Evangelio siríaco de la infancia

Escrito apócrifo del Nuevo Testamento sobre la infancia de Jesús
El descanso en la huida a Egipto , pintura de Paris Bordone , alrededor de 1530: en 2015, la historiadora de arte francesa Anne Corneloup afirmó que ilustraba un episodio específico del Evangelio de la infancia siríaco . [1]

El Evangelio de la infancia siríaco , también conocido como Evangelio de la infancia árabe , es un escrito apócrifo del Nuevo Testamento sobre la infancia de Jesús. Es posible que se haya compilado en el siglo VI y se basó en parte en el Evangelio de la infancia de Tomás , el Evangelio de Santiago y el Evangelio del Pseudo-Mateo , aunque gran parte de él también se basa en la tradición oral. Los únicos dos manuscritos supervivientes datan de 1299 d. C. y del siglo XV/XVI en árabe. [2] [3] [4] Fueron copiados en la zona del norte de Irak y muestran influencia del Corán . [5] [6]

Contenido

Consta de tres partes:

  1. El nacimiento de Jesús – basado en el Protoevangelio de Santiago
  2. Milagros durante la huida a Egipto : aparentemente basados ​​en nada más que tradiciones locales
  3. Los milagros de Jesús cuando era niño, basados ​​en el Evangelio de la infancia de Tomás

Sin embargo, contiene una serie de detalles que complementan el texto anterior, como un pañal (de Jesús) que cura a las personas, sudor (de Jesús) que se convierte en bálsamo, curación de la lepra y teñido de telas de diversos colores utilizando únicamente tinte índigo . También afirma encuentros anteriores de Jesús con Judas Iscariote y con los ladrones con los que luego es crucificado, además de ser uno de los documentos más antiguos.

Tener una cita

Aunque se cree que este Evangelio se originó a partir de fuentes siríacas que datan del siglo V o VI, [7] ha llegado a los lectores europeos a través de una versión árabe publicada por Henry Sike en 1697 junto con una traducción al latín. [8] El prefacio de la traducción de William Hone dice: "Fue recibido por los gnósticos, una secta de cristianos en el siglo II..." [9] La primera mención conocida del Evangelio fue por Isho'dad de Merv , un padre de la iglesia siria del siglo IX , en su comentario bíblico sobre el Evangelio de Mateo . La narrativa del Evangelio de la Infancia árabe, particularmente la segunda parte sobre los milagros en Egipto, también se puede encontrar en el Corán . Algunos estudios críticos afirman que su presencia en el Corán puede deberse a la influencia que el Evangelio tuvo entre los árabes. No se sabe con certeza si el Evangelio estuvo presente en el Hiyaz , pero puede considerarse probable. [10] Sin embargo, según los eruditos islámicos, el Evangelio fue traducido al árabe en el período postislámico debido a la dificultad que tendrían los europeos del siglo XVI para traducir la escritura defectuosa del árabe temprano al latín, así como la extrema rareza de los textos escritos en la Arabia preislámica . [11] La investigación más reciente en el campo de los estudios islámicos de Sydney Griffith et al. (2013), David D. Grafton (2014), Clair Wilde (2014) y ML Hjälm et al. (2016 y 2017) afirman que "todo lo que se puede decir sobre la posibilidad de una versión cristiana preislámica del Evangelio en árabe es que aún no ha surgido ninguna señal segura de su existencia real". [12] [13] [14] [15] [16] Además, ML Hjälm en su investigación más reciente (2017) inserta que "los manuscritos que contienen traducciones de los evangelios no se encuentran antes del año 873". [17] Sin embargo, según estudiosos como Gabriel S. Reynolds, no significa necesariamente que las transmisiones tengan que provenir de fuentes escritas, sino más bien de fuentes judías y cristianas que circularon oralmente en el Cercano Oriente de la Antigüedad tardía. [18]

Paralelismos coránicos

Una historia paralela entre un Evangelio de la Infancia y el Corán se encuentra en el Evangelio árabe de La Infancia del Salvador y Sura 19:29-34 , donde se narra la historia de Jesús hablando cuando era un bebé en la cuna.

El Evangelio árabe de la Infancia del Salvador:

v2 "Dijo que Jesús habló, y, en efecto, estando en su cuna dijo a María su madre: Yo soy Jesús, el Hijo de Dios, el Logos, a quien has engendrado, como te anunció el ángel Gabriel; y mi Padre me ha enviado para la salvación del mundo." [19]

Abdullah Yusuf Ali El Corán

Sura 19:29–34

"Pero ella señaló al niño. Dijeron: "¿Cómo podemos hablar con un niño que está en la cuna?". Dijo: "En verdad soy un siervo de Dios. Él me ha revelado y me ha hecho profeta. Me ha bendecido dondequiera que esté y me ha ordenado la oración y la caridad mientras viva. Me ha hecho benévolo con mi madre, no arrogante ni miserable. ¡La paz sea conmigo el día que nací, el día que muera y el día que seré resucitado!". Así era Jesús, el hijo de María. Es una verdad sobre la que ellos discuten. [20]

Conexión zoroástrica

El tercer capítulo de este Evangelio narra la historia de los Reyes Magos de Oriente, que, en algunos aspectos, se asemeja mucho a la versión de Mateo. Sin embargo, a diferencia de Mateo, este relato cita a Zoradascht ( Zoroastro ) como la fuente de la profecía que motivó a los Reyes Magos a buscar al niño Jesús. [21]

Véase también

Referencias

  1. ^ Roy, Alain (junio de 2017). De Giotto a Goya. Pinturas italianas y españolas del museo de Bellas Artes de Estrasburgo . Museos de la ciudad de Estrasburgo. pag. 129.ISBN 978-2-35125-151-5.
  2. ^ Wittka, Gerd (17 de enero de 2003). Die Weihnachtsverkundigung in den apokryphen Kindheitsevangelien. GRIN Verlag. ISBN 9783640057474. 3.2.1 Genese des Evangeliums: Traducción "Es liegt in zwei arabischen Handschriften vor": "Hay dos manuscritos manuscritos en árabe"
  3. ^ "Evangelio árabe de la infancia // 3.1. Manuscritos". 5 de febrero de 2016. MS 2: Florencia, Biblioteca Laurenziana, codex orientalis 387 [32], fols. 2r–48v (del año 1299 d. C.)
  4. ^ "Oxford, Biblioteca Bodleiana, Bodl. Or. 350". 30 de diciembre de 2018. Fecha: se estima que es del siglo XV/XVI
  5. ^ Schneider, Gerhard (1995). Evangelia infantiae apokrypha – Apokryphe Kindheitsevangelien . Friburgo. págs. Véase pág. 53 y siguientes.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  6. ^ Wittka, Gerd (17 de enero de 2003). Die Weihnachtsverkündigung in den apokryphen Kindheitsevangelien. GRIN Verlag. ISBN 9783640057474. 3.2.1 Genese des Evangeliums: "Die verschiedenen Handschriften wurden wohl im Raum des heutigen türkischen Kurdistans und des Nordiraks verfaßt und sind gekennzeichnet durch Einflüsse des Korans" //transl. "Las diversas escrituras fueron compuestas en la tierra del (hoy) Kurdistán turco y el norte de Irak y muestran influencias del Corán"
  7. ^ Elliott, JK (1993). El Nuevo Testamento apócrifo: una colección de literatura cristiana apócrifa en una traducción al inglés: una colección de literatura cristiana apócrifa en una traducción al inglés. Oxford University Press, Reino Unido. ISBN 9780191520327.
  8. ^ Henry Sike (1697). Evangelium infantiae, vel Liber apocryphus de infantia Servatoris ex manuscrito editit, ac latina versione et notis illustravit Henricus Sike. apud Franciscum Halmam, Guiljelmum vande Agua.
  9. ^ Hone, William. "Los libros apócrifos del Nuevo Testamento". archive.org . Gebbie & Co., 1890 . Consultado el 13 de agosto de 2017 .
  10. ^ La otra Biblia, Willis Barnstone, HarperSanFrancisco, pág. 407
  11. ^ "¿Es la Biblia realmente la fuente del Corán?". islamic-awareness.org . Consultado el 14 de febrero de 2014 .
  12. ^ Sidney H Griffith, "El Evangelio en árabe: una investigación sobre su aparición en el primer siglo abasí", Oriens Christianus, volumen 69, pág. 166. "Todo lo que se puede decir sobre la posibilidad de una versión cristiana preislámica del Evangelio en árabe es que aún no ha surgido ninguna señal segura de su existencia real .
  13. ^ Grafton, David D (2014). La identidad y el testimonio del cristianismo árabe preislámico: la lengua árabe y la Biblia. El cristianismo [...] no penetró en las vidas de los árabes principalmente porque los monjes no tradujeron la Biblia a la lengua vernácula ni inculcaron los valores y la tradición bíblicos en la cultura árabe. El argumento de Trimingham sirve como ejemplo de las suposiciones protestantes occidentales descritas en la introducción de este artículo. Los primeros textos bíblicos árabes claramente solo pueden fecharse en el siglo IX como mínimo, es decir, después de la llegada del Islam .
  14. ^ Sidney H. Griffith, La Biblia en árabe: Las Escrituras del «pueblo del libro» en la lengua del Islam. Judíos, cristianos y musulmanes desde la antigüedad hasta el mundo moderno, Princeton University Press, 2013, pp242-247 y siguientes .
  15. ^ La Biblia árabe antes del Islam – Clare Wilde sobre La Biblia en árabe de Sidney H. Griffith. Junio ​​de 2014 .
  16. ^ Hjälm, ML (2017). Sentidos de la Escritura, tesoros de la tradición: La Biblia en árabe entre judíos, cristianos y musulmanes . Brill. 2017. ISBN 9789004347168.
  17. ^ Hjälm, ML (2017). Sentidos de la Escritura, tesoros de la tradición, la Biblia en árabe entre judíos, cristianos y musulmanes (Biblia Arabica) (edición en inglés y árabe). Brill. 2017. ISBN 9789004347168.Por el contrario, no se han encontrado manuscritos que contengan traducciones de los evangelios anteriores al año 873 (Ms. Sinai. NF parch. 14 y 16).
  18. ^ Said Reynolds, Gabriel (2017). ""Biblical Background to the Quran", Wiley-Blackwell Handbook of the Quran". academia.edu . p. 314 . Consultado el 6 de octubre de 2023 .
  19. ^ "El Evangelio de la infancia árabe". wesley.nnu.edu . Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2004 . Consultado el 17 de enero de 2022 .
  20. ^ "CRCC: Centro para el Compromiso Musulmán-Judío: Recursos: Textos Religiosos". Archivado desde el original el 5 de diciembre de 2010. Consultado el 13 de noviembre de 2010 .
  21. ^ Hone, William. "Los libros apócrifos del Nuevo Testamento". Archive.org . Gebbie & Co., Publishers, Filadelfia . Consultado el 26 de enero de 2017 .

Lectura adicional

  • Enciclopedia Católica – El Evangelio árabe de la Infancia del Salvador
  • El Evangelio árabe de la infancia del Salvador – En el Centro Wesley de teología aplicada.
  • ¿Es la Biblia realmente la fuente del Corán?
  • El Nuevo Testamento Apócrifo "El Evangelio de la Infancia Árabe"
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