Jápeto estaba vinculado a Jafet ( hebreo : יֶפֶת ), uno de los hijos de Noé y un progenitor de la humanidad en los relatos bíblicos. [ ¿por quién? ] La práctica de los primeros historiadores y eruditos bíblicos de identificar varias naciones históricas y grupos étnicos como descendientes de Jafet, junto con la similitud de sus nombres, condujo a una fusión de sus identidades, desde el período moderno temprano hasta el presente. [6] [7]
Mitología
Jápeto («el que perfora») [ cita requerida ] es el único titán mencionado por Homero en la Ilíada como estando en el Tártaro con Cronos . Es hermano de Cronos, quien gobernó el mundo durante la Edad de Oro pero ahora está encerrado en el Tártaro junto con Jápeto, donde ni la brisa ni la luz del sol los alcanzan. [8]
La esposa de Jápeto suele ser descrita como una hija de Océano y Tetis, llamada Clímene (según Hesíodo [9] e Higino) o Asia (según Apolodoro ).
En Los trabajos y los días de Hesíodo , Prometeo es llamado «hijo de Jápeto», y no se nombra a su madre. Sin embargo, en la Teogonía de Hesíodo , Clímene aparece como la esposa de Jápeto y la madre de Prometeo. En la obra de Esquilo Prometeo encadenado , Prometeo es hijo de la diosa Temis sin padre nombrado (pero aún así tiene al menos a Atlas como hermano). Sin embargo, en las Odas de Horacio , en la Oda 1.3, Horacio escribe «audax Iapeti genre... Ignem fraude mala gentibus intulit» («La audaz descendencia de Jápeto [es decir, Prometeo]... trajo fuego a los pueblos con un engaño perverso»).
Hesíodo y otros eruditos griegos consideraban a los hijos de Jápeto como los antepasados de la humanidad y, como tales, se decía que algunas de las peores cualidades de la humanidad habían sido heredadas de estos cuatro dioses, cada uno de los cuales era descrito con un defecto moral particular que a menudo conducía a su propia caída. Por ejemplo, el astuto e inteligente Prometeo podría representar tal vez la astucia y la intriga; el inepto e inocente Epimeteo, la estupidez insensata; el resistente, más fuerte y poderoso Atlas, la osadía excesiva; y el arrogante Menecio, la violencia temeraria. [10]
Japeto, como progenitor de la humanidad, ha sido equiparado con Jafet ( יֶפֶת ), el hijo de Noé , basándose en la similitud de sus nombres y la tradición, reportada por Josefo ( Antigüedades de los judíos ), que hizo de Jafet el antepasado de los " jafetitas ", es decir, los pueblos de habla indoeuropea . Japeto fue vinculado con Jafet por el teólogo del siglo XVII Matthew Poole [11] (y más recientemente por Robert Graves ) [12] y por John Pairman Brown. [13]
^ Alexander, Philip (1988). "Recontando el Antiguo Testamento". En Carson, DA; Williamson, HGM (eds.). Está escrito: Escritura Citando la Escritura: Ensayos en honor a Barnabas Lindars . Cambridge: Cambridge University Press. págs. 99–121. ISBN9780521323475.
^ Haaland, Gunnar (2011). "¿Ficción conveniente o factor causal? El cuestionamiento de la antigüedad judía según Apión 1.2". En Pastor, Jack; Stern, Pnina; Mor, Menahem (eds.). Flavio Josefo: interpretación e historia . Leiden: Brill. pp. 163–175. ISBN978-90-04-19126-6.
^ Aunque normalmente es hija de Hiperión y Tea, como en Hesíodo , Teogonía 371-374, en el Himno homérico a Hermes (4), 99-100, Selene es convertida en hija de Palas, hijo de Megamedes.
^ Según Hesíodo , Teogonía 507-511, Clímene, una de las Oceánides , hijas de Océano y Tetis , en Hesíodo , Teogonía 351, fue la madre por parte de Jápeto de Atlas, Menecio, Prometeo y Epimeteo, mientras que según Apolodoro , 1.2.3, otra Oceánide, Asia, fue su madre por parte de Jápeto.
↑ En Esquilo , Prometeo encadenado 18, 211, 873 (Sommerstein, pp. 444–445 n. 2, 446–447 n. 24, 538–539 n. 113) se presenta a Prometeo como hijo de Temis .
Referencias
Caldwell, Richard, La Teogonía de Hesíodo , Focus Publishing/R. Pullins Company (1 de junio de 1987). ISBN 978-0-941051-00-2 .
Clemente de Alejandría , Reconocimientos de la Biblioteca Ante-Nicene, volumen 8 , traducido por Smith, Rev. Thomas. T. & T. Clark, Edimburgo, 1867. Versión en línea en theoi.com
Diodorus Siculus , The Library of History, traducido por Charles Henry Oldfather . Doce volúmenes. Loeb Classical Library . Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press; Londres: William Heinemann, Ltd. 1989. Vol. 3. Libros 4.59–8. Versión en línea en el sitio web de Bill Thayer
Diodoro Siculus , Bibliotheca Historica. Vol 1-2 . Immanel Bekker. Ludwig Dindorf. Federico Vogel. en aedibus BG Teubneri. Leipzig. 1888-1890. Texto griego disponible en la Biblioteca Digital Perseus.
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Homero , La Ilíada con traducción al inglés de AT Murray, Ph.D. en dos volúmenes. Cambridge, MA., Harvard University Press; Londres, William Heinemann, Ltd. 1924. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus.
Homero . Homeri Opera en cinco volúmenes. Oxford, Oxford University Press. 1920. Texto griego disponible en la Biblioteca Digital Perseus.
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Pausanias , Graeciae Descriptio. 3 vols . Leipzig, Teubner. 1903. Texto griego disponible en la Biblioteca Digital Perseus.
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Esteban de Bizancio , Stephani Byzantii Ethnicorum quae supersunt, editado por August Meineike (1790-1870), publicado en 1849. Brady Kiesling ha traducido algunas entradas de este importante manual antiguo de topónimos. Versión en línea en el Topos Text Project.