Iglesia del convento de San Francisco y San Antonio, Crawley

Iglesia en West Sussex, Reino Unido
Iglesia de San Francisco y San Antonio
Iglesia del convento de San Francisco y San Antonio
La iglesia vista desde el norte-noroeste en junio de 2013
51°06′48″N 0°11′16″O / 51.1133, -0.1878
UbicaciónAvenida Haslett Oeste, Crawley , West Sussex RH10 1HR
PaísReino Unido
Denominacióncatólico romano
Sitio webhttp://crawleycatholic.church/
Historia
EstadoIglesia parroquial
Fundado12 de octubre de 1861 ( 12 de octubre de 1861 )
Fundador(es)Francis Scawen Blunt
DedicaciónFrancisco de Asís y Antonio de Padua
Dedicado1861 (iglesia original)
Arquitectura
Estado funcionalActivo
Designación de patrimonioListado de grado II
Designado25 de octubre de 2007
Arquitecto(s)Harry Stuart Goodhart-Rendel (iglesia actual)
Innovador1958 (iglesia actual)
Terminado18 de noviembre de 1959 (iglesia actual)
Demolido1955 (iglesia original)
Administración
ProvinciaSurwark
ArchidiócesisSouthwark (antes)
DiócesisArundel y Brighton
Casa de decanoCrawley
ParroquiaCrawley

La iglesia del convento de San Francisco y San Antonio es una iglesia católica romana en Crawley , una ciudad y distrito en West Sussex , Inglaterra. El primer lugar permanente de culto católico romano de la ciudad fue fundado en 1861 junto a un convento cuyos miembros, de la Orden de los Frailes Menores Capuchinos , habían sido invitados a la zona por una rica familia local de conversos católicos. La transformación de Crawley de una modesta ciudad de mercado a una ciudad nueva de posguerra de rápido crecimiento a mediados del siglo XX hizo necesaria una iglesia más grande, y a fines de la década de 1950, el arquitecto eclesiástico Harry Stuart Goodhart-Rendel recibió el encargo de construir una nueva iglesia. El convento cerró en 1980 y ha sido demolido, pero la gran iglesia de ladrillo todavía se mantiene en una posición dominante frente al centro de la ciudad. English Heritage ha catalogado el edificio como de Grado II por su importancia arquitectónica e histórica.

Historia

Crawley fue fundada a principios del siglo XIII como ciudad de mercado, y un siglo después se fundó una iglesia dedicada a San Juan Bautista . [1] La ciudad se encontraba en parte en la parroquia de Ifield , un pueblo vecino: [2] el límite de la parroquia corría por el medio de la amplia High Street. [3]

Después de la Reforma inglesa , el anglicanismo predominó en la zona, el no conformismo protestante también se estableció bien, [4] y el catolicismo romano era casi desconocido. Una encuesta en 1582 encontró que dos habitantes de la parroquia de Ifield eran recusantes . [5] A mediados del siglo XIX, la hostilidad de siglos de antigüedad hacia el catolicismo romano sostenida por muchos anglicanos en Sussex se había desvanecido, [6] y las conversiones de la Iglesia establecida al catolicismo se estaban volviendo más comunes. Ejemplos locales destacados de esto incluyeron a varios miembros de la familia Blunt, los ricos propietarios de la finca Crabbet Park en las afueras de Crawley. [6]

Los Blunt (algunos miembros tomaron la ortografía Blount ) [7] y los Gales habían sido miembros importantes de la sociedad local durante muchas generaciones. Leonard Gale senior se mudó a la zona en la década de 1640 y se convirtió en un maestro del hierro ; [8] construyó un gran negocio y poseía mucha tierra y propiedades, todo lo cual fue heredado por su hijo Leonard junior. Compró la finca Crabbet Park en 1698 con £ 9,000 (£ 1,486,000 a partir de 2024) [9] de su herencia. [10] Se hizo más rico e influyente a lo largo del siglo XVIII, a pesar del declive de la industria siderúrgica local, y a su muerte en 1750 Crabbet Park pasó a su hija menor Sarah, que para entonces se había casado con un miembro de la familia Blunt. [11] A su muerte en 1758 Crabbet Park pasó a su viudo Samuel Blunt, quien más tarde se casó con Winifred Scawen. Su nieta, Mary Scawen Blunt, [12] era amiga del cardenal John Henry Newman , que se convirtió al catolicismo y pasó del anglicanismo al catolicismo. Sus hijos, Francis y Wilfrid , también se convirtieron en 1852. [6]

El cementerio visto desde la esquina noroeste

En 1859, por invitación de una señora Montgomery (pariente de Mary Scawen Blunt), frailes capuchinos italianos llegaron a Crawley. Se alojaron en su casa en Horsham Road (en el actual barrio de Gossops Green ) y celebraron la misa en su cochera , que fue reordenada para hacer una capilla y dedicada a San Felipe . [5] Poco después, Mary Scawen Blunt murió; pidió a sus hijos que fundaran una iglesia católica romana permanente para servir a Crawley y el área circundante y un convento para los capuchinos. [6] En 1860, Francis compró 3 acres (1,2 ha) de tierra cerca de la estación de tren de Crawley y el centro de la ciudad y organizó el diseño y la construcción de un convento y una iglesia contigua; el constructor fue registrado como un Sr. Ockendon. [13] El convento formaba tres lados de un cuadrado alrededor de un patio; el lado norte estaba formado por la iglesia, que estaba dedicada a San Francisco . Todos los edificios eran de estilo gótico inglés temprano y estaban construidos con piedra y ladrillo, y la iglesia misma tenía un campanario en el techo. [5] [13] La iglesia y el convento fueron consagrados e inaugurados el 12 de octubre de 1861. [6]

La iglesia fue uno de los primeros lugares de culto católico romano en Sussex , y sirvió a una gran área en sus primeros años, hasta los pueblos de Rudgwick y Nuthurst al oeste, Copthorne en el noreste y Lindfield en el sureste. La ciudad de Horsham también estaba cubierta. [5] Los frailes se convirtieron en una parte importante y respetada de la comunidad de Crawley: [14] emprendieron trabajo misionero localmente y en otros países, y a menudo se los veía por la ciudad con sus sencillas túnicas marrones. [5] [14] Anselm Kenealy, un ex fraile, se convirtió en el primer arzobispo de la Arquidiócesis Metropolitana de Simla , predecesora de la actual Arquidiócesis Católica Romana de Delhi en la India. [15]

El 23 de noviembre de 1895, el Muy Reverendo Padre Elzear de Risca (Daniel Clement Hanley) fundó el Gremio de San Antonio de Padua en la iglesia, que se convirtió en su sede mundial por instrucción del Papa Pío X. El Guardián del convento estableció el gremio en el 700 aniversario del nacimiento de Antonio de Padua después de que un retrato en la iglesia fuera identificado como una representación del santo del siglo XV. Había formado parte del legado de la Sra. Montgomery a la iglesia y al convento, [16] que incluía un altar ornamentado de mármol y alabastro y un retablo adjunto , ambos provenientes de una capilla en su villa italiana. [5] [16] Estos, y el retrato, fueron colocados en una capilla lateral de la iglesia, que se convirtió en un santuario para San Antonio. El 26 de julio de 1946, a petición de los frailes, el Papa Pío XII rededicó formalmente la iglesia a San Francisco y San Antonio. [16]

La iglesia en proceso de renovación en febrero de 2009.

Crawley fue designada como Ciudad Nueva el 9 de enero de 1947 por Lewis Silkin , el Ministro de Planificación Urbana y Rural en el Gobierno Laborista de posguerra de Clement Attlee . [17] Los planes incluían aumentar la población de aproximadamente 9.500 [18] a 50.000 para 1963 mediante la construcción de una serie de barrios residenciales alrededor de un centro urbano ampliado. [19] Para 1960, se había superado esta población objetivo y se estaban haciendo planes para una mayor expansión. [18] La iglesia del convento no era lo suficientemente grande para atender al mayor número de fieles, y se descubrieron algunos problemas estructurales. [7] [15] El arquitecto eclesiástico local Harry Stuart Goodhart-Rendel recibió el encargo de diseñar una nueva iglesia. [5] El 14 de junio de 1958, el 119 aniversario del cumpleaños de Francis Scawen Blunt, se colocó la primera piedra y dos días después comenzó la demolición de la antigua iglesia. [7] La ​​nueva iglesia fue dispuesta en ángulo recto con respecto a su predecesora, lo que permitió que las tumbas antiguas se incorporaran a los cimientos del edificio en lugar de destruirlas. El santuario se construyó en el sitio de la antigua nave . La empresa de construcción local James Longley and Company construyó la iglesia. [20]

El nuevo edificio fue consagrado e inaugurado el 18 de noviembre de 1959, el centenario de la llegada de los frailes capuchinos a Crawley. [7] Los frailes abandonaron la ciudad en 1980 y se mudaron a Canterbury , [7] [15] después de lo cual la iglesia dejó de ser la sede del Gremio de San Antonio. [16]

Los edificios del convento detrás de la iglesia de Goodhart-Rendel fueron demolidos, pero el gran cementerio adyacente permanece. [5] [7] Una bóveda funeraria del siglo XIX para miembros de la familia Blunt/Blount se encuentra junto a las tumbas de Catherine "Skittles" Walters —la amante de Wilfrid Blunt y el tema de algunos de sus poemas— y Lord Alfred Douglas , el amante de Oscar Wilde "Bosie", que fue enterrado aquí en 1945 junto a su madre. [5] [7] [20] La tumba de Francis Blunt se encuentra dentro de una capilla privada (la Capilla Blunt) detrás del altar, al lado de la de su hermana Alice; ambos murieron en 1872. Wilfrid Blunt talló una efigie de piedra de su hermano con hábitos de fraile, que descansa sobre la tumba. [21] El cementerio también contiene tres tumbas de guerra de un capellán y sargento mayor del ejército de la Primera Guerra Mundial y un conductor del Cuerpo de Servicio del Ejército Real de la Segunda Guerra Mundial . [22]

En 1988 se llevó a cabo una reorganización y reconstrucción interna, que permitió abrir el interior y modificar el pequeño santuario. [23] Otra remodelación tuvo lugar entre octubre de 2008 y marzo de 2009, durante la cual la iglesia estuvo cerrada. La obra de la arquitecta Deirdre Waddington, que costó 750.000 libras, ganó un premio del Royal Institute of British Architects . Además de las obras estructurales y la mejora del acceso para discapacitados, se añadió un mural del escudo de armas del papa Benedicto XVI . [24]

Arquitectura

Vista lateral de la iglesia mirando hacia el noreste, mostrando la torre y la mampostería policromada.

Harry Stuart Goodhart-Rendel fue un arquitecto "ecléctico, imaginativo e inventivo" cuyos diseños eran racionales en lugar de caprichosos, pero aún tenían toques decorativos y variedad. [25] El ladrillo era su material de construcción favorito, y la iglesia del convento es "instantáneamente reconocible" como uno de sus diseños. [23] Ian Nairn y Nikolaus Pevsner la describieron como "una composición de partes ensambladas de manera extraña". [26] La estructura cruciforme es un edificio grande pero bajo [26] de ladrillo gris oscuro con algunas hileras de ladrillo rojo intrincadamente detalladas . El techo está cubierto con tejas . [20] La entrada principal, una puerta de arco de medio punto en un tramo ligeramente empotrado, se encuentra debajo de cinco ventanas altas y estrechas con tracería elaborada ; el ladrillo que las rodea está cubierto con pañales . [20] [23]

En el interior, el techo de la nave larga es de hormigón , pintado y dispuesto en un patrón hexagonal. La nave está flanqueada por pasillos con arcos sencillos, sobre los que corre una bóveda de túnel . [20] [26] Una pequeña torre ligeramente desplazada se encuentra en la parte superior del crucero , [23] [26] que originalmente tenía un arco que conducía a la nave. Este fue eliminado como parte del trabajo de reordenación en 1988, y se tuvo que insertar una estructura de acero oculta en su lugar para sostenerlo. [20] El santuario de San Antonio de Padua fue trasladado de la antigua iglesia y está en el pasillo sur. [20] Hay una serie de accesorios de madera en toda la iglesia, incluyendo biombos, galerías y bancos , pero el altar y las barandillas del altar de Goodhart-Rendel se perdieron cuando se llevó a cabo la reordenación del santuario. [20] Parte del techo pintado también fue destruido por este trabajo. [23] Se obtuvo un nuevo altar de una iglesia en Woking , Surrey , que ya no lo necesitaba. [24]

La iglesia hoy

Iglesia de San Eduardo el Confesor en Pound Hill
Iglesia de San Teodoro de Canterbury en Gossops Green

El 25 de octubre de 2007, la iglesia del convento fue catalogada como de grado II por English Heritage ; [20] esto la define como un edificio "de importancia nacional" de "interés especial". [27] En febrero de 2001, era una de las 85 estructuras de grado II y 100 edificios y estructuras catalogados de todos los grados en el distrito de Crawley. [28] English Heritage la considera arquitectónicamente importante, ya que es una de las mejores obras de Goodhart-Rendel, un arquitecto eclesiástico "eminente", e históricamente significativa tanto como un "componente importante de la dramática expansión de la ciudad a mediados del siglo XX" y como una pieza de planificación de posguerra. [20]

Las otras cinco iglesias católicas romanas en Crawley son administradas centralmente desde la Iglesia del Convento, que es la sede de la parroquia de Crawley. [29] La expansión regular de la ciudad desde la década de 1950 hasta la de 1980, que vio nuevos barrios planificados y construidos alrededor del núcleo del casco antiguo cada pocos años, aumentó la demanda de iglesias adicionales. La primera de ellas fue la Iglesia de Nuestra Señora Reina del Cielo en Langley Green , el barrio más al noroeste. La Corporación de Desarrollo de Crawley New Town proporcionó terrenos para la estructura de hormigón y ladrillo, que se inauguró en 1959. [30] Tres años más tarde, se construyó la Iglesia de Santa Bernadette en Tilgate , en el sur de la ciudad, y en 1965 se proporcionó la Iglesia de San Eduardo el Confesor en Pound Hill , al este. [30] Esta última, del arquitecto Alexander Lane, es de hormigón armado con ladrillo claro y grandes áreas de vidrio. [31] El desarrollo del barrio de Gossops Green en el lado suroeste impulsó la construcción de la iglesia de San Teodoro de Canterbury en 1971; la estructura con entramado de madera y paredes de ladrillo con altos contrafuertes de ladrillo tiene una talla de piedra del santo en el exterior. [30] [32] En 1982, la Iglesia de Cristo el Señor en Broadfield , otro vecindario del suroeste, recibió la licencia para el culto católico romano; originalmente una iglesia anglicana cuando se construyó en 1980, se convirtió en un lugar de culto multidenominacional para las dos religiones y para los seguidores de la Iglesia Reformada Unida . [30] Una capilla del convento en la cercana Copthorne , demolida en 2009, también se incluyó dentro de la parroquia.

En la iglesia del convento se celebran cuatro misas dominicales: la primera misa del domingo tiene lugar el sábado anterior por la tarde, y hay dos servicios matinales y uno vespertino el domingo. Se celebran dos misas en los días de precepto . También hay una misa diaria y se escucha confesión semanalmente. [29]

La escuela primaria San Francisco de Asís, que abrió sus puertas en 1950 y se trasladó al barrio de Southgate en 1956, [33] y la cercana escuela católica St Wilfrid's , que abrió sus puertas en 1952 y se convirtió en una escuela secundaria integral en 1967, [33] están asociadas con la iglesia. [29]

Véase también

Referencias

  1. ^ Salzman, LF, ed. (1940). "Una historia del condado de Sussex: Volumen 7 – La violación de Lewes. Parroquias: Crawley". Historia del condado de Victoria de Sussex . British History Online. págs. 144–147 . Consultado el 27 de febrero de 2010 .
  2. ^ Hudson, TP, ed. (1987). "Una historia del condado de Sussex: Volumen 6 Parte 3 – Bramber Rape (parte noreste) incluyendo Crawley New Town. Parroquias: Ifield". Historia del condado de Victoria de Sussex . British History Online. págs. 53–60 . Consultado el 27 de febrero de 2010 .
  3. ^ Gwynne 1990, pág. 22.
  4. ^ Hudson, TP, ed. (1987). "Una historia del condado de Sussex: Volumen 6 Parte 3 – Bramber Rape (Parte Noreste) incluyendo Crawley New Town. Ifield: No conformidad protestante". Historia del condado de Victoria de Sussex . British History Online. págs. 71–72 . Consultado el 27 de febrero de 2010 .
  5. ^ abcdefghi Hudson, TP, ed. (1987). "Una historia del condado de Sussex: Volumen 6 Parte 3 – Bramber Rape (parte noreste) incluyendo Crawley New Town. Ifield: catolicismo romano". Historia del condado de Victoria de Sussex . British History Online. págs. 70–71 . Consultado el 27 de febrero de 2010 .
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  10. ^ Gwynne 1990, pág. 87.
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Bibliografía

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