38] En la primavera de 1118, Jerónimo, probablemente con fuerzas de su propia provincia, se unió al ejército reunido en el este de Castilla para una posible guerra con Alfonso de Aragón. El 2 de junio, la reina estaba celebrando un concilio en Segovia , donde Jerónimo probablemente estaba presente. [39] El 20 de noviembre, Jerónimo había regresado a León con la corte real, allí para confirmar una donación de Alfonso VII a la iglesia de Toledo. [40] El 22 de febrero de 1119, estaba en Castilla para suscribir una carta real de donación al monasterio de San Pedro de Arlanza . Cuando la reina, todavía en Castilla, emitió otra carta el 26 de marzo, Jerónimo no la firmó. [41]

En 1120, el papa Calixto II ordenó a Jerónimo que hiciera profesión de obediencia al obispo Diego Gelmírez de Santiago de Compostela cuando la diócesis de este último fue elevada a metropolitana y se le concedió la antigua provincia de la diócesis visigoda de Mérida , que entonces estaba bajo control almorávide. No está claro si Jerónimo llegó a hacer la profesión, pero se cree que lo hizo ochenta años después de su muerte. [1]

Jerónimo murió el 30 de junio de 1120. [42] Su sucesor en Salamanca, Gerardo, probablemente también francés, ocupó su puesto antes de fin de año. [27] Su compatriota, Bernardo de Périgord , le sucedió en Zamora. [9] A finales del siglo XIII, el monasterio de San Pedro de Cardeña afirmó que Jerónimo había sido monje allí y que estaba enterrado allí, pero estas afirmaciones son falsas. [43]

Notas

  1. ^ La ortografía francesa de su nombre es Jérôme ; la forma latina estándar es Hieronymus , pero en documentos contemporáneos a veces se escribe Jheronimus . A veces se le llama "de Périgueux ", por la capital de la región de Périgord.
  2. ^ Una hipótesis considerada favorablemente por Emma Falque Rey. [2]
  3. ^ Esta es la hipótesis de Javier Sáinz Moreno. [3]
  4. ^ Et Ieronimum de partibus Petragorice, quem tempore Roderici Campiatoris fecit episcopum Valentinum, ambientado en breui ciuitate deperdita, eum dominus Bernardus metropolitanus eius et primas in ciuitate posuit Zamorensi, ut ibi episcopalia exerceret, in qua nondum fuerat nec episcopus nec ecclesia Cathedralis. ("Jerónimo, que era de la región del Périgord, a quien [el arzobispo Bernardo] hizo obispo de Valencia en tiempos de Rodrigo el Campeador. Pero, una vez que la ciudad se había perdido de nuevo poco después, Bernardo, su metropolitano y primado, instaló él en Zamora, para que pudiera servir allí como obispo, aunque allí nunca hubo obispo ni iglesia catedral.") [4]
  5. ↑ El último obispo mozárabe huyó de la ciudad en 1092. No se sabe si regresó después de la conquista del Cid o si ya había muerto en 1098. [12]
  6. ↑ El historiador Richard Fletcher sugiere que la iniciativa en su nombramiento recayó en Bernardo, pero si fue así fue una iniciativa fallida ya que la consagración papal de Jerónimo quitó la diócesis valenciana del control toledano. [13]
  7. ^ En una carta del 5 de julio de 1199, el Papa Inocencio III expresa la creencia de que Jerónimo estaba "sujeto al arzobispo de Toledo, de quien originalmente era sufragáneo y que lo había consagrado" ( obediendo archiepiscopo Toletano, cuius exstiterat suffraganeus et a quo fuerat consecratus ) antes de ser trasladado a Salamanca. [19]
  8. ^ Este documento posiblemente sea falso. [23]
  1. ^ abcdefgh Fletcher 1978, págs. 37–38.
  2. ^ Linehan 1992, pág. 732.
  3. ^ Barton 2011, pág. 524 n. 34.
  4. ^ Barton 2011, pág. 526 n. 42.
  5. ^ Barton 2011, pág. 525.
  6. ^Ab Barton 2011, pág. 526.
  7. ^ Barton 2011, pág. 529.
  8. ^ ab Martínez Díez 1999, págs. 388–89.
  9. ^ abcdef Reilly 2003, pág. 438.
  10. ^ Barton 2011, pág. 528.
  11. ^ abc Martínez Díez 1999, págs. 391–92.
  12. ^ ab Reilly 1988, págs.
  13. ^ abc Fletcher 1989, pág. 183.
  14. ^ Martínez Díez 1999, págs. 384–85.
  15. ^ Smith 1982, pág. 101.
  16. ^ Martín 2010a, pássim .
  17. ^ Martín 2010b, pássim .
  18. ^ ab Menéndez Pidal 1918, págs. 15-17.
  19. ^ Barton 2011, pág. 527 n. 48.
  20. ^ Martínez Díez 1999, págs. 404-05.
  21. ^ Barton 2011, pág. 523.
  22. ^ Fletcher 1989, pág. 101.
  23. ^ abcd Reilly 1988, págs.
  24. ^ Fita Colomé 1894, pág. 316.
  25. ^ Reilly 1988, pag. 308 norte. 23. El documento privado de 17 de junio de 1104 le llama Iheronimus camorense sedis .
  26. ^ Reyes Aguilar 2014, pag. 9 n. 4.
  27. ^ desde Fletcher 1984, págs. 207–09.
  28. ^ Reilly 1988, págs. 320-21.
  29. ^ Reilly 1988, pág. 343.
  30. ^ Reilly 1982, pág. 83 n. 119.
  31. ^ Reilly 1982, pág. 89.
  32. ^ Reilly 1982, págs. 104-106.
  33. ^ Reilly 1982, págs. 107-08.
  34. ^ Reilly 1982, pág. 117.
  35. ^ Fletcher 1978, pág. 206.
  36. ^ Reilly 1982, págs. 121-22.
  37. ^ Reilly 1982, pág. 125.
  38. ^ Reilly 1982, pág. 126.
  39. ^ Reilly 1982, págs. 128-29.
  40. ^ Reilly 1982, pág. 131.
  41. ^ Reilly 1982, pág. 135.
  42. ^ Barton 2011, pág. 517 n. 3.
  43. ^ Smith 1982, pág. 103 n. 10.

Fuentes

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Lectura adicional

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  • Menéndez Pidal, Ramón (1929). La España del Cid . Madrid: Espasa-Calpe.
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