Isaac I de Antioquía

Isaac I fue el patriarca de Antioquía y jefe de la Iglesia Ortodoxa Siria desde 755 hasta su muerte en 756. La elevación no canónica de Isaac al cargo patriarcal lo ha llevado a ser considerado un patriarca ilegítimo.

Isaac era un monje en el monasterio de Qartmin , y más tarde fue ordenado obispo de Harran por Atanasio Sandalaya en 752. ^[1] El historiador Dionisio de Tel Mahre , cuyo trabajo sobrevive en la Crónica de Miguel el Sirio , afirmó que Isaac se había hecho amigo de Atanasio Sandalaya y recibió el obispado de Harran porque poseía un elixir que podía transmutar el plomo en oro que había tomado de un monje visitante que había asesinado mientras residía en el monasterio de Purqsa cerca de Edesa . ^[2] El nombramiento de Iwannis para la sede de Harran, que se logró sin la aprobación patriarcal, tuvo lugar en medio de la controversia entre Atanasio Sandalaya y el patriarca Iwannis I , momento en el que el primero había ganado la partida con el apoyo de Abdallah , el hermano del califa As-Saffah . ^[3]

Abdallah también prestó su apoyo a Isaac, y después de haber sucedido a su hermano como califa como Al-Mansur , instruyó a los obispos para que asistieran a un sínodo en Reshʿayna y eligieran a Isaac como patriarca en 755 ( AG 1066). ^[4] Isaac fue ordenado por Jacob, obispo de Rish Kifa, y recibió un decreto del califa que lo autorizó a realizar deberes patriarcales. ^[5] Mientras que el historiador Dionisio de Tel Mahre afirmó que el califa Al-Mansur había designado a Isaac como patriarca para darle poder para reunir los ingredientes alquímicos necesarios para hacer más del elixir, la Historia de los Patriarcas de Alejandría registró alternativamente que Isaac había recibido el favor del califa y el cargo patriarcal cuando la esposa sin hijos del califa había concebido y dado a luz a dos hijos después de recibir las oraciones y la bendición de Isaac. ^[6]

Tras su ascenso al cargo patriarcal, Isaac se enfrentó a la oposición de dos arzobispos que habían declarado su elevación como no canónica y excomulgado a Isaac, a lo que respondió con una apelación al califa e hizo ejecutar a los dos arzobispos. ^[7] Isaac intentó asegurar el reconocimiento del papa Miguel I de Alejandría , y envió una delegación de un sacerdote, un diácono y los arzobispos de Damasco y de Emesa con una carta sinodal y obsequios para lograr este propósito. ^[8] Con la aprobación del califa, también envió una carta a Abu Awn Abd al-Malik ibn Yazid , el wali (gobernador) de Egipto , para instruirlo a enviar a Miguel al califa si el papa se negaba a reconocer a Isaac. ^[8] Mientras tanto, mientras Miguel convocaba un sínodo y deliberaba con sus obispos sobre la cuestión de la legitimidad de Isaac, Isaac estableció su residencia en Edesa e intentó conseguir ingredientes alquímicos para el elixir. ^[9]

El mandato de Isaac como patriarca estaba condenado desde el principio ya que, aunque poseía el elixir que había tomado del monje que había asesinado, Isaac carecía de la fórmula del elixir y, por lo tanto, no ofreció ningún resultado al califa al presentarse ante su citación. ^[10] Por lo tanto, en 756 ( AG 1067), el califa estranguló a Isaac hasta la muerte en Aqula , y su cuerpo fue arrojado al Éufrates . ^[11] Más tarde fue conmemorado como un santo en el Martirologio de Rabban Sliba probablemente porque él, como el autor del martirologio, era un monje de Qartmin, sin embargo, Isaac no es considerado un santo o un patriarca legítimo por las historias oficiales sirio-ortodoxas. ^[12]