La cartografía de la región de Palestina de la época romana anterior a las técnicas de topografía modernas se centra en una región geográfica del Asia occidental que habitualmente se considera que incluye el Israel moderno (a menudo excluyendo el Néguev ), Cisjordania , la Franja de Gaza y partes del noroeste de Jordania .
La cartografía de la región de Palestina , también conocida como cartografía de Tierra Santa y cartografía de la Tierra de Israel , [1] es la creación, edición, procesamiento e impresión de mapas de la región de Palestina desde la antigüedad hasta el surgimiento de las técnicas topográficas modernas. Durante varios siglos durante la Edad Media fue el tema más destacado de toda la cartografía , [2] y ha sido descrito como un "tema obsesivo del arte cartográfico". [3]
La historia de la cartografía de Palestina está dominada por dos tradiciones cartográficas: la escuela bíblica y la escuela clásica. [4] Los primeros mapas supervivientes de la tradición bíblica derivan de los intentos de los primeros Padres de la Iglesia de identificar e ilustrar las principales localizaciones mencionadas en la Biblia, y de proporcionar mapas para la peregrinación cristiana . [4] Los primeros mapas supervivientes de la tradición clásica derivan de las obras científicas e históricas del mundo grecorromano ; [4] el redescubrimiento europeo de las obras de Ptolomeo en el siglo XV puso fin al dominio de la tradición bíblica. [5] Muchos geógrafos grecorromanos describieron la región de Palestina en sus escritos; sin embargo, no hay originales premodernos supervivientes ni copias de estos mapas; las ilustraciones actuales de mapas según geógrafos como Hecateo , Heródoto o Eratóstenes son reconstrucciones modernas. Los primeros mapas clásicos supervivientes de la región son versiones bizantinas del cuarto mapa de Asia de Ptolomeo . [6] [7] La historia cartográfica de Palestina comienza así con Ptolomeo, cuyo trabajo se basó en el del geógrafo local Marino de Tiro . [5]
Las primeras listas de mapas de la región fueron realizadas a finales del siglo XIX, por Titus Tobler en su Bibliografía geográfica de Palestina de 1867 y posteriormente por Reinhold Röhricht en su Biblioteca geográfica de Palestina de 1890. [8] [9] En una serie de artículos en el Journal of the German Association for the Study of Palestine entre 1891 y 1895, Röhricht presentó el primer análisis detallado de mapas de la región a mediados y finales de la Edad Media. [8] [10] Fueron seguidos en 1939-40 por la Historia de la cartografía de Palestina de Hans Fischer . [11] Este artículo enumera mapas que hicieron progresar la cartografía de la región antes del surgimiento de las técnicas de topografía modernas, mostrando cómo la cartografía y la topografía mejoraron y ayudaron a los forasteros a comprender mejor la geografía del área. Se excluyen los mapas imaginarios y las copias de mapas existentes.
Considerado como el «prototipo de delineación» de la región, el mapa de Ptolomeo se basó en una obra perdida de Marino, nacido en la vecina Tiro . La copia más antigua conocida, que aparece en la imagen, es el Códice Vaticano Urbinas Graecus 82 , que se cree que procede de un manuscrito de la Geografía de Ptolomeo recopilado por Máximo Planudes en Constantinopla hacia 1300. [4]
Las grandes letras rojas del centro dicen en griego : Παλαιστινης o Palaistinis .
La copia más antigua conocida es de 1150, [12] el "Mapa Tournai de Asia", que se muestra aquí. El mapa proviene de un manuscrito de De situ et nominibus locorum Hebraeorum de Jerónimo, que Jerónimo afirma que es una copia del Onomasticon de Eusebio . [12] Jerónimo también explica que Eusebio compuso un mapa que mostraba las divisiones de las Doce Tribus ; no ha sobrevivido ninguna copia de esta división. [12]
Notitia Dignitatum de alrededor del año 410 d. C. que muestra a Dux Palestinae, [13] una región militar del Imperio bizantino . [14] Este manuscrito de 1436 de Peronet Lamy es la copia más antigua conocida que sobrevivió completa; se basó en el desaparecido "Codex Spirensis". [15]
Se cree que es el único mapa sobreviviente del cursus publicus romano , la red de carreteras administrada por el estado; el mapa sobreviviente fue creado por un monje en Colmar, en el este de Francia, en 1265, lleva el nombre del anticuario alemán Konrad Peutinger y se conserva en la Biblioteca Nacional de Austria en Viena. [16]
El mapa más antiguo de Palestina que se conserva en su forma original [17] [18] y el mosaico geográfico de suelo más antiguo conocido en la historia del arte. El mosaico fue descubierto en 1884, pero no se llevó a cabo ninguna investigación hasta 1896. [19] [20] Se ha utilizado mucho para la localización y verificación de sitios en la Palestina Prima bizantina . Es el mapa más antiguo que se conserva que muestra las divisiones de las Doce Tribus. [21]
Etiquetas griegas : οροι Αιγυπτου και Παλαιστινης , oroi Aigyptou kai Palaistinis , la "frontera de Egipto y Palestina".
El primer mapamundi cristiano medieval relevante para la cartografía de Palestina. [22] Se cree que esta copia de 1060 es la más cercana al original de los 14 manuscritos que sobreviven. [22]
Conocido como el mapamundi "anglosajón". Es el mapa más antiguo conocido del mundo (y no solo de la región) que muestra las divisiones de las Doce Tribus. Se cree que está basado en el mapa de Orosio , que ya no existe. [24]
Copia del siglo XII de un mapa de Asia que acompañaba a un manuscrito de De situ et nominibus locorum Hebraeorum , una obra de Jerónimo de los siglos IV-V . [27]
Creada alrededor de 1250, se cree que fue obra de Matthew Paris [28]
El río Kishon tiene el siguiente texto a lo largo de él: Latín : Iste torrens q[ui] parvus est, dividit Siriam a palestinam, i[d est] terram sactam q[ue] est versus austrum et palestinam que est versus aquilonem , lit. 'Este río, que es pequeño, divide Siria de Palestina, es decir, Tierra Santa, que está al sur, y Palestina, que está al norte.'
Descrito por Adolf Erik Nordenskiöld como "el primer mapa no ptolemaico de un país definido". [32] Publicado en Liber Secretorum Fidelium Crucis , una obra destinada a reavivar el espíritu de las cruzadas . Considerado el "primer 'mapa moderno' de Palestina" y "sirvió como base para la mayoría de los mapas de la 'Palestina moderna'" a lo largo de los siglos siguientes. [33]
Publicado en el Rudimentum Novitorium, era una versión actualizada del mapa de Ptolomeo. [35] Junto con tres mapas actualizados de países europeos, Adolf Erik Nordenskiöld lo describió como el "primer germen de la cartografía moderna" [32].
Denominada "Palestina Moderna et Terra Sancta" (Palestina Moderna y Tierra Santa)
El título "Candido lectori s[alus]. Palestinam hanc..." se traduce como: "Querido lector, ¡saludos! Hemos dibujado este mapa de Palestina y la ruta de los hebreos hacia ella desde Egipto a través de las regiones pedregosas de Arabia" [40].
Mapa de 1570 en Theatrum Orbis Terrarum . [41] La representación que hace Ortelius de una Palestina bíblica en su atlas, por lo demás contemporáneo, ha sido criticada; Matari la describió como un acto "cargado de restauracionismo teológico, escatológico y, en última instancia, paracolonial". [42]
Con el título "Palestinae Sive Totius Terrae Promissionis Nova Descriptio" ("Palestina, toda la Tierra Prometida, una nueva descripción")
Se trata de una traducción al hebreo del mapa de van Adrichem de 1590 y es el mapa impreso en hebreo más antiguo conocido. [44]
La primera línea del colofón enmarcado incluye la descripción: Hebreo : ציור מצב ארצות כנען , iluminado. 'Un dibujo de la situación de las tierras de Canaán'
Esta copia de 1732 del mapa del geógrafo otomano Kâtip Çelebi (1609-1657) pertenece al primer atlas impreso en el Imperio Otomano y representó el primer mapeo detallado de las provincias asiáticas del imperio. [45]
Muestra el término ارض فلسطين ("Tierra de Palestina") extendiéndose verticalmente a lo largo del río Jordán .
1651
Mapa de De la Rue
Philippe de La Rue
Del atlas de seis mapas de 1651 La Terre sainte en six cartes géographiques . Fue el primer atlas histórico publicado en cartografía mundial, en orden cronológico sistemático. Los otros cinco mapas abarcaban la tierra de Canaán y el Éxodo, la Tierra Prometida, el reino de Salomón, la tierra de los judíos en la época de Cristo y el Patriarcado cristiano de Jerusalén. [46]
Originalmente preparado durante la campaña francesa en Egipto y Siria ; se prepararon 47 hojas, y la zona de Palestina quedó cubierta por las hojas 43 a 47. Fue el primer mapa de Palestina basado en triangulación y se utilizó como base para muchos mapas de la región hasta la Encuesta PEF en la década de 1870. [49] [50] Se considera defectuoso, principalmente porque incluía una cantidad significativa de detalles incorrectos o imaginarios, que se habían "agregado al mapa ad libitum donde los franceses no habían podido inspeccionar". [50]
El primer atlas impreso moderno en el Imperio Otomano, parte de las reformas Nizam-I Cedid del Sultán Selim III , que muestra la Siria otomana en 1803. [45] Considerado como basado en el mapa de d'Anville de 1794 (publicado en el Atlas general de William Faden ), contenía adaptaciones importantes para representar representaciones geográficas otomanas de las provincias. [45]
Muestra el término "ارض فلاستان" ("Tierra de Palestina") en letras grandes en la parte inferior izquierda.
El título "Un bosquejo de los países entre Jerusalén y Alepo" es probablemente una referencia al Viaje de Alepo a Jerusalén de Henry Maundrell publicado en 1703; la descripción del pozo de Jacob en el mapa es una cita directa de Maundrell. El mapa también cita a Ulrich Jasper Seetzen , cuyo Breve relato de los países adyacentes al lago de Tiberíades, el Jordán y el mar Muerto se publicó en 1809. [51] El mapa es una combinación de un mapa moderno y un mapa bíblico (que muestra las Doce Tribus ) [51]
El primer estudio del ejército británico, llevado a cabo durante la Crisis Oriental de 1840. Representó el segundo intento moderno, basado en la triangulación, de inspeccionar Palestina. [50] No se publicó en ese momento; aunque se produjo una impresión privada para el Ministerio de Asuntos Exteriores británico en 1846, y se utilizó en la creación del mapa de Van de Velde. [50]
Publicado en 1841 para acompañar la primera edición de Investigaciones bíblicas en Palestina de Edward Robinson , conocido como el "Padre de la geografía bíblica", y nuevamente en 1856 para acompañar la segunda edición. [52]
Muestra los distritos administrativos otomanos en detalle, realizado para la Sociedad para la Difusión del Conocimiento Útil . Hughes había estado produciendo mapas populares de Palestina durante casi una década, en particular en su Atlas Iluminado de Geografía de las Escrituras de 1840. [53]
El Atlas von Palaestina und der Sinai Halbinsel , en 15 hojas seccionales. Parte de un Atlas más amplio de Asia, publicado como suplemento de Erdkunde de Carl Ritter .
Publicado en 1858. Uno de los mapas más precisos publicados antes del PEF Survey. [54]
La Tierra Santa
1870
Levas en Galilea
Jean-Joseph Mieulet e Isidoro Derrien
Se trata de una continuación de un mapa del Líbano. Se pretendía que fuera la primera parte de un estudio completo de Palestina, pero la expedición tuvo que volver a Francia al estallar la guerra franco-prusiana. Se publicó en 1873. [55]
Realizado por el Fondo de Exploración de Palestina , con el apoyo del Ministerio de Guerra. [56] Representó el auge del trabajo cartográfico en Palestina en el siglo XIX. [57]
26 hojas de "Palestina Occidental" y 1 hoja de "Palestina Oriental".
Cartografía moderna
Commons:Mapas de Palestina del Vermessungsabteilung alemán (1918) y Gottlieb Schumacher
^ Cita de Laor 1986, p. XI: "La cartografía en la Edad Media era en general de mala calidad, con excepción de la cartografía de Tierra Santa, que alcanzó un auge tanto en calidad como en cantidad. Durante varios siglos, Tierra Santa fue el tema más importante y destacado de la cartografía.
^ Wood 2010, p. 232: "De hecho, la cartografía de Palestina es un paradigma de la historia de la cartografía; pero dado que también es objeto de una contracartografía y una contracontracartografía, y un tema obsesivo del arte cartográfico, constituye un ejemplo excepcionalmente incisivo en torno al cual revisar los argumentos de este libro".
^ abcd Nebenzahl 1986, pág. 8.
^ ab Nebenzahl 1986, p. 8: "La cartografía tal como la conocemos hoy comienza con este espectacular mapa del mundo en la época de Claudio Ptolomeo. Establece el escenario para la historia de la cartografía de Tierra Santa... su trabajo se convertiría en el modelo para la cartografía científica durante los grandes resurgimientos de la cartografía: la Edad de Oro del Islam en el siglo X y el Renacimiento europeo. El redescubrimiento de Ptolomeo en el siglo XV fue particularmente importante para los mapas de Tierra Santa; puso fin a la dominación casi completa de la cartografía por parte del dogma de la Iglesia durante toda la Edad Media... Alrededor del año 150 d. C. produjo su Geographia, el atlas más antiguo conocido del mundo".
^ Wilson, Nigel Guy (2006). "Cartografía". Enciclopedia de la antigua Grecia . Psychology Press. pág. 145. ISBN978-0-415-97334-2A medida que mejoraba el conocimiento geográfico, varios escritores registraron lo que creían que eran las relaciones espaciales de los territorios y los pueblos entre sí, y es a partir de esta información que muchos atlas históricos modernos presentan elementos como el mundo según Hecateo o Heródoto o Eratóstenes : no han sobrevivido versiones antiguas reales de estos mapas (de hecho, las versiones modernas parecen tener su origen en los volúmenes de Bunbury de 1883 ), aunque sí existen versiones bizantinas de los mapas de Ptolomeo.
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Enlaces externos
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