La sexualidad en Japón
Actitudes culturales hacia la sexualidad humana en Japón

La sexualidad en Japón se desarrolló de forma independiente a la de Asia continental , [ aclaración necesaria ] ya que Japón no adoptó la visión confuciana del matrimonio , en la que se valora mucho la castidad . A menudo se piensa que la monogamia en el matrimonio es menos importante en Japón, y a veces los hombres casados ​​pueden buscar placer en las cortesanas . La prostitución en Japón tiene una larga historia y se volvió especialmente popular durante el milagro económico japonés , ya que los entretenimientos nocturnos eran deducibles de impuestos . La disminución del impulso sexual en el siglo XXI ha sido culpada por la baja tasa de natalidad japonesa y el crecimiento decreciente de la población japonesa . [1]

Pornografía

Vídeos para adultos en una tienda de alquiler japonesa, 2008

Se podría decir que [2] la pornografía producida en masa en Japón puede haber comenzado ya en el período Edo (1603-1868), como obras de arte eróticas conocidas como shunga que se producían típicamente con grabados en madera en los años 1000. Estas imágenes eróticas fueron declaradas obscenas y prohibidas en 1772 por el shogunato Tokugawa , aunque continuaron produciéndose clandestinamente en cantidades más pequeñas. [2] Entre las décadas de 1920 y 1930 en Japón hubo un movimiento literario y artístico conocido como ero guro que se centró en el erotismo, la corrupción sexual y la decadencia . [3] Las películas teatrales pornográficas softcore conocidas como películas rosas dominaron el cine doméstico en Japón desde mediados de la década de 1960 hasta mediados de la década de 1980. [4] [5]

En la época contemporánea, la pornografía japonesa ha ganado seguidores en todo el mundo y con frecuencia se traduce y exporta a otras culturas debido a su amplio espectro de temas y medios. [ cita requerida ] La pornografía en Japón se ha expandido recientemente a nuevos medios como el manga ( hentai ) y los videojuegos ( eroge ), además de los medios cinematográficos e históricos más comunes.

Shunga

Un grabado en madera shunga de 1772 que representa a un hombre y una mujer participando en una lucha erótica con una segunda mujer actuando como árbitro.

La mayoría de los shunga son un tipo de ukiyo-e , el principal género artístico de impresión en madera en Japón. Aunque son escasos, existen pergaminos pintados eróticos anteriores al movimiento ukiyo-e. [6] Traducido literalmente, la palabra japonesa shunga significa imagen de la primavera ; "primavera" es un eufemismo común para referirse al sexo en Japón.

El movimiento ukiyo-e en su conjunto buscaba expresar una idealización de la vida urbana contemporánea y atraer a la nueva clase chōnin . Siguiendo la estética de la vida cotidiana, el shunga del periodo Edo variaba ampliamente en sus representaciones de la sexualidad. En el periodo Edo lo disfrutaban ricos y pobres, hombres y mujeres, a pesar de no estar en favor del shogunato. Casi todos los artistas de ukiyo-e hicieron shunga en algún momento de sus carreras, y esto no les restó prestigio como artistas. [6] Clasificar el shunga como una especie de pornografía medieval puede ser engañoso en este sentido. [7]

Película

En los años transcurridos desde el fin de la Segunda Guerra Mundial , el erotismo se ha ido abriendo camino en el cine japonés. El primer beso que se vio en una película japonesa, discretamente medio escondido por un paraguas, causó sensación nacional en 1946. [8] Las películas extranjeras de la década de 1950 introdujeron la desnudez femenina en el cine internacional y se importaron a Japón sin problemas. [9] Sin embargo, hasta principios de la década de 1960, las representaciones gráficas de desnudez y sexo en el cine japonés solo podían verse en "películas de soltero" de una sola bobina, realizadas ilegalmente por productores cinematográficos clandestinos, como las que se muestran en la película de Imamura The Pornographers (1966). [10]

La pornografía convencional no llegó a Japón hasta la llegada del cine rosa . El cine rosa era una película de cine que presentaba temas suaves y sugerentes y, más tarde, desnudez total y actos sexuales. La primera ola del cine rosa en Japón fue contemporánea con los géneros de películas de explotación sexual estadounidenses similares , las "nudie-cuties" y "roughies". [11] La desnudez y el sexo ingresaron oficialmente al cine japonés con la controvertida y popular producción independiente de Satoru Kobayashi Flesh Market ( Nikutai no Ichiba , 1962), que se considera la primera película rosa verdadera . [12] En la década de 1970, algunos de los principales estudios de Japón, enfrentando la pérdida de su audiencia teatral, se hicieron cargo del cine rosa . Con su acceso a mayores valores de producción y talento, algunas de estas películas se convirtieron en éxitos de crítica y público. [13] Cuando la propiedad de videograbadoras se generalizó por primera vez a principios de la década de 1980, los AV (videos para adultos) hicieron su aparición y rápidamente se volvieron muy populares. [14] Ya en 1982 los AV habían alcanzado una cuota de mercado del entretenimiento para adultos aproximadamente igual a la de las películas eróticas cinematográficas. [15] Desde entonces, el mercado de películas rosas ha disminuido enormemente y la mayoría de los japoneses que buscan pornografía acuden a los AV.

Aunque el género de películas rosas ha declinado drásticamente desde la llegada de los AV en las videograbadoras, el género es significativo porque allanó el camino para la verdadera pornografía en Japón, así como para muchos otros géneros de películas pornográficas japonesas, entre ellos: hamedori , roshutsu y bondage japonés . [16] Otros géneros de pornografía japonesa incluyen: sexo grupal (con gang bang como subgénero), lésbico y fetiches (particularmente fetiches de pies). El juego con lociones es un elemento popular en la pornografía japonesa. [17] [18]

Manga hentai y seijin (dibujos animados para adultos)

El género de erotismo conocido en Occidente como hentai (caricaturas o dibujos eróticos) fue inventado en Japón; [ cita requerida ] Se utilizan en manga erótico ( cómics japoneses , novelas gráficas) y anime (animación japonesa). La palabra " hentai " tiene una connotación negativa en japonés y generalmente significa "sexualmente pervertido ", [19] y en Japón se suele hacer referencia al hentai como "seijin" o manga/anime "para adultos".

El medio del manga/anime para adultos también tiene sus propios subgéneros distintivos. Futanari o atracción sexual hacia personas andróginas es un subgénero extenso del manga seijin. Bakunyū es el subgénero que presenta mujeres con pechos muy grandes. En Japón, lolicon se refiere a una atracción hacia niñas menores de edad. Fuera de Japón, lolicon generalmente se refiere al género de manga seijin en el que los personajes femeninos infantiles se representan de manera erótica. El equivalente masculino de lolicon, shotacon, se usa de manera similar en Occidente para referirse al género de manga y anime en el que los personajes masculinos prepúberes o púberes se representan de manera sugerente o erótica.

Recepción internacional

La pornografía japonesa ha ganado seguidores en todo el mundo y con frecuencia se traduce y exporta a otras culturas debido a su amplio espectro de temas y medios. [ cita requerida ]

Sin embargo, los críticos afirman que el género lolicon del manga seijin, en el que se representan mujeres infantiles de forma erótica, contribuye al abuso sexual infantil . [20] [21] [22] [23] Varios países han intentado criminalizar las formas sexualmente explícitas del lolicon como un tipo de pornografía infantil ; Canadá , Australia , [24] Nueva Zelanda , Suecia , [25] Filipinas [26] e Irlanda [ cita requerida ] se encuentran entre los que lo han hecho.

Prostitución

Una postal antigua de Yoshiwara , en Tokio , un distrito histórico famoso por su prostitución.

La prostitución ha existido de alguna forma a lo largo de la historia de Japón . A pesar de la Ley Antiprostitución de 1956, varias lagunas legales , interpretaciones liberales de la ley y una aplicación laxa han permitido que la industria del sexo prospere y gane unos 2,3 billones de yenes al año. [27] Cabe destacar que la Ley Antiprostitución tipifica como delito la prostitución, mientras que quienes utilizan los servicios de una prostituta quedan exentos de persecución.

En Japón , la "industria del sexo" no es sinónimo de prostitución. Como la ley japonesa define la prostitución como "relaciones sexuales con una persona no especificada a cambio de un pago", para seguir siendo legal, la mayoría de los clubes sexuales ofrecen únicamente servicios no coitales. [28] Esto ha llevado a Joan Sinclair, autora de Pink Box , a observar que la industria del sexo en Japón irónicamente "ofrece absolutamente todo lo imaginable excepto sexo". [29]

Geisha

A las geishas se les prohibía vender sexo, pero se convirtieron por error en un símbolo de la sexualidad japonesa en Occidente porque las prostitutas en Japón se promocionaban como "chicas geishas" ante los militares estadounidenses .

Un foco frecuente de conceptos erróneos en relación con la sexualidad japonesa es la institución de la geisha . En lugar de una prostituta, una geisha era una mujer entrenada en artes como la música y la conversación culta, que estaba disponible para interacciones no sexuales con su clientela masculina. Las geishas se diferenciaban de las esposas de sus clientes porque, a excepción de las geishas, ​​las mujeres normalmente no estaban preparadas para actividades distintas a las tareas domésticas. Esta limitación social se impuso a la mayoría de las mujeres en la sociedad tradicional y produjo una disminución de las actividades que las mujeres podían disfrutar. Esta limitación también afectó las formas en que un hombre podía disfrutar de la compañía de su esposa. Las geishas cumplían los roles sociales no sexuales que las mujeres comunes no podían cumplir, y por este servicio eran bien pagadas. Dicho esto, las geishas no se veían privadas de oportunidades para expresarse sexualmente y de otras formas eróticas. Una geisha podía tener un cliente con el que disfrutaba de la intimidad sexual, pero este rol sexual no era parte de su papel o responsabilidad como geisha.

Escena fetichista

El espectáculo de Naka Akira en Toubaku presenta a una mujer semidesnuda suspendida boca abajo mediante intrincadas ataduras con cuerdas.

Japón cuenta con una próspera escena fetichista, especialmente fetiches BDSM . De hecho, se han creado vídeos de estilo concurso japonés que se centran en el uso de fetiches. [30] Entre los fetiches sexuales únicos que han producido los japoneses se encuentran la erótica con tentáculos y los fetiches BDSM shibari , bukkake , omorashi y tamakeri .

El juego con comida se conoce como wakamezake , que implica nyotaimori , el acto de presentar comida (normalmente sushi) sobre un cuerpo femenino desnudo. Este acto se ha convertido en un icono del juego con comida japonés. En gran medida debido a la influencia occidental, la atracción por los pechos muy grandes ( bakunyū ) ha surgido como un fetiche en Japón. Lolicon se refiere a la atracción sexual por chicas aparentemente menores de edad.

El shibari , como se lo suele llamar en Occidente, se conoce como kinbaku (también sokubaku) en japonés y se refiere al arte erótico de atar a personas. Originalmente en la historia japonesa, el arte marcial Hojōjutsu , que entrenaba a las personas para atar a otras o sujetarlas con cuerdas, se practicó y desarrolló durante largos períodos de tiempo. Debido a que estar atado con un nudo se consideraba extremadamente vergonzoso, el arte enfatizaba muchas técnicas para restringir a los hombres nobles y otras personas de alto rango sin usar realmente ningún nudo. Sin embargo, con el advenimiento del BDSM en el Japón moderno llegó una descendencia erotizada del Hojōjutsu, llamada kinbaku, [31] que se centra más en agarres más suaves y utiliza la vergüenza histórica de estar atado para humillar aún más al "pasivo".

Hoy en día, el Hojōjutsu no se practica comúnmente y algunos lo consideran un arte en extinción, pero el shibari prospera en el mundo BDSM y ha influido profundamente en la escena bondage, integrándose en muchas escuelas occidentales, creando docenas de fusiones de estilos y practicándose por sí mismo en comunidades BDSM en todo el mundo. El kinbaku ha introducido en Occidente ataduras y posiciones que aplican específicamente presión en las zonas erógenas del sumiso , usos asimétricos de patrones que le dan al sumiso dos posiciones incómodas para elegir, enfatizando ataduras más simples y elegantes sobre los nudos elaborados y decorativos de Occidente, así como el uso de katas (formas) específicas y reglas estéticas.

Homosexualidad

Grabado en madera shunga histórico de Japón que representa a dos mujeres manteniendo relaciones sexuales. Una lleva atada una máscara de tengu a la cintura y penetra a su pareja utilizando su larga nariz.

Históricamente, la religión sintoísta "no tenía un código moral especial y parece haber considerado el sexo como un fenómeno natural que se disfruta con pocas inhibiciones". [32] Si bien las creencias sintoístas son diversas, el sintoísmo japonés no condena la homosexualidad. [32] En los monasterios budistas , las relaciones nanshoku eran típicamente pederastas entre un monje, sacerdote o abad y un acólito prepúber o adolescente. [33] En la clase samurái , era costumbre que un niño en la categoría de edad wakashū se sometiera a un entrenamiento en las artes marciales como aprendiz de un hombre adulto con más experiencia. Al hombre se le permitía, si el niño estaba de acuerdo, tomarlo como su amante hasta que alcanzara la mayoría de edad; se esperaba que esta relación, a menudo formalizada en un "contrato de hermandad", [34] fuera exclusiva, y ambos socios juraban no tener otros amantes (masculinos).

En Japón, la sodomía fue restringida por prohibición legal en 1873. Sin embargo, la disposición fue derogada solo siete años después por el Código Penal de 1880, que se basó en el Código napoleónico . [35] El pensamiento confuciano y el deseo del gobierno de parecer "civilizado" influyeron en la forma en que la homosexualidad era vista tanto por el estado japonés como por la población en general durante el período Meiji. [35]

A pesar de las tendencias recientes que sugieren un nuevo nivel de tolerancia, así como escenas abiertas en ciudades más cosmopolitas (como Tokio y Osaka ), los hombres homosexuales y las mujeres lesbianas japoneses a menudo ocultan su sexualidad, y muchos se casan con personas del sexo opuesto para evitar la discriminación. [36]

Política y derecho

Japón no tiene leyes contra la actividad homosexual y cuenta con algunas protecciones legales para las personas homosexuales, pero el gobierno japonés no reconoce el matrimonio entre personas del mismo sexo . Sin embargo, en 2008 se aprobó una ley que permite a las personas transgénero que se han sometido a una cirugía de reasignación de sexo cambiar su sexo en documentos legales. [37]

Las relaciones sexuales consentidas entre adultos del mismo sexo son legales, pero algunas prefecturas establecen la edad de consentimiento para la actividad sexual entre personas del mismo sexo más alta que para la actividad sexual entre personas del sexo opuesto.

A pesar de las recomendaciones del Consejo para la Promoción de los Derechos Humanos, la Dieta aún no ha incluido en el código de derechos civiles del país protecciones contra la discriminación por orientación sexual. Aunque las leyes nacionales de derechos civiles no protegen contra la discriminación basada en la orientación sexual, algunos gobiernos locales han promulgado leyes de ese tipo. Por ejemplo, el gobierno de Tokio ha aprobado leyes que prohíben la discriminación en el empleo basada en la identidad sexual. Los principales partidos políticos manifiestan poco apoyo público a las cuestiones relacionadas con los derechos de los homosexuales .

SIDA, otras ETS y anticonceptivos

En los años transcurridos desde que el mundo tomó conciencia por primera vez del virus del SIDA , al igual que la mayoría de las naciones industrializadas , Japón no ha sufrido las altas tasas de enfermedad y muerte por SIDA que caracterizan a algunas naciones de África y el sudeste asiático . En 2007, solo unas 100 personas mueren cada año en Japón debido al SIDA. [38] En 1992, el gobierno de Japón justificó su continua negativa a permitir que se distribuyeran anticonceptivos orales en el país con la creencia de que conduciría a una reducción del uso del condón y a un aumento de la transmisión del SIDA. [39] En 2004, los condones representaban el 80 por ciento de los métodos anticonceptivos utilizados en Japón. Esto podría explicar la incidencia comparativamente menor del SIDA en Japón. [40]

Disminución de la actividad sexual

El deseo sexual y la actividad sexual han estado disminuyendo en Japón como en otros países desarrollados durante años, y esta es una causa de la disminución de la tasa de natalidad de Japón. [41] Debido a que Japón tiene una de las tasas de natalidad más bajas del mundo y su población está en camino de reducirse drásticamente a mediados de siglo, cada cinco años el gobierno realiza una encuesta detallada de actitudes hacia el sexo y el matrimonio. Los estudios y encuestas han informado de la pérdida del impulso sexual en varios grupos demográficos, desde hombres y mujeres adolescentes hasta parejas casadas. En 2010, el Instituto Nacional de Investigación de Población y Seguridad Social realizó la 14ª Encuesta Nacional de Fertilidad Japonesa . Los solteros entre las edades de 18 y 34 que no están involucrados en una relación romántica y no quieren una ascendieron al 28% para los hombres y al 23% para las mujeres. También se encontró que el 28% de los hombres y el 26% de las mujeres de 35 a 39 años no tenían experiencia sexual. [42] Sin embargo, la posibilidad de sesgo de respuesta debe tenerse en cuenta con estas cifras. [ cita requerida ]

En 2010, otra encuesta publicada por la Asociación Japonesa de Investigación sobre Educación Sexual reveló que el 40,8% (frente al 34,6% en 2006) de los matrimonios en Japón podrían clasificarse como "sin sexo", lo que la Sociedad Japonesa de Ciencias Sexuales define generalmente como "tener relaciones sexuales menos de una vez al mes, a pesar de no sufrir ningún problema de salud". Entre las principales razones que citan las parejas casadas para no tener relaciones sexuales está que, una vez que tienen hijos (a las parejas incluso se les desaconseja tener relaciones sexuales durante el embarazo), las relaciones sexuales pueden disminuir notablemente o incluso llegar a ser inexistentes durante un período de tiempo que crea hábito. Aproximadamente una de cada cinco parejas dice que simplemente ve el sexo como una molestia, un pequeño número cita la falta de espacio privado, porque los ancianos o los niños a menudo duermen al otro lado de paredes delgadas como el papel. Algunos están demasiado estresados ​​por el trabajo, otros tienen "cosas más divertidas que hacer". También existe una tendencia entre las parejas casadas japonesas a sentir aversión al sexo con su cónyuge porque han llegado a sentir que tienen más una relación de parientes/hermanos y, en consecuencia, ya no pueden ver a su cónyuge como una pareja sexual. [43] Además, el 36,1% de los hombres y el 58,5% de las mujeres encuestadas de entre 16 y 19 años de edad se describieron como "indiferentes o reacios" a tener relaciones sexuales. Un aumento de casi el 18% y el 12% respectivamente, desde la última encuesta realizada en 2008. También se informó que el 83,7% de los hombres que cumplieron 20 años ese año no estaban saliendo con nadie, y el 49,3% afirmó que nunca había tenido novia. El 59% de las mujeres encuestadas del mismo grupo de edad respondieron de manera similar, un aumento del 12% con respecto a la encuesta de 2008. [43]

Algunos académicos han criticado los informes de los medios de comunicación y los estudios sobre el llamado Japón "sin sexo". Muchas de estas encuestas excluyen a las personas LGBT, divorciadas, viudas, padres solteros o personas que se han casado entre las edades de 18 y 30 años. [44] Esto necesariamente exagera el número de vírgenes al excluir un segmento enorme de la población sexualmente activa. [44] La metodología de investigación de las encuestas también está desactualizada y se basa en la suposición errónea de que todos son heterosexuales y nunca se han divorciado o tenido un hijo fuera del matrimonio. [44] Las motivaciones detrás de los estudios también son cuestionables ya que están vinculadas a los intentos del gobierno de justificar la financiación de programas para parejas de matrimonio concertado. [44]

En un contexto global, una encuesta sobre sexo realizada en 2005 a 317.000 personas en 41 países por Durex , el mayor fabricante de preservativos del mundo, descubrió que los japoneses tenían la menor cantidad de relaciones sexuales del mundo, 45 veces al año, mientras que el penúltimo país, Singapur, tenía un promedio de 73 veces al año y el promedio mundial era de 103 veces al año. Además, la encuesta informó que solo el 24% de los encuestados japoneses dijeron que estaban contentos con su vida sexual, en comparación con el promedio mundial del 44%. [45]

Las razones de esta disminución del interés sexual aún son ampliamente discutidas; existen muchas teorías y diferentes factores que contribuyen a ello. Una gran parte de ello puede atribuirse al hecho de que, en la mayoría de los aspectos, los hombres y las mujeres viven vidas sociales muy separadas y hay poco contacto relajado con el sexo opuesto fuera de los lazos escolares o los amigos de la oficina, y a su vez, menos oportunidades de relacionarse libremente sin transacciones comerciales a través de la industria del sexo. [46] Se puede pensar que esto, combinado con la creciente dependencia de los hombres jóvenes de la pornografía, tiene un gran impacto en el interés sexual en el mundo real debido a su efecto "sobreestimulante". [47] [48]

Véase también

Referencias

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