Farid Hafez
Politólogo austriaco
Farid Hafez
Farid Hafez en el Bruno-Kreisky-Anerkennungspreis 2010
Farid Hafez en el Bruno-Kreisky-Anerkennungspreis 2010
Nacido (1981-12-23) 23 de diciembre de 1981 (42 años)
Ried im Innkreis , Austria
Nacionalidad
  • austriaco
Ocupación
  • politólogo
Conocido porInvestigación sobre la islamofobia

Farid Hafez (nacido el 23 de diciembre de 1981) es un politólogo austríaco y ocupa la cátedra de profesor visitante distinguido de Estudios Internacionales de la promoción de 1955 en el Williams College [1] e investigador principal en la Iniciativa The Bridge de la Universidad de Georgetown . [2] Antes de su puesto en el Williams College, estuvo en el departamento de ciencias políticas y sociología de la Universidad de Salzburgo . [3]

Vida temprana y educación

Hafez nació en Ried im Innkreis , Austria , el 23 de diciembre de 1981. Después de mudarse a la capital de Austria, Viena , y obtener su primera licenciatura en ciencias políticas, terminó sus estudios y obtuvo su doctorado en la Universidad de Viena en 2009. [3] [4] Obtuvo su habilitación en la Universidad de Salzburgo en 2019. [5]

Carrera académica

Poco antes de presentar su tesis, en la que analizaba los debates parlamentarios sobre la prohibición de mezquitas y minaretes en dos condados austriacos, [6] publicó su primer libro 'Islamofobia en Austria' junto con el investigador de Oriente Medio John Bunzl. [ cita requerida ]

Desde entonces, Hafez ha publicado numerosos artículos sobre la islamofobia. En 2010, fundó el Anuario de Estudios sobre la Islamofobia [7] y en 2015 creó el Informe Europeo sobre la Islamofobia [8], que ahora edita junto con el politólogo Enes Bayrakli para el Instituto Leopold Weiss, LWI, con sede en Viena, Austria. [9] Hafez también ha publicado sobre el Islam y la extrema derecha para la Brookings Institution . [10]

Es [ ¿cuándo? ] miembro de la facultad afiliada al Centro de Seguridad, Derechos y Raza de la Universidad Rutgers [11] y miembro de la facultad afiliada al Proyecto de Investigación y Documentación sobre la Islamofobia de la Universidad de California, Berkeley . También es miembro de la facultad afiliada y académico del Centro de Estudios de Derecha de la Universidad de California, Berkeley [12] y editor de numerosos trabajos sobre la islamofobia . [13]

De 2008 a 2010, Hafez realizó investigaciones en el Departamento de Derecho de la Religión y la Cultura de la Universidad de Viena, antes de comenzar a enseñar en la Escuela Superior de Formación de Profesores Musulmanes de Viena (2009 a 2014). En 2014, fue profesor visitante en la Universidad de Columbia . [14]

Durante el año académico 2016/17, fue profesor visitante Fulbright - Botstiber de Estudios Austriaco-Americanos [15] en la UC Berkeley. [4] Hafez había enseñado en el departamento de estudios orientales de la Universidad de Viena, así como en la Universidad de Klagenfurt . [ cita requerida ]

Su investigación en el Departamento de Ciencias Políticas y Sociología de la Universidad de Salzburgo se centró en los movimientos juveniles musulmanes en Europa. [3]

También imparte docencia [ ¿cuándo? ] en diversas instituciones académicas no universitarias, como la Global Citizenship Alliance. En 2015, formó parte del cuerpo docente de la Beca Ariane de Rothschild . [ cita requerida ]

Desde 2021 es profesor visitante de estudios internacionales en el Williams College. [16] En 2022, se convirtió en profesor asociado de derechos humanos en el St. Francis College de la ciudad de Nueva York. [17]

Premios

En 2020, Hafez recibió el premio "Islam on the Edges" del Centro para el Islam en el Mundo Contemporáneo (CICW) de la Universidad de Shenandoah . [18]

En 2009, Hafez recibió el premio Bruno Kreisky (Anerkennungspreis) del Instituto Karl-Renner [19] al libro político del año 2009 por su libro "Islamofobia en Austria".

La revista cultural austriaca nombró a Hafez como uno de los 100 «austriacos con un futuro especial». [20]

Apariciones públicas

Hafez publica regularmente en medios de comunicación austriacos e internacionales como Haaretz , [21] Middle East Eye , [22] Daily Sabah , [23] Der Standard y Die Presse . Es entrevistado con frecuencia por medios internacionales, entre ellos BBC , [24] The Washington Post [25] y Democracy Now [26].

Posiciones principales

Hafez se identifica con lo que él llama el "enfoque poscolonial basado en estudios sobre el racismo" al estudiar la islamofobia. [27]

“Muchas de las medidas adoptadas para regular las relaciones entre el Islam y el Estado revelan un enfoque que, por un lado, intenta dar al Islam un lugar en su sociedad, mientras que, por otro lado, se refiere claramente a una imaginación estereotipada del musulmán, donde la noción de Europa representa la ilustración, la modernidad y el progresismo, mientras que el Islam y los musulmanes representan lo opuesto. Por lo tanto, podemos observar una noción de Islam “civilizador” que se remonta a los tiempos coloniales e introduce una división entre el musulmán bueno y el malo; el primero que se somete al Estado y sus reglas, frente al segundo, que sigue siendo el musulmán incivilizado, bárbaro, extranjero, propenso a los extremismos y al fanatismo e incapaz de adaptarse a la modernidad. Los dispositivos islámicos revelados aquí muestran que los estados legitiman su interferencia basándose en esta imaginación implícitamente reproducida de los musulmanes malos, y así se esfuerzan por “civilizar” a los súbditos musulmanes, recordándonos una vez más la “carga del hombre blanco”. ” [27]

El artículo más citado de Hafez es “Fronteras cambiantes: la islamofobia como terreno común para construir la unidad de la derecha paneuropea”, que apareció en la revista arbitrada Patterns of Prejudice . En este artículo, Hafez sostiene que “la islamofobia se ha convertido en una herramienta útil para que los partidos de derecha movilicen a los electores en muchos estados-nación europeos” y que, al mismo tiempo, se produjo un cambio en los partidos de extrema derecha que antes eran antisemitas “para ganar una mayor aceptación en las sociedades dominantes al distanciarse de un perfil antisemita anterior”. [28]

El concepto de "populismo islamófobo" de Hafez ha ganado cierta atracción en la investigación de los partidos políticos contemporáneos de extrema derecha en Europa. [29] Desarrolló el concepto de "populismo islamófobo" sintetizando los conceptos de populismo e islamofobia con la ayuda del análisis crítico del discurso . [30]

Informe sobre la islamofobia europea

La publicación insignia, coeditada por Hafez y escrita por un colectivo de más de 40 autores. [31] de toda Europa es el Informe anual sobre la islamofobia europea. [8] Los autores incluyen al profesor de literatura inglesa Olivier Esteves de Francia, el sociólogo James Carr de Irlanda, la politóloga Ineke van der Valk de los Países Bajos, la antropóloga Sindre Bangstad y la profesora de estudios del Holocausto Cora Alexa Døving de Noruega, el científico social polaco Konrad Pędziwiatr, [32] el historiador Hikmet Karčić de Bosnia, la socióloga Aleksandra Lewicki de Alemania, [33] el sociólogo italiano Alfredo Alietti, la científica social Ana Frank de Ljubljana, el profesor de estudios religiosos Mattias Gardell de Suecia y el historiador Aristóteles Kallis de Grecia. [34]

Desde 2021, el informe lo publica el Instituto Leopold Weiss junto con varias instituciones estadounidenses como el Othering & Belonging Institute de la Universidad de California en Berkeley, dirigido por John A. Powell , y el Centro de Seguridad, Raza y Derechos de la Universidad Rutgers. [35]

Su edición de 2015 fue presentada por el eurodiputado Josef Weidenholzer y el eurodiputado Afzal Khan , quienes pertenecen ambos a la Alianza Progresista de Socialistas y Demócratas . [36] La edición de 2017 fue presentada por Wajid Khan . [37] Su edición de 2018 fue presentada por el miembro británico del Parlamento Europeo por el Partido Verde Británico , el Rt. Honorable Magid Magid . [38] En 2023, el eurodiputado socialdemócrata Joao Albuquerque (Portugal) apoyó la discusión del informe de la Red Europea sobre Religión y Creencias (ENORB) con sede en Bruselas. [39] El informe ha sido presentado en diferentes lugares y organizaciones internacionales como la OSCE , [40] y el Consejo de Europa . [41]

Doce firmantes del mundo académico y de la sociedad civil , todos ellos criticados en el informe, [42] escribieron una carta pública de protesta a la presidenta de la Comisión Europea, Ursula von der Leyen , pidiéndole que no cofinanciara más el informe. [43] Entre los firmantes se encontraban Saïda Keller-Messahli [44] Ahmad Mansour [45] o Seyran Ateş . [46] Los firmantes recibieron una respuesta del comisario Johannes Hahn , que argumentó que "se respetaron la transparencia y la igualdad de trato en el proceso de selección". [47]

Operación Luxor

El 9 de noviembre de 2020, la policía austriaca llevó a cabo una redada denominada Operación Luxor contra personas que eran presuntamente terroristas. El editor de Der Standard , Hans Rauscher, calificó la operación de "enorme fracaso" [48], y la editora de Die Presse, Anna Thalhammer, vio cómo la investigación se "desmoronaba" casi dos años después, tras una decisión del Tribunal de Apelación que calificó la redada de "ilegal". [49] Hafez estaba entre los sospechosos y su casa fue allanada [50] , pero fue absuelto de todos los cargos en enero de 2023 [51] .

El Tribunal Regional (que había permitido la redada ilegal inicial) emitió una decisión que confirmó la investigación contra el profesor Hafez, citando su trabajo académico. Según el Tribunal Regional (Landesgericht Graz), las “actividades de Hafez en la preparación del llamado Informe sobre la islamofobia y su actividad con la Iniciativa Bridge en la Universidad de Georgetown tienen como objetivo difundir el término combativo “islamofobia” con el objetivo de evitar cualquier compromiso crítico con el Islam como religión [...] con el fin de establecer un estado islámico [...]”. [52] Según la Universidad de Georgetown, “esta declaración y la decisión del tribunal son prueba de que el caso contra el profesor Farid Hafez es una señal peligrosa de un intento de silenciar la libertad de expresión y la libertad académica de un académico destacado”. [52] El profesor Fritz Hausjell, especialista en medios de comunicación, calificó esto como una “intrusión en la libertad académica y la libertad de expresión”. [53]

En una "Declaración internacional en contra del uso de los poderes antiterroristas para atacar a expertos en islamofobia", firmada por más de 350 académicos, principalmente de los Estados Unidos de América, entre ellos Charles Taylor , Talal Asad y Peter Rose. [54] La carta sostenía que esta redada era "parte del aumento internacional de la represión gubernamental autoritaria de la sociedad civil musulmana y de la erudición crítica en las democracias occidentales". Exhortaron al Fiscal del Estado "a cerrar el caso y dejar de intimidar al Dr. Farid Hafez y a otros que han sido atacados injustamente". [55]

Después de más de dos años, el tribunal de apelaciones decidió que las acusaciones y sospechas no eran sustanciales. [56]

Poco después de la Operación Luxor, Hafez se quejó de la búsqueda policial y la comparó con el pogromo de la Noche de los Cristales Rotos de 1938. [57] Esta comparación fue criticada por el Ministro del Interior (Austria) Karl Nehammer y la Ministra de Integración (Austria) Susanne Raab . El primero calificó la comparación con la Noche de los Cristales Rotos y la búsqueda policial de activistas del Islam político de "de mal gusto", "escandalosa" y "expresión de una posición antidemocrática". [58]

Citas y presencia global de la biblioteca

En abril de 2023, Google Scholar cita 1447 obras de Hafez; el índice H es 18. OCLC WorldCat Identities actualmente enumera 58 obras del autor en 138 publicaciones en 2 idiomas y 1214 fondos de bibliotecas. [59] 28 de sus ensayos están incluidos en Scopus . [60]

Libros

Hafez es autor, coautor o editor de más de 140 publicaciones, incluidos artículos en revistas académicas de alto rango. [4]

Como autor único:

  • Imagen del Islam. Zur Salonfähigkeit von Rassismus, Viena: Böhlau Verlag & V&R unipress. (Islamofobia. Sobre la integración del racismo)
  • Mi nombre es Malcolm X: Das Leben eines Revolutionärs. (Mi nombre es Malcolm X: La vida de un revolucionario)
  • Populismo islamófobo: Moschee- und Minarettbauverbote österreichischer Parlamentsparteien (Populismo islamófobo. Debates sobre la prohibición de mezquitas y minaretes)
  • Anas Schakfeh: Das österreichische Gesicht des Islams (Anas Schakfeh: El rostro austriaco del Islam)
  • Islamisch-politische Denker: Eine Einführung in die islamisch-politische Ideengeschichte (Pensadores políticos islámicos: una introducción al pensamiento político islámico)
  • Jung, muslimisch, österreichisch. (Joven, musulmán, austriaco)

Como (co)editor:

  • El auge de la islamofobia global en la guerra contra el terrorismo. Colonialidad, raza e Islam (junto con Naved Bakali)
  • La islamofobia en las sociedades de mayoría musulmana (junto con Enes Bayrakli)
  • Islamofobia en Österreich (islamofobia en Austria, junto con John Bunzl)
  • Desde 2010: Anuario de estudios sobre la islamofobia
  • De la extrema derecha a la corriente dominante: la islamofobia en la política partidaria y en los medios de comunicación (junto con Humayun Ansari )
  • Desde 2016 Informe europeo sobre la islamofobia (junto con Enes Bayraklı)

Artículos en revistas revisadas por pares (extracto):

  • 2020: Hafez, Farid. 'Identidades no deseadas. La 'línea religiosa' y la islamofobia global', Development 63, 9–19 (2020).
  • 2019: 'De la judaización a la islamización: antisemitismo político e islamofobia en la política austriaca de entonces y de ahora', ReOrient, vol. 4, núm. 2, primavera de 2019, 197–220.
  • 2019: (con Rijad Dautovic) 'Institucionalización del Islam en la Austria contemporánea: un análisis comparativo de la Ley del Islam austriaca de 2015 y las leyes de religión austriacas con especial énfasis en la Ley israelita de 2012', Oxford Journal of Law and Religion, volumen 8, número 1, febrero de 2019, páginas 28-50 (publicado por primera vez el 11 de junio de 2018).
  • 2018: Islamofobia a nivel de calle y a nivel gubernamental en los cuatro países de Visegrád, Patterns of Prejudice, Volumen 52, 2018 - Número 5: 436–447.
  • 2018: 'Escuelas de pensamiento en los estudios sobre islamofobia: prejuicio, racismo y descolonialidad'. Islamophobia Studies Journal 4.2 (2018): 210–225.
  • 2018: (con Enes Bayraklı y Léonard Faytre) 'Diseñando un Islam europeo: un análisis de los intentos de domesticar a los musulmanes europeos en Austria, Francia y Alemania', Insight Turkey, vol. 20, n.º 3, verano de 2018, 131-156.
  • 2018: (con Reinhard Heinisch) 'Romper con el consociacionalismo austríaco: cómo el auge del populismo de derecha y la competencia entre partidos han cambiado la política islámica de Austria', Política y religión, volumen 11, número 3, septiembre de 2018, págs. 649-678.
  • 2017: De Harlem al Hoamatlond. Hip Hop, Malcolm X y el activismo musulmán en Austria, Journal of Austrian-American History, vol. 1, n.º 2 (2017), págs. 159-180.
  • 2017: 'Protesta musulmana contra la ley islámica de Austria. Un análisis de la protesta musulmana austriaca contra la ley islámica de 2015', Journal of Muslim Minority Affairs, 2017, vol. 37, núm. 3, 2017, pp. 267–283.
  • 2017: '¿De quién es Austria? La juventud musulmana desafía las nociones nativistas y cerradas de la identidad austríaca', Antropología del Medio Oriente, 12:1, verano de 2017: 38–51.
  • 2017: “Debate sobre la Ley del Islam de 2015 en el Parlamento austríaco: entre el reconocimiento legal y el populismo islamófobo” Discourse and Society, VOL 28, NÚMERO 4, 2017, PP. 392–412.
  • 2016: “¿PEGIDA en el Parlamento? Explicando el fracaso de PEGIDA en Austria” German Politics and Society 34 (4) 2016: 101–118.
  • 2016: “Comparación del antisemitismo y la islamofobia: el estado del campo” Islamophobia Studies Journal 3 (2) Primavera 2016: 16–34.
  • 2016: “Ritmos políticos en los Alpes: sobre la política en las primeras etapas de la música hip hop austriaca” Journal of Black Studies 47 (7) junio de 2016: 730–752.
  • 2014: “Disciplinar al 'sujeto musulmán'. El papel de las agencias de seguridad en el establecimiento de la teología islámica dentro de la academia del Estado” Islamophobia Studies Journal 2 (2) Otoño 2014: 43–57.
  • 2014: Cambio de fronteras: la islamofobia como piedra angular para construir la unidad de la derecha paneuropea , en: Patterns of Prejudice, Vol. 48, No.5, diciembre de 2014, págs. 1–21.

Referencias

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  • Obras de y sobre Farid Hafez en la Biblioteca Nacional Alemana
  • Sitio web de Farid Hafez www.hafezfarid.com
  • Anuario de estudios sobre la islamofobia en alemán/inglés Archivado el 3 de septiembre de 2017 en Wayback Machine.
  • Reseña sobre la islamofobia en Austria
  • Mesa redonda en la Biblioteca Pública de Nueva York
  • Presentación sobre el Islam en Austria en el Instituto Goethe de Chicago en 2009
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