Iglesia Bautista Abisinia

Iglesia en Manhattan, Nueva York

Iglesia en la ciudad de Nueva York, Estados Unidos
Iglesia Bautista Abisinia
40°49′0″N 73°56′30″O / 40.81667, -73.94167
UbicaciónCiudad de Nueva York
PaísEE.UU
DenominaciónBautista
AsociacionesConvención Bautista Nacional de los Estados Unidos e Iglesias Bautistas Americanas de los Estados Unidos
Sitio webabisinio.org
Historia
Fundado1808
Fundador(es)Tomás Pablo

La Iglesia Bautista Abisinia es una megaiglesia bautista ubicada en 132 West 138th Street entre Adam Clayton Powell Jr. Boulevard y Lenox Avenue en el barrio de Harlem de Manhattan , Ciudad de Nueva York . Está afiliada a la Convención Bautista Nacional de EE. UU. y a las Iglesias Bautistas Americanas de EE. UU . [1]

La congregación de la Iglesia Bautista Abisinia remonta su historia a 1809, cuando los marineros del Imperio Etíope (entonces conocido como Abisinia ) ayudaron a liderar una protesta contra la segregación racial en los asientos de la iglesia, y su congregación comenzó a reunirse de forma independiente. Thomas Paul fue uno de los primeros ministros de la iglesia. Durante el siglo XX y XXI, los ministros prominentes de la iglesia incluyeron a Adam Clayton Powell Sr. , Adam Clayton Powell Jr. , Samuel DeWitt Proctor , [2] [3] y Calvin O. Butts . La iglesia ha servido como un lugar influyente para la espiritualidad, la política y la comunidad afroamericana .

La iglesia se utilizó en varios lugares antes de construir la estructura actual. Su edificio actual se construyó entre 1922 y 1923 y fue diseñado por Charles W. Bolton & Son en estilos neogótico y neotudor ; también se lo ha descrito como " gótico colegial ". [4] Cuenta con vidrieras y muebles de mármol. La iglesia y su casa comunitaria asociada fueron designadas Monumento Histórico de la Ciudad de Nueva York el 13 de julio de 1993. [5]

Historia

La congregación comenzó después de un incidente en 1808, [6] cuando los marineros etíopes visitantes y los feligreses afroamericanos libres abandonaron la Primera Iglesia Bautista en protesta por estar restringidos a asientos racialmente segregados . [3] Llamaron a su nueva congregación la Iglesia Bautista Abisinia en honor al nombre histórico de Etiopía . [7]

La congregación celebraba sus cultos en varios lugares: primero en la esquina de las calles William y Frankfort, [8] luego en el 44 de la calle Anthony (Worth) hasta que se ejecutó la hipoteca de la iglesia en 1854, [9] en cuyo momento la congregación celebró sus cultos temporalmente en el 356 de Broadway. Luego, en 1856, se establecieron en el 166 de Waverly Place en Greenwich Village , una zona que en ese entonces a veces se llamaba "la pequeña África". [10] Fue durante su estancia aquí que la iglesia se dividió en dos facciones "en guerra", una a favor del reverendo William M. Spelman, que había estado con ellos desde 1855, y otra que deseaba su destitución. [11] En 1885, el reverendo Spelman fue expulsado del púlpito, momento en el que él y sus seguidores se fueron a otra iglesia en la calle 37. [12] En 1902 la congregación se mudó a la parte alta de la ciudad con el movimiento de la población afroamericana, al 242 West 40th Street, y de allí a una tienda de campaña instalada junto al futuro sitio del Liberty Hall de Marcus Garvey en Harlem , donde el tamaño de la congregación aumentó dramáticamente gracias a la predicación de Adam Clayton Powell Sr., quien se había convertido en el pastor en 1908. [3] La iglesia compró una propiedad en la misma calle para un nuevo santuario, [7] pagado con diezmos y ofrendas. [6]

Dietrich Bonhoeffer , el futuro teólogo alemán prominente, activista antinazi y mártir, llegó a Nueva York en 1930, cuando era un joven estudiante de posgrado en el Seminario Teológico de la Unión . Frank Fisher, un seminarista negro, presentó a Bonhoeffer a la Iglesia Abisinia, donde Bonhoeffer enseñaba en la escuela dominical y desarrolló en él un amor permanente por los espirituales afroamericanos , una colección de la cual se llevó de regreso a Alemania. Escuchó a Adam Clayton Powell Sr. predicar el Evangelio de la Justicia Social y se volvió sensible no sólo a las injusticias sociales que sufrían las minorías, sino también a la ineptitud de la iglesia para lograr la integración. [13] Fue allí donde Bonhoeffer comenzó a ver las cosas "desde abajo", desde la perspectiva de quienes sufren opresión. Observó: "Aquí uno puede hablar y escuchar verdaderamente sobre el pecado, la gracia y el amor de Dios... el Cristo Negro es predicado con pasión y visión arrebatadoras". Más tarde, Bonhoeffer se refirió a sus impresiones en el extranjero como el punto en el que "pasó de la fraseología a la realidad" [14] —temas que, al regresar Bonhoeffer a Alemania, se manifestaron en su abierta oposición al régimen nazi y, especialmente, a su persecución de los judíos, y por los que Bonhoeffer finalmente pagó con su vida.

En 1930, la iglesia tenía 13.000 miembros, lo que la convertía en la iglesia afroamericana más grande de la ciudad de Nueva York y la congregación bautista más grande del mundo. [3] Powell entregó las riendas de la iglesia a su hijo Adam Clayton Powell Jr. en 1937. El joven Powell se convirtió en el primer congresista negro de la ciudad de Nueva York y cumplió 14 mandatos en la Cámara de Representantes de los Estados Unidos . [4] [2] El "carisma, el poder y la notoriedad" de Powell, así como su predicación "fascinante" [4] fueron la fuerza impulsora detrás de la significativa influencia de la iglesia en la comunidad afroamericana de la época.

El funeral de David Baldwin, predicador y padrastro del autor James Baldwin, tuvo lugar en la Iglesia Bautista Abisinia, durante el período posterior a los disturbios de Harlem de 1943. James Baldwin escribió sobre su asistencia al funeral de su padre en su ensayo más famoso, Notes of a Native Son (Notas de un hijo nativo) , de 1955. [15]

En 1972, Samuel DeWitt Proctor se convirtió en pastor principal y en una voz destacada en asuntos religiosos y nacionales. [3] En 1989, Calvin O. Butts se convirtió en pastor principal y siguió esta tradición, sirviendo hasta su muerte en 2022. [16]

Música

La iglesia fue un lugar importante para la música religiosa durante el Renacimiento de Harlem y sigue siendo un centro de la tradición gospel de Harlem. Fats Waller tocaba el órgano en Abyssinian cuando su padre, Edward Martin Waller, era ministro de la iglesia. [17] Entre muchos eventos importantes, la iglesia celebró la boda de Nat King Cole y su novia Maria , [18] y el funeral de "El padre del blues", WC Handy , en 1958. [19] [20]

Corporación de Desarrollo de Abisinia

En 1989, Butts fundó la Corporación de Desarrollo Abisinio (ADC), una rama sin fines de lucro de la iglesia que se dedicaría al desarrollo comunitario y a los servicios sociales. Ha generado 500 millones de dólares en desarrollos, incluida la primera escuela secundaria nueva en Harlem en 50 años, el primer supermercado grande, un centro comercial y viviendas. [21]

El grupo compró el histórico pero ruinoso Renaissance Ballroom and Casino vecino en 1993 prometiendo restaurarlo, pero mantuvieron la propiedad antes de vendérsela a BRP Development Corporation por $15 millones. [22] El plan original era restaurar el Renaissance y construir instalaciones adicionales sobre la estructura original. ADC luchó contra el estatus de monumento en 2007, argumentando que haría imposible la restauración. [23] Vendieron la propiedad en 2014 y la estructura original fue demolida en 2015, en su lugar se encuentran condominios.

Véase también

Referencias

Notas

  1. ^ "Encuentra una iglesia". ABCUSA . Consultado el 2 de enero de 2023 .
  2. ^ ab Comisión para la Preservación de Monumentos Históricos de la Ciudad de Nueva York ; Dolkart, Andrew S .; Postal, Matthew A. (2009). Postal, Matthew A. (ed.). Guía de monumentos históricos de la ciudad de Nueva York (4.ª ed.). Nueva York: John Wiley & Sons. pág. 204. ISBN 978-0-470-28963-1.
  3. ^ abcde Dunlap, David W. (2004). De Abisinia a Sión: una guía de las casas de culto de Manhattan . Nueva York: Columbia University Press . ISBN 0-231-12543-7.pág.6
  4. ^ a b C Blanco, Norval ; Willensky, Elliot; Leadon, Fran (2010). Guía AIA de la ciudad de Nueva York (5ª ed.). Nueva York: Oxford University Press. pag. 543.ISBN 978-0-19538-386-7.
  5. ^ Moore, Christopher y Dolkart, Andrew S. "Informe de designación de la Iglesia Bautista Abisinia y la Casa Comunitaria" [ enlace muerto permanente ‍ ] Comisión de Preservación de Monumentos Históricos de la Ciudad de Nueva York (13 de julio de 1993)
  6. ^ de Cary D. Wintz; Paul Finkelman (1 de enero de 2004). Enciclopedia del Renacimiento de Harlem. Vol. 1: A – J. Taylor & Francis. págs. 2–3. ISBN 978-1-57958-457-3. Recuperado el 13 de noviembre de 2012 .
  7. ^ ab Guía de cultura e historia afroamericana de Manhattan , Museo de la Ciudad de Nueva York
  8. ^ "Mejoras arquitectónicas de la ciudad". The New York Tribune . Nueva York. 9 de abril de 1851 . Consultado el 18 de junio de 2017 .
  9. ^ "Las iglesias bautistas de Nueva York". The New York Times . Nueva York. 23 de junio de 1854 . Consultado el 18 de junio de 2017 .
  10. ^ "Mes de la Historia Negra en el Pueblo: Las Iglesias Negras Ya No Existen - GVSHP - Preservación". gvshp.org . 20 de febrero de 2017 . Consultado el 14 de mayo de 2018 .
  11. ^ "La Convención Bautista". The New York Times . Nueva York. 11 de octubre de 1889 . Consultado el 18 de junio de 2017 .
  12. ^ "Dos monedas de tres centavos para pagar". The Sun . Nueva York. 16 de abril de 1886 . Consultado el 18 de junio de 2017 .
  13. ^ "Cronología de Bonhoeffer". PBS.
  14. ^ David Ford, Los teólogos modernos , pág. 45
  15. ^ Baldwin, James (2012). Notas de un hijo nativo . Jones, Edward P. (edición revisada). Boston: Beacon Press. ISBN 978-0807006238.OCLC 794603960  .
  16. ^ Joel Dreyfuss, HARLEM'S ARDENT VOICE, nytimes.com, EE.UU., 20 de enero de 1991
  17. ^ Souter, Tessa (8 de junio de 1997). «The New Heyday of Harlem» (El nuevo apogeo de Harlem) . The Independent . Archivado desde el original el 24 de noviembre de 2016. Consultado el 15 de mayo de 2014 .
  18. ^ Conner, Angela (20 de junio de 2013). «Jueves de recuerdos: Nat King Cole y Maria Cole + vestidos de novia azules» . Consultado el 15 de mayo de 2014 .
  19. ^ Pathe, British (29 de marzo de 1958). «Funeral Of WC Handy – Father Of The Blues 1958» (Funeral de WC Handy, padre del blues, 1958) . Consultado el 15 de mayo de 2014 .
  20. ^ "WC Handy, compositor, ha muerto; autor de 'St. Louis Blues', 84". The New York Times . 29 de marzo de 1958 . Consultado el 15 de mayo de 2014 .
  21. ^ Timothy Williams, "La poderosa iglesia de Harlem es también un poderoso promotor inmobiliario de Harlem", The New York Times , 17 de agosto de 2008
  22. ^ "Renacimiento perdido: Réquiem por un santuario de Harlem demolido". Límites de la ciudad . 17 de abril de 2015 . Consultado el 31 de julio de 2023 .
  23. ^ Gregory, Kia (19 de diciembre de 2014). «En Harlem, el teatro renacentista se encuentra en la encrucijada de la demolición y la conservación». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Consultado el 31 de julio de 2023 .

Lectura adicional

  • McNeil, Genna Rae; Roberson, Houston Bryan; Dixie, Quinton Hosford; McGruder, Kevin (2013). Testigo: doscientos años de fe y práctica afroamericana en la Iglesia Bautista Abisinia de Harlem, Nueva York. Grand Rapids : Eerdmans . ISBN 978-0-8028-6341-6.
  • Sitio web oficial de la iglesia
  • Sitio web oficial (corporación de desarrollo)
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