Gurzil
Gurzil era una importante deidad bereber antigua . Se lo conoce por dos fuentes: el poema latino Iohannis del poeta romano cristiano del siglo VI Corippus y una inscripción neopúnica de Leptis Magna . [1] [2]
Según Corippus, los laguatanos de Tripolitania llevaron una representación de Gurzil en forma de toro a la batalla contra los romanos cuando se rebelaron junto con los austurios en el año 546 d. C. Consideraban a Gurzil como descendiente de Amón , presumiblemente el Amón cuyo templo estaba en Siwa , y una vaca. [2] Corippus también menciona ídolos de madera y metal, presumiblemente también imágenes de Gurzil. Después de varias batallas, los laguatanos y sus aliados fueron derrotados. Ierna , el jefe y sumo sacerdote de los laguatanos, fue asesinado mientras intentaba rescatar la imagen de Gurzil. La imagen fue destruida. [1] [3] La combinación de funciones reales y sacerdotales en Ierna no está atestiguada de otra manera entre los antiguos bereberes. [1]
La inscripción neopúnica está parcialmente dañada y se resiste a la interpretación. Las últimas cuatro letras de la primera línea forman el nombre de Gurzil, mientras que las primeras cuatro de la segunda línea forman Satur. Si este último es el dios romano Saturno, sugiere que se lo equiparó con Gurzil per an interpretatio Romana . Este sería el único ejemplo conocido de tal interpretación entre los bereberes. La inscripción puede leerse "[fulano] financió los gastos de Gurzil-Saturno". [2]
El nombre de Gurzil puede detectarse en otras partes de la toponimia de Tripolitania. [1] Un templo entre las ruinas de Gerisa (Ghirza) en Libia puede haber estado dedicado a Gurzil, y el nombre de la ciudad en sí puede incluso estar relacionado con su nombre. [4] Según el escritor musulmán del siglo IX al-Bakrī , había un lugar llamado Gherza en Tripolitania con un santuario en la cima de una colina que contenía un ídolo de piedra que las tribus bereberes de la región circundante todavía adoraban. [1]
El relieve de un dios con cuernos de Volubilis se ha identificado provisionalmente como Gurzil. Esta sería la única evidencia de su culto fuera de Tripolitania, pero la identificación es altamente especulativa. [1]
Referencias
- ^ abcdef Campamentos, Gabriel (1999). "Gurzil". En Campamentos, Gabriel (ed.). Encyclopédie berbère . vol. 21 | Glándula – Hadjarien. Aix-en-Provence: Edisud. pag. 3258.ISBN 2744900974.
- ^ abc AF Elmayer, "El dios libio Gurzil en una inscripción neopúnica de Tripolitania", Libyan Studies 13 (1982), pp. 49-50. doi :10.1017/s0263718900008013
- ^ Martindale, John R .; Jones, AHM ; Morris, John , eds. (1971). La prosopografía del Imperio romano tardío: volumen I, 260-395 d. C. Cambridge: Cambridge University Press. pág. 612. ISBN 0-521-07233-6.
- ^ René Basset (1910). "Recherches Sur La Religion Des Berberes" [Investigación sobre la religión bereber]. Revue de L'Histoire des Religions . Consultado el 3 de octubre de 2011 . (en francés)
