Sociedad armoniosa
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| Chino tradicional | El libro de los sueños | ||||||||
| Chino simplificado | 和谐社会 | ||||||||
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La Sociedad Armoniosa (también conocida como Sociedad Armoniosa Socialista ) es un concepto socioeconómico en China que se reconoce como una respuesta a la creciente supuesta injusticia social y desigualdad que surge en la sociedad de China continental como resultado del crecimiento económico descontrolado , que ha llevado al conflicto social . Por lo tanto, la filosofía gobernante ha cambiado del crecimiento económico al equilibrio y la armonía social general. [1] Junto con una sociedad moderadamente próspera , se estableció como uno de los objetivos nacionales para el gobernante Partido Comunista Chino (PCCh).
El concepto de armonía social se remonta a la antigua China , a la época de Confucio . Como resultado, la filosofía también se ha caracterizado como una forma de Nuevo Confucianismo . [2] [3] [4] En los tiempos modernos, se convirtió en una característica clave de la ideología distintiva del secretario general del PCCh, Hu Jintao, de la Visión Científica del Desarrollo desarrollada a mediados de la década de 2000, siendo reintroducida por la Administración Hu-Wen durante el X Congreso Nacional del Pueblo .
La promoción de la "sociedad armoniosa" demostró que la filosofía gobernante de Hu Jintao se había alejado de la de sus predecesores. [5] Cerca del final de su mandato en 2011, Hu pareció extender la ideología a una dimensión internacional, con un enfoque en la paz y la cooperación internacionales, lo que se dice que conduce a un "mundo armonioso".
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Historia
El concepto de armonía en la cultura china proviene de la música; durante la dinastía Zhou del Este , el debate sobre la música floreció bajo el liderazgo de Confucio y las escuelas de pensamiento que él creó, conocidas como confucianismo . El confucianismo jugó un papel clave en la formulación de la forma más temprana de música china, Qin .
La música Qin ilustra el concepto de armonía a través de sus técnicas como el nivel de presión y la velocidad del tempo , que simbolizan el Yin y el Yang y las diferentes temperaturas en las cuatro estaciones. La unísono moderada de los sonidos mantiene el orden perfecto y la gestión de estos elementos opuestos en una pieza musical moderada se considera el mejor sonido. [6] Además, una de las obras más influyentes de Ru Jia (también conocida como El libro de la música ), dice: [7]
Cuando los primeros gobernantes formaron los li [rituales] y yue [música], su propósito no era satisfacer la boca, el estómago, el oído y la vista, sino más bien enseñar al pueblo a moderar sus gustos y odios, y devolverlos a la dirección correcta en la vida.
La música, según los conceptos confucianos, tiene el poder de transformar a las personas para que sean más civilizadas y el objetivo de la música es crear equilibrio entre los individuos, la naturaleza y la sociedad. Llevar a las personas "de vuelta a la dirección correcta en la vida" no solo significa el papel guía de la música, sino que también enfatiza el poder de los gobernantes: "El 'estado de ánimo' correcto lo establecía el jefe de estado, el emperador, el hijo del Cielo". [7] : 12 El poder de los gobernantes refleja un tema fundamental en la civilización china. El Estado , o el gobierno gobernante, tiene el papel especial de cuidar al pueblo; sin embargo, lo que distingue al gobierno gobernante chino de otros gobiernos gobernantes es la actitud respetuosa de los ciudadanos, que consideran al gobierno como parte de su familia. De hecho, el gobierno gobernante es "la cabeza de la familia, el patriarca". [8] Por lo tanto, los chinos miran al gobierno en busca de orientación como si estuvieran escuchando a su padre que, según la tradición china, disfruta de una gran reverencia por parte del resto de la familia. Además, "otra tradición que apoya el control estatal de la música es la expectativa china de un 'mensaje' verbal". [7] : 14 Un "mensaje verbal" es el significado subyacente a las palabras de la gente. Para llegar al "mensaje verbal", uno necesita leer las palabras y preguntarse cuál sería la respuesta deseada o esperada. La tradición china de leer las palabras facilita que el gobierno, o "el padre", que posee más atención y respeto, transmita sus deseos a través de las canciones. [ cita requerida ]
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State representative
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Contexto político
El concepto de "sociedad armoniosa socialista" representa una nueva dirección del liderazgo comunista chino que significó la transición entre Jiang Zemin y Hu Jintao . Aunque en la superficie, la "sociedad armoniosa socialista" parece benigna, muchos académicos creen que el secretario general del PCCh, Hu Jintao, tiene una visión para una reforma más profunda del sistema político en China. [9] Además, la idea del desarrollo científico enfatiza el descubrimiento científico y el avance tecnológico, motores para el crecimiento sostenible en el largo plazo. El crecimiento sostenible es un concepto en macroeconomía que significa el PIB en potencial (es decir, todo lo que se produce se está consumiendo y no hay desempleo cíclico) durante los próximos años. [ cita requerida ]
Además, el concepto de Sociedad Armoniosa Socialista fue una respuesta al problema de la desigualdad social y la brecha de riqueza , que si no se abordaba de inmediato, podía conducir al malestar social e incluso a la agitación. Una razón clave que contribuyó a la ampliación de la brecha de riqueza fue la injusticia social, que se caracteriza por la colusión entre empresarios y funcionarios. A través de la colusión, los empresarios pudieron comprar tierras a los agricultores y luego venderlas a precios altos. Además, con la protección de los funcionarios locales, los propietarios privados de minas de carbón ignoraron las normas de seguridad para reducir los costos de producción. Como resultado, miles de mineros mueren en accidentes. [5]
Desde las protestas y la masacre de la Plaza de Tiananmen en 1989 , el liderazgo ha sido extremadamente sensible a la cuestión de mantener la estabilidad. El enfoque del Secretario General Hu sobre la estabilidad y la apertura es el modelo central abordado en el libro La curva J: una nueva manera de entender por qué las naciones suben y bajan, de Ian Bremmer . Según Bremmer, el gobierno chino está tratando cuidadosamente de evitar la inestabilidad saltando de un entorno social controlado en un extremo a una apertura completa en el otro. El modelo de la "curva J" es aplicable al desarrollo político de la mayoría de las naciones y presenta una elección entre estabilidad y apertura. Se dice que el concepto de "sociedad armoniosa socialista" incluye ambos elementos del modelo. Por lo tanto, la "sociedad armoniosa socialista" de Hu tiene un mensaje subyacente de establecer una reforma política, así como salvaguardar la justicia social y la igualdad. [ cita requerida ]
Nueva interpretación
Hu Jintao visitó los Estados Unidos a principios de 2011, dos años antes de renunciar a su cargo de secretario general del PCCh. Uno de los mensajes clave de su visita fue la idea de paz y cooperación: "China y los Estados Unidos tienen una gran influencia en los asuntos internacionales y comparten importantes responsabilidades en la defensa de la paz mundial y la promoción del desarrollo común". [10] Además de asistir a cenas de Estado, el presidente Hu visitó el Consejo Empresarial Estados Unidos-China , una planta de autopartes de propiedad china en Ohio y la escuela preparatoria Walter Payton College Preparatory High School en Chicago/Instituto Confucio de Chicago. Cuando le preguntaron sobre las diferencias entre los Estados Unidos y China en la escuela preparatoria Walter Payton, Hu Jintao respondió: "China y los Estados Unidos tienen diferentes historias, culturas, sistemas sociales y niveles de desarrollo, pero sus pueblos son amantes de la paz y buscan el crecimiento. Espero que la amistad entre nuestras dos naciones dure para siempre". [11]
Con pocas agendas por delante antes de su retiro, Hu Jintao trajo a Estados Unidos un concepto de armonía basado en la paz, la cooperación y los intercambios de " poder blando ". [ cita requerida ]
Además de la utilización del poder blando, el líder chino utilizó el concepto de “sombra del futuro”: en la escuela secundaria, Hu Jintao dijo a los estudiantes: “Los jóvenes son el futuro de una nación y las esperanzas del mundo. Las perspectivas de las relaciones entre China y Estados Unidos están en manos de los jóvenes de los dos países”. [11]
Estados Unidos mantiene una postura firme frente al ascenso de China. [12] La pertinencia de una postura tan firme es motivo de debate, dado el entorno político en el momento de las elecciones estadounidenses. Durante la visita de Hu, el presidente Barack Obama aseguró a China que Estados Unidos está reafirmando su influencia en el este de Asia y en el océano Pacífico . [13] De hecho, Estados Unidos ha aumentado su presencia militar y política en el Pacífico mediante su despliegue militar en Australia y su presión diplomática y militar sobre las disputas territoriales en el mar de China Meridional a principios de 2012. [ cita requerida ]
Crítica y sátira
Aunque al principio la reacción del público a la idea fue positiva, con el paso de los años la "sociedad armoniosa" ha surgido como un eufemismo para "estabilidad a cualquier precio", y ha cosechado su cuota de críticos [¿ quiénes? ] . El gobierno a menudo utiliza la "sociedad armoniosa" para justificar la supresión de la disidencia y el estricto control de la información en China [ cita requerida ] . Algunos comentaristas sociales han señalado la ironía de que al construir una "sociedad armoniosa", el país se ha vuelto menos justo, menos igualitario y menos equitativo. [14] Mientras tanto, algunos de los críticos de Hu dicen que la aplicación del concepto de "sociedad armoniosa socialista" ha dado cualquier cosa menos lo que era. [15] El experto en China Cheng Li dijo que el fracaso de Hu en la implementación del programa de la sociedad armoniosa socialista ha sido su "trampa más grave" durante su mandato. [15] Los críticos citan la creciente brecha de riqueza, los mayores presupuestos de seguridad interna y la corrupción sin precedentes en las industrias estatales como evidencia de que la sociedad armoniosa socialista ha fracasado en la práctica. [15]
Cangrejo de río
El término " cangrejo de río " ( chino :河蟹; pinyin : héxiè ) se ha adoptado como jerga de Internet en China continental en referencia a la censura en Internet . La palabra cangrejo de río suena similar a la palabra "armonioso" en chino mandarín . Además, la palabra armonioso también puede ser el verbo sustituto de "censurar", que suele referirse a publicaciones en un foro que se han eliminado debido a contenido inaceptable, o a la censura de historias que informan sobre cuestiones delicadas en la prensa. A algo que se ha censurado de esta manera se le suele llamar "armonizado" (被和谐了). [16]
Véase también
- Conflicto de clases
- Gran unidad , Datong
- Cuestiones sociales en la República Popular China
- Xiaokang (Sociedad moderadamente próspera)
- Cangrejo de río (jerga de Internet)
Referencias
- ^ "El liderazgo del Partido Comunista de China declara una nueva prioridad: 'Sociedad armoniosa'". The Washington Post . 12 de octubre de 2006. Archivado desde el original el 9 de agosto de 2018 . Consultado el 20 de enero de 2011 .
- ^ Guo y Guo (15 de agosto de 2008). China en busca de una sociedad armoniosa. Lexington Books. ISBN 978-0-7391-3042-1.
- ^ Bell, Daniel A. (14 de septiembre de 2006). «Los líderes de China redescubren el confucianismo - Editoriales y comentarios - International Herald Tribune». The New York Times . Archivado desde el original el 24 de diciembre de 2018. Consultado el 22 de febrero de 2017 .
- ^ RošKer, Jana S. (29 de noviembre de 2013). "El concepto de armonía en la China contemporánea y en el confucianismo moderno". Estudios asiáticos . 1 (2): 3–20. doi : 10.4312/as.2013.1.2.3-20 . ISSN 2350-4226.
- ^ ab Zhong, Wu. 11 de octubre de 2006. "China anhela la 'sociedad armoniosa' de Hu". Asia Times .
- ^ Ko, Yi-Fang. 2006. "El confucianismo en la música Qin". Música china 29(2):32–39.
- ^ abc Arnold, Perris. 1983. "La música como propaganda: el arte al servicio de la doctrina en la República Popular China". Etnomusicología 27(1):1–28.
- ^ Jacques, Martin . 2010. "Entender el ascenso de China" (video). Londres: TED .
- ^ Geis, John y Blaine Holt. 2009. "La 'sociedad armoniosa': el surgimiento de la nueva China". Strategic Studies Quarterly 3(4):75–94.
- ^ Johnson, Ian . 18 de enero de 2011. "El líder de China tiene un mensaje de armonía, pero una agenda limitada". Archivado el 24 de abril de 2017 en Wayback Machine . The New York Times .
- ^ ab "El presidente Hu Jintao visitó el Instituto Confucio en Chicago News". Archivado el 1 de agosto de 2020 en Wayback Machine. Hanban.org. 27 de enero de 2011.
- ^ Coco, Orazio (6 de abril de 2020). "La China contemporánea y el orden mundial "armonioso" en la era de la globalización". The Chinese Journal of Global Governance . 6 (1): 1–19. doi : 10.1163/23525207-12340044 .
- ^ Fallows, James. “A Final State Dinner Note”. Archivado el 23 de marzo de 2024 en Wayback Machine . The Atlantic , 20 de enero de 2011.
- ^ Hu, Xingdou. "胡星斗:建议取消"和谐社会"的提法". Noticias del nuevo siglo. Archivado desde el original el 29 de marzo de 2012 . Consultado el 11 de agosto de 2011 .
- ^ abc Li, Cheng; Eve Cary (20 de diciembre de 2011). "El último año del liderazgo de Hu: ¿Hu tiene la culpa?". Jamestown Foundation: China Brief . 11 (23). Archivado desde el original el 30 de mayo de 2013 . Consultado el 2 de enero de 2012 .
- ^ "Por qué los censores chinos prohibieron a Winnie the Pooh". BBC . 17 de julio de 2017. Archivado desde el original el 1 de abril de 2023 . Consultado el 11 de mayo de 2024 .
