Gonnosfanadiga

Gonnosfanadiga Gonos
Comuna
Municipio de Gonnosfanadiga
Escudo de armas
Ubicación de Gonnosfanadiga
Gonnosfanadiga Localización de Gonnosfanadiga en Cerdeña Mostrar mapa de Italia Gonnosfanadiga Gonnosfanadiga (Cerdeña) Mostrar mapa de Cerdeña
Coordenadas: 39°30′N 08°40′E / 39.500, -8.667
País	Italia
Región	Cerdeña
Provincia	Cerdeña del Sur
Fracciones	Pardu Atzei
Gobierno
• Alcalde	Fausto Orrú
Área
• Total	125,23 km² ( 48,35 millas cuadradas)
Elevación	185 m (607 pies)
Población  (31 de diciembre de 2015) [1]
• Total	6.634
• Densidad	53/km2 ( 140/milla cuadrada)
Gentilicio	Gonnesi
Huso horario	UTC+1 ( hora central europea )
• Verano ( horario de verano )	UTC+2 ( hora central europea del este )
Código Postal	09035
Código de marcación	070
Santo patrón	Santa Bárbara
Día del santo	4 de diciembre
Sitio web	Sitio web oficial

Gonnosfanadiga , Gonnos o Gonnos-Fanàdiga en lengua sarda , es una localidad y comune italiana de la isla de Cerdeña , provincia de Cerdeña del Sur , situada entre la llanura del Medio Campidano al noreste y el macizo del Monte Linas al suroeste.

La economía se basa principalmente en la agricultura (olivos, aceite de oliva, pan, dulces, carne de cerdo) y la ganadería. En el territorio se encuentran dos tumbas de gigantes .

Su territorio se extiende en proporciones similares entre la llanura del Medio Campidano al noreste, las colinas que rodean la ciudad y el macizo del Monte Linas al suroeste. También incluye un pueblo en el territorio de Guspini : Pardu Atzei ( sardo: [aˈtse.i] ).

El tipo de llanura es de tipo volcano-aluvial húmedo en la época invernal, mientras que las colinas y montañas, ricas en depósitos minerales, presentan una composición variable con predominio del granito, esquisto y generalmente con alto porcentaje de roca y limitada profundidad de capa activa; el punto más alto es la Punta de sa Perda Mesa a 1.236 metros (4.055 pies).

La villa está situada en las laderas de las montañas y está atravesada por el Río Piras, río de carácter torrencial.

La zona resulta estar habitada desde tiempos prehistóricos, estudios datan del Neolítico temprano asisten ciertos, ocurrido entre el sexto y cuarto milenio a.C. en el territorio de las Terr'e Seddari, pero no se pueden descartar asentamientos anteriores fruto de la buena posición y la riqueza de los recursos.

También hay testimonios relevantes que incluyen restos del periodo nurágico, nuragas y tumbas de gigantes, una de las cuales, la de S. Cosimo (descubierta durante las excavaciones de principios de los años 80), es una de las más grandes de Cerdeña.

No hay reivindicaciones seguras de los fenicios, pero la zona está tanto cercana al mar, de donde vinieron los navegantes expertos en el Medio Oriente, tanto en Nabui (S. Maria Neapolis en el territorio de Guspini ) donde fundaron una colonia, y otras áreas frecuentadas por los fenicios seguramente como Antas en el territorio de Fluminimaggiore .

Aproximadamente dos siglos antes de Cristo, los romanos llegaron a Cerdeña y también el territorio de Gonnosfanadiga es rico en testimonios que van desde numerosos hallazgos de monedas, adornos y armas, hasta la identificación de restos de fortificaciones, campamentos, tumbas y cuatro cementerios.

Hacia el siglo VI d.C., coincidiendo con la llegada de los bizantinos a la isla, comenzó la obra de evangelización de los monjes griegos, como atestiguan los nombres de muchos lugares y los restos de numerosos lugares de culto, algunos de ellos casi totalmente desaparecidos, y de los que queda un bello ejemplo: la iglesia rural de S. Severa.

En época medieval se demuestra la existencia de varios pueblos en el territorio de Gonnosfanadiga: Bidda Atzei (o Zei), Gonnos Fanadiga, Gonnos de Montangia, Aqua de Gonnos, como centros que pagaban diezmos a la Iglesia en los años entre 1341 y 1359. La lista no es completa, sin embargo, estando todavía habitado en ese momento el centro de Serru. Gonnosfanadiga, o mejor dicho su territorio, formaba parte de los Jueces de Arborea, incluso en el área administrativa de Bonorzuli y en el distrito de la diócesis de Terralba.

Sobre el nacimiento del pueblo actual las noticias son un poco inciertas. Seguramente en la época moderna exista con este nombre como municipio.

Bajo el dominio español en Cerdeña (1479-1650 aproximadamente) existen documentos que describen la vida del país, que en este período pertenecía al Marqués de Quirra.

El 17 de febrero de 1943, durante la Segunda Guerra Mundial, el país sufrió un duro bombardeo por parte de los estadounidenses contra la población civil. El dramático acontecimiento, que no ha sido aún debidamente justificado, con más de un centenar de civiles muertos y decenas de heridos, mutilados y lisiados, dejó una fuerte impresión en la imaginación de los gonnesi, un shock colectivo que sigue perturbando la memoria.

Los pozos públicos son numerosos, hoy en día hay unos 50, pero en el pasado había muchos más. Tenían una gran importancia por su función primaria de abastecimiento de agua para el país y por la significativa función como lugar de encuentro de la gente de los diversos distritos. Todavía numerosas calles y distritos tienen el nombre derivado del pozo que había en la zona. Hoy han perdido ambas funciones, recurso hídrico y reunión social (aunque en las cálidas tardes de verano no es raro encontrar grupos de vecinos, sentados conversando y tratando de refrescarse), pero aún así para Gonnesi son un importante marco de referencia topográfica y de memoria histórica, además de ser una fuente de interés arquitectónico y turístico.

La tumba de San Cosimo I, situada en San Cosimo, es también conocida como Sa Grutta de Santu Giuanni. La construcción megalítica está datada alrededor del 1500 a.C. La fachada es una exedra semicircular de 26 metros (85 ft), que es la entrada a la cámara funeraria, que alcanza unos 20 metros (66 ft), lo que la convierte en una de las más grandes de Cerdeña. El área en la que se encuentra la tumba está fuertemente caracterizada por los restos de asentamientos nurágicos. Durante las excavaciones arqueológicas, realizadas en 1981, se encontraron numerosos objetos, entre ellos cerámica hecha a mano (cuencos y jarras) y, único en el arqueológico de Cerdeña, un collar hecho de pasta de vidrio y vidrio. También se ha documentado la frecuentación en época romana. El sitio es fácilmente accesible desde la carretera principal que conduce de Gonnosfanadiga a Arbus.

• Iglesia de Santa Bárbara
• Iglesia del Sagrado Corazón
• Iglesia de la Virgen María de Lourdes

Situado en una colina a unos cientos de metros del pueblo, su origen se remonta a la época paleocristiana (siglos IV-V). Se levanta sobre una antigua necrópolis romana, por lo que es probable que la devoción a este santo se remonte a aquellos primeros habitantes del lugar. Ha sufrido sucesivas restauraciones desde 1797.

El monumento es un edificio con planta de cruz latina, con bóvedas de medio punto y arcos de medio punto. La nave, de 10 por 4,2 metros, está dividida en tres espejos por dos pilastras sobre las que se asientan los arcos de la bóveda, aunque en su origen eran trasdós de doble curva, como se puede comprobar observando los prospectos laterales y el posterior. La cubierta es de vigas de madera.

A derecha e izquierda de la puerta principal se encuentran los goznes que sostenían las barreras. Posteriormente los monjes griegos construyeron la bóveda. El espacio cuadrado nace de los brazos de la cruz que lo delimitan arcos sobre los que descansa una cúpula semiesférica de tejas a escala de 4 metros de circunferencia.

La iglesia de s. Antonio Abate se alzaba en el pueblo medieval de Gonnos de Montanya, y fue la primera parroquia del país. Se levantaba sobre el solar de la iglesia de s. Bárbara, que la sustituyó en la función de parroquia.

La estructura original era de una sola nave con capillas laterales, hoy conservadas únicamente con bóveda de crucería sobre ménsulas.

En la zona de Serru se encuentran todavía las ruinas de la iglesia parroquial dedicada a San Pedro, de 8 metros de longitud.

Existe también otra iglesia llamada de San Lorenzo : sus dimensiones son 4,10 por 10,45 metros (13,5 por 34,3 pies) más el ábside, que tiene una longitud de 2,40 metros (7,9 pies) orientado al este. En el interior del ábside hay sillares , y algunos muros laterales han sufrido modificaciones.

La iglesia de San Elías , muy antigua y en decadencia ya en el siglo XVIII, estuvo activa hasta 1903, derrumbándose el 13 de abril de 1908.

En la zona había también otras iglesias: s. María de Montserrat , s. María Itria , s. Elena , demolida en 1761 por orden del Papa General, para impedir que se refugiaran los malhechores. Otras iglesias eran las de s. Juan , s. Bartolomé , s. Lucas , s. Anastasia , s. Simeón , s. Michele (de la que todavía son visibles los muros exteriores) y s. Domenico .

El parque Perd'e Pibara se encuentra al sur de Gonnosfanadiga y en su mayor parte se caracteriza por un espeso y secular bosque de encinas acompañado de un típico bosque mediterráneo: filirea, madroños, jaras, brezos.

Otras zonas del parque, aquellas más al sur donde las problemáticas pedomorfológicas se agudizan, ven prevalecer la jara, el helicriso siempreviva, el tomillo, la retama, hay también una amplia zona de repoblaciones mixtas: alcornoques , frondosas, pinos, encinas.

Es también un entorno ideal para la proliferación de varias especies de setas que lo convierten en un destino popular para los aficionados a la micología.

También la fauna es variada y numerosa, jabalíes, zorros, conejos, cabras, erizos, comadrejas, diferentes rapaces diurnas y nocturnas, arrendajos, perdices, pequeños roedores, reptiles y enormes peces de colores que viven en una gran cuenca profunda alimentada constantemente por la abundancia de agua de manantial.

Dentro del parque también se encuentra una mina de molibdenita abandonada , un interesante ejemplo de arqueología industrial.

El parque es de fácil acceso y está equipado con varias paradas de descanso, bancos y mesas, y algunos de los edificios de la mina, ahora restaurados, se utilizan para congresos, exposiciones y a menudo tienen lugar eventos en la naturaleza, senderismo y deportes.

En un tiempo, probablemente desde la prehistoria y hasta los años 70 del siglo XX, la minería fue una de las principales ocupaciones de esta zona. La explotación industrial llegó a finales de 1800 y mediados de 1900, con una organización técnica y profesional muy avanzada y muy rentable para toda la comunidad. Actualmente la industria ha sido completamente abandonada.

En el municipio de Gonnosfanadiga se encuentran las siguientes minas en desuso:

• Mina Fenugu Sibiri
• Pérdida de minas y Pibera
• Mina S'Acqua Prunas - Genna S'Olioni
• Mina Salaponi

La fiesta de la aceituna, de la agroindustria y de la artesanía local es la cita mejor preparada por los ciudadanos de Gonnosfanadiga (que también forma parte de la Asociación nacional de ciudades del aceite) para mostrar las producciones más típicas del país.

Se celebra a finales de noviembre, en plena campaña oleícola, y en ella participan grandes y pequeños productores locales, artesanos y comerciantes que operan en el sector campesino.

Se ha convertido en destino habitual, desde mediados de los años 80, de numerosos turistas intransigentes de gusto ahora también interesados ​​por la historia, la tradición y la naturaleza, ya que a la fiesta se unen iniciativas que pretenden facilitar el conocimiento y disfrute del patrimonio cultural y del territorio.

Durante el evento se podrá asistir tanto al ciclo de producción del aceite de oliva virgen extra en la almazara como a exposiciones, reconstrucciones ambientales y recorridos históricos inherentes a Gonnosfanadiga y sus actividades.

La economía de Gonnosfanadiga se basa principalmente en el sector agropastoral y en la transformación de productos agrícolas, animada por pequeñas empresas, a menudo familiares.

Sus producciones de excelencia son el aceite de oliva y la aceituna de mesa de la variedad Negra de Gonnos (siempre famosa en toda la isla y ahora también fuera de sus fronteras como consecuencia de la altísima calidad que las distingue de la producción industrial), el pan típico y la repostería artesanal, la carne y embutidos derivados del rebaño común de ovejas y cabras y cerdos, la miel, y una producción decente, aunque un descenso significativo respecto al pasado, de frutas y hortalizas de gran calidad.

Por lo tanto, muchos gonnesi se dedican también al comercio de estos productos, en particular hay varias carnicerías y muchas actividades que comercializan frutas y verduras, leche y productos lácteos.

Reconocer una producción limitada de flores, de silvicultura ( corcho y madera) y de textiles.

Muchos de los vecinos se emplean en los servicios e industrias del distrito, pues en el país es casi inexistente la industria y están poco desarrollados los servicios, aunque últimamente hay una creciente apuesta por el sector turístico, que podría suponer una importante ayuda a una economía que en general se encuentra en apuros debido tanto a la fuerte crisis alimentaria, como al cierre ya definitivo de las minas, antaño fuente de riqueza en el país, y al casi definitivo fracaso del centro industrial de Villacidro , donde muchos pueblos encontraron empleo como jornaleros o como pequeñas industrias mercantiles.

Finalmente merecería mayor atención la artesanía, que aunque ampliamente practicada como hobby no persigue grandes fines comerciales. Entre los diversos productos destacamos el trabajo de la madera y del corcho, de la cerámica , de los tejidos tradicionales, pero sobre todo destaca la habilidad del maestro cuchillero que desde hace siglos opera en Gonnosfanadiga, cuyo arte de la cuchillera a menudo ha visto sus joyas expuestas y citadas internacionalmente.

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• Asociación nacional de ciudades petroleras
• Asociación nacional de ciudades del pan
• Historia de la minería en Cerdeña