Iglesia católica siríaca

Iglesia católica oriental de rito siríaco occidental

Iglesia católica siríaca
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Catedral siro-católica de San Pablo , una catedral de la Iglesia siro-católica, en Damasco , Siria
ClasificaciónCatólico oriental
OrientaciónSiríaco
Sagrada EscrituraPeshitta [1]
GobiernoEpiscopal
PapaFrancisco
PatriarcaIgnacio José III Yonan
RegiónOriente Próximo ;
Líbano , Siria , Irak , Turquía,
con comunidades en Estados Unidos , Canadá , Francia , Suecia , Venezuela , Brasil , Argentina y Australia
IdiomaSiríaco , arameo
LiturgiaRito siríaco occidental
SedeBeirut , Líbano [2]
FundadorLos orígenes se remontan a los apóstoles San Pablo y San Pedro a través de los patriarcas Ignacio Andrés Akijan (1662) e Ignacio Miguel III Jarweh (1782)
Ramificado desdeIglesia de Antioquía [3]
Miembros153.415 (2018) [4]
Sitio web oficialsyr-cath.org (en árabe)

La Iglesia siríaca católica [a] es una jurisdicción cristiana católica oriental originaria del Levante que utiliza la liturgia del rito siríaco occidental y tiene muchas prácticas y ritos en común con la Iglesia ortodoxa siríaca . Al ser una de las veintitrés iglesias católicas orientales, la Iglesia siríaca católica es una iglesia particular sui iuris autónoma , al tiempo que está en plena comunión con la Santa Sede y con la totalidad de la Iglesia católica romana . [5]

La Iglesia sirio-católica remonta su historia y tradiciones a los primeros siglos del cristianismo. Tras el cisma de Calcedonia , la Iglesia de Antioquía pasó a formar parte de la ortodoxia oriental y pasó a llamarse Iglesia ortodoxa sirio-católica , mientras que las iglesias que aceptaron el Concilio de Calcedonia establecieron un nuevo patriarcado antioqueno para ocupar su lugar . La Iglesia sirio-católica entró en plena comunión con la Santa Sede y la Iglesia sirio-católica moderna es el resultado de quienes no quisieron unirse a la Iglesia católica. Por lo tanto, algunos consideran que la Iglesia sirio-católica es una continuación de la Iglesia original de Antioquía. [6] [7]

La iglesia está dirigida por Mor Ignatius Joseph III Younan , quien ha sido el patriarca desde 2009. Su patriarca de Antioquía tiene el título de Patriarca de Antioquía y de todo el Oriente de los sirios y reside en Beirut , Líbano . [8]

En 1626, los misioneros jesuitas y capuchinos comenzaron a trabajar entre los ortodoxos sirios de Alepo. Fueron tantos los que entraron en comunión con Roma que, en 1662, cuando el patriarcado quedó vacante, el partido católico pudo elegir a uno de los suyos, Andrés Akijan , como patriarca de la Iglesia siríaca. Esto provocó una división en la comunidad y, tras la muerte de Akijan en 1677, se eligieron dos patriarcas opuestos, uno de ellos tío del otro, que representaban a los dos partidos (uno procatólico y el otro anticatólico). Cuando el patriarca católico murió en 1702, esta breve línea de patriarcas católicos en la sede patriarcal de la Iglesia siríaca murió con él.

Más tarde, en 1782, el Santo Sínodo sirio-ortodoxo eligió al metropolitano Michael Jarweh de Alepo como patriarca. Poco después de ser entronizado, se declaró católico y en unidad con el papa de Roma . Desde Jarweh, ha habido una sucesión ininterrumpida de patriarcas sirio-católicos . [9]

Nombre

La  Iglesia siríaca católica ( siríaco clásico : 󾠅 ...​​

Historia

Periodo anterior a las cruzadas

La Iglesia católica siríaca afirma su origen a través de San Pedro antes de su partida a Roma, y ​​extiende sus raíces hasta los orígenes del cristianismo en Oriente ; en los Hechos de los Apóstoles se nos dice que fue en Antioquía donde los seguidores de Jesús por primera vez fueron llamados "cristianos" (Hechos 11:26).

En la época de los primeros concilios ecuménicos , el Patriarca de Antioquía ostentaba la autoridad eclesiástica sobre la Diócesis de Oriente , que debía extenderse desde el mar Mediterráneo hasta el golfo Pérsico . Su misión erudita en ambas lenguas, griego y siríaco , era proporcionar al mundo y a la Iglesia Universal eminentes santos, eruditos, eremitas, mártires y pastores. Entre estas grandes personas se encuentran San Efrén (373), Doctor de la Iglesia, y San Jacobo de Sarug (521).

Durante las cruzadas

Durante las Cruzadas hubo muchos ejemplos de relaciones cordiales entre obispos católicos y ortodoxos siríacos . Algunos de estos obispos favorecían la unión con Roma, pero no hubo ningún impulso para la unificación hasta que se firmó un decreto de unión entre los ortodoxos siríacos y Roma en el Concilio de Florencia el 30 de septiembre de 1444, pero los efectos de este decreto fueron rápidamente anulados por los oponentes al mismo en la jerarquía de la Iglesia siríaca.

Ruptura con la Iglesia Ortodoxa Siria

Un grupo de misioneros jesuitas y capuchinos que evangelizaban en Alepo provocó que algunos fieles ortodoxos sirios locales formaran un movimiento procatólico dentro de la Iglesia ortodoxa siria. En 1667, Andrew Akijan , partidario de la unión con la Iglesia católica , fue elegido patriarca de la Iglesia ortodoxa siria. [10] Esto provocó una división en la comunidad y, tras la muerte de Akijan en 1677, se eligieron dos patriarcas opositores, siendo el procatólico el tío de Andrew Akijan. Sin embargo, cuando el patriarca católico murió en 1702, el gobierno otomano apoyó la agitación de la ortodoxia siria contra los católicos sirios y, a lo largo del siglo XVIII, los católicos sirios sufrieron y sufrieron mucha persecución. Debido a esto, hubo largos períodos en los que no había obispos católicos sirios en funciones, por lo que no se pudo elegir un patriarca y la comunidad se vio obligada a pasar a la clandestinidad por completo. Sin embargo, en 1782, el Santo Sínodo sirio-ortodoxo eligió al metropolitano Michael Jarweh de Alepo como patriarca.[1] Poco después de ser entronizado, se declaró católico y en unidad con el papa de Roma. Después de esta declaración, Jarweh se refugió en el Líbano y construyó el monasterio de Nuestra Señora en Sharfeh, todavía existente, y por ese acto se convirtió en el patriarca de la Iglesia sirio-católica. Desde Jarweh, ha habido una sucesión ininterrumpida de patriarcas sirio-católicos , que se conoce como la línea de Ignacio . [11]

Después de la separación hasta los tiempos modernos

En 1829, el gobierno otomano concedió el reconocimiento legal a la Iglesia católica armenia y, en 1845, a la Iglesia católica siria también se le concedió su propia emancipación civil. Mientras tanto, la residencia del patriarca se trasladó a Alepo en 1831. Sin embargo, después de la Masacre de Alepo en 1850 , la sede patriarcal se trasladó a Mardin en 1854.

Tras ser reconocida oficialmente por el gobierno otomano en 1845, la Iglesia católica siríaca se expandió rápidamente. Sin embargo, la expansión se vio frenada por las persecuciones y masacres que tuvieron lugar durante el genocidio asirio de la Primera Guerra Mundial . Después de eso, la sede patriarcal católica siríaca se trasladó a Beirut, lejos de Mardin, a donde muchos cristianos otomanos habían huido del genocidio. Además de su sede en Beirut, el seminario patriarcal y la imprenta se encuentran en el monasterio de Sharfeh en Sharfeh, Líbano .

Organización

Liderazgo

Iglesia católica siríaca en Beyoğlu , Estambul

En 2013 [update], el patriarca de Antioquía (una antigua sede importante, donde residen nominalmente varios patriarcados católicos y ortodoxos) era Moran Mor Ignatius Joseph III Younan , residente en Beirut , Líbano . El patriarca católico sirio siempre lleva el nombre de "Ignacio" además de otro nombre.

En la historia moderna los líderes de la Iglesia católica siro han sido: el patriarca Miguel III Jarweh , el arzobispo Clemens Daoud, el patriarca Ephrem Rahmani , el vizconde de Tarrazi , monseñor Ishac Armaleh , Ignacio Gabriel I Tappouni , el corzobispo Gabriel Khoury-Sarkis, Ignacio Antonio II Hayyek , Ignacio Moisés I Daoud , Ignacio Pedro VIII Abdalahad e Ignacio José III Yonan. Entre los santos, eruditos, ermitaños, mártires y pastores siríacos eminentes desde 1100 también se incluyen Dionysius Bar Salibi (1171), Gregorius X Bar Hebraeus (1286) y, más recientemente, el obispo Mor Flavianus Michael Malke .

Los líderes de la Iglesia siríaca han producido una variedad de escritos académicos sobre diversos temas. Por ejemplo, el patriarca Efrén Rahmani fue ampliamente elogiado por su trabajo en siríaco y es responsable de que el papa Benedicto XV reconociera a San Efrén como Doctor de la Iglesia Católica . [12] Asimismo, el patriarca Ignacio Behnam II Beni es conocido por implorar a la teología oriental que defienda la primacía de Roma . [13]

El Patriarca de Antioquía y de todo el Oriente de los sirios preside la Eparquía Patriarcal de Beirut y dirige espiritualmente a toda la comunidad católica siríaca en todo el mundo.

La comunidad incluye dos arquidiócesis en Irak , cuatro en Siria , una en Egipto y Sudán , un vicariato patriarcal en Palestina, un vicariato patriarcal en Turquía y la Eparquía de Nuestra Señora de la Liberación en los Estados Unidos y Canadá .

Jurisdicciones actuales

La Iglesia católica siríaca se unió formalmente a la Santa Sede de Roma en 1781.

Un mapa de las jurisdicciones sirio-católicas
Jurisdicciones diocesanas de Oriente Medio
Jurisdicciones misioneras del Viejo Mundo
Diáspora en el extranjero

Antiguas jurisdicciones

El titular ve

Otras jurisdicciones suprimidas

Jerarquía actual

  • Moran Mor Ignacio José III Younan (Patriarca de Antioquía)
  • Jihad Mtanos Battah (obispo curial de Antioquía y obispo titular de Phaena)
  • Basile Georges Casmoussa (Arzobispo {título personal} y Obispo de la Curia de Antioquía)
  • Flavien Joseph Melki (obispo curial de Antioquía y arzobispo titular de Dara dei Siri)
  • Jules Mikhael Al-Jamil (Obispo Auxiliar de Antioquía y Arzobispo Titular de Tagritum)
  • Gregorios Elias Tabé (Arzobispo de Damasco)
  • Théophile Georges Kassab (Arzobispo de Homs; fallecido)
  • Denys Antoine Chahda (Arzobispo de Alepo)
  • Jacques Behnan Hindo (Arzobispo de Hassaké-Nisibi)
  • Youhanna Boutros Moshe (Arzobispo de Mosul)
  • Ephrem Yousif Abba Mansoor (Arzobispo de Bagdad)
  • Athanase Matti Shaba Matoka (Arzobispo emérito de Bagdad)
  • Clément-Joseph Hannouche (Obispo de El Cairo y Protosyncellus de Sudán y Sudán del Sur)
  • Yousif Benham Habash (Obispo de Nuestra Señora de la Liberación de Newark)
  • Timoteo Hikmat Beylouni (Exarca Apostólico de Venezuela y Obispo Titular de Sabrata)
  • Iwannis Louis Awad (Exarca Apostólico Emérito de Venezuela y Obispo Titular de Zeugma en Siria; fallecido)
  • Michael Berbari (Vicario Patriarcal de Australia y Nueva Zelanda)

En 2010 [update]se estimaba que la iglesia tenía 159.000 fieles, 10 obispados, 85 parroquias, 106 sacerdotes seculares, 12 sacerdotes de órdenes religiosas, 102 hombres y mujeres en órdenes religiosas, 11 diáconos permanentes y 31 seminaristas. [14]

Liturgia

El rito siríaco occidental tiene sus raíces en la antigua tradición de las iglesias de Jerusalén y Antioquía y tiene vínculos con la antigua Berakah judía. [ cita requerida ]

La Iglesia católica siríaca sigue una tradición similar a la de otras iglesias católicas orientales que utilizan el rito siríaco occidental , como los maronitas y los cristianos sirio-malankar . Este rito es claramente distinto del rito bizantino griego de Antioquía de los católicos melquitas y sus homólogos ortodoxos . Los sacerdotes católicos siríacos estaban tradicionalmente obligados al celibato por el Sínodo local sirio católico de Sharfeh en 1888, pero ahora hay varios sacerdotes casados.

La liturgia de la Iglesia católica siríaca es muy similar a la de la Iglesia ortodoxa siríaca .

Parafernalia litúrgica

Aficionados

La Iglesia siríaca católica utiliza abanicos con campanillas y grabados con serafines durante el Qurbono. Por lo general, alguien de las órdenes menores agitaba estos abanicos detrás de un obispo para simbolizar los serafines . También se utilizan durante la consagración, donde dos hombres los agitaban sobre el altar durante los momentos de la epíclesis y las palabras de la institución cuando el sacerdote dice "él tomó y partió" y "este es mi cuerpo/sangre".

Los abanicos sirio-católicos se parecen a éste pero con campanillas en los bordes.

Turíbulo

El incensario de la Iglesia católica siríaca consta de nueve campanas, que representan los nueve coros de ángeles.

Liturgia de las Horas

La Liturgia de las Horas es exactamente la misma que en la Iglesia Ortodoxa Siria . Existen dos versiones de la misma: la Phenqitho y la Shhimo. La primera es la versión más complicada de siete volúmenes, mientras que la segunda es la versión más sencilla.

Clasificación litúrgica

Asimismo, la clasificación de los clérigos en la Iglesia siro-católica es extremadamente similar a la de la Iglesia siro-ortodoxa . Las diferencias más notables son:

  • No todos los sacerdotes célibes adoptan los votos monásticos. En la Iglesia Ortodoxa Siria todos los sacerdotes célibes son monjes .
  • Existe una distinción sólida entre las órdenes mayores y las órdenes menores en la Iglesia católica siríaca:
  • Un hombre es tonsurado tan pronto como recibe su primera orden menor de Mzamrono (Cantor) .

Pedidos importantes

Órdenes menores

Idiomas

El idioma litúrgico de la Iglesia católica siríaca, el siríaco , es un dialecto del arameo . El Qurbono Qadisho (literalmente: Santa Misa u Ofrenda/Sacrificio Sagrado) de la Iglesia siríaca utiliza una variedad de anáforas , siendo la anáfora de los 12 apóstoles la que se usa principalmente en la Liturgia de Santiago el Justo .

Su antigua lengua semítica es conocida como arameo (o "siríaco" en honor a la época de Cristo, ya que la mayoría de las personas que hablaban esta lengua pertenecían a la provincia de "Siria"). Es la lengua que hablaban Jesús, María y los Apóstoles. Muchos de los antiguos himnos de la iglesia aún se mantienen en esta lengua nativa, aunque varios han sido traducidos al árabe , inglés , francés y otros idiomas.

El siríaco todavía se habla en algunas pocas comunidades del este de Siria y el norte de Irak , pero para la mayoría el árabe es la lengua vernácula.

Mártires

A lo largo de la historia de la Iglesia siríaca ha habido muchos mártires. Un ejemplo reciente es Flavianus Michael Malke durante el genocidio asirio de 1915 .

Los católicos sirios en Irak

El 31 de octubre de 2010, 58 católicos sirios iraquíes fueron asesinados por extremistas musulmanes mientras asistían a la Divina Liturgia dominical; otros 78 resultaron heridos. El ataque del ISIS iraquí contra la congregación de la iglesia católica siria de Nuestra Señora de la Liberación fue el ataque más sangriento contra una iglesia cristiana iraquí en la historia reciente. [15]

Dos sacerdotes, los padres Saad Abdallah Tha'ir y Waseem Tabeeh, fueron asesinados. [16] Otro, el padre Qatin, resultó gravemente herido pero se recuperó. [17] [18]

Véase también

Notas

  1. ^ Siríaco clásico : �����������������������������������������������������������, romanizado ʿĪṯo Suryayṯo Qaṯolīqayṯo , árabe : الكنيسة السريانية الكاثوليكية ; Latín : Antiochenus Syrorum

Referencias

  1. ^ Studia Humana Volumen 2:3 (2013), págs.53—55
  2. ^ "Sede patriarcal siríaca de Antioquía". GCatholic.org . Consultado el 17 de febrero de 2022 .
  3. ^ "ENCICLOPEDIA CATÓLICA: Iglesia de Antioquía". www.newadvent.org .
  4. ^ Iglesias católicas orientales en todo el mundo 2018
  5. ^ CNA. «Iglesias católicas de rito oriental sui iuris». Agencia Católica de Noticias . Consultado el 16 de marzo de 2024 .
  6. ^ "Historia de la Iglesia Ortodoxa Siria". syriacorthodoxresources.org . Consultado el 17 de marzo de 2024 .
  7. ^ "Diócesis de Nuestra Señora de la Liberación | Iglesia siríaca católica en los Estados Unidos de América" ​​. Consultado el 17 de marzo de 2024 .
  8. ^ El título de Patriarca de Antioquía también es usado/reivindicado por otras cuatro iglesias, dos ortodoxas y otras dos católicas orientales; en 1964 se abolió el patriarcado titular latino.
  9. ^ LaBanca, Nicholas (19 de marzo de 2019). "Las otras 23 iglesias católicas: Parte 5, Rito sirio occidental". Ascension Press Media . Consultado el 16 de marzo de 2024 .
  10. ^ lexicorient.com/eo/syr_cath.htm
  11. ^ Joseph, John (1 de junio de 1984). Relaciones entre musulmanes y cristianos y rivalidades intercristianas en Oriente Medio: el caso de los jacobitas en una era de transición. SUNY Press. ISBN 978-0-87395-600-0.
  12. «Principi Apostolorum Petro (5 de octubre de 1920) – BENEDICTO XV» . Consultado el 5 de septiembre de 2016 .
  13. ^ Benni, Cyril Benham; Gagliardi, Joseph (1 de enero de 1871). «La tradición de la Iglesia siríaca de Antioquía: sobre la primacía y las prerrogativas de San Pedro y de sus sucesores, los pontífices romanos». Londres: Burns, Oates . Consultado el 5 de septiembre de 2016 a través de Internet Archive.
  14. ^ Ronald Roberson (fuente: Annuario Pontificio ) (22 de agosto de 2010). "Las Iglesias católicas orientales 2010" (PDF) . Catholic Near East Welfare Association. Archivado desde el original (PDF) el 2 de marzo de 2012.
  15. ^ Leland, John (31 de octubre de 2010). «Fuerzas iraquíes asaltan una iglesia con rehenes en un día de derramamiento de sangre». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Consultado el 18 de enero de 2020 .
  16. ^ artículo en undergroundfr.org Archivado el 29 de enero de 2013 en Wayback Machine , 3 de noviembre de 2010 (en francés), obtenido el 4 de noviembre de 2010. "Trois prêtres (Saad Abdallah Tha'ir, Waseem Tabeeh et Raphael Qatin) et des dizaines de chrétiens ont été tués".
  17. ^ "errata: le père Raphael Qatin n'est pas décédé" Archivado el 7 de noviembre de 2010 en Wayback Machine aed-france.org el 5 de noviembre de 2010 (en francés). Consultado el 8 de noviembre de 2010.
  18. ^ "Cristianos iraquíes celebran misa en una iglesia asaltada", NPR.org, 7 de noviembre de 2010. Consultado el 8 de noviembre de 2010.

Bibliografía

  • Claude Sélis, Les Syriens orthodoxes et catholiques , Brepols (col. Fils d'Abraham), Bruselas , 1988, OCLC  20711473
  • Jean-Pierre Valognes, Vie et mort des Chrétiens d'Orient , Fayard, París , 1994, ISBN 2-213-03064-2 
  • R Janin, "Le rite syrien et les Églises syriennes" en Revue des études byzantines (1919), págs. 321–341
  • Afram Yakoub: El camino a Asiria: un llamado a la renovación nacional. Tigris Press, Södertälje 2020, ISBN 978-91-981541-6-0 
  • Sitio web del Patriarcado sirio católico (en árabe)
  • Vídeo de YouTube: El profesor asociado Svante Lundgren explica la historia y el origen del término "Suraye"
  • Descripción general de las jurisdicciones vinculadas a GCatholic
  • Artículo de Ronald Roberson sobre la Iglesia católica siríaca en el sitio web de CNEWA
  • Página GCatholic.org sobre el Patriarcado Católico de Antioquía
  • Sitio del Opus Libani: Iglesia católica siríaca en el Líbano (en francés)
  • Enciclopedia de Oriente – Iglesia siro-católica
  • Iglesias católicas (en alemán)

Las relaciones religiosas sirias y la Iglesia católica

  • Papa Benedicto XIV, Allatae Sunt (Sobre la observancia de los ritos orientales), Encíclica, 1755
  • Discursos del Papa Pablo VI y Su Santidad Mar Ignatius Jacob III, 1971
  • Declaración común del Papa Juan Pablo II y Su Santidad Mar Ignacio Zakka I Iwas, 1984
  • Discurso de Juan Pablo II con ocasión de la visita al Catholicós de la Iglesia siro-ortodoxa de Malankar, 1986

Eparquías, iglesias y monasterios

  • Horarios de misas e información de las iglesias siro-católicas
  • Arquidiócesis de los católicos siríacos de Irak
    • Diócesis sirio-católica de Mar Yousif (Al Mansour, Bagdad, Irak)
  • Eparquía Nuestra Señora de la Liberación América del Norte
    • Iglesia católica siríaca de San Efrén (Jacksonville, Florida)
    • Iglesia católica siríaca de San José (Toronto, Canadá) Archivado el 25 de marzo de 2009 en Wayback Machine.
    • Iglesia católica siríaca Mar Touma, Michigan Archivado el 5 de enero de 2009 en Wayback Machine.
  • Arzobispado católico sirio (Alepo, Siria)
  • Monasterio católico sirio de Mar Musa, Siria
  • St. Jan Apostel van Syrische Katholieken, Países Bajos
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