Falangismo

Ideología política de la Falange Española

El falangismo ( en español : Falangismo ) era la ideología política de dos partidos políticos en España que se conocían como Falange, a saber, primero la Falange Española de las Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista (FE de las JONS) y luego la Falange Española Tradicionalista y de las Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista (FET y de las JONS). [1] El falangismo tiene una relación disputada con el fascismo , ya que algunos historiadores consideran que la Falange es un movimiento fascista basado en sus inclinaciones fascistas durante los primeros años, [2] mientras que otros se centran en su transformación en un movimiento político conservador autoritario en la España franquista . [1] [3]

El partido falangista original, FE de las JONS, se fusionó con los carlistas en 1937 tras el Decreto de Unificación de Francisco Franco , para formar FET y de las JONS. Esta nueva Falange pretendía incorporar a todas las facciones políticas nacionalistas y se convirtió en el único partido político de la España franquista . [4] La fusión fue rechazada por algunos de los falangistas originales, como Manuel Hedilla .

El falangismo pone un fuerte énfasis en la identidad religiosa católica romana de España . [5] Sin embargo, ha mantenido algunas opiniones seculares sobre la influencia directa de la Iglesia Católica en la sociedad española, [5] ya que uno de los principios de la ideología falangista sostiene que el estado debe tener la autoridad suprema sobre la nación . [6] El falangismo enfatiza la necesidad de autoridad total , jerarquía y orden en la sociedad. [6] Al igual que el fascismo, el falangismo es anticomunista , antidemocrático y antiliberal . [7] [8]

El manifiesto original de la Falange , el " Programa de Veintiséis Puntos de la Falange ", declaraba que el falangismo apoyaría la unidad de España y la eliminación del separatismo regional, el establecimiento de una dictadura dirigida por la Falange, el uso de la violencia política como medio para regenerar España y la promoción del renacimiento y desarrollo del Imperio español , todos atributos que tenía en común con el fascismo. El manifiesto también exigía una economía nacionalsindicalista y abogaba por reformas agrarias , expansión industrial y respeto a la propiedad privada con la excepción de la nacionalización de las facilidades crediticias para evitar la usura . [9]

La Falange Española y sus afiliados en los estados hispánicos de todo el mundo promovieron una forma de panhispanismo conocida como hispanidad , que abogaba por la unión cultural y económica de las sociedades hispánicas en todo el mundo. [10]

Posición dentro del espectro político

El falangismo ha atacado tanto a la izquierda política como a la derecha como a sus "enemigos", declarándose no ser ni de izquierda ni de derecha, sino una tercera posición sincrética . El fundador de la Falange, José Antonio Primo de Rivera , dijo: "El fascismo nació para inspirar una fe no de derecha (que en el fondo aspira a conservarlo todo, incluso la injusticia) o de izquierda (que en el fondo aspira a destruirlo todo, incluso el bien), sino una fe colectiva, integral, nacional". [11] Algunos también afirman que se inclinan más hacia el conservadurismo autoritario. [12] Las fuentes académicas que analizan el falangismo lo ubican en la extrema derecha del espectro político . [13]

Componentes

Nacionalismo y racismo

Durante la Guerra Civil Española , la Falange y los carlistas promovieron la incorporación de Portugal a España, y la nueva Falange resultante de su unificación en 1937 continuó haciéndolo. La Falange también abogó por la incorporación de Gibraltar a España, tanto antes como después de su fusión con los carlistas. Durante sus primeros años, la Falange produjo mapas de España que incluían a Portugal como una provincia de España. [14] Los carlistas declararon que una España carlista recuperaría Gibraltar y Portugal. [15] Después de la guerra civil, algunos miembros radicales de la Falange pidieron la reunificación con Portugal y la anexión de antiguos territorios españoles en los Pirineos franceses . [16] Durante la Segunda Guerra Mundial , Franco en un comunicado con Alemania el 26 de mayo de 1942 declaró que Portugal debería convertirse en parte de España. [17]

Algunos de los falangistas en España habían apoyado el racismo y las políticas racistas, considerando las razas como reales y existentes con diferentes fortalezas, debilidades y culturas acompañantes inextricablemente obtenidas con ellas. Sin embargo, a diferencia de otros racistas como los nazis , el falangismo no se preocupa por la pureza racial y no denuncia a otras razas por ser inferiores, afirmando "que cada raza tiene un significado cultural particular" y afirmando que la mezcla de la raza española con otras razas ha producido una "supercasta hispana" que es "éticamente mejorada, moralmente robusta, espiritualmente vigorosa". [18] Estaba menos preocupado por la regeneración racial biológica española que por defender la necesidad de la regeneración espiritual católica española . [19] No obstante, algunos han promovido la eugenesia diseñada para eliminar el daño físico y psicológico causado por agentes patógenos. El falangismo apoyó y todavía apoya políticas natales para estimular el aumento de la tasa de fertilidad entre los ciudadanos ideales física y moralmente aptos. [20] La sección en Guinea Española permitió a los emancipados ingresar en sus filas. En 1938 en Santa Isabel, Fernando Póo , actual Malabo , Guinea Ecuatorial, había dos unidades de falangistas autóctonos y cuatro de europeos. En 1959, la Sección Femenina extendió su enseñanza a las mujeres guineanas para prepararlas para la independencia. [21] [ se necesita una mejor fuente ]

Francisco Franco y Ramón Serrano Suñer con Heinrich Himmler y otros dirigentes nazis como Karl Wolff en 1940

Franco elogió la herencia visigoda de España , diciendo que la tribu germánica de los visigodos dio a los españoles su "amor nacional por la ley y el orden". [22] Durante los primeros años del régimen falangista de Franco, el régimen admiraba a la Alemania nazi e hizo que los arqueólogos españoles buscaran demostrar que los españoles eran parte de la raza aria , particularmente a través de su herencia visigoda . [23]

El fundador de la Falange Española , José Antonio Primo de Rivera , tenía poco interés en abordar el problema judío fuera de las áreas de cuestiones políticas. [24] La posición de la Falange estaba influenciada por el hecho del pequeño tamaño de la comunidad judía en España en ese momento que no favorecía el desarrollo de un fuerte antisemitismo . [25] Primo de Rivera vio la solución al "problema judío" en España como simple: la conversión de los judíos al catolicismo. [26] Sin embargo, sobre la cuestión de las tendencias políticas percibidas entre los judíos, advirtió sobre las influencias judeo-marxistas sobre las clases trabajadoras. [24] El diario falangista Arriba afirmó que "la Internacional Judeo-Masónica es la creadora de dos grandes males que han afligido a la humanidad: el capitalismo y el marxismo". [24] Primo de Rivera aprobó los ataques de los falangistas a los grandes almacenes SEPU de propiedad judía en 1935. [24]

La Falange Española y sus afiliados hispanos han promovido la unidad cultural, económica y racial de los pueblos hispanos en todo el mundo en la " hispanidad ". [10] Ha buscado unir a los pueblos hispanos a través de propuestas para crear una mancomunidad o federación de estados hispanohablantes encabezados por España. [16]

Ciencias económicas

El líder de la Falange José Antonio Primo de Rivera defendió el nacionalsindicalismo como alternativa tanto al capitalismo como al comunismo.

El falangismo defiende una sociedad nacional transclasista y se opone a las sociedades individuales clasistas, como las burguesas o proletarias. El falangismo se opone al conflicto de clases . José Antonio Primo de Rivera declaró que "el Estado se funda en dos principios: el servicio a la nación unida y la cooperación de las clases ". [27]

Inicialmente, el falangismo en España, promovido por Primo de Rivera, abogaba por una economía “nacional-sindicalista” que rechazaba tanto el capitalismo como el comunismo. [12] Primo de Rivera denunció al capitalismo por ser una economía individualista a manos de la burguesía que convertía a los trabajadores “en un engranaje deshumanizado de la maquinaria de producción burguesa”, y denunció las economías socialistas de Estado por “esclavizar al individuo al entregar el control de la producción al Estado”. [12]

El manifiesto original de la Falange, los "Veintisiete Puntos", exigía una revolución social para crear una economía nacional-sindicalista que creara sindicatos nacionales de trabajadores y empresarios para organizar y controlar mutuamente la actividad económica. Además, abogaba por la reforma agraria, la expansión industrial y el respeto a la propiedad privada , con la excepción de la nacionalización de las facilidades crediticias para evitar la usura capitalista . [9] El manifiesto también apoyaba la criminalización de las huelgas de los trabajadores y los cierres patronales como actos ilegales, [28] al tiempo que reflejaba las políticas socialdemócratas al apoyar la jurisdicción estatal sobre la fijación de los salarios. [28]

Después de la fusión de la Falange original con los carlistas en 1937 para formar la nueva Falange (FET y de las JONS) que serviría como el único partido político de la España franquista , el resultado fue una Falange concebida como un "crisol" para todas las diversas facciones políticas del lado nacionalista de la guerra civil. [4] Proclamó el apoyo a "una vía económica intermedia equidistante del capitalismo liberal y el materialismo marxista". [29] La iniciativa y la propiedad privadas fueron reconocidas como los medios de producción más eficaces, pero los propietarios y gerentes eran responsables de promover esa producción para el bien común. [29] Al mismo tiempo, se dejó claro que la economía seguiría descansando en la propiedad privada, cuya protección estaba garantizada, mientras que se concibió que el Estado emprendería iniciativas económicas solo cuando la empresa privada fracasara o "los intereses de la nación lo exigieran". [30] En octubre de 1937, el nuevo líder de la Falange, Raimundo Fernández-Cuesta , declaró que el nacionalsindicalismo era plenamente compatible con el capitalismo , recibiendo elogios de la derecha no falangista. [31]

La Falange franquista apoyó el desarrollo de cooperativas como la Corporación Mondragón porque reforzaba la reivindicación franquista de la inexistencia de clases sociales en España durante su gobierno. [32]

El falangismo es firmemente anticomunista . [33] [8] La Falange Española apoyó la intervención española durante la Segunda Guerra Mundial contra la Unión Soviética en nombre del anticomunismo, lo que resultó en que España apoyara el Pacto Anti-Comintern y enviara voluntarios para unirse a las legiones extranjeras de la Alemania nazi en el Frente Oriental para apoyar el esfuerzo bélico alemán contra la Unión Soviética. [8]

Roles de género

Voluntaria de la Sección Femenina hace el saludo romano antes de entregar alimentos a los necesitados en 1937.

La Falange Española apoyó ideas conservadoras sobre las mujeres y apoyó roles de género rígidos que estipulaban que los principales deberes de las mujeres en la vida eran ser madres amorosas y esposas sumisas. [34] Esta política se opuso a la de la Segunda República Española que proporcionó el sufragio universal a las mujeres. [34] Su Sección Femenina instruyó a las mujeres para ser buenas esposas y madres, enseñando economía doméstica y cultivando las danzas populares de España en sus grupos de Coros y Danzas . La Sección Femenina permitió a sus líderes, mujeres como la hermana de José Antonio , Pilar , que nunca se casó, alcanzar roles públicos prominentes al tiempo que promovían la vida familiar. [35]

Teóricos falangistas

Véase también

Antifalangismo

Referencias

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  4. ^ de Stanley G. Payne. Fascismo en España, 1923-1977 . Madison, Wisconsin, EE.UU.: Wisconsin University Press, 1999. pág. 273.
  5. ^ ab García-Fernández, Mónica (febrero de 2022). «Del nacionalcatolicismo al amor romántico: la política del amor y el divorcio en la España de Franco». Historia europea contemporánea . 31 (1, Número especial: Premio de Historia Europea Contemporánea ). Cambridge y Nueva York : Cambridge University Press : 2–14. doi : 10.1017/S0960777321000515 . ISSN  1469-2171.
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  34. ^ de Rodney P. Carlisle (editor general). La enciclopedia de la política: la izquierda y la derecha, volumen 2: la derecha . Thousand Oaks, California; Londres; Nueva Delhi: Sage Publications, 2005. pág. 634.
  35. ^ Gahete Muñoz, Soraya (julio-diciembre de 2015). "La Sección Femenina de Falange. Discursos y prácticas en Madrid" Discursos y prácticas en Madrid] (PDF) . Arenal (en español). 22 (2): 389–411 . Consultado el 17 de septiembre de 2020 .

Fuentes

  • Bowen, Wayne H. (2000) Españoles y la Alemania nazi: colaboración en el nuevo orden , Columbia: Missouri University Press. ISBN 978-0826213006 . 
  • Ellwood, SM (1987) El fascismo español en la época de Franco: Falange Española de las Jons, 1936–76 , Londres: Macmillan. ISBN 978-0333415856 . 
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