Musulmán ibn Uqba

Muslim ibn Uqba al-Murri ( árabe : مُسْلِم بْنِ عُقْبَة الْمُرِّيّ , romanizado :  Muslim ibn ʿUqba al-Murrī ; pre-622–683) fue un general del califato omeya durante los reinados de los califas Mu'awiya I ( r.  661–680 ) y su hijo y sucesor Yazid I ( r.  680–683 ). Este último asignó a Muslim, un leal acérrimo que se había distinguido en la batalla de Siffin , para ser el comandante de una expedición contra el pueblo de Medina por negarse a prestar juramento de lealtad a Yazid. La victoria de las fuerzas omeyas en la batalla de al-Harra en 683 y el posterior saqueo de Medina por parte de su ejército se consideraron entre las mayores injusticias cometidas por los omeyas. Muslim murió poco después.

Los detalles sobre la vida temprana y la carrera de Muslim son escasos. ^[1] Lo más probable es que naciera antes de la Hégira en 622, el comienzo del calendario islámico. ^[2] Era hijo de un tal Uqba de los Banu Murra , una rama de la tribu árabe de Ghatafan . ^{[1] [3]} Es muy probable que Muslim se mudara a Siria desde Arabia durante la conquista musulmana de la región en la década de 630. ^[1] Se convirtió en un partidario comprometido del clan omeya del gobernador de la provincia, Mu'awiya ibn Abi Sufyan . ^[1] Durante la Primera Guerra Civil Musulmana , Muslim se distinguió al frente de un contingente de infantería siria en el ejército de Mu'awiya en la Batalla de Siffin en la Alta Mesopotamia contra el califa Ali ( r.  656-661 ) y sus partidarios. ^[1] Sin embargo, no pudo arrebatarle a este último el control del oasis de Dumat al-Jandal en el norte de Arabia durante una batalla posterior. ^[1] Cuando Mu'awiya se convirtió en califa en 661, le dio a Muslim el lucrativo puesto de recaudador de impuestos territoriales en Palestina , aunque se sabía que no había aprovechado este puesto para enriquecerse. ^[1] Más tarde, cuando Mu'awiya estaba en su lecho de muerte, nombró a Muslim y al gobernador de Damasco, al-Dahhak ibn Qays al-Fihri , regentes hasta que su hijo y sucesor elegido, Yazid I ( r.  680-683 ), regresara a Siria desde el campo de batalla con los bizantinos en Anatolia . ^[1]

Mu'awiya murió en 680 y Yazid accedió como califa, aunque esta sucesión dinástica, hasta entonces sin precedentes en el califato , no fue reconocida por los Ansar (los primeros partidarios del profeta islámico Mahoma en Medina ). ^[4] Muslim fue enviado a la cabeza de una embajada por Yazid para poner al pueblo de Medina en línea con su gobierno, pero este intento fue rechazado. ^[2] En respuesta, Yazid envió nuevamente a Muslim, esta vez como comandante de un ejército expedicionario, para someter al pueblo de Medina y La Meca . En ese momento, Muslim era anciano y estaba enfermo y tuvo que ser transportado en una litera. En el camino a Medina, Muslim se encontró con un grupo de omeyas en Wadi al-Qura que habían sido expulsados ​​​​de la ciudad. ^[2] Lo ayudaron con información sobre las defensas de Medina. Cuando llegó a las afueras de la ciudad, acampó su ejército en Harrat Waqim, donde comenzó tres días de negociaciones con los oponentes Ansar y Quraysh de Yazid. ^[2] Cuando las negociaciones fracasaron, Muslim trazó planes para la batalla, que tuvo lugar el 26 de agosto de 683 y se conoció como la Batalla de al-Harra . ^[2] Los Ansar tomaron la ventaja en la primera parte de la batalla, pero finalmente fueron derrotados por las fuerzas sirias de Muslim, que persiguieron a los sobrevivientes hasta Medina. ^[2] Posteriormente, las tropas de Muslim saquearon la ciudad antes de que él las controlara al día siguiente. ^[2] Después, procesó a los líderes cautivos de la revuelta. ^[2] Después de su victoria, Muslim puso a uno de sus lugartenientes, Rawh ibn Zinba al-Judhami , a cargo de Medina, mientras él partía hacia La Meca para someter al líder rebelde Abd Allah ibn al-Zubayr . ^[2] En el camino, enfermó en Mushallal y transfirió el mando del ejército a su adjunto Husayn ibn Numayr al-Sakuni . ^[2] Murió poco después y fue enterrado en Mushallal, donde su tumba se convirtió durante mucho tiempo en blanco de apedreamientos por parte de los transeúntes. ^[2]

En la tradición islámica, el saqueo de Medina, una de las ciudades más sagradas del Islam, por parte del ejército de Muslim fue uno de los principales crímenes cometidos por los omeyas. ^[5] Muslim es la única persona que es maldecida explícitamente en la obra del historiador musulmán sunita Khalifa ibn Khayyat , quien acusó al general de cometer una masacre y otras injusticias importantes en Medina. ^[6] Los historiadores islámicos que simpatizaban con el Islam chiita a menudo se referían a él despectivamente como "Musrif" (despilfarrador o actor irresponsable), un juego de palabras con su nombre de pila. ^[2] Sin embargo, en la forma típicamente contraria de los orientalistas, el historiador orientalista del siglo XX Henri Lammens desestimó las descripciones de Muslim y sus acciones en Medina por fuentes musulmanas medievales como "exageraciones". ^[2] Consideraba que Muslim era en gran medida incorruptible y uno de los generales árabes "cuyo talento contribuyó tanto a establecer el poder de los omeyas". ^[2] Afirmó además que la carrera de Muslim demuestra que es “un musulmán convencido de una rectitud poco común en este período de inestabilidad, que vio tantas vicisitudes extraordinarias de la fortuna y lealtades vacilantes”. ^[2]

• Anderson, Tobias (2018). Historiografía sunita temprana: un estudio del tarij de Khalīfa b. Khayyāṭ. Brill. ISBN 978-90-04-38316-6.
• Gil, Moshe (1997) [1983]. Una historia de Palestina, 634–1099. Traducido por Ethel Broido. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-59984-9.
• Hawting, Gerald R. (2000). La primera dinastía del Islam: el califato omeya, 661-750 d. C. (segunda edición). Londres y Nueva York: Routledge. ISBN 0-415-24072-7.
• Lammens, H. (1993). "Musulmán b. ʿUḳba". En Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Heinrichs, WP y Pellat, cap. (eds.). La Enciclopedia del Islam, segunda edición . Volumen VII: Mif – Naz . Leiden: EJ Brill. págs. 693–694. ISBN 978-90-04-09419-2.