Iriri

Iriy , Vyrai ( en bielorruso : Вырай , en polaco : Wyraj ), Vyriy ( en ruso : Вырий, Ирий, Ирей , en ucraniano : Вирій, Ірій, Ирій ), o Irij ( en croata , checo , eslovaco : Ráj, Raj, Irij , en serbio : Ириј ) es un lugar mítico en la mitología eslava donde "los pájaros vuelan durante el invierno y las almas van después de la muerte" que a veces se identifica con el paraíso . [1] Se cree que la primavera llegó a la Tierra desde Vyrai. [2]

Según Andrzej Szyjewski  [lt; pl] , inicialmente los primeros eslavos creían en un solo Vyrai, conectado a la deidad conocida como Rod —aparentemente estaba ubicado muy lejos del mar, al final de la Vía Láctea . [3] Según las fábulas folclóricas, las puertas de Vyrai estaban custodiadas por Veles , quien a veces tomaba la forma animal de un raróg , agarrando en sus garras las llaves de los otros mundos . [3] A menudo se imaginaba como un jardín más allá de una puerta de hierro que impedía la entrada a los vivos, ubicado en la copa del árbol cósmico . Mientras que se decía que las ramas estaban anidadas por los pájaros, que generalmente se identificaban con almas humanas. [2]

La reconstrucción etimológica de la palabra, apoyada por creencias conservadas, nos permite conectar el Iriy con las ideas eslavas más antiguas sobre el otro mundo, que se encuentra bajo tierra o más allá del mar, donde el camino pasa por el agua, en particular, a través de un remolino. [4] Los pueblos eslavos paganos pensaban que los pájaros que vuelan a Vyrai para el invierno y regresan a la Tierra para la primavera eran almas humanas. [3] Según algunos cuentos populares, el alma humana sale de la Tierra hacia Vyrai durante la cremación de su carne muerta en una pira ; sin embargo, no permanece en el paraíso para siempre, regresando algún tiempo después al vientre de una mujer embarazada ( en esta creencia se pueden ver rastros de reencarnación ), llevada por una cigüeña o un chotacabras . [3]

Boris Uspenskij , tras analizar el extenso material etnográfico sobre Iriy, concluyó que "Iriy" es una designación general del otro mundo (es decir, no un lugar geográfico real). [4]

Etimología

A veces se dice que este término deriva de rai , la palabra eslava para paraíso, pero probablemente se trate de una etimología popular . [5] Podría derivar del protoeslavo *rajъ en relación con el persa rayí (riqueza, felicidad). [3] También se han encontrado similitudes con otros idiomas, por ejemplo: el griego éar (manantial), el sánscrito áranyas (alienígena, distante) o el protoindoeuropeo *ūr- (agua), pero ninguna de estas tres teorías ha encontrado un reconocimiento o aprobación común. [2]

El cielo y el infierno

Finalmente, la idea de Vyrai se dividió en dos reinos separados, muy probablemente bajo la influencia del cristianismo . Un Vyrai, para los pájaros, estaba ubicado en los cielos (simplemente otra versión del mito original) y otro subterráneo para las serpientes/dragones, que se percibe como análogo al infierno cristiano. [6] [3] Durante la cristianización de la Rus de Kiev y el bautismo de Polonia , la gente pudo imaginar el cielo y el infierno basándose en la idea de Vyrai. [7] [3]

Vyrai y cigüeñas

Las cigüeñas transportaron almas no nacidas desde Vyrai a la Tierra. [3] [8]

Véase también

Referencias

  1. ^ Людмила Викторовна Евдокимова (1998). Мифопоэтическая традиция в творчестве (en ruso). ISBN 9785882003561. Recuperado el 23 de agosto de 2014 .
  2. ^ abc Kempiński, Andrzej (2001). Encyklopedia mitologii ludów indoeuropejskich [ Enciclopedia de mitología de los pueblos indoeuropeos ] (en polaco). Varsovia: Iskry. ISBN 83-207-1629-2.
  3. ^ abcdefgh Szyjewski, Andrzej (2004). Religia Słowian [ Religión de los eslavos ] (en polaco). Cracovia: Wydawnictwo WAM. ISBN 83-7318-205-5.
  4. ^ de Boris Uspenskij. Investigaciones filológicas en el campo de las antigüedades eslavas. - M.: Editorial de la Universidad de Moscú, 1982
  5. ^ Max Vasmer, Этимологический словарь русского языка (М., 1964-1973), sv ирей.
  6. ^ Елена Левкиевская (2010). Мифы и легенды восточных славян (en ruso). ISBN 9785457607705. Recuperado el 23 de agosto de 2014 .
  7. ^ Левкиевская, Елена (6 de abril de 2019). Miфы и легенды восточных славян. ISBN 9785457607705.
  8. ^ Gieysztor, Aleksander (1982). Mitologia Slowian (en polaco). Varsovia, Polonia: Wydawnictwa Artystyczne i Filmowe. ISBN 83-221-0152-X.
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