Farhat Amin | |
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Nacido | ( 26 de febrero de 1967 )26 de febrero de 1967 |
Alma máter | Universidad Ravenshaw |
Ocupación(es) | Periodista, activista social |
Cónyuge | |
Niños | 1 |
Padres |
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Parientes | Sayeed Mohammed ( abuelo paterno ) Begum Badar un nissa Akhtar ( abuela paterna ) Amin Suhrawardy ( bisabuelo paterno ) Hussain Rabi Gandhi ( cuñado ) Ibrahim Suhrawardy ( abuelo materno ) |
Familia | Familia Suhrawardy |
Farhat Amin (nacida el 26 de febrero de 1967) es una periodista, dibujante y activista social india. [1] [2] Es la coordinadora estatal de Odisha de Bharatiya Muslim Mahila Andolan , una organización nacional basada en los derechos que lucha por los derechos de las mujeres musulmanas. [3] Farhat es la fundadora y funcionaria principal de BIRD Trust, una organización no gubernamental que trabaja por la mejora de las mujeres marginadas en Odisha . [2] Es la pionera del movimiento de mujeres musulmanas en Odisha . [4] [5] En 2005 fue incluida en el directorio de periodistas de desarrollo publicado por el prestigioso Press Institute of India . [6]
Farhat Amin nació el 26 de febrero de 1967 en Cuttack , Odisha , como la hija menor del notable político musulmán y trabajador social de Cuttack, Afzal-ul Amin y su esposa Syeda Roshanara Akhtar. Farhat es la nieta del eminente educador y luchador por la libertad, Sayeed Mohammed . Farhat completó su educación temprana en PM Academy y St. Joseph Girl's high school, luego se graduó en Literatura Inglesa (con honores) de Sailabala Women's College, Cuttack . Farhat completó su maestría en literatura inglesa de la Universidad Ravenshaw en 1987. [2] Más tarde se unió al campo del periodismo después de hacer un Diploma de posgrado en Periodismo y Comunicación de masas de St. Nivedita's College en Calcuta.
Farhat comenzó su carrera en el periodismo como subeditora del Sun Times , y más tarde, como columnista, diseñó, ilustró y editó una columna semanal para niños (Kid's corner) del Sun Times . En julio de 1992, Farhat se unió al Hindustan Times como corresponsal en Cuttack y escribió noticias, informes y artículos. [7] [8]
En 1998, Farhat se casó con Saleem Farook , un activista social de Coorg , Karnataka, que trabajaba para las tribus de Kalahandi . Farhat luego escribió e ilustró artículos para varios diarios y revistas nacionales y locales como periodista independiente. [9] Durante este tiempo, tuvo la oportunidad de conocer y entrevistar al ex ministro principal de Kerela EMS Namboodiripad , al columnista Kushwant Singh , [10] al luchador por la libertad Manmohini Sahgal y al poeta Amrita Pritam para varios diarios y revistas.
Farhat recibió una beca de prensa de Oxfam para trabajar en el tema de la violencia contra las mujeres en el sudeste asiático antes de que comenzara la campaña en Odisha en 2004. Trabajó como directora de campaña para We Can, Odisha. Fue durante este período que se dio cuenta de la difícil situación de las mujeres musulmanas y dalit , que sufrían una doble opresión dentro y fuera de la comunidad. [2] [11] [12] [13]
Actualmente es la coordinadora estatal de Bharatiya Muslim Mahila Andolan, Odisha y ha trabajado para mujeres con un enfoque especial en mujeres musulmanas y dalit durante más de dieciséis años. [14] Como parte de ello, ha estado organizando programas de concienciación para mujeres musulmanas y dalit en 6 distritos de Odisha, incluidos Cuttack , Jajpur , Khurda , Berhampur , Ganjam y Bhadrak . Bajo su coordinación se llevaron a cabo encuestas en Odisha sobre el Triple talaaq, el Modelo Nikahnama, la poligamia y otras cuestiones basadas en derechos. [15] [16] [17]
En 2008, creó su propia organización no gubernamental llamada BIRD (Bold Initiatives Research and Documentation), que trabaja por el empoderamiento, la justicia, la salud, la educación y el empleo de las mujeres marginadas en Odisha. [18] [14]
Fue miembro del Comité de Asistencia Jurídica Gratuita de la Autoridad Jurídica del Estado de Odisha y también miembro del Comité de Ética del Colegio de Medicina y Hospital Srirama Chandra Bhanja de Cuttack. [19] Actualmente es miembro vitalicio del Consejo Estatal de Odisha para el Bienestar Infantil. [20]
En noviembre de 2007, bajo su dirección, se llevó a cabo en Odisha el programa quincenal de sensibilización sobre la violencia contra la mujer. Con el permiso de las autoridades de la mezquita, se programó que el programa se llevara a cabo dentro de la biblioteca de la misma. Farhat preguntó a la autoridad superior de la mezquita si las mujeres podían realizar la oración en la mezquita, a lo que respondió que sí. Les indicó que entraran en la mezquita por otra puerta y ofrecieran la oración en la biblioteca. [21] [22]
Como Farhat hacía en todos los programas, antes de este había informado a la comisaría local. Sus amigos periodistas recogieron la noticia y pronto " Mujeres musulmanas entrando en la mezquita " estaba en todos los medios. Alrededor de 100 mujeres que habían terminado el programa de formación estaban dispuestas a ofrecer la oración en la mezquita. Las autoridades de la mezquita permitieron entonces sólo a 5 mujeres, a lo que Farhat cortésmente se negó porque eran más en número, por lo que las mujeres ofrecieron la oración bajo la propia shamiana. Farhat dijo a los medios que no estaban ofreciendo la oración dentro de la mezquita porque la mezquita era demasiado pequeña para dar cabida a todas las mujeres que habían venido para el programa. Cuando los periodistas se reunieron con el director de la mezquita, la autoridad de la mezquita se acobardó y se retractó diciendo que no daban permiso a nadie para ofrecer la oración dentro de la mezquita o en la shamiana y que Farhat y su equipo habían entrado a la fuerza en la mezquita. Esto se convirtió en un gran problema y se dictó una fatwa en su contra. [23]
Anjuman-Islamia Ahle Sunnat-o-Jammat, el máximo órgano de la comunidad musulmana en la ciudad, emitió una fatwa a las 33 mezquitas de la ciudad para impedir que las mujeres recen en lugares públicos, a pesar de que la Sharia no prohíbe a las mujeres musulmanas rezar en público . Sin embargo, la práctica está generalmente desaconsejada en la India. Pero en las grandes mezquitas, hay recintos separados para mujeres que, nuevamente, rara vez se utilizan. [22] En 2020, 13 años después de que ocurriera este incidente en Cuttack, la Junta de Derecho Personal Musulmán de toda la India , el principal organismo de opinión musulmana en la India , declaró que las mujeres pueden entrar en las mezquitas, afirmando que el Islam permite a sus mujeres rezar en las mezquitas. [24]
En 2005 recibió el premio de la Fundación de Gastroenterología Kalinga Samana por difundir la conciencia pública y esforzarse por erradicar la amenaza de la hepatitis B entre los niños. [25]
En 2009, el Gobernador de Odisha la felicitó en el Día de la Mujer en la reunión de la Alianza Nacional de Organizaciones de Mujeres (NAWO) en Bhubaneswar . [26]
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