Fjölnir
(Caricatura de Albert Engström )
| Fjölnir | |
|---|---|
| Rey legendario de Suecia | |
| Predecesor | Yngvi Frey |
| Sucesor | Sveigder |
| Fallecido | Lejre, Roskilde , Zelanda , Dinamarca (cayó en un recipiente con hidromiel y se ahogó) |
| Detalle del problema | Sveigder |
| Dinastía | Casa de Yngling |
| Padre | Yngvi Frey |
Fjölnir ( nórdico antiguo : Fjǫlnir [ˈfjɔlnez̠] ) es un rey legendario de la mitología nórdica que se dice que fue hijo de Freyr (Frey) y su consorte Gerðr (Gertha). [1] El nombre aparece en una variedad de formas, incluyendo Fiolnir , Fjölner , Fjolner y Fjolne . Fue reivindicado como el progenitor de la dinastía sueca Yngling , que reinó desde Gamla Uppsala . Según el Grottasöngr , Fjölnir vivió desde el siglo I a. C. hasta principios del siglo I d. C.
Se dice que Fjölnir se ahogó en un tanque de hidromiel mientras visitaba a Peace-Fróði, un rey igualmente legendario de Selandia , la isla danesa . Fjölnir fue sucedido por su hijo Sveigðir .
Nombre
La etimología del nombre nórdico antiguo Fjǫlnir no está clara. [2] [3] Podría provenir del verbo fela ('ocultar'), con Fjǫlnir como 'el ocultador [del hidromiel de la poesía ]', o puede haber surgido como una abreviatura de fjǫlviðr ('el muy sabio'). [2] [1] También se ha propuesto una derivación de fjǫl ('multitud'), con Fjǫlnir como el 'múltiple' o el 'multiplicador', [4] aunque tal formación adverbial no tiene un paralelo atestiguado. [2] Según Lindow , la segunda etimología puede ser más adecuada para un nombre de Odín, pero el significado sigue siendo incierto en cualquier caso. [3]
Fjölnir también se menciona con frecuencia como un nombre de Odín . [1] En Grímnismál ('La balada de Grímnir'), Odín se lo menciona a Geirröðr como uno de sus muchos nombres que constituyen el comienzo de su epifanía. En Reginsmál ('La balada de Reginn '), un hombre que claramente es Odín usa Fjölnir para referirse a sí mismo mientras está de pie en una montaña dirigiéndose a Sigurd y Regin . En Gylfaginning ('La seducción de Gylfi '), Fjölnir aparece entre los 12 nombres dados para Alfödr , otro nombre de Odín. [3]
Certificaciones
Cueva de la gruta
Grottasöngr informa que Fjölnir fue contemporáneo de César Augusto (63 a. C. – 14 d. C.). Era un rey poderoso y las cosechas eran abundantes y se mantenía la paz. En su época, el rey Fróði , hijo de Friðleifr , gobernaba en Lejre, en Selandia . Grottasöngr relata que cuando Fróði visitó una vez Uppsala , trajo dos gigantas, Fenja y Menja :
- Fróði konungr sótti heimboð í Svíþjóð til þess konungs, er Fjölnir er nefndr. Þá keypti hann ambáttir tvær, er hétu Fenja ok Menja. Þær váru miklar ok sterkar. [5]
Sin embargo, las dos gigantas fueron su perdición (ver Grottasöngr ).
Saga de Ynglinga
La saga Ynglinga cuenta que Fjölnir era hijo del propio Freyr y de su esposa Gerd , pero fue el primero de su casa que no debía ser deificado.
Freyr tók þá ríki eptir Njörð; var hann kallaðr dróttinn yfir Svíum ok tók skattgjafir af þeim; hann var vinsæll ok ársæll sem faðir hans. Freyr reisti en Uppsölum hof mikit, ok setti þar höfuðstað sinn; lagði þar til allar skyldir sínar, lönd ok lausa aura; þá hófst Uppsala auðr, ok hefir haldizt æ síðan. Á hans dögum hófst Fróða friðr, þá var ok ár um öll lönd; kendu Svíar þat Frey. Var hann því meir dýrkaðr y önnur goðin, sem á hans dögum varð landsfólkit auðgara en fyrr af friðinum ok ári. Gerðr Gýmis dóttir hét kona hans; sonr þeirra hét Fjölnir. [6] [7] | Frey tomó el reino después de Njord , y fue llamado drot por los suecos, y le pagaron impuestos. Fue, como su padre, afortunado en amigos y en buenas temporadas. Frey construyó un gran templo en Upsal , lo convirtió en su sede principal y le dio todos sus impuestos, su tierra y sus bienes. Entonces comenzaron los dominios de Upsal , que han permanecido desde entonces. Luego comenzó en sus días la paz de Frode ; y luego hubo buenas temporadas, en toda la tierra, que los suecos atribuyeron a Frey, de modo que fue más venerado que los otros dioses, ya que la gente se hizo mucho más rica en sus días debido a la paz y las buenas temporadas. Su esposa se llamaba Gerd, hija de Gymir , y su hijo se llamó Fjolne. [8] [9] |
Luego Snorri cuenta que tras la muerte de Freyr, Fjölnir se convirtió en rey de Suecia. Sin embargo, se ahogó en un barril de hidromiel mientras visitaba a Peace-Fróði ( Friðfróði ), el rey de Zelanda .
Fjölnir, hijo Yngvifreys, réð þá fyrir Svíum ok Uppsala auð; hann var ríkr ok ársæll ok friðsæll. Þá var Friðfróði en Hleiðru; þeirra í millum var heimboð ok vingan. Þá er Fjölnir fór til Fróða á Selund, þá var þar fyrir búin veizla mikil ok boðit til víða um lönd. Fróði átti mikinn húsabœ; þar var gert ker mikit margra alna hátt, ok okat með stórum timbrstokkum; þat stóð í undirskemmu, en lopt var yfir uppi, ok opit gólfþilit, svá at þar var niðr hellt leginum, en kerit blandit fult mjaðar; þar var drykkr furðu sterkr. Um kveldit var Fjölni fylgt til herbergis í hit næsta lopt, ok hans sveit með honum. Um nóttina gékk hann út í svalir at leita sér staðar, var hann svefnœrr ok dauðadrukkinn. En er hann snerist aptr til herbergis, þá gékk hann fram eptir svölunum ok til annarra loptdura ok þar inn, missti þá fótum ok féll í mjaðarkerit, ok týndist þar. [6] [7] | Fjolne, hijo de Yngve Frey , reinó a partir de entonces sobre los suecos y los dominios de Upsal . Era poderoso y afortunado en las estaciones y en mantener la paz. Fredfrode gobernaba entonces en Leidre , y entre ellos había una gran amistad y visitas. Una vez, cuando Fjolne fue a ver a Frode en Sealand , se preparó una gran fiesta para él, y se enviaron invitaciones a todo el país. Frode tenía una casa grande, en la que había un gran recipiente de muchos codos de alto, construido con grandes piezas de madera; y este recipiente estaba en una habitación inferior. Sobre él había un desván, en cuyo suelo había una abertura a través de la cual se vertía licor en este recipiente. El recipiente estaba lleno de hidromiel, que era excesivamente fuerte. Por la noche, Fjolne, con sus asistentes, fue llevado al desván contiguo para dormir. Por la noche salió a la galería para buscar un lugar determinado, y estaba muy somnoliento y extremadamente borracho. Al volver a su habitación, caminó por la galería hasta la puerta de otra izquierda, entró en ella y, resbalándose, cayó en el recipiente con hidromiel y se ahogó. [8] [9] |
Ynglingatal
Snorri también citó algunos versos de Ynglingatal , compuestos en el siglo IX:
Varð framgengt,
þars Fróði bjó,
feigðarorð,
es en Fjǫlni kom.
Ok, sikling
svigðis geira
vágr vindlauss
de viða skyldi. [10]
- Traducción: 'La palabra de fatalidad que cayó sobre Fjǫlnir se cumplió donde vivía Fróði. Y la ola sin viento de las lanzas del toro [CUERNOS > CERVEZA] debía destruir al príncipe.' [10]
La Historia Norwegiæ ofrece un resumen en latín de Ynglingatal , que precede a la cita de Snorri. También informa que Fjölnir era hijo de Freyr, el padre de Svegder, y que se ahogó en un tanque de hidromiel:
Froyr vero genuit Fiolni, qui in dolio medonis dimersus est, cujus filius Swegthir [...] [11] | Frøy engendró a Fjolne, que se ahogó en un barril de hidromiel. Su hijo, Sveigde, [...] [12] |
La fuente aún anterior, Íslendingabók, cita la línea de ascendencia en Ynglingatal y también presenta a Fjölnir como el sucesor de Freyr y el predecesor de Svegðir . Además de esto, resume que Fjölnir murió en casa de Friðfróði (es decir, Paz-Fróði): iii Freyr. III Fjölnir. sá er dó en Friðfróða. contra Svegðir :. [13]
Gesta Danorum
En Gesta Danorum , Libro 1, Frodi corresponde a Hadingus y Fjölnir a Hundingus , pero la historia es un poco diferente. Relata cómo el rey Hundingus de Suecia creyó un rumor de que el rey Hadingus de Dinamarca había muerto y celebró sus exequias con ceremonia, incluyendo un enorme tanque de cerveza. Hundingus sirvió la cerveza él mismo, pero tropezó accidentalmente y cayó en el tanque, se atragantó y se ahogó. Cuando el rey Hadingus se enteró de esta desafortunada muerte, el rey Hadingus se ahorcó públicamente (véase Freyr ).
Balada de Veraldur
Dumézil (1973, Apéndice I) cita una balada feroesa grabada en 1840 sobre Odín y su hijo Veraldur . Se cree que este Veraldur está relacionado con Fjölnir y Freyr, según la declaración de Snorri de que Freyr era veraldar goð ("dios del mundo").
En esta balada, Veraldur parte hacia Selandia para buscar a la hija del rey en matrimonio a pesar de las advertencias de Odín. Al rey de Selandia no le gusta Veraldur y lo engaña para que caiga en un tanque de elaboración de cerveza en un "salón de piedra", donde Veraldur se ahoga. Cuando Odín se entera de la noticia, decide morir e ir a Asgard , donde sus seguidores también serán bienvenidos después de la muerte.
La historia es similar a la de la muerte de Fjölnir, hijo de Freyr, quien accidentalmente cayó en un tanque de hidromiel y se ahogó mientras realizaba una visita amistosa a Fridfródi, el gobernante de Selandia.
Notas
- ^abc Orchard 1997, pág. 44.
- ^ abc de Vries 1962, pág. 125.
- ^ abc Lindow 2001, pág. 116.
- ^ McKinnell 2005, pág. 70.
- ^ Gróttasöngr en Norrøne Tekster og Kvad Archivado el 8 de mayo de 2007 en la Biblioteca Nacional y Universitaria de Islandia
- ^ ab "Saga Ynglinga en Norrøne Tekster og Kvad". Archivado desde el original el 31 de diciembre de 2005 . Consultado el 3 de noviembre de 2006 .
- ^ ab Una segunda presentación en línea de Ynglingatal Archivado el 28 de septiembre de 2006 en Wayback Machine .
- ^ Traducción de ab Laing en el Archivo de Textos Sagrados de Internet
- ^ Traducción de ab Laing en Northvegr Archivado el 26 de noviembre de 2006 en Wayback Machine.
- ^ por Edith Marold (ed.) 2012, ' Þjóðólfr ór Hvini , Ynglingatal 1' en Diana Whaley (ed.), Poesía de las sagas de los reyes 1: desde los tiempos míticos hasta c. 1035. Poesía escáldica de la Edad Media escandinava 1. Turnhout: Brepols, pág. 9. https://skaldic.org/m.php?p=verse&i=4367
- ^ Tormenta, Gustav (editor) (1880). Monumenta historica Norwegiæ: Latinske kildeskrifter til Norges historie i middelalderen , Monumenta Historica Norwegiae (Kristiania: Brøgger), p. 97
- ^ Ekrem, Inger (editor), Lars Boje Mortensen (editor) y Peter Fisher (traductor) (2003). Historia Noruega . Prensa del Museo Tusculanum. ISBN 8772898135, pág. 75.
- ^ Edición de Guðni Jónsson de Íslendingabók
Bibliografía
- de Vries, enero (1962). Altnordisches Etymologisches Worterbuch (edición de 1977). Rodaballo. ISBN 978-90-04-05436-3.
- Lindow, John (2001). Mitología nórdica: una guía sobre dioses, héroes, rituales y creencias. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-983969-8.
- McKinnell, John (2005). El encuentro con el otro en el mito y la leyenda nórdica. DS Brewer. ISBN 978-1-84384-042-8.
- Orchard, Andy (1997). Diccionario de mitos y leyendas nórdicas. Cassell. ISBN 978-0-304-34520-5.
Véase también
Enlaces externos
- Gimle: Hedniska ballader: Balladen om Oden och Veraldur (Frö) (Texto de la balada de Veraldur).
