Janina Hosiasson-Lindenbaum | |
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Nacido | Janina Hosiasson ( 1899-12-06 )6 de diciembre de 1899 |
Fallecido | 1942 |
Nacionalidad | Polaco |
Alma máter | Universidad de Varsovia |
Conocido por | Paradoja del cuervo |
Cónyuge | Adolfo Lindenbaum |
Carrera científica | |
Campos | Lógica , matemáticas |
Instituciones | Universidad de Varsovia |
Tesis | Justificación del razonamiento inductivo (1926) |
Asesor de doctorado | Tadeusz Kotarbinski |
Janina Hosiasson-Lindenbaum (5 de diciembre de 1899 - abril de 1942) fue una lógica y filósofa polaca. Publicó una veintena de artículos de investigación junto con traducciones al polaco de tres libros de Bertrand Russell . [1] El enfoque principal de sus escritos fue sobre problemas fundamentales relacionados con la probabilidad, la inducción y la confirmación. [2] Es conocida especialmente por ser la autora de la primera discusión impresa de la Paradoja de Raven [3] que atribuye a Carl Hempel [4] [5] y la solución probabilística que esbozó para ella. [2] Asesinada por la Gestapo en 1942, [1] ella, como su esposo Adolf Lindenbaum y muchos otros representantes eminentes de la lógica polaca, compartió el destino de millones de judíos asesinados en suelo polaco por los nazis. [6]
Janina Hosiasson nació el 6 de diciembre de 1899 en Varsovia, hija del comerciante Josef Hosiasson y su esposa Sophia Feigenblat. [7] [1]
Janina fue alumna de Tadeusz Kotarbinski y Jan Łukasiewicz en la Universidad de Varsovia , donde se doctoró en 1926 bajo la dirección de Kotarbinski [1] con una disertación sobre la "Justificación del razonamiento inductivo". [2] Luego combinaría su investigación continua con un empleo como profesora de filosofía en una escuela secundaria. [8] A finales de la década de 1920 era una respetada filósofa de la lógica de la escuela de Lwów-Varsovia que participó activamente en el segundo Congreso Filosófico Polaco celebrado en Varsovia en septiembre de 1927 y (al igual que su futuro marido) presentó ponencias en el Primer Congreso de Matemáticos de Países Eslavos celebrado en Varsovia y Poznań en septiembre de 1929. [1] Janina se fue entonces, con una beca del Ministerio de Asuntos Religiosos y Educación Pública de Polonia, a pasar el año académico 1929/30 estudiando filosofía en Cambridge. [1]
En 1935, Hosiasson se convirtió en la primera mujer en publicar su trabajo en la revista Erkentnnis . [9] Fue una de las oradoras en el primer Congreso de la Unidad de la Ciencia en París en 1935. [10] [11] También se sabe que participó en la reunión preliminar del mismo en Praga el año anterior. [12] [13] A finales de octubre o principios de noviembre de 1935, Hosiasson se casó con el matemático y compañero lógico Adolf Lindenbaum. [14] La pareja luego residiría junta en el distrito de Zoliborz de Varsovia. [1] Después del matrimonio, Janina usaría el apellido Hosiasson-Lindenbaum. [15] Asistió al segundo Congreso de la Unidad de la Ciencia celebrado en Copenhague en 1936 [13] y también (como Alfred Tarski ) tenía previsto presentar su investigación en el quinto Congreso de la Unidad de la Ciencia en Harvard en septiembre de 1939. [15] Sin embargo, lamentablemente no pudo zarpar a tiempo [15] —solicitó pasaje en el siguiente barco a América después del que tomó Tarski, pero le denegaron la visa. [12]
El 1 de septiembre, Alemania invadió Polonia. El 6 de septiembre de 1939, con Varsovia bajo fuego de artillería, la pareja huyó de la ciudad a pie. [14] Como Janina informaría en cartas a Otto Neurath y GE Moore , [16] su avance hacia el este fue lento y la carretera fue bombardeada repetidamente por la Luftwaffe . [14] La pareja se separó después de que Janina aceptara que la llevaran en una motocicleta a Rivne . [14] Desde allí, se dirigió a Vilna, donde finalmente se enteró de que su esposo se había refugiado en Bialystok . [14] Las fuerzas soviéticas entraron en Polonia el 17 de septiembre y ambas ciudades caerían bajo la ocupación rusa en el mismo mes. [14] Janina se encontró más tarde con su esposo en Bialystok pero, al no estar de acuerdo sobre dónde sobrevivir mejor, él eligió quedarse allí mientras ella regresaba a Vilna (una ciudad bajo jurisdicción polaca al estallar la guerra, pero que los soviéticos ocupantes devolvieron formalmente a una Lituania entonces teóricamente independiente ). [14]
El 22 de junio de 1941, Alemania invadió (los territorios polacos anexados por) la Unión Soviética y en cuestión de días, sus tropas habían entrado en Bialystok y, poco después, en Vilnius. [1] En algún momento antes de julio de 1941, Adolf Lindenbaum se mudó a Vilnius pero, en lugar de quedarse en el apartamento del centro de su esposa, se quedaría en una pequeña comunidad satélite en el este de la ciudad . [14] En algún momento antes de mediados de agosto de 1941, Adolf, junto con su hermana Stefanja, serían arrestados y luego, en la cercana Naujoji Vilnia , fusilados por las fuerzas alemanas o sus colaboradores lituanos. [14] Janina sería arrestada más tarde por la Gestapo y en abril de 1942, después de 7 meses de prisión en Vilnius, fue transportada a Paneriai , en las afueras de la ciudad, y fusilada. [1]
Marta Sznajder ha puesto a disposición una lista completa de las obras publicadas de Hosiasson. [18]
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: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )El origen exacto de la paradoja de Hempel está envuelto en misterio. Aunque aparentemente Hempel no formuló la paradoja impresa hasta 1943 ([1943], p. 128), Hosiasson-Lindenbaum la formuló ya en 1940 ([1940], p. 136): se la atribuyó a Hempel pero no dio ninguna referencia. (Hempel ([1945], p. 21 n. 2) se refirió a "discusiones" con ella.) La paradoja fue "prefigurada" (Jeffrey [1995], p. 3) pero de ninguna manera formulada por Hempel en 1937 ([1937), p. 222).
Representantes eminentes de la lógica polaca como Adolf Lindenbaum , su esposa Janina Hossasion Lindenbaum, Mojiesz Presburger, Józef Pepis, Jan Salamucha, Z. Schmierer, Mordchaj Wajsberg compartieron el destino de millones de judíos asesinados en suelo polaco por los ocupantes nazis.
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: Mantenimiento de CS1: otros ( enlace )El Primer Congreso Internacional para la Unidad de la Ciencia (Congrès international de philosophie scientifique) celebrado en París en 1935 albergó dos sesiones dedicadas a la "Inducción" y la "Probabilidad", respectivamente. En dichas sesiones leyeron ponencias destacados representantes del movimiento de la filosofía científica: en la de Inducción participaron Hans Reichenbach, Moritz Schlick y Rudolf Carnap, mientras que en la de Probabilidad participaron Reichenbach, Bruno de Finetti, Zygmunt Zawirski, Schlick y Janina Hosiasson.
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: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )