Gran estructura de piedra

Antigua estructura en Jerusalén, atribuida al rey David
Parte de la gran estructura de piedra.

La Gran Estructura de Piedra ( en hebreo : מבנה האבן הגדול Mivne haEven haGadol ) es el nombre dado a un conjunto de restos interpretados por la excavadora, la arqueóloga israelí Eilat Mazar , como parte de un solo gran edificio público en la Ciudad de David , presumiblemente el núcleo de asentamiento más antiguo de Jerusalén . Mazar fechó tentativamente los hallazgos entre el siglo X y el IX a. C. Mazar eligió este nombre en particular para la supuesta estructura debido a su proximidad a otro sitio conocido como la Estructura de Piedra Escalonada . Mazar anunció el descubrimiento el 4 de agosto de 2005 y declaró que creía que podían ser los restos del palacio del rey David , tal como se registra en los Libros de Samuel . La interpretación de los restos como los de un solo edificio, la fecha sugerida y la asociación con el rey David han sido cuestionadas por otros arqueólogos conocidos. La excavación arqueológica fue financiada de forma privada por Roger Hertog , un banquero estadounidense.

Descubrimiento

Ruinas de la gran estructura de piedra

En 1997, Eilat Mazar, en su intento de encontrar el Palacio de David, utilizó una referencia en el Segundo Libro de Samuel que habla de que David bajó a la fortaleza después de haber sido ungido (2 Samuel 5:17), para estimar dónde podría estar el sitio. Dado que la única zona de mayor elevación que el Ofel , [ dudosodiscutir ] la parte más antigua de Jerusalén, está justo al norte, comenzó a excavar allí en febrero de 2005. A unos 2 m (6 pies 7 pulgadas) debajo de la superficie, descubrió artefactos de la era bizantina del siglo IV al VI, incluido un piso de mosaico bien conservado . Debajo de estos encontró artefactos del Período del Segundo Templo (516 a. C. - 70 d. C.), y finalmente debajo de estos encontró grandes cimientos de una estructura sustancial, que afirmó haber sido el Palacio de David. [1]

Bullas del siglo VII-VI a.C.

El primero de los dos hallazgos escritos notables en el sitio es una bula (sello) de un funcionario del gobierno llamado Jehucal , hijo de Selemías, hijo de Shevi. Esta persona parece ser mencionada (dos veces) en el Libro de Jeremías , y por lo tanto presumiblemente vivió a fines del siglo VII o principios del VI a. C. (es decir, aproximadamente en la misma época que Jeremías ). [2] La segunda bula descubierta en este sitio es la de otro funcionario del gobierno, Gedalías, hijo de Pasur , de ese mismo período de tiempo, que también parece ser nombrado en el Libro de Jeremías . [3]

Restos arquitectónicos

En 2005, la excavación estaba en curso, con un progreso limitado por los actuales ocupantes del terreno sobre las ruinas. Según The New York Times ,

Mazar sigue excavando, pero en este momento hay tres familias viviendo en casas que le gustaría explorar. Una familia es musulmana , otra cristiana y otra judía . [2]

En febrero de 2007, la segunda fase de la excavación, que tuvo lugar en un terreno adyacente a la primera fase, había revelado que el edificio era más grande de lo que el Dr. Mazar había pensado anteriormente, incluía paredes de hasta 7 m (23 pies) de espesor y mostró que partes del edificio se relacionan con la famosa " estructura de piedra escalonada " que fue descubierta y excavada en los años 1920-1980. [4]

Artefactos

Los artefactos encontrados dentro de la Gran Estructura de Piedra que respaldan una posible fecha del siglo X a. C. incluyen artículos de lujo importados, incluidas dos incrustaciones de marfil de estilo fenicio , que alguna vez estuvieron adheridas a objetos de hierro. Objetos comparables encontrados en una tumba fenicia en Achziv sugieren que pueden haber decorado el mango de una espada. [5] Una cantidad de cuencos redondos de lujo, carenados con engobe rojo y bruñido a mano respaldan tanto la fecha del siglo X a. C. como un estilo de vida sofisticado y urbano. [6] Un hueso ha sido datado por radiocarbono por Elisabetta Boaretto en el Instituto de Ciencias Weizmann , mostrando una fecha probable entre 1050 y 780 a. C. [6] Una gran sección de una jarra negra sobre rojo "delicada y elegante", también encontrada en la estructura, es de un tipo que data de la segunda mitad del siglo X a. C. [7] [8]

Estructura de piedra escalonada

La pared de la Gran Estructura de Piedra (primer plano) con vista a la Estructura de Piedra Escalonada

La Estructura de Piedra Escalonada es el nombre que se le da a los restos en un sitio arqueológico (a veces denominado Área G ) en el lado este de la Ciudad de David . Es una estructura de piedra curva, estrecha y de 60 pies (18 m) de altura que está construida como una serie de terrazas (de ahí el nombre). Fue descubierta durante una serie de excavaciones por RAvS. Macalister en la década de 1920, Kathleen Kenyon en la década de 1960 y Yigal Shiloh en la década de 1970-1980. Kathleen Kenyon fechó la estructura a principios de la Edad de Hierro II (1000-900 a. C.); Macalister creía que era de origen jebuseo , por lo tanto de la Edad de Bronce. Macalister, el primero en excavar la estructura, llamó a los restos que había encontrado una rampa ; otros eruditos, después de los descubrimientos más recientes de Kenyon y Shiloh, han sugerido que podría ser un muro de contención o una fortaleza . [9]

Desde una perspectiva opuesta, Israel Finkelstein et al. sugieren que la parte superior de la estructura, a diferencia de la parte inferior, no es de la Edad del Hierro, sino de origen helenístico ( asmoneo ) o posterior. [9]

Mazar creía, a partir de 2007, que la Estructura de Piedra Escalonada se conecta con la Estructura de Piedra Grande y la sostiene. [10] Mazar presenta evidencia de que la Estructura de Piedra Grande era un palacio real israelita en uso continuo desde el siglo X hasta el 586 a. C. Su conclusión de que la estructura de piedra escalonada y la estructura de piedra grande son partes de un solo palacio real masivo da sentido a la referencia bíblica al Millo como la Casa de Millo en 2 Reyes 12:21 y 2 Crónicas 24:25, describiéndolo como el lugar donde el rey Joás fue asesinado en 799 a. C. mientras dormía en su cama. Millo se deriva de "rellenar" (hebreo milui ). La estructura de soporte de piedra escalonada está construida con rellenos. [11]

El Millo es descrito en la Biblia como construido por Salomón (1 Reyes 9:24 y reparado por Ezequías (2 Crónicas 32:4-5), sin dar una explicación de qué era exactamente el Millo. Sin embargo, se menciona como parte de la Ciudad de David (2 Samuel 5:9). En los Libros de Samuel, Millo es mencionado como límite de la construcción del Rey David mientras construía la Ciudad de David después de la captura de Jerusalén de los jebuseos. [12] La versión King James identifica a Millo literalmente como "El vertedero", [13] mientras que la Nueva Versión Internacional lo traduce como "terrazas de apoyo". [14]

La reparación del Millo por parte de Ezequías se menciona dentro de una lista de reparaciones de fortificaciones militares, y varios eruditos creen en general que fue algo relacionado con la actividad militar, como una torre , una ciudadela o simplemente una parte importante de una muralla. [15] Sin embargo, teniendo en cuenta que el término potencialmente cognado mulu , del asirio , se refiere a movimientos de tierra , [16] se considera más probable que fuera un terraplén que aplanaba la pendiente entre Ofel y el Monte del Templo . [17]

Interpretación

La excavación fue patrocinada por el Centro Shalem , una fundación que se creó en 1994 para promover el sionismo y la economía de libre mercado en Israel. [2] [4] Eilat Mazar era miembro senior de la fundación.

No es un solo edificio, son diferentes épocas

En 2007, Israel Finkelstein , Ze'ev Herzog , David Ussishkin y Lily Singer-Avitz escribieron un artículo para reducir la datación asignada a la estructura dada por Eilat Mazar. Los coautores también sugirieron que los muros desenterrados por Mazar no pertenecen a un solo edificio, argumentando que los muros más sustanciales y regulares al oeste del sitio se alinean con una estructura rectangular más grande, que incluye partes superiores de la Estructura de Piedra Escalonada y un baño ritual mikveh que se cree que se usó en el período de la dinastía asmonea ; mientras que lo que consideran los restos irregulares más endebles en el lado este del sitio deben tratarse como una entidad separada. Los coautores argumentaron además que el enfoque de Mazar era parcial. [9] Sin embargo, el intento de volver a fechar el sitio y afirmar que las dos estructuras no eran parte de la misma estructura recibió una respuesta detallada de Amihai Mazar . [18] Avraham Faust coincidió con Mazar y señaló que el artículo de Herzog se escribió antes de la publicación de todo el material de la excavación y que su publicación completa era suficiente para resolver el debate a favor de la interpretación de Mazar sobre la datación del sitio. [19] En 2005, Amihai Mazar sugirió que el sitio podría ser una fortaleza jebusea , la fortaleza de Sión que, según los Libros de Samuel, fue conquistada por David. [20] William G. Dever coincide con la interpretación de Mazar (tanto de Amihai como de Eilat) y data la estructura en el siglo X a. C. [21]

Estratigrafía y edad

Eilat Mazar fechó el sitio por los diferentes tipos de cerámica encontrados encima y debajo de los restos del edificio. La cerámica debajo de los cimientos está datada por Eilat Mazar en la Edad del Hierro I, y la cerámica de arriba está datada en la Edad del Hierro II. Debido a la ley de superposición (la regla empírica que establece que, en general, las cosas más antiguas están más abajo), esto implica, según Eilat Mazar, que los cimientos, y por lo tanto el edificio, se construyeron en algún momento entre la Edad del Hierro I y la Edad del Hierro II (aproximadamente entre los siglos XI y X a.C.). [2] Israel Finkelstein argumentó que la datación de la cerámica de (Eilat) Mazar es defectuosa, concluyendo que "todo lo que uno puede decir con seguridad es que sus diversos elementos son posteriores al Hierro I tardío/Hierro IIA temprano y anteriores al período romano. La evidencia circunstancial parece sugerir la datación de la mayoría de los elementos en el período helenístico tardío ". [9] Sin embargo, Jodi Magness ha concluido recientemente que la evidencia arqueológica indica que la Gran Estructura de Piedra fue construida inicialmente en el siglo XII a. C. (Edad de Hierro I) y que permaneció en uso hasta al menos principios del siglo IX a. C. [22]

Los argumentos de Eilat Mazar

Mazar presentó los siguientes argumentos a favor de un palacio real israelita de principios del siglo X:

  1. La enorme escala de la estructura y las distinciones físicas entre ella y otras estructuras contemporáneas.
  2. Que fue erigido fuera de los muros de la ciudad jebusea.
  3. Cerámica y pavimentos encontrados en la estructura y datados en el siglo X.
  4. Que la última cerámica encontrada debajo de la estructura es un conjunto "considerable y muy variado" que data del siglo XII al XI a. C.
  5. Tanto los tipos de cerámica como la datación por radiocarbono apuntan a una fecha cercana al año 1000 a. C.
  6. La cerámica encontrada en la Estructura de Piedra Escalonada adjunta también data su construcción en el siglo X.
  7. Dos incrustaciones de marfil de estilo fenicio y una jarra negra y roja importadas de Chipre dan testimonio de una conexión fenicia, una fecha del siglo X y un estilo de vida lujoso.
  8. Las bullas con los nombres de los funcionarios reales mencionados en la Biblia dan testimonio de que el uso real continuó hasta el año 586 a. C. e "ilustran" la fiabilidad de las fuentes bíblicas. [23]

Véase también

Referencias

  1. ^ Eilat Mazar: Descubriendo el palacio del rey David Archivado el 20 de enero de 2007 en Wayback Machine
  2. ^ abcd Erlanger, Steven (5 de agosto de 2005). "Se ha descubierto el palacio del rey David, según afirma un arqueólogo". The New York Times . Consultado el 24 de mayo de 2007 .
  3. ^ Eilat Mazar, El palacio del rey David: excavaciones en la cima de la ciudad de David: informe preliminar de las temporadas 2005-2007 (Jerusalén y Nueva York: Shoham Academic Research and Publication, 2009), 66-71. La identidad de los propietarios del sello como los funcionarios bíblicos nombrados en el libro de Jeremías se considera muy razonable y, a la luz del descubrimiento de bullae en la Ciudad de David pertenecientes a personas bíblicas como Gemarías, hijo de Safán (y, posiblemente, Azarías, hijo de Hilcías, el sacerdote), completamente plausible, en Lawrence J. Mykytiuk, "Correcciones y actualizaciones de 'Identificación de personas bíblicas en inscripciones semíticas del noroeste de 1200-539 a. C. ' " Maarav 16/1 (2009): 85-100. Las características distintivas de la escritura en las bullas indican que todas las bullas mencionadas anteriormente son de finales del siglo VII o principios del VI a. C.
  4. ^ ab "Concluye la segunda fase de la excavación de la ciudad de David de la Dra. Eilat Mazar: el edificio es más grande de lo que se pensaba y se relaciona con la estructura de piedra escalonada" [ vínculo muerto permanente ‍] , Shalem Center, 18 de febrero de 2007
  5. ^ Mazar, Eilat, "Excavaciones en la cima de la Ciudad de David: Informe preliminar de las temporadas 2005-2007", Shoham , Jerusalén y Nueva York, 2009, págs. 52–53.
  6. ^ ab Mazar, Eilat, "Excavaciones en la cima de la Ciudad de David: Informe preliminar de las temporadas 2005-2007", Shoham , Jerusalén y Nueva York, 2009, pág. 52.
  7. ^ Fotografía en color en Mazar, Eilat, "Excavaciones en la cima de la Ciudad de David: Informe preliminar de las temporadas 2005-2007", Shoham , Jerusalén y Nueva York, 2009, pág. 53.
  8. ^ Herzog, H. y Sinver-Avitz, L., "Redefiniendo el centro: el surgimiento del Estado en Judá", Tel Aviv, 31/2, 2004, págs. 209–244.
  9. ^ abcd Finkelstein, Israel ; Herzog, Ze'ev ; Singer-Avitz, Lily; Ussishkin, David (2007). "¿Se ha encontrado el palacio del rey David en Jerusalén?". Tel Aviv: Revista del Instituto de Arqueología de la Universidad de Tel Aviv . 34 (2): 142–164. doi :10.1179/tav.2007.2007.2.142. S2CID  161500349.
  10. ^ Mazar, Eilat, "Excavaciones en la cima de la Ciudad de David: Informe preliminar de las temporadas 2005-2007", Shoham , Jerusalén y Nueva York, 2009.
  11. ^ Mazar, Eilat, "Excavaciones en la cima de la Ciudad de David: Informe preliminar de las temporadas 2005-2007", Shoham , Jerusalén y Nueva York, 2009, pág. 67.
  12. ^ 2 Samuel 5:9
  13. ^ 2 Samuel 5:9 (NVI)
  14. ^ 2 Samuel 5:9 (NVI)
  15. ^ Comentario de Peake sobre la Biblia ; Enciclopedia judía [ cita completa necesaria ]
  16. ^ Enciclopedia judía [ cita completa necesaria ]
  17. ^ Comentario de Peake sobre la Biblia [ cita completa necesaria ]
  18. ^ Mazar, Amihai (2010). Arqueología y narrativa bíblica: el caso de la Monarquía Unida.
  19. ^ Fausto, Abraham. "La gran estructura de piedra de la Ciudad de David: un reexamen". Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins (2010): 116-130.
  20. ^ Steven Erlanger, "¿Se encontró el palacio del rey David? Los eruditos difieren", The San Diego Union-Tribune ( servicio de noticias del New York Times ), 24 de agosto de 2005
  21. ^ Dever, William G. (18 de agosto de 2020). ¿La arqueología ha enterrado la Biblia? Wm. B. Eerdmans Publishing. ISBN 978-1-4674-5949-5.
  22. ^ Magness, Jodi (2024). Jerusalén a través de los tiempos: desde sus comienzos hasta las Cruzadas . Oxford University Press. págs. 77–79. ISBN 978-0-19-093780-5.
  23. ^ Mazar, Eilat, "Excavaciones en la cima de la Ciudad de David, Informe preliminar de las temporadas 2005-2007", Shoham , Jerusalén y Nueva York, 2009, págs. 54-56.

31°46′27″N 35°14′09″E / 31.774246, -35.235777

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